Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr BT les amis et ben j'étais sur le groupe du du du dafomi on si on fait le K douche sur le le vin blanc et M alors voilà alors ici notre et nous sommes à H voilà ici Avanton arrive on arrive ici de la mélodie lo du monde la nature qui qui celuil il s'appelle mélodie une mélodie dans le monde elle vaprès les lois de la nature les musiqu elles vont d'après les influences des planètes des étoiles des mouvements du monde louanges qu'on ditem sur la conduite d'EM dans le monde tel que c'est maintenant là maintenant on va regarder le et on va arriver à Laina de Rana c'estou qu'on arrive maintenant à les alors l'cout moan dans la T aujourd'hui au et nous reprenons le passage sur le Shir Hadash et après que montrait qu'il y a les mélodies du monde qu'on connait elle fonctionne d'après les mélodies du monde tel qu'ashem il a créé maintenant c'estàdire hasem il est habillé à l'intérieur des des lois de de de la nature toutes les mélodies qui existent ell fonctionnent des lois sur le monde kachem il nous montre maintenant et et ce chir là col et B ça s'appelle la voix maintenant quelle voix de quelle voix on parle vous rappelez que toutbut la t on a vu ah non mais c'est très important de savoir faire une remontrance c'est pas n'importe qui qui sait le faire comme on a vu dans le la gus duob qui va je m'étonne si a dans cette génération déjà de son époque quelqu'un qui sait faire la remontrance mais qui sait faire la remontrance c'est mon cherabenou donc pour faire la remontrance faut ressembler à mon cherabenou et qu'est-ce qu'il a de mon cherabenou il a une voix spéciale il a un col maintenant le champ dont on parle il est Bou cette voix qui est capable de réveiller le cœur des gens et réveiller leur âme et la bonne odeur qu'il y a dans leur âme et quand la bonne odeur qu'il y a dans l'âme elle se réveille parce queon a vu que l'âme elle se nourrit essentiellement du de de de l'odeur et de l'odorat alors maintenant tous les bienfaits du monde qui devaient passer par cette personne qui reço la t ils peuvent arriver à nous alors maintenant tu te rappelle comme on a vu tout à l'heure qu'est-ce qu'on a dit ce col qu'est-ce qu'il fait c'est lui qui est à l'origine de la source et ci qui abreuve le jardin dans le il faut monter très très haut pour être capable de dire V les bonnes remontrances et maintenant regarde qu'est-ce qu' a caché dans ce verset on te dit tu vois comment c'est marqué dans le prophète dans alors ta voix tu vas l'élever tu vas faire forte comment comm un chauard et là tu va pouvoir dire à mon peuple le faute don qu'est-ce qu'on voit C vous non seulement c'est elle qui abreuve le le jardin dans le Eden le ganeden mais c'est la voix qui va servir à bien faire la vraie ta à ramener la bonne odeur de l'âme et à nourrir l'âme de celui qui l'entend et surtout pas de lui abîmer et de faire ressortir sa mauvaise odeur vous rappelez et aussi et aussi qu'est-ce qu'il fait il va montrer le bon côté qu'il y a ici à l'intérieur des B Israël tout ça s caché dans ce dans ce col et maintenant qu'est-ce qu'il fait revient tout en arrière et on a dit que quand nous on perd la vraie bonté qui nous caractérise alors on sait plus prier avec bonté on prie avec rigueur pourquoi parce que toute notre bonté elle a été volée par les forces obscures et par les idolâtres et eux ils nous ont volé la vraie empathie la vraie douceur et tout ça bon al qu'est-ce qu'il faut il faut qu'il a un qui arrive un fazac mais un costau et lui il va faire une prière spéciale très très spéciale elle s'appelle une prière B c'est une prière la forme extérieure de cette prière elle les coulau que vous rot elle est des rigueur maintenant elle se fait avaler sous-entendu exprès par les forces et après quand elle est dans la gorge de ces forces là elle oblige à recracher ce qu'il va faire elle va vomir C force et elle va tellement vomir qu'elle va vomir sa race B bidou comme ça et elle va se désintégrer après avoir rejeté et libéré toutes les prières et toutes les âmes juives qu'elle avait embrigadé et qu'elle avait gardé prisonniers alors tout ça on va le gagner et tout ce qu'on cherchait depuis le début c'est d'être capable de dire la remontrance et la bonne remontrance qui va réveiller la bonne odeur des âmes juives et pas qu' va leur abîmer et réveiller les mauvaises odeurs rappelez qu' fil anal et maintenant il y a besoin de cette prière c'est une prière qui est très très forte ici montre de quelle prière on monte nous on fait la prière alors voilà et ben le considère mais il y a desilotes qui sont desilotes spéciales et cette F c'est une arme de guerre c'est rentrer à l'intérieur des des souterrains de la terre de ces forces là et aller cherch che les les âmes et les étincelles captives aller les ramener et et et pas seulement les ramener à elle mais ramener tous les jues de tes les époques de toutes les âmes qui ont été capturé et en se faisant ça il fait il fait mourir ces forcesl AAC et maintenant tellement ça provoque des explosions de lumière que on a vu ça fait même venir des gens qui étaient impensables qui viennent des guérimes des gens qui viennent de la pire impureté et des monde et ils viennent il il s'attachent maintenant à Chem et à la Torah d'où ça vient ça ça vient de cette explosion là atomique qu'on a créé dans ces forcesl du mal et elles sont obligé de libérer mant quand elles libère il y a des lumières qui sont des lumières prisonniè qui veulent vite vite vite retourner à leur source et c'est ce qui fait les guéris quand il y a quelqu'un de qualité qui vient on est content de l'accueillir dans le clisraël parce qu'il amène des nouvelles lumières c'est de là-bas qui vient venal et mtenant on voit combien il y a de grandeur pour hasem puisque on a augmenté le nombre des âmes juifes qui vont pouvoir venir valali des de pachett un voie et et alors qu'est-ce qu'on gagne toutes les étapes qu'on a vu maintenant la prophétie elle va s'installer dans le monde et au lieu de ne rien voir et de pas comprendre et de souffrir on va voir des des visions on va voir des on va voir le monde d'une autre manière c'est d'une manière nouvelle avec le chant nouveau V des nisoun et on va avoir une vraie vrai vraie croyance V deoun et c'est cette croyance là qui va faire que comme on a vu dans le versetamban que d'habitude on on pasam rcède libanais libané et il y a un ridouche c'est que nous on a toujours expliqué bah oui Hashem il a construit le monde avec le rè mais il y a marqué yibané au futur bien sûr qu'il a créé et bien sûr qu'il le cré il va y avoir une nouvelle création cette nouvelle création c'estamban c'est quand il va y avoir tellement oun dans le cœur du monde et des Juifs que B on va tirer à nous un monde nouveauem il a préparé pour nous cette nouveauté là c'est une dimensionl on va vivre et sentir il exerce sa providence sur nous mais dans chaque détail de notre vie et on va plus dire et il marrive un truc un concours de circonstances dingue non on va voir de nos yeux qu'il y a que Hashem et les voiles des forces de la nature ils vont disparaître et là ce qu'on appelle le on a vu s'appelle simple double tripleadripl c'est si vous voulez c'est les la lecture et là ça fait un développement et un dévoilement incroyable et ce champ il va être un champ de la Providence et des miracles on ne va voir que des miracles mais maintenant la voix qu'on cherche pour être capable de faire la remontrance c'est ça vous voyez que quandabak vaob il dit moi je m'étonne dans cette génération si y a quelqu'un qui sait dire la remontrance bah oui parce qu'il faut avoir cette voie là pour faire la remontrance et juste après dans marqué et moi je m'étonne s'il y a quelqu'un qui sait recevoir la remontrance donc si on fait le mariage des deux phrases de la alors mais alors alors il y a pas d'émetteur il y a pas de récepteur donc la Misa de ta elle est partie alors elle a dit non elle est pas partie mais il faut savoir la faire parce que c'est ça qui est important ici alors maintenant comment on va faire ici et et comment comment on va regarder maintenant il y a pas que merabou qui a fait des Tor si vous regardez depuis qu'on est nous on a desè on a nos enseignants il y a des T mtenant c de M c'est le modèle maintenant il y a une autre que c'est isarar il est le vecteur du monde de la Torat de l'étude et de l'enseignementar il est spécial maintenant quand il va le bénir il dit voilà le que dit de manière très secrète à il faut le lireer alors pourquoi il lu parle comme ça est en train de bénir les 12 qu il 12 tribus c'est que il est en d'arranger le monde jusqu finalité et par il parle à ses 12 enfants chacun il a une phrase pour lui c'est pas la même alors on va regarder ce petit verset là très caché avec Rach il dit tu sais il a vu que le repos était bon c'est-à-dire et la part et en fait quand il parle il dit à chacun son endroitraël fait les brchotes que Yob dit c'est des brchotes qui passent par la terre der Israël et et chacun il a quelque chose avec la terre des rel seulement qu'il a un lieu un endroit et des des des domaines mais en vérité il a des trousotes der r Israël c'est comme si on disait il a 12 manières deemouna alors ici il dit comme ça TOI tu vas avoir une part bénie et cette terre là elle va être extraordinaire pour sortir des fruits firmisb maintenant toi tu vas voir comment tu vas quelque chose je vais te donner une force que tu as la force de tendre l'épaule pour porter une charge ça ve dire tu vas porter la charge de la tqu dans le c'eston SNE à porter la charge depu son je c de la C du travail la FEM aujd' beaucoup àendre sur les épes tu vas tu vas supporter le J de la alors après ça donner un cadeau toi tu vas décider frères ça pour tout le monde tu vas décider du calendrier Ju comment fait les com fait les années des enants qui la il intelligence spéci la pour les moments la date israëlem mat est ce qu'il vont pour savoir ce qu'il vont faire les chefs d'Israël 200 voyez c'est-à-dire que il a établi 200 chefs de San voilà c'est ce passage là qu' prend on prend ISAR et ISAR il va devoir diriger et nommer 200 chefs d'Israël va falloir qu'il s'occupe d'eux falloir qu'il leur parle il va falloir des fois même il leur disent des comment il va [Musique] faireain comment regarde quand tu vois ça va avec la Nev ça c'est des écoles de méditation juive incroyable d'une certaine manière de manière d'unee manière pour accéder la prophétie vision prophétie il faut avoir un calme intérieur d'être complètement complètement détaché de tous les phénomènes parasit des pensé et des perceptions sensori mais c'est encore plus que ça c'est un passage dans Jérémie j'arrivais pas à prophétiser j'ai pas trouvé le repos le calme intérieur et c'est-à-dire que ce bar là il a pas trouvé de repos il a pas il a pas reçu Laina qui vient sur lui pour résider sur lui et elle est appelé pourquoi parce que vient s'installer sur eux un souffle un esprit et cet esprit là d'abord il fait un état de calme pour pouvoir se permettre de se connecter à des très très grands mondes Var et ça on parle de Israël donc on voit que la notion de nevua la notion d'Er Israël ouz et c'est elle qui va créer Israël c'est la emuna qui commence pour créer le nouveau monde et c'est ça qui est caché dans le champ nouveau et et quand le monde il va être renouvelé pourquoi il va s'appeler herrael il va s'appeler herrael parce que rrel ça s'appelle la emuna voilà et là tout va être fait uniquement maintenant par la dimension la dimension de la et c'est ça qui amène aussi cette prophétiecture après qu'est-ce que c'est ça est déjà oui des prophètes des gens qui arrivent à à faire ça parce que le niveau des ici il parle le grand niveau des nous un cadeau d'ACh le retour P non il y a des étapes encore grand on connait pas encore qu'on connaî en fait on le connaî pas encore alors la madrega qui parle c'est c'est la du la période du temps qui arriv et on le voitousouvre les yeux on le voit en tout petit c'est grand ce qui arrive alors ce qu'il dit des choses sont encore les chercherès qu'il a tendu son épaule pour supporter ça c'est le nigoun berin berinat bakf Ilou et alors ici alors que rash a dit oui tu vois c'est la force de supporter la tor parce que c'est une charge faut être costaud pour supporter la tor etou il dit c'est un igoun c'est une mélodie c'est le Chad c'est le chant nouveau ça s'appelle bakf tu sais comment on a dit comment ils vont les lévim les lévim ils portent à l'épaule Leon il porte là où il a la il le porte à l'épaulete le M comme ça ils ont dit dans quand il porte il chante porte élever le chant et donner le tambourin ou le ou un instrument percussion tu vois que de là on sait que le travail des lévim c'est de chanter donc on voit que qu'est-ce que c'est l'épaule l'épaule c'est le travail et les lvim qu'est-ce qu'ils font ils travaillent dans le bêic et qu'est-ce qu'ils font faut pas les corbanotes ils chantent on voit que la mélodie correspond à porter ici Stam entre nous il y a je regarde ici dans les petites notes il y a quelque chose qui est niin nifin NIF ici on voit le monde en ent comme une opposition entre le travail et le chant le travail c'est le travail c'est Dieu et le chante et ben tu vois que ça existe déjà dans le monde que les travailleurs quand ils travaillent ils chantent parce que c'est imprimé dans le monde que entre le travail et le nigou il a quelque chose mais plus fort encore c'est que même porter des charges très lourde ça va se faire avec tellement de joie que ça va être pour nous comme une mélodie ça va ni Flin ni Flin ni Flin pour ça c'est le secret de quand on étudie on chante voz les gens étudier et on dirait qu'ils chanteent chante alors le sens simple c'est de dire oui bien sûr bien sûr c'est pour mieux se rappeler c'est pour mieux intégrer non le Libou il est une mélodie quand on fait ça ça devient pas une charge ça devient comme une mélodie mais plus encore que ça il y a marqué ici Val desig et et comme on a vu ici maintenant d'où elle se nourrit l'âme l' elle se nourrit du se nourrit de l'odeur de la bonne odeur et ellemême EXAL sa boneur par par la mélodie le celui qu'on cherche maintenant qui est le CH nouveau ou pourquoi parce que comme ch il vient abreuver le ganeden et toutes les bonnes odeurs du monde leur source vient du ganeden comment il a dit dans à mon fils il a comme l'odeur du du ganeden quand il rentre je sens l'odeur du ganeden parce que la source de toutes les très bonnes odeurs elle est là-bas cheinat Masia et ça c'est le masch parce qu'on a déjà vu plein de fois Mach comment on le définit il sent il respire il a un sens de l'odora qui est inoui berina comment il s'appelle le sou deand on dit que lui il va imposer les en fait c'est la dimension du donc on voit ici que il a aussi un nom qui s'appelle c'est un des noms mais en fait ça veut dire aussi travail donc en même temps il a l'odeur en même temps l'odorant et en même temps il a le champ et en même temps il a le travail tout ça c'est c'est ce qui Hashem il va montrer dans ce nouveau monde qui vient voit plus la charge on voit que une grande mélodie et alorsar c'est lui qui va être capable de faire des remontrances parce qu'il va devoir diriger les chefs du CL déjà les clisral pour diriger faut être for mais alors diriger des chefs du CL d'Israël au nombre de 200 les chefs des SR fait il a cette force là et c'est ce que son papa il lui donne comme BR alors et c'est ce qu'on dit ici comme des impôts c'estàdire que comment traduit mismous quelque chose qui sent bon et on le tourne dans les mains pour ça s encore pas quelqu pr une fur de lav et si tu le tournes comme ça ça fait encore plus d'odeur alors de la bonne odeur tu comme ça et on cherche L et alors là B voilà comment il faut avoir tout ça pour faire une vrai voyez que quand le tout début de cette comment il a construit quand il dit quand il dit ici au tout début regardez maintenant regardez les mots fort que tout est déjà dans le début cette Phe combien même la remontrance est d'avargadole la T montre en quoi c'estavargadol combien ça vient de très très très très haut et c'est la voix et qui abreuve le Gan et qui fait un esprit de prophétie dans le monde et qui donne une vraie et ne crois pas que c'est que pour les grand sad parce que ça incombe à chacun d'isra de faire une remontrance à son ami quand il voit que celui-ci il se tient pas selonure com marqué de dire une remontrance àelun de ton peuple et même temp qu'estce qu'éor Rabi quiiv va dans la gmara de tzain c'est pas rabiaka mais on va d'après la GU du il dit mais comme rabiakiva il a dit moi je serais étonné s'il y a dans cette génération là quelqu'un qui sait dire la remontrance nous alors tu dis que c'est une grande MVA et tu ramènes que rabiakia il dit qu'il connaît personne qui qui il serait étonné s'il y avait quelqu'un qui savait dire rabiakiva àz B mais si rabiakiva il a dit ça dans sa génération alors ouais coleken doit raser chez l'archave à plus forte raison cette génération là pourquoi et c'est là où il va commencer à expliquer que quand celui qui fait la remontrance il est pas apte à la faire alors c'est pas seulement qu'il va pas être efficace il va pas servir mais en plus il pourrit l'odeur des âmes qui l'écoutent et à cause de l'odeur des âmes qui l'écoutent il a parlé de l'odeur et d'où elle vient l'odeur et en fait l'odeur elle vient du du du GAN dans le dans le Eden et et et qu il mérite celui qui fait la Tora quand il est bien c'est comme mocherabou et monabou qu'est-ce qu'il fait il s'est réveillé les bonnes odeurs parce que la nourriture de l'âme c'est la c'est par l'odorat et cette voix là celle qui sait faire la remontrance elle est comme un chauffardainant comprend pourquoi on veut parler de rochana et quand on dit lève ta voix comme celle d'un chauard c'est que la vraie ta elle réveille les bonnes odeurs comme le chauffard il il révèle et et ce nigoun là c'est un igoun qui s'appelle le nigoun des des des temps viennentashiradash il est simple il est double il est triple il est quadruplé ça veut dire tu fais par exemple avec le nom d'Achem le yououd et après tu fais le qu après tu fais le vave après tu fais le qu et tu développes ce champ-là et et et ce champ- là il est un champ qui va amener même à de là prophétie voilà et ça ça s'appelle que qu'est-ce qu'on fait on vient récupérer la vraie bonté juif que normalement elle est à nous mais que quand on n pas su bien la garder alors elle s'est liqufiée elle est été vaporisée et elle a été volée par les forces obscures et ces forces obscures là ils volent cette sensibilité là et il la montre à tout bout de champ que eux ils comprennent ils ont la tolérance ils ont la douceur et ils ont ils ont l'humanisme et tout et nous les vieux schnok radin petit mesquin que on sait plus faire la vraie rahmanout et on sait donc plus faire la vraie prière et de là ça vient aussi toutes sortes de désirs à l'envers parce que on n'est pas à notre place et et et vous rappelez tout ce développement là il faut attendre que quelqu'un ait une prière à lui très très très très forte qui elle a la toute la force des rigueurs et elle rentre à l'intérieur des forces du mal et elle fait vomir les forces du mal jusqu'à ce que elle rejette non pas seulement cette prière mais toutes cell qu'elle avait volé et aussi que la fin elle-même elle s'éteigne et qu'elle a plus aucune force mainant on repr voilà tout ça tout ça tout ça avec la reffoua et avec les olamaba tout ça s'appelle ça s'appelle la petite ligne du début c'est ce qu'il a dit à bien que la remontrance soit d'avargadol et tout ce qu'on a vu maintenant c'est montré à combien c'est d'avgad et c'est un combat chacun c'est pas tout le monde qui sait le faire mais lui qui sait le faire com mocherabénou il a cette dimension là wou à la mainant on va regarder h voilà voilà voilà voilà al un moment Rabi Nathan il dit quel bonheur et quelle chance il a eu d'entendre de la bouche de Rabi Nahman c'était un moment pendant Kipour à côté de Kipour ettiadol là il m'a rapproché d'un tellement grand rapprochement et il a révélé àabinatan les beautés de ses enseignements et surtout l'ordre des constructions vous voyez que si on prend le temps et on fait des petits papiers des petits dessins des imaginations des discussion mais comment c'est construit ça a l'air d'être quand on l'entend comme ça ça de tous les côtés c'est psychédélique c'est c'est c'est très imaginatif pas du tout c'est hyper hyper construit chaque chose elle est à sa place R et elle est faite au niveau des connexions avec des liens incroyables que par exemple on peut commencer de n'importe quel endroit et on a une nouvelle lecture qui ramène de la lumière sur la lecture qu'on avait d'avant et qui va éclairer celle qu'on va voir d'après struction c'est pas possible comment il a pensé à relier tout ça parce que chaque petit morceau c'est une trouvaille mais après quand les trouill Conn Bou la mélodie al est tellement heureuxéél tu sa conru tu il a pris le que il dit son fils s quand il le bénit mais en fait on comprend rien nous à ce passou là il a vu que le repas le repos est bon en fait c'est la c'est la nvoie mais quel le rapport entre la le repos et la prophétie ah parce que si tu fais les écoles de méditation des Tanaï et des Tsadikim tu vas voir que c'est eux qui possèdent la vraie science de la méditation on fait un état de tranquillité on n'est plus attaché à ce monde on a plus les perceptions sensorielles on n'est pas dérangé par chaque petit truc qui bouge on n pas 1000 pensées étrangères qui viennent c'est un état de de comme tout en haut dans le ciel tout au fond dans la M c'est un calme et B là on se Connect ça c'est le la lecture bébéadom tout premier niveau de cette menoura et il lui montre comment lui il comprend le passou et il dit mais la prophétie et après il a dit tu sais ouais et si jamais on prend ce sujetl et on commence à l'attacher avec tous les autres points de la Torah ouais alors là tu vas voir tu vas voir comment chaque ce petit point là de la Menoua il attache tous les autres points ici pourquoi maintenant nous on le fait comme ça un tout petit peu chacun à sa manière mais parce que pour dire une Tor pas avoir un calme intérieur mais quelque chose de fort aucune animosité aucune agressivité même pas passif que la douceur de l'amour et vouloir bmettre son bien mais même pas en étant excité de vouloir son bien et s'attacher à plus haut que nous à la racine c'est variflaim pareil le champ c'est un champ qui est un champ avec de la Menoua pareilraël on voit la Providence d'Achem il y a pas besoin de s'exciter tout tous les points ouais tous les points qui sont dit ici et les poumons et la guérison le poumon il est calme il respire il inspire et c'est la la la sérénité parfaite à l'intérieur de la respiration c'est des choses Ding et ça c'est rien on peut le faire bien bien plus et et alors il y avait le prophète Jérémie il avait un élève chéri il s'appelait Barou ben nia et alors il a été à son service très longtemps et mais étonnamment un moment il pensa un moment je vais finir prophète par force de comp jé le à force rien du tout et et il dit sa peine j'ai pas trouvé de repos qu'estce que c'était le repos ici c'était la encore unere petite chose c'est chaque fois qu'il parle par par de la bon odeur il par quand il par que c'est aussi ça c'est dansi sur route on a million de choses alors sache mon cher frère qui va avoir envie d'approfondir dans le Liv Inue mais c'est quoi ce ch magique paséod conna tu vas voir spécialord VO la BO quireve le jardin làbas il y a les odeurs qui pous et toutes les craintesur que la VO de CI Quiou parce que qu'est-ce qu'il fait regardez ce coup de Jack comment c'est incroyable qu'est-ce c'est quoi donner une responsabilité à quelqu'un il voit qu'est-ce que tu peux être et il voit ta grandeur il te fait alors là tu vas te bouger maintenant parce que toi tu es fait pour ça non mais ça me fait trop peur je sais pas que je P avoir une responsabilité pareille mais en même temps qu'il donne la crainte et la responsabilité il donne la bonne odeur et là on voit que la responsabilité la crainte et respecter hasem et faire attention Israël c'est ça la bonne odeur ça et dit ce qu'il a parlé pour c'est des grands secrets mais tu sais pas quel secret de secret très caché tell d'tion prof pertit pe éouch les intonations et les mouvements je pas du cor du visage qu'il a fait quand il ch ce la mélodie qu'il a mis ded lui don desoisbér et en fait c amour C volonté d'Anger chacun en des forces chacun comme il avait besoin secret duain on dit ouvre le ciel m allez bonne journée à tout à l'heure à très bientôt