Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr B les amis nous reprenons dans le deuxè volume la Torah youud Gimel est toute petite on va la refaire ici you bê [Musique] ici avance dans deè alors le petite on le temps se rafraîchit vraiment alors ici l'écoutterzmoi dans le deè volume le tinana la T you Guimel et nous la repr prenom ici fait une petite révision hier on l'a lu et aujourd'hui les attach un peu plus voilà gmael Ken Ken Ken et un bravo ah je vois que toi tu es un citoyen on te dit de mettre des plaques 10 m GL certains certains ont dit que l'amand c'est 250 chquel mais de l'autre côté TR sinon on est flashé partout c'està-dire 01action tu vas devenir un citoyen modèle alors a plaisir plisir je te donne dans le reprend ce petit passageès cour et c'est la suite d'un collier de perles éèves chercher le lien après on a alorsomi non pas merécoutezm dans le deè volume dans la le livre là il est ouvert qui on parle aujourd'hui de quelqu'un il y a des conflits contre lui des oppositions sont pas d'accord avec lui gut dire qu'il est poursuivi pours sauve à chaque fois chez qui plus on être conflit avec lui mais carvter la Chem bar il s'avère de manière paradoxale que en fait bah c'est cette position là le rapproche plus deashemid bar qui aemid bar comme pourquoi parce que Hashem il estf ma il est à chaque endroit chaque endroit ça veut dire aussi chaque situation de la vie et comme c'est chaque situation de la vie ça veut dire que quand quelqu'un est oppressé et qui va se réfugier chez haschem et queem il est dans toutes les parties de sa vie alors c'està-dire que on soit tout en haut ou tout en bas comme il a dit David moi si je montais dans les cieux làbas tu es mais d'un autre côté va et j'atteins le plus profond de tous les enfers descente la plus totale et voici que je te trouve donc hasem il est dans toutes les situations de la de l'me en fait il est tout le temps et il peut partout aller se sauver se réug c'est ce qui a marqué dans le qu'estce qu'il fait ici il fait une méthode d'étudier que on lit pas l'histoire et tout le verset mais on prend deux mots et on fait une histoire dans le dans le parce que le passou là-bas c'est terrible c'est quand sorti d'Égypte on a suivi Moché on est dans le désert sauf que maintenant amen sauf que maintenant pharaon il a pris il a pris quel B bras étais ému et qu'est-ce qu'il a marqué pharaon il s'approche ouais pourquoi il s'approche pour nous attaquer mais en faitinahman il va lire non regarde regarde comme dans le midrache pharaon il a rapproché pas il s'est rapproché il a rapproché nous autres Isral on voit une chose incroyable en nous poursuivant en nous poursuivant en nous poursuivant qu'est-ce qu'il fait il nous rapproche à nous d'EM parce que quand il les a poursuivi cette elle est toute petite et elle fait partie de la sérieappelle que rab il a discuté avec nous quand il revenait de quand il a découvert qu'il avait la maladie dans les poumons et il avait beaucoup besoin de saérer et il a utilisé ça pour faire des des des comme des promenades comme des petits voyages autour de autour de de la ville de bresselè et il a donné la Torah de yououd à yud Zain ça fait 10 11 12 13 14 15 16 17 et Rabin Nathan il sait que c'est c'est un seul enseignement sauf qu'il a été donné en plusieurs morceaux et rabinatan il va essayer de relier tous les enseignements ensemble et il va dire que il a pas été jusqu'au bout il a il a des il a eu des intuitions de relier certains passages ensemble et celle-ci et fait partie de ce bouquet c'est comme une fleur à l'intérieur d'un bouquet ou une note à l'intérieur d'une mélodie ou une perleintérieur d'un collier il sait que celle-ci elle est elle est importante maintenant cette Torah elle est pas beaucoup beaucoup commenté mais est marqué dans les liouté et marqué que compte on il y a une opposition sur l'homme et qu'on le poursuit en fait tout ça il y a un but c'est pour que grâce à cela précisément il aille se réfugier chchembar plus et dit pourquoi parce que quand l'homme il est contesté où il est attaqué ça lui fait des souffrances c'est très dur et et et alors il a besoin de se sauver à chaque fois et d'aller se réfugier chercher milbin et il dit pourquoi parce que sache qu'il y a aucun autre conseil au monde aucun arrangement à part celui-là ça sert à rien d'essayer de te débrouiller seul à l'intérieur du conflit il vaut mieux aller se sauver chez Hashem et donc finalement toutous les contradictions les contrariétés les choses voilà regarde quelqu'un essaie de faire BM de de tout son il essaie de faire sa parnassa waouah et c'est des des des même si on dit le mot frustration c'est pas c'est pas les oppositions qu'est-ce que ça le dérange que je vende ça qu'est-ce que ça le dérange que j'achète ça qu'est-ce que ça dérange que je et et c'est maintenant en général qu'est-ce qu'on fait ça nous met ça nous met dans l'embarras pu ça nous met dans leouche et on n pas l'impression que c'est maintenant qu'il faut aller parler avec Hashem plutôt on envie de dire bon maischem demain je fais une belle des doutes mais là aujourd'hui on va laisser la journée passer parce que franchement elle a commencé noir et là il donne un conseil mais fou il dit non va raconter Hashem va trouve-toi un coin et dis Hashem tu sais pas comment tu es tu sais quoi allez je vais je vais je vais lire un peu de Torah je vais lire des TH je vais faire une petite des dout je va faire une petite m je vais m'occuper de quelque chose on n pas du tout la tête de faire ça c'est un conseil qui est un conseil fou parce que en général au contraire on a l'impression que mais non mais aujourd'hui c'est pas c'est pas le bon jour et aller raconter aller se réfugier maintenant venez on discute entre nous d'un truc qui est que tu vois aussi beaucoup beaucoup aujourd'hui des fois tu vois que il y a des durs des méchants ils disent ben c'est normal que tu sois religieux avec tous les problèmes que tu as tu te réfugies dans la Torat et ça passe c'est le tu vois l'échec total alors que là dit mais pas du tout mais c'est très très bien de se réfugier chez Hashem tu vas chez Hashem et et et tout ce qui t'a donné Hashem avec la Torah et sadikim et philot et le M et va va va te réfugier mais si on sait faire ça dans la vie quelqu'un reçoit un téléphone contrariant ouais pose l'ordinateur va se mettre dans un c bon je vais faire le premier vérité je ou il a la for un morceau de gmara où il va chanter quelque chose où il va réviser quelque chose où il va être dans son peal en fait on est en train de se réfugier chez Hashem mais c'est pas mal c'est pasé une fois raconte une histoire de une fois il a il s'intéressa comme ça pour se détendre comme ça et il sintéressé à Lama de de l'écriture c'est une des de la T avant on savait le faire on regardit de l'écriture on arrive à voir beaucoup de choses aujourd'hui c'est très répandu chez mais une manière jeive de rapporter c'est rapporté dans le rab m CO dans le dans les orar et et alors une dame quiit pas du toutiguse même un peu anti elle arap ah mais tu sais ton hab là on a fait son analyse graphologique c'est incroyable il a à peu près toutes les tous les syndromes des des des des malaises actuels de cette génération on voit il correspond pas à son époque mais non le but c'était de dire bah vu qu'il avait beaucoup de troubles c'est pour ça qu'il était tellement dans la Torah il raconé ça c'est pas joli de parler comme ça c'est pas parce que il avait ça c'est grâce à ça et avec ça qu'il a servi à encore plus fort et après et après J il a dit et si déjà tu parles man qu'est-ce que tu vas dire de David am David am des fois tu le vois on dirait il est persécuté on dirait qu'il est il est poursuivi et cetera c'est vrai bet maintenant ah c'est parce que il avait ça que il il était tellement don la non avec ça il a servi Hashem utiliser ça on peut d'après ça même Pharaon qui représente toutes les forces extérieures et toutes les tout le mal qui est possible imaginable ben en fait lui il a voulu nous éloigner d'ashem mais il s'est pas rendu compte qu'en fait il c'est pé ce passage là alors on a vu ce petit licout on le relit encore une fois quand et on on quand l'homme a des oppositions en fait les oppositions dont on parle ici c'est aussi et beaucoup quand on va se moquer de lui parce qu'il a choisi un chemin dans la rodathem il a choisi un chemin pour se rapprocher d'Hem par exemple il vient d'une famille où ça se fait pas d'être d'être pratiquant ou d'être croyant ou dans un monde où il change de crème riz avant il était comme ça maintenant il veut se rapprocher de Rabenou Pitom et c'est ça fait de la peine parce que c'est comme si on disait mais un bon garçon comme toi mais pourquoi bresel il y a tellement d'autres choses plus normales tu vois ce truc ça fait de la peine un petit peu tu es fou tu voy un woman tu TR tu te détaches du réel toutes ces chosesl que qu'estce ça les dérange tu pris mieux tu as plus de Chamaï tu fais plus attention au BR tu plus droit dans ton argent tu moins dans dans dans dans les folies devrait devrait dire la vérité franchement qu'on la cavot non oui tu sais fais attention l alors ns FIM en fait en deux mots ça veut dire on est en train de le poursuivre on est en train de lui pourir la vie et lui il se sauve à chaque fois cher mil barard et et et ben qu'est-ce qu'il fait ça veut dire comment il fait pour aller chez Chem bah il prie ou mieux encore tu sais ce qu'il dit il dit écoute canir ça doit être un truc chez moiir c'est je sais pas quoi mais mais c'est comme un message que je vais arranger ça il regarde il dans des dout et il dit c'est vrai je je suis moins régulier en ce moment ou je m plus facile VI je vais arranger ça tu vois elle rentre dans la tchou et et en fait il il comprend comme des rasimes comme des allusions au lieu de rentrer dans l'histoire et dans la dispute et dans le conflit et tu vas voir ce que je vais lui répondre et même dans la douche et même quand il dors il est en train de pour refaire la scène de dire attends tu vas voir demain et il dit qu'irit qu'irit que on est en train de me montrer que il y a quelque chose qui va pas alors et il va trouver des rémasimes des allusions les allusions on sait jamais hein vraiment si c'est vrai ou pas mais du moment que ça nous fait faire tes chas et si maintenant tu presque tout ce que tu vois tu dis non mais bais ta chaî faut que je prie mieux et ben c'est très bien tu vois et et tout ce que on s'oppose à lui plus ça le rapproche plus encore d'ashemid barar parce que AEM barar ou et et et il se trouve partout dans chaque endroit et et et donc en fait il aille dans tous les styles de Avoda ch parce que maintenant qu'est-ce que faitan il dit tu sais regarde David am qu'est-ce qu'il a dit tu sais si tu si j'arrivais à aller tout en haut dans le ciel et ben je te trouve là-bas maintenant si je dégringolais je dégringola je dégringolais je dégringolais voici que tu es là-bas c'est-à-dire que toutes sortes de de de perception et de ce qui sent dans la vie et de ce qui traverse en ce moment des fois ça s'appelle que bah il il va vers le ciel il est dans les périodes de grandes élévations et là aussi cherche Hashem parce que quand des fois tout va bien ben paradoxalement c'est là queon risque d'oublier Hashem non alors il remercie il est là il demande encore plus il veut profiter de toutes ces lumières là ou alors quand il est dans les phases c'est marqué dans les livres il y a les jours d'amour et les jours de haine il est il est il est come on connait mon et B des fois au contraire il va falloir que on grandisse que oui on est plus confiance en nous et oui on pense que on est bien dans ce domaine et on va faire même encore mieux et des fois on va savoir se rabaisser nous même en disant la vérité franchement ils ont raison parce que franchement c'est pas logique avec tout ce qu'achem me donne je fais pas autant que je pourrais faire avec tout ce qui me gratifie tout ce qui me donne cadeau comme ça et ça s'appelle que Hashem il estom ou tout en haut ou tout en bas ou partout au milieu et donc il s'avère qu'à chaque endroit et et chaque derrière de avodatashem ça c'est rappelez la tor vave avec Baki beratso et Baki béchov ouz bakiato et bakibov ça veut dire quand on est en train not est en train de monter vers haschem savoir faire comme on doit bien faire cette période là et aussi quand on est quand on est en retrait et des fois oui des fois tu peux me prêter t d'couterm regarde regarde une chosez on fait une tur de la faim et mche mche mamche les toutes dernières tores du 2è volume et regarde venez on fait ce ce petit passage là pour montrer qu'est-ce que ça veut dire là on regarde le passage il a marquéashm il est et voilà donc où fraf et tu vois que en dihm il est à chaque endroit mais à chaque endroit ça veut dire à chaque manière que tu as de le servir et on se on focalise plus pas seulement sur les contrariétés de la vie de tous les jours mais plus sur le fait que com pas mais une question voilà j'essaie d'être plus dans la T j'ai moin de truc qui pasque logique làdedans plus plus quoi plus Mo alors et alors phélévation des phases de redescente mais c'est pas seulement ce que la vie nous amène que des fois on est des fois nous il faut qu'on se remonte et des fois nous même il faut qu'on se rabaisse alors il dit comme ça ça nous fait penser à ça c'est par rapport à dire les une fois il a parlé avec quelqu'un il lu a dit que tu sais comment on lit les tu dis les thilim sur toi-même pour te trouver toi-même à l'intérieur de chacun des thilim c'estàd qu'en fait tu vois que le tilim tu regardes et tu dis mais c'est mon histoire hein ça en fait il parle de moi donc je me retrouve dans les tilim al maintenant et le monsieur qui était avec abinahman l'élève il lui a dit mais mais comment c'est-à-dire quel rapport entre le livre de thilim et ma vie quun rapport allez lui a dit il lu a ben n Il lu a expliqué un petit peu il a dit mais tu sais que toutes les guerres que tu as vu que David Amel il faisait tous les conflits dans lesquels il était et bien en fait ouis et à laabasalom en fait qu'est-ce que c'était ben c'était que il demandait à Chem qui le sauve de cette galère tout ça on a besoin d'expliquer sur soimême dans les guerres du eterara et de toutes ses armées donc tu lis David am tu vois il est en conflit avec celui-là avec celui-là avec celui-là ça il n jamais été tranquille en fait c'est le récit à l'intérieur de notre vie de nos combats permanents avec les serara des fois on gagne des fois on perd souvent on perd des fois on gagne tout ça c'est et et et pareil ouis tu vas regarder aussi et alors et alors comme c'est marqué dans la Torah couf lè qu'on est aussi en train de faire en ce moment maintenant qu' prend du temps et alors il lui a dit mais d'accord mais regarde le monsieur il a entendu il a dit ok j'entends donc je vais lire les comme si c'était ma propre vie non mais il y a un truc qui va pas parce que comment je vais faire quand David am il se dit des propres louanges à lui-même quand il a dit qui s'il te plaît est-ce que tu peux garder mon âme parce que tu sais moi je suis grand rasside mais qui peut dire cette phrase là on attraper le niveau de de r C'est c'est mieux que de gagner AUO c'est rare et c'est difficile basé et qu'est-ce qu' va répondre dit là aussi tu tu dois l'expliquer sur toi-même parce que tu dois te juger du côté favorable et tu dois trouver en toi des points de bien et et et par rapport à ce bien de bien là B tu es rcide Naron tu es pas peut-être acide sur tout ce qui s'appelle être acide d'après tous les livres mais il y a des points sur lequels oui tu t'es tu t'es mis en 4 pour aider quelqu'un tu as fait quelque chose alors sur ce point-là ne nous fais pas le Modot c'est pas ça qu'il faut faire maintenant et et lui a dit tu sais regarde même le roi yosafat il y a marqué un passou incroyable vaigba liboem il a été orgueilleux dans les chemin d'achè non on a appris dans tous les livres y a pas pire que l'orgueil et l'orgueil c'est le truc le plus horrible et il faut se le fuir au maximum du maximum du maximum et qu'est-ce qu' lui apprend ici magif d'accord mais il a fois qu'il faut le faire oui il un petit peuorueil positif et aussi lu dit regarde ça aussi ça c'est le matin de la au début tu vois que comment on commence la des SDF comm c'est notre vie que c'est qui nous on se fait tout petit petit Petiton dit et après sélève tellement et on ronte la grandeur et on est tellement fier qu'on est le peuple dealliil comme ça il faut dit et c'est une invitation à regarder la tor de mais VO ici que dans quand il ditem il se trouve c'est bien évidemment d'abord dans chaque circonstance mais aussi dans chaque style de de de de manière qu'on a d'être dans la Torah selon les moments et les lieux et les fores et et nims et donc B c'est c'estàdire de n'importe quel chemin tu schem selon ta vie et ben il est en train de se sauver youud Gimel il se sauve versemid barar et ça c'est ce qui a marqué dans le midrage que c'est pas seulement que Pharaon il s'est approchait pour nous attaquer non ça c'est ce qu'on voit mais ce qui a caché dedans c'est que il nous a il a approché les Bné Israël il a rapproché d'Hem leur père qui est dans le ciel et et et par sa poursuite il les a rapproché plus donc on voit lui il veut faire du mal et et lui le ce pharaon là ben veut faire du mal on na jamais dit que ce qu'il voulait faire c'était du bien mais puisque il entraîne che moi que je me rapproche d'EM je vais me sauver chez Hashem alors en fait malgré lui il nous a rapproché voilà ça c'est la Torah you Guimel maintenant si on la regarde la T you Gimel la T you Gimel tu vas voir que il il y a pas dere fil là directement après elle va venir mais sur le dans le ilé unot il tu sais quand l'HME est poursuivi il est conflit contre lui on pours il peut c'estàd s veut par que fait c'est pas obligatoire ça rappre la personne souvent ça va famili ça ça va éloigner la personne au contraire fait la peau général tu vois que les pauvres ils ont plus envie de quitter que de rester mais si tu veux tu peux c'estàd you can do it ici ici c'est et et il peut sentendu sil veut se rapprocher grâce à cel plus poursuivre et la nature de quelqu'un de poursuivi c'est qu'il cherche à se réfugier mais lui il a compris où il va se réfugier chez hasem il est dans toute situation si on a vu dans tout style de service qu'on est en ce moment avec hasem et et tout ce que on s'oppose à lui plus ça le rapproche plus d'EM voilà maintenant qui a une idée comment cette Tor elle est lié à la à la à la précédente Z que haschem il est ça va bien c'est que même dans les pires endroits si on demande mais où il est cher si on demande où elle est mon âme et où je suis moi béduc de là-bas ça s'appelle que la que la chute en elle-même elle est le plus grand la plus grande remontée dans quel cas quand là-bas on cherche là aussi même quand il est poursuivi il cherche alors on peut dire c'est une variation de la T précédente après encore une autre toute petite t dans le deè volume la T alors qu'estce que c'est ce aussi de David am et il a marqué nombreux sont ce qui me font la guerre marome en haut qu'est-ce que c'est en fait il a des ennemis en haut et qui sont les ennemis en haut le l'ange de la mort et la destruction avec toutes ses armées parce qu'il travaille seul comme les maîtres ils ont dit dans sa làbas dit tu sais il y a des oppresseurs en bas mais sache a aussi des oppresseurs en haut et c'est ça me font la guerre en haut alors il dit comme ça il fait fait une virgule si quelqu'un voit que ce moment ça va pas il y a des oppositions alors que il doit savoir aussi que c'est pas que d'ici c'est aussi haut et MIM là ça va donner une nécessité encore plus grande de parler avec et de prier et et là aussi il y a marqué une adresse pe regarder ici qui s'appelle dans le ceux qui veulent regarder c'est le numéro 166 là wou abahman il a dit parce que vous vous rendez pas compte ce que je suis en train de faire pour vous et ce que j'ai fait pour vous et ce que je continue à faire je vous sors de la gueule de l'ange de la mor avec ses dents il est en train de vous croquer et vous vous êtesitata vous voyez pas moi je suis en train de me bagarrer pour vous ou et il est comme une créature terrible qui est en train de nous regarder avec avidité pour nous détruire et il est en train déguiser ses dents pour mieux nous donc donc ici c'est aussi l'indication du haut et alors ça donne que la prière elle est plus forte parce que si c'est simplement ici on fait mais non ça va lui passer là il est il est un peu il est un peu psychorigide là ce patron tu vas voir ça dure 3 jours après mais si tu sais que non lui il est le reflet ou voyer de quelque chose de plus fort en haut faire plus attention et et et aussi alors justement làbas dema qui dit qui dit une phrase comme ça il dit tu vois tout ce que l'homme il fait comme effort pour la prière en bas ben en fait il enlève les ennemis du haut etabianan il a dit que l'homme il a dit un petit peu différemment il a dit que l'homme il demande demande qui prie qui demande que tous en haut renforce sa force lu don encore plus de force et qu' pas d'enem ça veut dire que il nous igne que il y a aussi des choses en ha et C chosesl c'est aussi une invitation pour prier fort comment elle est lié à celle d'avant pas de Filot il a pas de l'écouter à la rotte qu'est-ce que tu dis on dirait un peu un petit peu la suite débutim on nous dit que quand quelqu'un il a des opposants alors il a se réfugier chez hasem mais dans la dans la dans la 14 dit mais les opposants c'est pas seulement ce qu'on voit ici il y en a aussi d'en haut bon voilà celleel est on regarde on regarde late la tête elle est plus longue et demande plein de travail plein plein plein de travails vous rappelez qu'on avait on avait vu toutes toutes ces ici écoutezmoi dans la T non par l'cout moan dans le 2è volume et aujourd'hui la Torah tê va la Torah 15 est plus longue et et elle va parler d'un sujet elle va parler des des des fake maintenant des faux des tricheurs des menteurs et mais ceux qui vont être aussi ils vont s'habiller à l'intérieur du monde de la tor ça ça demande beaucoup de prière ce qui vont se glorifier dans le mensonge de des Faur de Mirac de prodig comme sioute il suffir que je prie pour que je sauve de tout mal donc ils sont capables de donner la guérison la parnassa les enfants ettenant parmi ces menteurs là il se peut que parfois il y a des dirigeants de la génération une question cachée il fait c'est des menteurs d'O ils ont de la force c'est une grande question d'O un menteur il a de la force AR tout ce qu'il fait c'est faux il tire sa vitalité il dit dit il vole de che vra parce que il a fait plein de y a plein de sortes de modèles de cach tellement on sait pas qu' sont là et il travaill dans l'ombre et il apparaîont jamais qu'on les connaît personnellement on verra jamais et il y a des tadikin qui eux prennent sur eux oui de daider et de faire des des des des Mames demander à CH de faire des miracles ils ont un pouvoir et ben on voit on en connaît et il peuvent donner des enfants à des couples qui ont pas d'enfant redonner de la par redonner de la vie à des gens qui étaient très très très malades faire des choses m pronigieuse etad maintenant attention eux ils ont une bouche sa c'estd que quand il parle ça marche alors maintenant ils ont une habitude il parle beaucoup de prodiges ou de leurs prodiges qu'ils ont fait et cetera et en fait ils ont une raison secrète mtenant si on met un point ici ce passage là il est délicat parce que mais on n pas l'habitude que dit qu' va' raconter qu'il a sauvé quelqu'un qu'il a fait ceci qu' fait des choses extraordinaires par qui se conduisent avec Fast et grandeur mais en vérité dans leur cœur pur ils ont une bonne intention c'est qu'ils veulent donner du courage à leurs élèves parce que comme leurs élèves ils sont abattus ou ils vivent dans des époques ou dans des lieux ils sont mamatatiné alors sad il leur redonne la grandeur par le fait que il est leur maître et et que il fait lui-même des grandes choses et ils sont capables de servir haschem avec tout ce qu'il y a dans le monde ça dire même avec des choses très physiques même avec de l'argent même avec du face et cetera tout le monde connaît ça tu veux voir tu vois chez les les fasdim le rbé wou c'est impressionnant la table du RBU c'est plus grand que la table des lois des fois leur maison ou leur bacesset ou leur chou c'est c'est tu vois tu arrivrive à l'entré de la ville tu dis quoi c'est le betab je fais non chou de bels et et et ils ont de la splendeur ils ont de la grandeur et aussi ouz ils taisent pas les grands prodiges qu'il savent faire alors eux c'est les vrai ils ont une raison secrète pourquoi ils font ça maintenant les fake les faux ils copient sur eux et ils volent le le le le patent c'est de là que les faux ont de la force parce qu'il y a une question qui est terrible mais d'où les faux ils peuvent avoir de la force c'est des menteurs toi tu connais tu sais il n'a pas le produit il te vend du vent mais pourtant j'ai vu il a il a 30000 likes oui parce qu'il y a 30000 idiots qui cour derrière il n'a pas le produit à vendre mais comment il peut être aussi comment il peut être aussi connu dit mais parce que il a volé quelque chose qu'est-ce qu'il a volé il a volé la manière de ceux qui sont vraiment ce réussi et c'est pas 300 qui vendent il vendent vraiment et et et quand il parl de il disent qu'il ça faire des grandes chos ça c'est un passage très nouveau et et alors ils arrivent par exemple quand on enant et comme c'est marqué dans le livre des ça con ça il mange il une il boivent il une il don un ver de il don ils font des miracles avec un ver de thé peont des choses incrobl parce que eux ils ont cette force de savoir utiliser même les choses du monde et ils font des grandes choses avec non seulement il peut faire des arrangements mais des fois ils peuvent même racheter l'âme d'une personne condamnée r par le fait de manger ça ex dans la parce dit que les m et les propriéir et moi on va on on trouve un fa nous passerous on va voir si ça marche et et et maintenant on a amené un Corban il va manger le Corban lui il mange le Corban nous n fa son tu vois que les tadikim avec la force de manger ils arrivent à faire des choses extraordinaires mais maintenant quand ça va être fake quand ça va être copi il y en a qui ont aucun pouvoir quand ils mangent ça fait rien du tout mais ils vont comme disent les enfants il vont ça jou il vont ils vont ils vont frer de ça et donc ça vient de chez nous en fait qui nous qui nous copie et et et il dit tu vois ici comme on a vu d'ailleurs ne crois pas que c'est que c'est nouveau he comme comme sache que tu vas voir che les vrais il parlent vrai et ils ont des force il peuv faire des choses gigantesques ça ve que tu peux avoir unad vrai il dit bon bien prier j'ai arrangé c'est bon n'y a pas eu l'attaque de tel ou tel il pas fr aux yeux lui dit les chevilles qui bon mais pourquoiarve pas oui extraordinaire de lui il y a des menteurs qui vont copier et ils vont faire la même chose mais sans qu'il a rien du tout de vrai m c'est de là qu'on va trouver des gros hypocrites mteurs chez et comment ils font ils font d'après un principe il a mis dans le monde c'est que il a fait les animaux le coffre c'est un animal intermédiaire entre les animaux et les hommes singe Gor aussi comme tu veux et et il a une force d'imitation il arrive à singer même en français on dit singer ça veut dire imité mais en fait il fait pas pour de vrai mais il copieout et ils utilisent les mêmes phrases que les grand sur se glorifier SAF que le vrai la vraie version c'est que on VO il fait un rond il se met dedans et il fait tomber la pluie il a dit ça c'est vrai mais un il va il va limiter prophète prophétisun grand March tu vois que il vient il est en train de dire alors voilà ça y est ne vous inquiétez pas il y a royaume terriblevec une armée prodigieuse alors voil avec ma prière je suis en train de briser son et con prophèteé propète il disait la même expression que le vrai comme on a vu ici même choseourd'hui il vont il nouriss pour des bonnes raison utilis ce moy regarde si on regardait les autre sty de sont il sont pas connus et il avec simplicité et ils sont dans leur T et dans le et dans le bonnes action alors les hypocrites peuvent rien se nourrir vu que par jamais de même par J des grandes choses qu' font donc ça veut dire le modèle les sont nécessair sont très très très impos pour les il leur donnait le goût de l'étude il voulait leur redonner de la splendeur qu'ils ai honte d'étudier parce que c'est pas la mode et tout ça alors il dit voilà je vous maintenant un Rambam le pirouge l'explication de ce Rambam il y a que trois personnes au monde qui le connaissentad le Rambam et moi c'est Razac maintenant quand tu un petit Barour et tu vois ça moi aussi je veux être fort comme ça mais parce que lui ben le cochier il sait lire et il dit la même chose les maisiter pas même chez les modestes tu peux avoir des faux des hypocrites qui jouent j le modeste ne crois pas que il y a une catégorie qui t'a sauvé de tout tu des gens ils sont assis et ils ontalit toute la journée tu VO ça tu dis ça dit et en vérité c'est des hypocrites il trompent les gens ça le prendre de l'argent je sais pas quoiom il grand des choses sur fait vont servir de modèle à défut ça existe peu voil