Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr B C les amis alors aujourd'hui le tinana il nous reste un petit petit passage à faire avec l' Deon VO voil mainant on va regarder le K auourd'ui e le kit Sour et la tuille là Rach ici là ex V il y a un petit résumé et une petite fille allez on y va il est court c'est un petit résumé [Musique] cour l' dans le deè volume dans le Ana tê et un petit résumé il y a deux lettres de points de points de travail de points de travail etci on y va étant donné qu'il existe des des véritbl et qui sont immenses en niveau et eu ils ont l'habitude leur manière c'est de parler de prodiges et de choses extraordinaires donc ils sont étonnants ils sont des fois même n nous choque ils disent il ont fait des miracles ils font des miracles ils parlent de avec beaucoup de grandeur bien qu'en fait au fond ils sont très très humbles ils sont pas du tout dans le dans la recherche de considération mais comme ça c'est une sorte de sad qui d'AV parce que ils sont capables d'accomplir des prodiges donc ils sont vrais prodig qu'il font et de ils sont aussi capables de servir hasem avec toutes choses qui existe dans le monde c'estd pas seulement avec les choses dans lequelles il y a y a il y a de la y a de la Sainté pas seulement avec le et avec objets des mais ils peuvent faire des très grands arrangements même en mangeant en buvant et cetera parmi ces a des qui sont capables de faire un vrai P ils sont capbl de a l'âme de quelqu'un qui était condamné ou qui était dans des situations inexpcables et eux en mangeant ils arrangent étant donné qu'il y a desadim comme ceux al alors maintenant de l'autre côté il y a le pendant le pendant du côté de le vis-à-vis du côté de l'impureté et eux alors il peut y avoir aussi des qui sont des menteurs et qui se glorifient aussi de faire des miracles et des prodiges comme les premiers al comment on fait pour savoir y en a même parmi ces menteurs là qui peuvent être des dirigeants du monde de la génération et qui induisent le monde en erreur et qui disent que ils peuvent tout faire comme si rien ne leur est impossible et tout est dans leur main tout est dans leur pouvoir il vient et il est sû que il possède tout la connaissance la force l'intelligence la prophétie l'Esprit de sainteté pense qu'il sa tout et il se t de faire des choses extraordinaires et il promet de faire des choses extraordinaires et de l'extérieur ressemble au à ces premiersadikim qui quand il parle c'est vrai raconte histoire que Racon fa avitimos il est il était un grand grand maître des générations j jusqu'à la guerre et il y avait le runterman le runterman il est parti après en Amérique il est venu en Israël et et c'est lui qui a fait la yeshiva pour ceux qui connaissent yeshiva de Nar Israël il était connu il donnait des churim chaque cours il faisait 4 heur un grand génie et alors il y a une histoire entre ce r Leman et son maître le osis ils étaient dans une ville et les Allemands ils ont cerclé la ville et personne n n'est sorti de de cette histoire là mais il a dit à son élève il a dit toi tu vas vivre toi même tu vas aller et tu vas enseigner la T en Israël et l'élève il lui a ditem vous aussi et le le dit comment tu sais écoutez cette histoire comment tu sais lui il parle et il sait lui il annonce des miracles et des prodiges parce que sortir de cet endroit à cette époque là était était pas possible tous les il avcerclé la ville ils ont massacré tout le monde àemichement et mais leur inv a dit à son élève toi tu vas vivre et toi tu vas enseigner la Torah et même tu seras en Israël et ben c'est comme ça que il était à la fin de sa vie comment il sait comment il peut dire des choses pareilles parce que il voit c'est des ils savent alors quand il parle comme ça il dit à son élève dit mais toi qu'est-ce que tu me dis et vous aussi mais tu sais pas et moi je sais al qui sont qui savent il a des menteurs ils savent rien du tout et il dis qu'il SAV alors comme pens que T le pouvoir tout le pouvoir du monde il dans le main maistenant comme eu ils ment ils sont hypocrites et ils volent mais il faut bien qu'il a un modèle alors d'où ils prennent leur modèle des vrais toujours le faux il prend son modèle du vrai il fait comme si c'était vrai voilà pourquoi il fonctionne comme un singe devant un homme il font la même chose il copie il singe et on a un nom pour eux il s'appelle les prophètes de mensonge comme a raconté avec ymia d'un côté et Ben qui qui était un faux prophète ça dire d'un côté avait le le vrai prophète il parlait et disait il faut faire attention c'est une période dangereuse il faut qu'on fasse attention faut se reprendre et le faux prophète il a dit mais non tout va bien vous inquiétez pas alors ils ont dit les mêmes mots mais un il savait il parlait pour de vrai parce que sa bouche elle était vraie et l'autre il était faux donc on voit que celui qui parle faux parle comme celui qui parle vrai alors comment on fait maintenant à quoi il servent C puisque il volent le vrai et il font avec des choses horribles dit non c'est très très bien pour lesad véritable pourquoi qui estaka parce que il le sujet de laaka et ce qui don laaka ils aident c'est eu ce qui don la c'est eux qui font que la bouche des grand S elle peut être effic elle peut parler des belles paroles et faire des belles BR et créer des prodiges et des miracles alors qui est cheak alors ils vont donner laaka mais parfois il peuvent être des gens qui donnent laaka mais aussi qui se conduisent très mal dans Lesur et si jamais le il recevait cet argent là c'est pas bon pour lui ça va abîmer sa force de prière comme l'istoire qu'on a vu avec que des fois il voulaient pas recevoir d'argent du tout du tout du tout des gens qui étaient pas dans le shabbat ou qui étaient dans laavon il voulaient pas recevoir pourquoi ils veulent pas recevoir parce qu'ils savent que s'ils reçoivent cet argent ça va abîmer leur prière ça va abîmer la force de leur brchot fait de dire pas du tout du tout du tout c'est que c'était quand même difficile pour eux de pas de pas accepter mais il y a des histoires tu vois que les tquim ils sont ils savent très bien des fois ils acceptent parce qu'ils savent que la la provenance de l'argent de la personne elle vient par exemple avec des bonnes intentions et c'est pas exactement du vol c'est pas exactement de la malversation et et des fois ils acceptent et et et et des fois tu vois qu'ils sont très très très ils veulent pas de cet argent maintenant le sens simple c'est parce qu'ils veulent pas participer à un vol ils veulent pas faire de l'association de MalF mais le sens profond c'est que ça abîme leur prière il leur bouche parle plus après non non ce que je voulais dire moi c'est la façon dont tu dis pas du tout du tout du tout du tout c'estd que d'une façon générale c'est très difficile de ne pas accepter l'argent qui qui arrive le pèse donc le fait de dire c'était indifférent on aura tu aurais pu dire n accep pas du tout du tout du tout du tout ça c'est tellement difficile de de l'idolâtrie de l'argent de refuser de pas se prosterner devant l'idole l'argent parce que pas seulement parce que tu as raison pas seulement parce que c'est difficile mais parce que il y a toujours de très bonnes raisons pour oui accepter quand même parce que c'est pour c'est très bonne c'est très bonne raison c'est très bonne raison c'est parce que c'est très difficile dans dans le le portefeuille plein voilà le portefeuille le portefeu dit alors il dit alors al alors il dit regarde et et et c'est pour cela en fait c'est une grande bonté si il y a des des menteurs comme cela parce que cela et bien va faire un zivou il va faire un chidour que ceux que de l'argent malhonnête et qui sont qui sont pas droit à qui ils vont donner l'argent à ceux qui se font passer pour étant les B mtim les faiseurs de miracles et les grands dirigeants les chefs du monde et cetera et donc il protège que lead avec sa force de sa bouche il peut même faire comme on a vu il y a une minute il peut même racheter des âmes c'est-à-dire sauver des gens MAM de la il il va les chercher et il il les ramène mais pour ça pour qu'il ait de la force il faut que laedaka qui reçoive soit uneedaka pure alors il laisse aussi les faux les faux prophètes les dirigeants incrompus que il reçoivent l'argent pour comme ça comme ça ils font un zivou les bons avec les bons les méchant avec les méchaintenant c'est ici cette petite g là c'est en plus de rabimanaban dit des fois qu'est-ce qu'il fait il fait trébucher les méchants pour que même laaka qui donne ne puisse pas leur donner de mérite et qu'elle aille à des gens qui soient des menteurs à des faux pauvres et cetera qu'est-ce qu'on a appris que c'est pour nous aussi que laaka qu'on donne soit pas quand on blanchisse de l'argent s'appelle pas en fe des bêtises et que après on paye mais que l'argent qu'on donne ça soit un bel argent qu'on donne qui va servir à à créer la bouche desadik après atadik mais mais oui quelqu'un qui qui fait la Daka qui a obtenu son argent de manière malhonnête et par exemple il va faire Daka à ses enfants est-ce que est-ce que ces enfants comme ils vont prendre C ces Daka ils vont V aussi prendre la Daka d'une personne malhonnête al ça ça ça veut dire ça il faut s'approcher des sadikim et bien les fréquenter et bien étudier de chez eux parce que d'abord il y a plein d'histoires et et il savent très bien quand prendre et quand pas prendre et à l'intérieur d'une personne il y a aussi une dans à l'intérieur de la personne il y a une partie où elle est bien par exemple il a un bon papa s'occupe bien de ses enfants et d' autre côté il est pas honnête maintenant la partie qui qui donne à ses enfants et qui vient de ses obligations de papa donner à ses enfants alors des fois on regarde que peut-être c'est la partie qui est bonne de lui qui donne c'est pour ça que des fois tu vois des sal qui oui ils acceptent de l'argent de gens tu te dis mais mon pas il est pas très honnête celui-là alors comme si eux ils savent ils savent prendre qu'est-ce qui est bien et qu'est-ce qui est pas bien ils savent être bon il a aussi ici là ici il parle il parle de gens qui sont même avec leur sedaka ils sont très très très dangereux la partie qui donne elle est pas bonneant la question que tu poses elle mérite elle mérite une vraie une vraie étude de se poser de se poser pour regarder mais on peut pas raconter à longe il y a des histoires qui sont des histoires très très très spécial très spécial tu vois que des fois on prend pas pas parce que on pense qu'on peut pas prendre mais parce que si jamais on apprenait que les les les les qu' prenait d' argent de cela à la VO là tu vois celui-là il est en contact avec la mafia il est contact avec le [Applaudissements] truc mais il y a aussi il y a aussi le gars où qui est obligé de recevoir c'est une MF de recevoir par exemple l'héritage l'héritage de mafieux qu'est-ce qu'on en fait d'cord d'accord mais là c'est pas là c'est pas là c'est pas de laa au contraire il faut que l'argentbligation parce que l'argent l'argent qui passe en héritage alors bon si déjà vous voulez qu'on fasse vraiment une étude un père il peut pas déshériter ses enfants non impossible pourquoi si si il peut favoriser un et défavoriser tous les autres mais mais il y avait une lettre très connue de r MF Einstein dans les il y a très longtemps il y avait quelqu'un qui avait un enfant qui avait très mal tourné alors il voulait le déshériter et lein il a dit je te comprends mais laisse de l'héritage pour lui parce que tu ne sais pas si c'est enfants ils vont pas faire t chouva ça il faut tenir compte aussi il y a beaucoup de calcul mais ici nous on apprend le CLAL on apprend d'abord à nous queonit être honnête donner une bonne Zaka et il faut savoir que des fois on voit des charlatans qui reçoivent de l'argent alors alors on va apprendre à penser que bon ok super qui se ressemble ça semble le principal c'est que lead reçoiv un argent qui soit un bon argent de Zaka comme ça ça lui donne de la force dans sa fille d'ailleurs quand on va regarder maintenant la F la on va commencer avec un comme d'habitude et vous allez voir quilot il demande deette regarde comment il dit il dit toi le maître du monde toi qui plein grand Bont unu le Dieu de vérité garde-moi bien et sauvemoi grandes bontés de la secte des baratineurs et des hypocrites c'estàdire que rabinthan tellement il a intégré la T deit tu me protèges et s'en fout c'est unee sont très dangereux et pas simplement ils sont là-bas et toi tu es là il faut que te protège de aide-moi que a aucun truc de mensonge qui se colle à moi vélo ni même des des des gestes de mensonge des gestes de mensonge c'est par exemple tu vois quelqu'un qui parle pas bien d'un autre et tu sais que tu peux réagir et et tu faisou quce qu'on peut faire non qu'est-ce pas qu'est-ce qu'on peut faire c'est un bon juif on parle pas mal de lui et tu lui dis tu dis tu as pas parler comme ça de lui ni devant moi ni ailleurs pourquoi tu veux que je rentre dans tes salades comme il disait ma mère un truc à dire va lui dire à lui pourquoi tu me racontes donc des fois simplement un mouvement de mensonge de flatterie ou de complicité même ça que de ma bouche pas de mensongyocris je jamais de ce que je FA regardez comment il a comprisan on peut demander qui nous aide à pas se tromper nous-même à pas nous tromper et à ne pas tromper le monde que dès que quelqu'un il a du pouvoir alors il influe quand il influe il peut influer le M to tu sais l'immensité de la grandeur des ce qui sont les enfants de des niveau qui grandissent et qui montent l'immensité de la splendeur de le grandeur de ce qu'ils ont réussi à obtenir dans leur vie il parle alors on parle de ce modèle il parle de prodig qu'ils ont fait qui font qui vont faire et ils le disent vraiment il le disentamim et ils le disent vraiment B simplement avec avec simplicité donc il son en train de te dire que tout simplement grâce à leur prière ils ont évité une guerre ou des attentats ou des bombes mais mais comment ils font mais mais c'est gênant de dire ça écoute que toutes leurs paroles elles sont vraies et justes parce que question cachée mais pourquoi ils disent on n pas plutôt habitué à ce que il faut cacher ça desm faut pas montrer une forme deav une forme d'humilité que si gens on fait des miracles pas de le raconter sur les toit non parce que de par les prodiges et les miracles extraordinaires qu'on va entendre de leur bouche de manière extraordinaire comme ça on dit W regarde cet homme de Tor cet homme de cet homme de regarde ce qu'il arrive à faire regarde les merveilles qu'il arrive à faire alors ça nous donne de la distinction pour sentir et voir la grandeur d'EM parce que toute leur sagesse à ces gensl viennent de la sagesseem il a voulu leur octroyer comme on a vu hier pour discuter on a vu hier que le dans les mesousot quand on met la mesousa sur la maison alors il y a unea prend un petit morceau de bois et on imprime on fait comme un trait sur le parchemin mais sans écrire sans enre juste on on fait un trait ça s'appelle le sirtout et c'est marqué dans le c'est marqué dans le dans les livres de Kabala que le ctout qu'on fait sur la Mouza il correspond à la que Kim certains ils ont de savoir dire les rides du les rides du front de l'homme et les lignes de la main parce si les lignes de la main et les lignes du front et les lignes de la Mousa ils sont ensemble et maintenant quand tu vois que cette RMA il a donné à certains sadikim tu te dis mais si ça c'est Lama que Hashem il a donné à sadikim mais qu'est-ce que c'est la d'Hem quoi ce trait c'est quoi ce trait dans la mage j'ai pas bien compris ça appelle le sirtout il y a une al quand tu écris la mousza avant que tu écrives avec l'encre tu prends comme un petit stylet en bois et une règle et tu traces des lignes ah ouappelle le comme la rviseabat Laar avecors j'en profite juste pour dire un petit peu queuse qu'en profiter vas-y on t'écoute vas-y l'humilité l'humilité comme on dit les gens humbl c'est c'est pas un peu une sorte de suicide partiel alors quand ils vont faire ça en fait il nous aid à nous à voir la grandeur de la sagesse de la tor et de Don la parce que tu te dis mais comment ils ont des niveau pareils d'O ça vient mais maintenant combien même ce niveau il est extraordinaire toiem dans ta grande intelligence et grande sagesse tu as fait exprès de donner un lieu d'erreur c'est-à-dire Hashem il a créé aussi des des des mondes et des forces qui ressemble copieollé au monde de la sainteté et qui sont des mondes de mensonge et des mondes d'impureté en général on dit pour apprendre à nous laisser le choix le libre arbitre et cetera parce que tu vois tu as fait Zoué l'un en face de l'autre et et et et pourquoi pour donner une possibilité d'erreur Kin parce que il existe en vis-à-vis de ces véritabl qui eux ils font mage mage des prodiges et ils en parlent et ben en face de bjou comme dans un miroir tu vas trouver des mensonges des des des menteurs et des hypocrites qui ressemblent et qui se font ressembler au tadikim comme un singe qui imite un homme une fois il y a certains grand personnages toute ressemblance similitude des personnag volontaire quand il te parle mais tu il pense vraiment que il va arranger le monde et je vais faire ça je vais faire ça et j'ai fait ça j'ai fa ça et il P que rien ne lui est impossible et toutes les expressions sur lesig onact Mme chose ave mensonge et avec er alors moi je voudrais te demander maintenant supp sauous de ces menteurs hypocrites et il s'habille avec un tal avec un vêtement qui n'est pas à eu en fait on a oublié de le regarder mais il a dans le Pass quelquun il s fait rouler il fait croquer et quand il a vu la personne l'ESCR lui dit tu sais quand je t'ai fait confiance c'est pas à toi que j'ai fait confiance c'est au CCIT au filine que tu portais et moi je voulais que quand je vois un homme avec des ccites avec des filines je me dis non tu vois en à qui je fais confiance je fais confiance Phil la tor d'ashem qui porte sur sa tête et sur son bras et les vêtements avec les quatre coins et les fils c'est à ça que j'ai fait confiance alors de là l'expression il a des gens qui s'habillent avec un talite qui ne leur convient pas parce que vérité ils sont pas droit ils sont pas honnêtes et il trompent le monde de les AM les amener vers eux par le leur extériorité G is g nous de alors ni qu'on se trompe après eux ni qu'on les désire par que quand on entend parler ils sont fort ils sont impressionnants surtout pas les désirer et même pas avoir l' contellig de savoir nous approcher de vérité et aussi à ce qui les accompagne ça veut dire rechercher aussi les élèves on le traduit en général par la matérialité et la spiritualité mais tu remarqueras on fait attention parce que c'est tout ce qui va toucher le corps et le monde ici ça ve dire qu'on demande qu' nous arnaque pas c'est qu' nous vole pas notre argent ni nos enfants ni pour leurs idées de fou là ça c'est un et deè c'est tout ce qui concerne ton âme toutes les choses les choses élevées alors on demande qui nous protège dans la GM et dans la et qu'on on puisse'attacher au vra et ceux qui les accomag les élèves et notre part avec eux ici et aidenous il enchaîne directement avec laaka on arrive à donner laaka plein BA en cachette et avec pardon pardon je me suis trompé ba P avec un visage souriant et accueillant c'estàd que on donne au pauvres non seulement donne PV mais leur souris et on leur fait du bien à qui AEM donne-nous des anim donne-nous des pauvres qui soient des pauvres convenables ça veut dire des vrais pauves pas des gens qui trombent im et qui sont des gens cachers B en vérité vakous les chaber et comme on il y avait cette Torat qu'on a vu précédemment et aide-nous à briser notre cœur qui est cruel qui est indifférent et le transformer en grande bonté V c surtout qu'on n pas le cœur dur comme de la pierrealom lè les lèv donne-nous à transformer ce ce ce cœur là dur comme de la pierre et qui soit tendre et et dou comme de l'eau c'estàd comme avec le rocher qui fait sortir l'eau du rocher sans que ce soit Dieu regarde comment il insiste et pour qu'on ait vraiment la vraie peine qu'il faut pour les les pauvres convena véritable don tout ce donts on besoinme de combler le Man et aussi que tu nous donnes à faire la paix dans les mondes supérieur avec une grande Sainté par l'action de notre on comprend pas qu'est-ce qu'on fait quand on donne mais il faut savoir c'est importantaintenant aide-nous à faire une union dans les monde du haut qui est une union entre deux notions une c'est la notion de donner grandir multiplier et une de la koua ça veut dire de consacrer d'élever les choses et dans tous les mondes dans tous les mondes dans tous les mondes jusque tout en haut tout en haut voilà alors on met un point ici dit shabbat shalom et il nous reste une petite partie euh de la de la de la ddaka ou BM et on va demander encore kachem nous aide à bien faire la MVA de de de cedaka comme il faut dans tous les détails kachem nous donne à apprendre à bien enseigner d'abord la MVA de Daka et qu'on sache la faire et qu'achem il n donne le mérite de de de donner là où il faut Bach AAC allez la B Salom