Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr B am le Pana de la Torah et nous sommes à [Musique] on a à regarder maintenant encore un passage sur le mdamé c'est-à-dire les forces d'imagination révise l'écoutémaran dans le tinana dans le 2è volume la T et nous sommes au milieux de zï la lettre 7 et qu'est-ce qui va se passer quand on va voir maintenant le la voie la voix va se répandre la prophétie va commencer à se répandre dans le monde et donc on a vu ici lafila qu'on cherche la prière qu'on cherche c'est une prière de Rahamim et tanonim un très grand niveau de prière où il y a que de la bonté et que des des des des requêtes de douceur avec Hashem et et pour avoir laamim pour avoir de cette bonté là un un un mélange parfait de bonté et de rigueur et sa crrée laamim ça il faut avoir du date et le dad c'est un un esprit inelligence qu' Chem il nous donne une connaissance mais des fois qu'est-ce qu'on a vu on a vu que l'autre côté du côté de la mort il veut se nourrir de cette bonté là il nous la vole et et nous on perd on perd en intelligence juive et ben m à la place de ça au lieu qu'on ait des désirs de sainteté et des désirs de l'autre côté des désirs du monde de l'interdit dans dans les unions et alors on narrive pas à prier comme comme on devrait prier mais on va prier avec dureté et alors qu'est-ce qu'elle fait elle attrape elle l'avale et maintenant il va falloir qu'il a quelqu'un qui vienne avec une grande force de fila et avec sa prière il va se faire capturer à l'intérieur de ces forces obscures et il va créer là-bas comme un rejet un roubissement et quand les forces elles vont relâcher sa prière elles vont relâcher avec lui toutes les prières qui avaient été englouties vous rappelez de ça et ben m non seulement ils vont être obligé de relâcher toutes leur euh toutes leur tout ce qu'ils ont volé comme prière et comme étincelle d' juiv mais aussi ça va prendre leur propre vitalité et de de ce de cette mort des forces obscures il va CR il va être créé la possibilité qu'il y ait des grandes lumières qui viennent et qui s'expriment ça va être les guérimes les gens qui viennent de l'autre côté et qui viennent et qui se rattachent maintenant à la Torah et il y a un grand cravode et un grand respect maintenant qui est créé dans le monde pour haschem la grandeur d'Hem elle commence à être vue même dans le monde et seulement à ce moment-là il y a ce qu'on appelle le développement de la prophétie alors maintenant la prophétie qu'est-ce qu'elle fait aussi elle elle est elle va se répandre chez les chefs et les les dirigeants juifs de qualité et bmett ceci qu'est-ce qu'ils vont avoir comme force ils vont pouvoir même être et nous aider à àranger toutes les forces d'imagination et d'imaginaire qu'on a en nous et comme on a vu déjà dans la Torah C du premier volume rabiahman il avait dit comme une boutade mais qui était très profonde à son élève rabinthan et il lui a dit je comprends pas pourquoi on dit pas que on dit pas donne pas le vrai nom du le mauvais penschant l' de la mort tous c tous ces SEP noms qu'il a en fait il faut lui donner un è nom qui est bmet bemet son vrai nom comme ça on peut mieux le le le vaincre c'est le kamame alors il dit même si il avait dit ça avec un humour mais en fait je savais qu'il y avait des choses très profonde dedans et ben voilà le coramedam là-bas il est il est il est arrangé et on avait vu le zoir aussi et ah alorsant il y a une question tu peux me donner le café merci et maintenant il y a une question une question qui est une question dure une question qui fait qui fait de la peine mais il faut la prendre pour voir la grandeur d'EM et pour voir comment il faut être patient avec les le il dit avec beaucoup d'honnêté dit mais quelque chose que je comprends pas on vient de dire que par le Kib par le rassemblement par chaque Juif qui vient qu'est-ce qu' se développe il développe la de la de la guérison mais il est parti quelques jours après il est parti c'était la T qu'il a dit Ctait et il pendant ça ve dire 18 jours après alors voilà nous on avait envie que par le grand rassemblement la guérison elle arrive et qu'elle arrive d'abord et avant tout à notre brlev alors alors alors il dit ici comme ça il dit le Parot la il dit ben m normalement on aurait d avoir une guérison magnifique pour abinahman et et et et pourtant on voit il a été ramené en haut après après 18 jours puis alors regarder annéme beaucoup de monde00me et comme on a vu combien ça fait si on faisait le le 600 x 599 et cetera ça arriverait à des des chiffres incroyable et BM normalement on doit arriver à au pardon des fautes et et et même celui qui vient se rajoué le petit nouveau qui arrive il gagne et il donne énormément alors benm normalement on est guéri de toutes les maladies alors comment ça se fait que lui le SAD qui lui est la tête il initiateur de sous ce grand projet du kibut et que toutes les toutes les maisons de prière qui sont développé dépendent de lui alors B normalement il aurait dû recevoir une par par tout par toutes ses prières et il aurait dû être sauvé de toutes sortes d'épreuves et de malad al il dit oui alors alors il faut dire ici comme ça ça c'est un point important nous nous donneem d'aller et de prier nous aussi on a un travail là-bas à faire d'être bien de vouloir et et alors alors qu'est-ce qu'il dit ici il dit que ça dépend pas seulement de la grandeur du Rabi et du nombre de gens qui vientent mais aussi de comme une certaine qualité queem on doit demander hasem qui nous aide aussi nous aussi à à pas seulement venir pour nous-mêmes mais aussi aider le SAD bon alors alors alors ici on a vu on a discuté beaucoup du quamamé où est-ce qu'il est caché dans les corantf on a vu la fin duraim et on a vu aussi que le mesdame il était chalasel et et et et lui il a une force pour nous aider à réaliser les msvotes et et l'imaginaire il doit être un vêtement de l'intelligence tout ça on a vu déjà et avec le kamedame c'est là où on va pouvoir vraiment vraiment exercer la béira après on a vu ici que le le ceamédamé est il était dans les dans les de des odeurs qu'on fait sur les odeurs et que le kam il est un MSA il est l'intermédiaire passer des mondes du haut à à notre monde ici fonctionne comme un intermédiaire c'est de là qu'on va recevoir la NA et et c'est ce que nous avons vu ici on reprend maintenant ce petit passage là alors tout ça c'est dans le l'coué à la rotte des à voilà c'est dans et ce qui ve regarder la numéro 4 et le numéro 14 un peu plus loin il continue notre imagina c'est làù fait les tentations et les éuultés et l'expression de vra choix de notre vie ant c'est comme si on était avec l'arbre nous connaissant du bien et du mal ça veut dire chaque chose est mélangé et donc tirer le bien et laisser pas bien ce travail du buau essentiellement il se fait dans l'imaginaire ce qu'on sait on sait déjà et là où on sa pas et on pense on imagine c'est là on peut mettre de l'espoir à la place de la peur du du de la confiance à la part à la place de du manque et cetera et CETA on prend le temps de bien regarder le dont on parle c'est l'intelligence divineem il a mis en N maintenant elle est hyper élevée elle vient des mondes du très de très très haut et elle est même bien plus haut que le niveau des anges et donc elle est complètement éloignée étrangère de tout ce qui s'appelle faute transgression ou désir des choses d'ici et elle a pas de lien avec la corporalité d'ici et et maintenant si on regarde la matière comem il a créé ce monde là par exemple le cor alors lui il est il il est B contraire il est comme une BMA c'est pour ça d'ailleurs que vous verrez que dans certains livres une des parties du une effche on appelle l'âme animale pourquoi parce que c'est elle qui est est responsable de la vitalité de toutes les pulsions et de tous les systèmes du métabolisme système organique et cetera et et là-bas non plus il y a pas de béira un animal il a pas une béira un animal il est programmé un animal il fait il va passer son temps à se déplacer pour se nourrir ou pour se reproduire ou pour garder son territoire et cetera donc il a pas de bé donc en haut il y a que de la certitude et aucun intérêt pour ce monde en bas ici si qu'est-ce que c'est y a pas non plus de alors oùelle est la de l'homme al et la BMA qu'est-ce qu'elle a justement elle ne sait pas se retenir c'est très difficile pour un animal de se retenir c'est presque impossible quand on parle d'épreuv de tentation de difficulté de choix et tout ça où on parle à quel endroit on parle il dit uniquement uniquement uniquement dans l'endroit où l'âme et le corps il sont ils peuvent exister ensemble ég l'intérieur de l'imaginaire l'imaginaire il peut soit être au service lae inelligice qui tre vers le bas et la partie cororalité et quand on arrange l'imaginaire c'est là où on va pouvoir avoir une vrai vrai vra une vraie confiance dans les choses extrêm é dans les ches du cor surqu on n pas de contrôle mais dans l'iminaire imagire il fait la jonction entre les deux et de là nous on peut décider oui de contrôler ou oui d'être et de se laisser contrôler les et on va accepter on va croire CR le monde tout commencé perant il for d'imagination Ilène vers parti plus élevé de et qu'est-ce qu'il fait il amène son tout ça c'est une se grand mais il prend une partie Ilène vers de-ce gagag tout les toutes les merveilles que aucun n'a jamais vu s'ppelle le monde qui vienters et là il dit une phrase qui BM c'est ça qui donne le cœur de de savoir parler à nous-même quand on a dégringolé ou à ce que on connaît et il dit c'est bmet chaque dégringolade chaque chute chaque chaque échec et tout ce que vous voulez de ceux qui sont loin c'est-à-dire ils se sont éloignés d'Hem et d'où vient les d'où vient la chute regardez comment ils disent il dit parce que ils n'ont pas arrangé leur imaginaire et comment on fait pour arranger l'imaginaire en s'approchant desad et en s'appuyant sur leur intelligence à eux petit à petit ils peuvent partir perdus du monde qui parce qu'en fait le le la vérité la vraie conscience et la vraie intelligence des gens qui sont dans le monde c'est on peut pas avancerant qu'on pas arrangé l'imaginaire parce que dans l'imaginaire il est rempli il est peuplé de faus croyan ça vient des peurs ça vient des inquiétudes ça vient des expériences ça vient de Ch tout ça ça nous fait faire des systèmes d'imaginaire et c'est à cause de cet imaginaire là on cro qu'on est loin qu'on s'éloigne parceon croit qu'on est loin et comme on a vu déjà plein de fois estette intelligence intelligence est chez les prophètes chez ceux qui ont le c'est proche de la c'est plus petit c'est niveau que tout le monde peut atteindre et c'est le niveau des grand aussi dans chaque générationqu au début début début Liv il dit que ok ok ok la prophétie prophétie il y a plus d'accord ok mais le roi rakodch qui a un niveau dingue et qui a un niveau un peu en dessous de la nevoa il y a une bureté de l'esprit et de l'âme qui fait que on voit des choses et on sait des choses alors c'est pas une prophétie d'accord mais c'est hyper grand déjà et c'est pas parce qu'on n pas la prophétie queon doit renoncer au roiakodch parce que ça ça peut se trouvertion il veut faire du bien dans il veut bénéfici des vra vies pas de la v C'est confiance c'est ça l'essence de la vie et regardez qu'est-ce qu'il dit il dit c'est pas possible d'arriver à ça si ce n'est que il s'efforce et il fasse beaucoup beaucoup d'effort et qui demande beaucoup beaucoup beaucoup d'EM qu'il ait la chance de s'approcher au sadikim véritable et même une fois qu'on sait qui c'est d'avoir la force de s'approcher de de faire beaucoup beaucoup beaucoup pour essayer de s'approcher ou de le lire de l'entendre ou de fréquenter ses élèves ou d'écouter ses conseils ou de prier pour lui ou de l'aimer ou de vouloir le connaître et de choisir sa vie en fonction de de de ces choixlà et là ça ça sera la vraie bé et voilà bet alors voilà ça c'était pour un peu dans le coix hedam mais ici et le RO l'Esprit Saint il peut-être permet pas de voir des choses comment le monde il va faire des choses que il vont se passer mais il permet d'avoir un niveau de vie qui est extraordinaire après on va reprendre maintenant à partir de Hute euh alors qu'est- ce qu'on a vu ici donc laemouna elle est dans le médamé elle est dans l'imagine c'est pour ça que quand la ne voieelle va se répandre Z alors l'imaginaire dans le monde il va être arrangé et la la vraie confiance en la ch mais la vraie croyance de la sainteté va venir et il dit pourquoi parce que sache il y a 10 niveaux de dans la prophétie mon avu il y avait 10 niveaux dans la sim 10 niveaux dans les battements du cœur 10 niveaux dans les sirirotes et ben il y a aussi 10 niveaux dans les niveaux de prophétie et c'est dans le midrache aussi dans dans le zoir on voit ça arab et sont comme les 10 paroles en fait chezinat assara madregot che n chacun chacune des paroles quand il y avait les écoles de prophétie avant bien on prenait le premier commandement et faisait toutes sortes de travaux avec des méditations et des respirations et des cavanot et desouim desim et et plein de travail sur sur eux-même ben il trouvai une une nvoie spéciale en rapport avec le premier com après une autre nevoie spéciale en rapport avec le deuxème et cetera et cetera et cetera c'est c'est un vrai travail et un exemple Stam que il y a des grands maîtres ils ont fait ça et si on prend le le dernier de pas de pas désirer ce pas à nous le MRE il se pose et il s'asseille et et il visualise combien cet objet que je pourrais vouloir il n'est pas à moi j'ai rien à faire avec moi il y a aucun canal qui le relie à moi et si il est à moi tous les canaux il est relié à moi de telle manière que à la fin mais bal comment je pourrais penser vouloir quelque chose qui est pas Alma alors que tant qu'on a pas fait ce travail là on a plein de mesdam on a un imaginaire qui vient et dit quoi regarde un couple de vieux il habitent dans une maison un château de 15 pièces et moi j'ai dit gosse tu habit dans TR pièces tu trouves que c'est normal et tacac tacac tacac tacac allô allô il y a aucun des canaux de cette grande maison qui vient pour décherche vas-y regarde pren-toi et BM tous les can il amène vers son vrai propriétaire et il faisait des travaux comme ça incroyable incroyablecro c'est des écoles de méditation de chacun des 10 commandements qui mon chacun un des 10 niveaux comme les niveaux desand nous parle ça s'appelle les ont dit dans que c'est qu nous parle ça s'appelle s'appelle comme ça où est-ce qu'elle estre cettea ici où est-ce qu'elle est cette gara il a dit dans3 ah voilà on a pris un prophète on a montré que ça venait de là-bas VO par la prophétie et la prophétie en elle-même elle elle contient 10 niveau ça s'appelle est étage en elle-même correspond au 10 paroles on commence à voir vraiment la croyance et la confiance enem et on commence à réaliser queem il a créé tout ce qui existe tout ce qui existe tout ce qui existe avec ces 10 paroles donc on voit qu'en fait toute laouna elle passe par la les niveaux de de de nevoie maintenant on comprend entre nous pourquoi c'est important que même si la nevoie elle est pas là mais le roi kodch et tout ce qu'on doit faire pour travailler pour atteindre des niveaux comme ça c'est Vada le travail de tous les jours très bien après donc on a vu que quand on sait faire cette filleel comme il sait faire le le le l'homme de grande force il va il se fait attraper engloutir par les forces obscures et après il les oblige à rejeter tout ce qu'elles avaient avalé jusqu'à même elles-même perdre leur force alors on a que Y a sa grande présence qui est révélée dans le monde et il y a plein de guéris plein de gens de grande qualité qui sont des âmes qui venaient de loin et qui viennent et qui rentrent et dans la tchuva il se rapproche d'EM il veul devenir juif et C alors maintenant la R signe des âmes juives et elle Z c'est c'est grâce à elle que vient la prophétie dans le monde et ben mais qu'est-ce qu'on fait on arrive à arranger notre imaginaire ça on l'a vu et on arrive avec cet arrangement de l'imaginaire à arriver à une vraie vrai vraie croyance alors maintenant le roinevois il dit regarde lui il se trouve B chez le tadet voilà c'est comme ça que c'est et Benet ça donne dans la vie qu'il faut beaucoup beaucoup le chercher d'abord savoir qui c'est ça peut prendre du temps et après savoir qui c'est c'est pas encore suffisant enfin c'est bien déjà mais il faut mtenant vouloir se rapprocher de lui et comme il y a pas de limite à se rapprocher de Lui don on va parler dans va parler beaucoup dit ici alors et et c'est àdire ça ça c'est un grand moment et c'est pas tellement que on doit chercher physiquement qui sa et où il est où il habite mais c'est surtout essayer de se connecté avec son roiakodes avec Bou cet esprit de sainteté qu'il a et qui est aussi là quand il n'est plus de ce monde égal c'est possible et c'est très possible que le TAD auquel on doit se rattacher il soit déjà ifar depuis longtemps et pourquoi parce que ce qu'on va chercher c'est une des manière et beaucoup c'est de chercher dans ces livres parce que il existe encore dans ces livres ou dans la trace de ses élèves ou dans ses conseils ou dans cette filote et là-bas il est mais MAM il est là-bas et il faut aller le chercher là-bas et quand on dit qu'on fait beaucoup d'effort pour aller le chercher c'est le chercher est est dans la trace qu'il a et et BM comment on va faire al il y a un grand secret on va chercher ces véritables élèves ceux qui poursuivent son chemin et et chez lesquels il a laissé les traces et benmet chez eux il y a encore le D du c'est-à-dire on veut un peu un peu un peu un peu s'approcher de rabiahman Al c'est dans rabithan ça ve dire avec le lout à la et tous les livres qu'il a fait là c'est làbas maintenant pour s'approcher de habinathan va regarder ses élèves par Lama Bou et il y a une chelette de tadikim de tadikim de tadikim p p plaim et qui sont ceux qui ont maintenu et et poursuivi le chemin et et et voilà et ça c'est un chemin pourquoi c'est un chemin parce que c'est possible qu'on tourne et c'est possible qu'on essaye c'est possible qu'on cherche jusqu'à ce que il éclaire les yeux et et et alors tout le ripous comme dans le compte de la bat le premier compte de voyez comment il dit à la fin il dit bon je te dis à la fin il la trouve à la fin il leura trouve l'essentiel c'est le chemin et c'est le chemin que chacun il fait et et et écoutz sad écouter ses conseils wouh alors ça quand on arrive à bien bien bien le chercher alors oui on va trouver quelque chose et incroyable c'est que on va trouver que le tsad même s'il est plus là depuis longtemps on le sent et il est vivant et on on voit et on ressent la puissance de son enseignement le développement le les ramification qu'il a amené dans le monde et aussi ça se travaille aussi en sous-entendu en sachant s'éloigner de ceux qui sont les menteur et de fois il se ressembleent alors il faut beaucoup prier et avoir de la chance queem il nous mette pas dans les PES de C qui chaque chef d' chaque dirig il a luition de ilépète encore une et même maintenant que la notion de prophétie elle est pas là il y a quelque chose qui s'appelle ce man là ce chef d'Israël il a quelque chose qui s'appelle et comme on dit on parle de KB et lui il a été sauvé parce que K Ken kenen il a été sauvé il a été sauvé parce que il avait il avait roi avec lui c'est-à-dire et il avait un Souf un esprit c'estàdire il était pas dans le projet des autres il a été aidé alors lui la on est ici dans et on est en train de de de voir ici qu'est-ce que ça veut dire prier pour chercher alors dit voilà ça il y a trois passages à connaître M qui sont MAM très très fort toujours c'est une vague à passé c'est dans quand on voit par très tout le temps du une foisentendu il a dit quand il était petit il écout avec son papa les Ch Bender et que quandender il disait le il dit je lis je traduis je sais pas et il avanca tellement que le niveau égant et c'est marqué dedans il faut qu'on cherche le SAD nous qu'est-ce qu'on a envie de faire on a envie de de taper sur comme le sur Google etcherche sad on voir une liste et on on va les voir tous comment on va faire il faut le chercher il faut le chercher ouierche dansat Amazon et Amazon on cherche voilà sad et il te dit oui voilà on peut te livrer de Chine livraison sur 3 semaines et cetera et cetera alors alors il y a un les dit non on cherche pas bfka quelqu'un avec son corps ici on cherche le roi hakodch de ce sad là qui reste encore dans le monde et il se trouve dans ses livres et dans ses élèves ça c'est en résumé mais si on regarde ici ici voilà voilà wou W alors on fait passage bon ça c'est du du feu les enfants ça c'est ça c'est très fort c'est un sujet c'est un sujet nous aide pas pour faire de la polémique SHOM c'est pour lire essayer d'entendre il dit ça c'est on liit un P rouge du au terror ici maintenant c'est le numéro 145 ceux qui veulent voir que c'est marqué il dit tu vois dans cette phrase là dans ces mots de sainteté qu'il a dit ici combien il y a eu de bilboulim de perturbation et de de difficulté et est-ce que ça veut dire que il faut chercher un autre Sadik par rabinahman et il faut voir si dans cette génération là qui va ce Shalom remplacer rabiman ou ben maintenant c'est que on doit chercher Rabi Nahman mibreslev et le trouver c'est-à-dire que même une fois qu'il a quitté ce monde il est reparti dans des mondes du haut avec Hashem quand même on le cherche et quand même on est une relation avec lui il dit pourquo parce que demande un grand eff grande recherchequ dans s'pp son maecter son mais et qu'est-ce qu' nous a dit aujourd'hui il faut que tu cherches beaucoup beaucoup beaucoup parce que c'est de là que tout toute ta croyance en Dieu et ta confiance en die dépend comme tout le mondee la questioncord comment je fais je comprends rien je vois pas tout ce qui BR c'est de comment tu veux que moi je sache qui c'est le grand Rabi à qui je vais m'attacher pour avoir ça il faudrait que j'ai un grand Rabi qui m'apprenne à dire qui c'est le grand Rabi que jeattacher mais moi je sais pas alors comment on peut faire une chose pareille dis tu dois et taouna elle dépend de ça c'est ça le secret non il faut qu'on cherche à amener la lumière duad vers nous et que on soit éclairé che où et luiême il fait il organise quand on lui demande que on puisse le trouver al si on prend ce passage ça a l'air d'être quand même très étonnant c'est ex à condition que tu connaisses l'adresse de qui c'est le une fois qu'on'a dit c'est lui le tu dis tu vas prier j'aime que fait que il veut bien me regarder et que il m'attire à lui et qu'il m'invite comme on dit on entend tout le temps et que on une providence mais si on sait pas qui c'est comment on fait non la chose elle est expliquée d'elle-même orad c'est le roi c'est l'Esprit de sainteté qui a dans les livres de il y a un milliard de de manières de le lire du plus simple au plus profond mais dans les mots de c'està-dire que il y a des phrases qui peuvent être vrai mais maintenant des années des années après que il a écrit et que ça correspond exactement à vie tout ce qu'il a écrit c'est incroyable comment c'est vrai tout le temps dans chaque instant et dans chaque lieu et on peut même savoir des futurs il a dit celui qui P bien l'oreilleoute bien il peut voir des il peut avoir accès à des futursaban pour que tu puisses aussi toi ressentir et trouver le vrai Man pour s'attacher à lui c'est c'estàdire que tu sentes sa proximité parce que maintenant comme le il est pas avec nous dans ce monde c'est pas comme si maintenant on va à mibou on va à Brel ou ces noms de vie là et on va passer un Chabbat chez lui alors là celui qui le voit il a plus de doute mais nous non alors il dit et ben il faut que on on arrive à créer une situation comme si on pouvait entendre c'est hyper difficile te dis rien de conseil regarde faire briller sur moi-même la lumière duad lui-même la lumière qui se élèves dans et voilà comme c'est marqué aussi ceux qui veulent regarder dans les adresses qui veulent vraiment regarder que ça soit marqué marqué il y a pas de souci c'est dans la lettre 439 et c'est très beau ce c'est fait mais vraiment à cœur bien bien bien bien bien chaque Tor chaque même tout petit enseignement et chaque conversation et chaque allusion qui a dans la T sainte et dans les ce il faisait dans les prends tour etend Disc et discud chaque jour bienur àes enseignements ne voyez pas ça comme quelque chose de vieux vous même ne pas des petits vieux làdedans qui cha Choseon va voir bien s mais c'est encore plus nouveau que ce que tu crois c'est une manière spéciale que il montre il est partout avec nous où il est le c'est que c'est inexplicable mais c'est comme si il y avait dans le livre un plan de vie pour chacun de là où il est et du moment où il se trouve voilà on met un point ici demain on continue et là encore un autre encore autre qui dit ce Ridou là que pas la peine d'aller chercher quelqu'un il faut chercher la trace de la beauté de la Torat de rabiman dans ses livres et dans ses élèves voilà ch