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Likoutei Moharan

Likoutei Moharan

Rav Menahem Sakhoun ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr le et nenons dans une grandête mais est on doit tellement rechercher hier on a vu un grand ridouche on a vu le ridouche c'est pas qu'il faut chercher quelqu'un qui qui existe il faut chercher quelqu'un qu'on connaît déjà ça veut dire il faut connaître encore mieux abinahman c'est ça le le le le ridouche ici de hautraite alors on reprend ce passage là parce qu'il y a beaucoup de abinathan beaucoup de de beaucoup Decout à la rte qui trait de ce sujet là on a commencé un tout petit peu hier on reprend on reprend maintenant ici là l'éoutter mon Haran dans la tor dans la tor 8 du tinana du 2è volume et nous révisons h voilà voilà la raison pour laquelle il faut tellement tellement chercher et demander beaucoup à qui la ch de qui nous qui nous donne chercher le manig le vrai chef du peuple juifra dirigant du peuple juif qui parce que chaque dirigeant chaque chef de communauté c'est ce marqué ici chacun a une de il a quelque chose de l'ordre deesprit prophée Mme maintenant o c'est vrai on a dit aujourd'hui il y a plus la comme avait avant c'est s qu'il a quelque chose sou différent il quelque chose de spécial qui ne se trouve pas chez le reste des gens d'ailleurs ça qui a fait que il estevenu chef un dirigant parce que s n'avait pas ça la question pouro lui quel chose qu' comment il est ilem l'élève de mé lui il a marqué c'est un homme qu'est-ce qu'il a de spécial cet homme il a un souffle en lui il a quelque chose en lui a et dans la tor on nous dit c'est lui qui va sortir les B Israël d'O d'Égypte et c'est lui qui va les conduire où enisraël le le chef qui fait sortir et qui amène Israël obligé qu' cette dimension spéciale sera la raison pour lui précisément et pas un autre il est le dirigant d'Israël qu' il voit des choses que les autres ne VO pas et il a uneiration de prophée mais non c'est comme un paradoxe tu me dis mais alors il y a de la prophétie aujourd'hui non et le chef d'Israël qu'est-ce qu'il a il a un souffle de prophétie tu me dis qu'il a pas et ben si quand même il a peut-être pas la prophétie mais il a il voit des choses et nous ce qu'on cherche c'est celui qui est inspiré par la Sainté et et comme il va être inspiré du côté de la Sainté parce queil peut il peut y avoir des chefs qui sont inspirés par toutes sortes d'inspirations mais c'est pas des inspirations Saintes c'est des inspirations de pouvoir et de et de choses dangereuses et il est dans son histoire à lui il pense à lui plus qu' autres et tout ça on connaî mais mais ici il va avoir vraiment une qualité de chef et il tire sa force du monde de la il sa force et ça fait que donc ses paroles et ses actions sont vrais tu pas ça chez les autres s'appelle aussi le souffle de SAÉ qu'est- qui luique tout à l'heure on dit il a mais c'est pas exactement pareil mais quand même il a alors qu alors oui alors on va parler de ça qu'est-ce que c'est la génération quand on lit on croit que le sadic de la génération ça veut dire on prend notre génération à nous donc ça veut dire qu'on parle apparemment de quelqu'un qui est vivant et qui est ici encore pas du tout les générations dont on parle ici c'est un secret dans le harizan ce sont toutes les âmes qui sont connectées à leur racine et donc il se peut que aujourd'hui quelqu'un soit attaché mais MAM mamche attaché mais mamche comme un père et un fils comme mamche comme une entité et avec un Sadi qui est plus là depuis très très longtemps et c'est ce que et c'est ce que on voit ici maintenant quelle différencia alors pourquoi il a pas exactement le roiakod exactement la N parce que par exemple il sait pas savoir les futur le vrai Navi lui il voit des futurs le roakod il voit des images de de Sainté et il voit des choses que les autres ne voi pas alors aujourd'hui a pas exactement pareil et où ça se traduit que ces paroles et ces décisions et ces conseilses prières elles sont vra avec cette forme de d'inspiration sainte il a qui est pour le vrai chef quand on parle du vrai chef c'est celui qui est pourquoi il est am parce qu'il parce que il ment pas et parce que il pense que au B Israël comme on a vu au tout début début début précédente avec le vraira c'est comm un esprit de prophé voilà qu'est-ce qu'on cherche on cherche que lui qu'est-ce qu'il va faire alors peut-être il voit pas les il voit pas les futures il arrive pas à avir autant autant que les prophètes d'avant mais qu'est-ce qu'il a il donne de laouna et il renforce et chez les gens qui se sont approchés de lui la vraie vrai vraie confiance la vraie croyance et du côté de la saintetéeli qui a la chance de s'approcher de lui pouroi parce que en le fréquentant qu'est-ce qu'on arrange nous arr notre imaginaire le l'imaginaire quand il est arrangé quand il est à son mieux alors il donne la prophéeil Adam Adam ilessemble à peut tout en bas et peut aussi Adam les lion je vais ressembler àou c'est grâce au quoiam c'était les écoles de prophétie avec toute la méditation juive tout ça c'est des toutes petites traces qui nous restent des écoles de prophétie celui qui lit la méditation juive du ravar Klin il il voir comment il a tellement tellement tellement travaillé il a tellement été loin il a trouvé le livre il est extra mais le glossaire à la fin où il donne les Maré mes comandes où il montre où c'est marqué dans les livres de chez nous tout et les sciences des lignes de la main les sciences du visage et et la numérologie et et les méditations et les respiration tout ça tout ça c'est dans les petites notes et à la fin et il dit par exemple que il a beaucoup étudié les mantras et qui connaît pas un mantra aussi puissant que na n nmamanuman le répéter le répéter ça fait des ondes alpha et tout ce que vous voulez et et c'est p p PL maintenant il y avait des écoles de prophétie mtenant non on a plus cette prophétie là mais le travail on peut on peut le faire et on doit le faire d'après abrahim vital dans le char wakodes et il parle là-bas du roi rakodes le deuxème niveau dont parle ici Rabenou maintenant le mdamel l' imaginaire quand il est pur et quand il est travaillé il est contrôlé il fait des merveilles il nous rend prophète parce que on voit des images de sainteté avec notre imaginaire et on fait la jonction entre les mondes du haut et et fait la jonction entre la Nchama et le ou ça veut dire que même le gou ressent des choses c'est et en s'approchant et on va voir ce que c'est s'approcher l'aimer prier pour lui écouter ses conseils lire ses livres s'attacher à lui aimer respecter et aider ses élèves et continuer son chemin et pas avoir peur d'être attaché à lui et passer tous les obstacles tout ça tout ça c'est ça développe la vraie V vrara du côté de laaintenant combien même c'est que combien même on sait qui c'est mais on conna pas encore alors il faut faire beaucoup d'effort pour le chercher et le trouver le demander mais pleinin pour c'est de la iciide je sais pas je connais pas mais un homme qui cherche la vérité il trouvetenant il va faire des milliers de chemin il va passer mais si il est honnête dans la recherche il est vrai il va trouver le MAN comme le la fin'est marqué la fin il trouvé la Prine et le but n'est pas de s'attacher à quelqu'un qui va nous dire des futurs et nous dire des révélations extraordinaires mais de s'attacher à quelqu'un qui va faire que on a vraiment on croit en CH on a confiance en lui et on est avec lui voilà c'est ça qu'on va gagner avec lui qui mais non à l'inverse on a vu ça il a créé des mondes parallèles il a créer des mondes d'illusion qui ressemblent à s prendre au monde vrai et il peut y avoir la même manière que on a Mabou un vrai vrai vrai dirigeant du claveisraël il y a aussi le même modèle qui ressemble de l'autre côté du côté du mensonge parce qu' alors lui qu'est-ce qu'il va faire lui aussi il va développer la c'est le vrai prophète et le faux prophète qu'est-ce qu'ils font pareil ils développent des croyances che les gens alors celui qui s'attache au vrai il a la vraie croyance celui qui sattache au faux qu'est-ce qu'il va avoir des et cviot des croyances mensongères qui manque na à comment on l'appelle dans la Torah le prophète de mensonge Hashem lui a pas parlé il raconte n'importe quoi il vient il dit voilà savez Dieu m'a parlé ouis rien du tout et il induit les gens en erreur et il y a Rambam censuré à la fin de chautim VE nous donner le Rambam le Rambam youb un Rambam censuré que dans les nouvelles éditions ils ont Sor et tout à la fin la fin la fin il un passage caché et juste le lit ensemble que voyez qu'est-ce que ça va donner [Musique] et est un souff de mensonge un esprit de mensonge ce passage tout à la fin la fin la fin censur pendant des siècles des siècles et BEM maintenant il est il est ici donc leamb si vous regardez ceux qui veulent regarder l'adresse c'est dans dans le chapitre 11 et toute la d'Al elle a été quasiment censurée pendant des siècles maintenant je vous dis juste la fin on parle de comment il a des calculs à lui et il a mis dans le monde toutes sortes de faux prophètes il les a laissé se développer et et bet tout ça un jour il va inverser vers les peuples et il va leur redonner une langue claire et cette langue là elle va faire que la planète entière elle veut appeler elle veut servir et le servir comme une seule et même épaule ça veut dire tous ensemble comment parce que nous comend ver que le monde il été déjà empli des paroles du Masi et des paroles de la tor et des paroles des c'està-dire que la planète entière elle sait qu'il y a quelque chose qui s'appelle la T quelque chose qui s'appelle un messie quelque chose qui s'appelle les commandements et ça s'est répandu même dans les îles lointaines plein de peup qui sont avec une excroissance sur leur comien et tu les vois en fait si tu écoutes ils sont toute la journée en train de parler des paroles de Tor et des de la tor sauf queou elle a regardé toute ressemblance au similitude avec des personnages existant est tout à fait volontaire cela on dit pas le nom ils vont dire ah oui c'était vrai avant mais après ça a été annulé et maintenant il y a le nouveau ça s'applique pas maintenant ça s'appliquait avant et ceux vont dire d'autes un autre modèle vous allez voir de qui on parle il dit NON NON voilà c'est un mystère il y a des choses cachées dedans et elles ne sont pas comme elles sont écrites et Bou pendant ce tempsl arrive le le le va venir le Masia il disent qu'il est déjà venu quand il va venir le roi masi en vérité et il va réussir et il va monter et il va élever tous vont revenir de leurs fauses croyances et ils vont maintenant savoir que quoi chez leur père il leur ont fait hériter du baratin ou che névierou et que leurs prophètes et leurs ancêtres les ont trompé les ont endormis voilà qu'est-ce qu'il y avait dans ce passage censuré du ramam je comprenez pourquoi pendant des siècles on n pas pu euh le le le lire ni le dire et alors et alors voilà le faux prophète qu'est-ce qu'il fait il va dépendre il va répondre des fausses croyances mais il a aussi son calcul à l'intérieur de de de tout ce monde et et ben comme on a vu ici d desbquam Al maintenant qu'est-ce que eux ils font ils abîment l'imaginaire et ils développent l'imaginaire pas dans le bon sens et dans le monde le monde il est rempli rempli d'imaginaire de de toutes sortes de fauses de faux rêves et de faux amours plante et son imaginaire on a besoin de de prophé a che un grand projet dans l'imaginaire mais vrai quelque chose de de de de très beau avec tous les rêves que il y a dans le monde qui se promèneent dans les chansons et dans les films et dans les idéologies dans les dans tout ce qui existe dans le monde il faut le mettre à sa place tant qu'il est pas à sa place il se profile de partout il se répand partout et il s'abîme mais s attaché à celui qui a le vrai vrai rêveam un rêve BB adamot quand il est pas là quand on sait pas s'attacher au vrai au vrais manig au vrais dirigeant bon alors c'est des fausses croyances avant qu'on lise la suite on va regarder maintenant on reprend ce petit passage là il y a beaucoup beaucoup beaucoup à de regarder là-dessus et et on va regarder par exemple voilà tu sais où ils sont les stylos petit stylo pour souligner ah ils sont là voilà reprend voilend voil voilà voilà il y incroable ext lui c'est difficile de regarder ici il prochaine M c'est dans leil a une des vagues à passer on s de plein de vagues à Pass est on lit un texte ce matin marqué il faut chercher le alors on va chercher aller dans le mondeer en cherch partout va tout essayer oui bon un chemin mais nous ici on parle pas de ça il dit on parle pas qu'on est en train de chercher un homme avec un corps ici pour aller le chercher qui ça qu'il faut savoir on est en train de chercher son souffle ça veut dire les idées qu'il a mis dans le monde les messages qu'il a laissé et cet esprit de prophétie qui est avec lui par que ce qu'on cherche c'est àranger notre imaginaire parce que l'imagination nous chch même le jour je sair qui il est c'est pas fin que je connaiss que je m' de lui parce que doitendre de lui c'est r dans le monde là c'est ça le passage extra avec ça B c'est faire le tour du allez regardez ces phrases binathan maintenant il va faire un raisonnement qui s'appelle MIM M m ça veut dire de deux choses ou c'est comme ça ou c'est comme ça alors il dit nagil je sais pas qui c'est sais pas qu' a Rabin dans le monde je connais pas alors mais je cherche le vrai je veux je veux un monde vrai je sais qu'il y a quelque chose et je sais qu'il y a quelqu'un à chercher alors bmet si je sais pas qui c'est ben c'est sûr que je dois aller sur les mains et sur les pieds gravir des montagnes et aller le chercher et aller le MAM MAM est partout dans le monde pour le trouver de toutes ses forces dans le monde entier et donc chaque fois pourquoi elle est importante cette ligne chaque fois qu'on va rencontrer une partie de nous ou un juif et il a été dans des endroits dans des pays toi tu as pas peur où tu as été et tu vois Racon il a passé tant de mois là-bas et il a été dans un monastère il a éé ceci il a été cel t t nos petits trésors été en en Afrique en Asie mais qu'est-ce que tu as sur là-bas est en train de chercher mais il sait pas qu'il existe mais il est en train de chercher et tu verras cher cher cher cherche des fois il cherche toute sa vieutre va trouver lui sa propre éternité dit quoi même ça vaut le coup de le trouver juste un instant avant avantcouverqu jant qu' quitte ce monde mais quel bonheur il a quand même il a quand même connu et voil la phre qui vaut de et maintenant si il lui semble son imagina avec il lu que il a trouvé c pas du tout pour parce que il est possible que il soit chez lead et la lumière duad elle est encore cachée de lu il voit pas en vérité et alors comment ça se traduit dans la vie il ne ressent pas la douceur extraordinaire de la vérité des conseils de Sainté qui don ça veut dire on peut être sad même habiter chez lui même le voir même l'entendre mais en fait n pas encore goûté la douceur de ses enseignement qui voilà çaencadrer le ce dont on parle maintenant c'est pas de chercher quelqu'un avec une adresse et une photo non c'est pas ça c'est pas ça qu'on cherche on cherche l'esprit de prophétie arrangé qui possède et avec lequel nous on va pouvoir accéder à la vraie moun c'est mche c'est M mche c'est totalement intemporel je attends attends attends je mets plus fort mais excuse-moi oui vas-y ah pardon oui si mamche c'est intemporel ça veut dire on peut une personne elle peut s'attacher à un sadic qui est pararu depuis longtemps et c'est le sadic qui lui amène ce dont il a besoin qu pourquoi est-ce que jamais personne n'est revenu jusqu'à mocherabenou cétait quand même celui celuià on est sûr mais parce que si tu connais si tu connais cet enseignement là des 5 five ouais le club des C de la gedoucha c'est moner Rabenou Rabi Shimon le harizal le balshemtov et Rabi Nahman c'estàdire que il prend des formes quand on est dans l'époque du du désert jusqu'à Yoshua lead c'est M Rabou il continue tout le temps mais il prend des formes et il y a une longue période longue période après il va y avoir un rouche il s'appelle Rabi Shimon rabiimon Bar dans la grotte et avec les avec son enseignement du Zoa qui restait caché et dissimulé pendant des siècles après il y a encore une autre âme qui vient c'est l'âme du harizal c'est des vêtements de Mabou après le harizal tu sais comment r tous dedans en fait et maintenant le le bal il faisait des trucs dingu il faisait al ama c'est marqué dans les livres c'est il faut des niveaux de sainteté qui sont fous et un jour il a été il a été même dans Leal du masiar il lu a demandé nous alors quand est-ce que tu viens et il a été chez le harizal et il a dit au harizal il a dit je comprends pas tu as dévoilé des secrets infinis mais pourquoi tu leur as pas donné des vêtements la Kabala que tu as enseigné c'est des mondes c'est tellement détaché de de nous tu tu as expliqué qu'est-ce qui se passe en haut mais pourquoi tu l' pas mis dans des vêtements pour nous apprendre qu'est-ce qu'on fait avec alors qu'est-ce qu'il lu a dit le harizal ni trè fa je suis parti trop tôt il me manquait 2 ans si j'étais resté encore 2 ans deux petites années j'aurais traduit toute la Kabala du Arizal j'aurais traduit dans Comment on fait aujourd'hui dans la vie alors après s'est réhabillé il est venu dans le balgemtov et si tu vois le balgemtov c'est que des enseignements du harizal et du zo des choses et il explique avec un chemin qui est pé par exemple quand on dit chacun il doit dire que bil pour moi le monde il a été créé qu'est-ce qui t'apprend le balchemt beville Chell par mon chemin à moi tu as un chemin à toi que personne d'autre il a et comme personne d'autre il a tant que tu sais pas faire dans ton chemin alors tu arrives pas à dire B et ainsi de suite et ainsi de suite et il a appris que là où tu penses c'est là où tu es et qu'il faut penser bien après après besoin encore d'un autre vêtement et ça c'estin Haran c'est que dans les générations du bout du bout du bout quand les gens ils sont au bout de la life alors il faut savoir réveiller des lumières même dans ces momentsl ça c'est mais c'est mou qui revient qui revient qui revient c'est des partie de M c'est des BES alors quand on dit qu'on s'attache auadti le modèle c'est mAb faut trouver mabenou et combi dans chaque génération des vêtements de merabenou des des des formes de merabenou il faut s'attacher maintenant mais le khidou qu'est-ce que ça donne ici c'est que nagide maintenant même on a mis un nom et on a mis un corps et on a mis une adresse va éloser ches tu as pas besoin de la photo tu as besoin du roiodch que il va réveiller dans ton âme et qui va t'amener à être qui toi tu dois être et comment tu vas servir Hashem vraiment vraiment vraiment avec toute la confiance et la croyance ou et là là il faut chercher beaucoup c'est-à-dire même si je le connais je le connais pas mais si on applique ça dans la vie tu vas voir comment ça change la vie tu regardes tes enfant voilà tu sais qui c'est tu leur as donné le nom la britatiroto il faut que tu le connaisses pareil ta femme pareil tes élèves pareil Dieu pareil le SAD tous pareil tu les connais tu les connais pas et le ripous il est non seulement quand on sait pas c'est mais même surtout on a envie de dire quand tu connais qui c'est que tu veux le connaître mieux et là il faut se fatiguer et ça mais mais mais mais ce rabinathan de ce matin mais pas possible quand même hein et si il cherche vraiment c'est sûr qu'il va trouver c'est le secret qui a marqué dans le compte de la princesse à la fin il la trouve comment bon il va chercher mais à la fin il la trouve pourquoi parce que il faut chercher B et il faut pas taire le rêve que chaque juif il a dedans comme quand il y a les grands dans le compte les grands géants qui c'est les géants avec les arbres c'est même les grands maîtres ils te disent ton truc ça n'existe pas Alan arrête de rêver ça suffit da tu nous as saoulé qu'est-ce que tu peux faire que toi tu as une image à l'intérieur de toi tu sais que le monde il peut être beau et tu sais que le il peut être magnifique et tu sais que ça peut être le paradis on te dit com il faut avoir pour résister à ceux qui sont arrivés avant toi qui sont plus grand c'est des géants il deses il la connaissance et toi qui tu pe quand Mme je continue à chercher il va le trouver il ne vient pas en ruse avec nous avec Tyr il nous fait pas rêver des choses que ça peut pas existerme c'est le secret de tu t'es fatiguéas trouvé c'est ce qu'on dit ici dans mil et le par il a dit que voilà mais aussi pareil maintenant qu'est-ce que ça change aussi dans la vie c'est que si je suis attaché à un corps et une photo alors quand il est plus là mais on est cassé parce que tout est parti mais il dit mais non parce que quand tu t'attaches à son roi quand il est là c'est bien quand il est pas là c'est bien et savoir que il est encore vivant qu'est-ce que ça veut dire la Providence et le contact et la relation et les les les lumières cachées dans ses livres ses conseils et ses élèves ses prières il est là encore il vit comme il a marqué et pourtant on le lit quand on lit dansmara dansmara on fait pas d'histoire mais quand on veut dire que il est déjà parti depuis de siècles ça énerve tout le monde alors pourquoi dansmara il y a marquéadan pourquoi marqué lesadikim dans leur mort il sont appelés vivants vom et il est pas mort et qui vom dan de son côté à lui il est là c'est de notre côté à nous qu'on le perçoit pas comme il a dit rabahman il a dit de quoi vous inquiéter quand je suis quand vous êtes chez moi à la maison si je rentre dans la chambre et vous vous êtes resté par dans le salon vous avez pas peur vous savez que je suis derrière la porte et ben pareil quand je quitte ce monde là parî je suis derrière la porte mais nous pourquoi on a peur on dit mais non parce qu'il paraît que quand il qu le monde après ils plus rien à faire de nous ils sont dans des lumières d'en haut et le dernier des soucis c'est nous avec nos petits trucs d'en bas il promis que il est là quand même quand on vient le voir et où il est il s'est caché dans ses livres et il s'est caché dans ses élèves et pareil on va chercher les livres vrai on va chercher les élèves vra et on reste on lit et on regarde c'est caché dedans voilà et aussi il y a encore un autre passage et et c'est dans H you bê là-bas il dit regarde maintenant il y a une autre adresse encore par que vient on va faire toutes les possibilités quelqu'un il dit oui mais moi je sais pas bien lire je comprends pas là ce qu'il dit et les élèves la vérité on dirait je sais pas on dirait des extraterrestres j'arrive pas à me c'est pas ils me font peur j'arrive pas à m'attacher à eux ok il y a pas de problème et ben regarde e le coup de qui fait ce qui pens proch professionnel il est dans la catégorie pro on est alors il faut qu'il continue à chercher plus plus il doivent le chercher parce que ils ont entendu des conseils mais il faut qu'ils entendre encore plus de conseil il faut entend des conseils pour savoir comment va faire le Conseil parce que qu' sait faire il apparît surout se cacherandous C il séloig beaucoup des fois de qui cro être le plus pre de lui c'est caché laabel vin Gad jusqu'à ce qu'il y a des phénomènes incroyables il est collé collé et ben en fait il est hyper loin quand tu vois quelqu'un qui arrive de perpètre les olivettes et il allit hor de Rabenou il est plus proche que celui qui ça fait des années qui est là-bas et qui ressemble plus c'est des trucsach etkaana quand les proches il voient les loin ça leur fait un cour ccli parce qu'il je comprend pas comment il vient d'arriver celui-là il est comme ça main dans la main avec Rabou et nous ça fait des 30 et 40 Anson est en train de courir et les lumières sont un peu quand même et le petit arrive il voit tellement beau qui sont proch et c'est magnifi son VI il y a une blague quelqu'un la chanceendre avec un grand maître à la yeshiva mais mais quel énervement les amis le nouveau mais le il est tout sourire mon chouchou mon nounou et nous il nous regarde il nous engueule mais mais un peu de un peu de respect non pas du tout donc déjà du vivant du sad ça existe les et où il est dans les livres qu'il a écrit dans les conseils qu'il a donné dans les fait alors dans les histoires encore plus et dans les élèves demand demander demand plein plein pleinin plein beaucoup aide-moi à m'approcher vraiment par que il a des intions dans ce pas photo c'est pas son cor par c'est ça cherche ah oui ah après demain on va faire ça ça on demain parce qu'il y a un passage dans la LI les trouf ça c'est super c'est ilaime ce livre et et et et Rabin Nathan il a écrit Rabi Abraham ber le l'un des petits fils deab il a dit juste qu'est-ce que c'est laemouna n'ai pas peur de penser que le tadq il est avec toi et il connaît tout ce que tu passes et tout ce que tu vis ça c'est hyper important aussi à savoir et chercher des élèves des vrais élèves cherch ceux qui ont vraiment appris on transmis et là il y a du tri à fa Cho c'est c'est ça voilà ah même leil il connaît des pertes où ils sont ses pertes c'est tous ceux qui qui savent pas qui il est bon allez on reprend demainis ta chaî bonne journée Shalom