Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr bonjour les amis bonjour les amis nous reprenons la T nouvelle c'est la de c'estire souffle conduire làbas il c'est bas sur toutes les artères du cœur on parle dans les mondes du haut forces des lumières qui s'appellent les artères qui vont diriger le flux du sang à l'intérieur du cœur et du corps et suivent tous comme des soldat fidèles ils vont là où le vent le souffle emènera làbas ils IR alors le il est dans les poumons ça fait partie des belles torotes de rabimanaujourd'hui c'est on allume pour lui un air et c'est basé sur cette phrase si ce n'était le souffle du du vent que produisent les poumons et qui vont fonctionner comme un système de refroidissement qui refroidiss le cœur alors on dit que le cœur de par sa chaleur il consumerait il brûlerait tout le corps qui allé d' roir merabim ner ou madlim nerf parce que le roir il a deux panimes il a deux faces deux facettes d'un côté il peut éteindre le nerf vous voyez quand on allume la hananouia dehors quand on allume la dehors il faut qu'on ait la petite boîte avec les les vitres pourquoi pour ne pas que le vent Vienne éteindre le nerf et d'un autre côté le vent parfois il peut réanimer une flamme il peut allumer la bougie voit ici dans ce monde par le vent est il vient il est pas contrôlé il est trop fort alors il peut éteindre le contre il a une force extraordinaire il peut redonner de la vie et briller le ner qui vient de Wimbo par le souffle le vent que on fait souffler dessus qui qui bouille un air ou aid chez Noel à la NIR afroout pourquoi parce que on regarde d'ici et on voit comment ça marche en haut et comment ça marche en haut ça donne le reflet ici de ce qui se passe il dit la cendre la la poussière la terre qui vient qui se dépose sur le nerf ça peut l'éteindre vifradim alors au lieu que les tous les petits fragments de feu ils se réunissent ils fassent brûler la ils fassent vivre la lumière ça peutind pourquoi parce que le feu au lieu d'être endroit il est il est fragmenté il peut pas brûleress qu'est-ce qu'il fait il enlève tout ce qui est les parasites choses qui empêch reprend et ça fait revivre la flamme et aussi àers si de phénomènes tout le temps qui sont-ils dans notre vie qui représent ce souffle C esprit qui souffle par grandme il s'appelle lead s'appelle aussi leam un homme qui a le souffle l'esprit en lui et alors comment ça se traduit comme ça il dit aussi et aussi le mid il sait aller selon l'esprit de chacun un peu comme dans le compte du balfil on voyait que il savait parler le langage de chacun il sait parler des choses qui intéressent chacun et comme on a vu comment il faisait le bal fil il parle avec les gens il est capable de dépenser beaucoup de temps beaucoup d'énergie pour aller en vis-à-vis de l'esprit et de l'âme de chacun maintenant dans le machal qui qui qui représente le cœur c'est nous c'est Israël Israël comme le nous dit le cœur du monde c'est le peuple juif et les les dirigeant du CL d'Israël est vrai il souff ils impriment un souffle viein mais Israël et ils vivent comme ça pour redonner un souffle de vie à chacun des bén Israël il midage qui dit que quand lesra il parla avec Mabou il sortait de la discussion comme si il disait que personne au monde ne nous a compris comme M nous a compris maintenant qu'estce qu'est-ce que c'est la fror qu'est-ce que c'est cette terre cette poussière ces scoris qui viennent et qui étouffent le feu et qui éteintent la lumière ça s'appelle à l'intérieur de nous la Mara Chora comme il dit le Zoa il y a quatre humeurs c'est-à-dire des sécrétions et il y en a une qui est blanche une qui est vert bleu et cetera une qui est rouge et une qui est noire et celle qui est noire c'est comme on dit en français en vieux français l'umeur noire oh là là il s'est réveillé de mauvaise humeur ça veut dire les sécrétions qui sont produites dans son corps elle sont porteus de découragement de tristesse d'abandon et chomme qui est monter de niveau niveau est leur ilarrive pas à brûler et à être enflammé il aussi des méchants quirespondonang à la lèvre qu il viennent il tombent et ils assaillent le cœur Israël donc comme on a dit Israël c'est le cœur ça s'appelle aussi cette poussière là cette saleté qui vient et qui éteint et il peut pas brûler il peut pas avoir l'enflammement pourem c'est la raison pour laquelle les dirigeants de la génération ils doivent souffler et ils doivent enlever la lève toutes ces scories qui y a sur le cœur dans le cœur Israël mais ça veut dire aussi de chacun des bén Israël chacun il a sa dose de poussière et de terre et de saleté qui l'empêche de brûler pour haschem et et et qu'est-ce qu'ils font les Sadim il savent séparer trier mettre de côté les forces obscures les forces mauvaises qui s'appelle lera quiid pour pourquoi pour ne pas que il se mélange au clisraël et pour pas que nous on tendance à les imiter à faire comme eux et ils réunissent à réussissent à faire de nouveau une entité à l'intérieur de l'être de chacun des B Israël et là les bén Israël ils se réunissent comme un kibou V lève et là ils deviennent un seul cœur et qui vient et qui brûle de tous ses feux pourchem et donc il n a plus cette notion de plus cette notion séparation entre il se réuniss T pour créer ce s'appelle le cœur vra CR l'brasement ça trad JO dans dansre desis parfis main il a un type de un type de souffle de vent qui s'appelle roara le vent de tempte ou alors il fait brûler et il fait brûler le feu trop qui dépasse sa mesure mais aussi parfois quand il est à l'intérieur de l'homme un souffle de tempête ça veut dire ça le fait sortir de là où il est trop sappelle une destruction comme on a vu dans le c'est pour cela que un secret pourquoi M il nous tellement en garde qu il le don de la faire attention de pas monter trop vite et trop fort commence àouir s'er for et là dit le secret il dit il va vouloir être c'estàd vouloir imposer que ça soit comme il veut lui tout de suite maintenant ça c'est pas bonqu dans sitation c'est pour ça qu'il faut tellement prier demander à de nous rapprocher des de vérité ils enseignent la le manière à de voir qu'est-ce qu'ils font il réveillveill en permanence sortir du sommeil lieu d'être froid petit on a un feu pour en même temps faires attention de pas tomber dans le vent de tempte ça s'appelle tout simplement de la destruction et donc comme on a vu dans la à la fin pas doir bien de savoir se garder et de retenir et de réduire son cerveau et son intelligence chez lol le il court il a une force de se répandre partout et il faut pas le laisser sortir en dehors de des limites qui sont les siennes BB et il faut pas qu'il aille plus loin que son niveau comme on a dit ce qui te dépasse va pas chercher là-bas volonirement caché de toi ne rentre pas dans des spéculations intellectuell on doit aller jusquà la limite de ce qui nous est permis mais pas plus parce que chacun selon le niveau qu'il a Mme trs très trs très grand il limite qui doit pas dépasser et maintenant pas des choses interdites on parle même dans la Sainté qu il cherche proche d'EM ça ressemble ai un petit peu comme on a vu ailleurs que shabbat on a un nombre de pas qu'on peut faire si on habite dans un petit village on peut pas sortir trop peut faire al peut pas faire [Musique] beaucoup c'est une volonté d'aller voir pas de voir c'est s'appelle garder les yeux et aussi dans dans le Lian dans le 72 et Cheb car termid pareil aussi faire très attention de pas trop s'approcher et et et et c'est là où le Zoar il dit ce secret pourquand on fait tellement attention au poumons pourquoiab a tellement tellement parlé des poumons il a dit regarde les poumons ils sont composés de C lobes comme comme des poches il y en a r de comm ça ça s'appelle il faut faire très attention de bien garder parce qu'il y a une limite qu'on peut pas dépasser il faut pas aller trop du côté gauche des rigueurs et le feu de ce souffle là il s'appelle s'appelle un vent de tempête comme on dit le cœur du il va vers la droite ça ve dire il va mais celui de l'idiot il croit qu'il est intelligent il va vers la gauche vers les rigueurs voilà un petit peu de cette Torah que on va regarder le résumé de cette Torah et le résumé de cette Torah il est un on a encore oublié d'appuyer sur le bouton bon alors on va le refaire encore demain bon