
Likoutei Moharan
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
Transcription
Kind: captions Language: fr B les amis la T duana et dans la t duana on a vu le le CH N simple double triple B qui correspond B vous m'entendez je suis pas sûr qu'il nous entend VI r ouais be kart alors ça a l'air de bien fonctionner he ok super super allez bravo alors on reprend maintenant pour on cherche obtenir la voix la voix de Mabou de celui qui sait dire la Tora avec tous les avantages immenses que il y a dans la Tora quand elle est bien faite avec le réveil de la de la bonne odeur alors on va regarder aujourd'hui maintenant la FILA on va voir que pour arriver à cette notion là c'est-à-dire que pouvoir être capable d'être quun qui sait dire une une remontrance comme il faut alors il faut avoir un outil une arme un extraordinaire qui s'appelle la tor ici l'aran dans la tor du 2è volume et nous sommes à Hute bête bête on regarde col pour essayer d'obtenir le col ce fameux col cetteendez l'out dans la tor dans le la tor 8 du tinana du 2è volume nous sommes arrivés aujourd'hui à haute bête pour arriver à cette notion de col d'avoir la voix commabou de savoir dire la T de savoir dire la au mon France et en se faisant déveiller la bonne odeur de l'âme de la personne qui entend la voilà alors maintenant la FILA ça va être expliqué pas tout de suite ici nous sommes à la lettre bête nous sommes au deème passage mais ça va être expliqué dans tout tout à la fin vers la lettre youud ce qui veut dire que il y a d'abord de très nombreux développements et d'introduction que le r il veut nous enseigner avant de pouvoir savoir et et utiliser cette qui là et et et alors bmet et on a visé le la nagate de latide laav ça veut dire le monde caché il est en train de préparer pour nous il s'appelle le Ham ABA le monde qui vient des fois vous entendrez on appppelle le monde futur mais il est pas exactement futur parce que les sadikim et ceux qui veulent ils peuvent déjà goûter de ce de de cette anaga de cette manière là qu'achem il a de faire le monde et comme ça alors à ce moment-là le monde il va être fait que de prodiges et de miracles et et et on va sentir très très très très très très fort l'gar on va sentir ce qu'on appelle la Providence et on va voir que chacun de nos chaque seconde chaque lieu chaque forme chaque chose qu'on voit dans le monde on sent combien kou il est avec nous il s'occupe de nous et il est il est en présence totale de notre côté et et et benemet ce niveau-là il va s'appeler en fait le niveau de eret Israël parce que eret Israël et il a plein plein plein plein plein de niveaux une infinité de niveaux et le niveau deraël il va être vécu mamache très très fort et et et et à ce moment-là rraël on va l'appeler la l'action de ses mains l'œuvre de ses mains il va raconter à son peuple et donc on va voir dans chaque détail de notre vie comment ku il est là mais comment comment il est là et et ber il a dit bchit c'est pas au début at the beginning mais c'est pour pour le rchit pour les B Israël qui sont appelés le réchit le prémis le commencement pour Israël pour le BET migdach et cetera il y a 10 notion et et et même on va voir comment il a créé le monde entier pour nous donner à nous un héritage des peuples c'est-à-dire pour nous donner la terre desisraël qui était habitée par d'autres peuples et pour ne pas pas que les nations du monde elles disent vous êtes des brigants et des voleurs vous avez volé une terre qui n'est pas à vous et cetera voilà pourquoi la tor elle a commencé par Béréchit mais en fait que la création du monde elle est pour nous donc on voit que R Israël c'est le récit de d'adou sur la création du monde pour nous donner er Israël et et et bet dans ce monde qui vient vers nous àou il va euh refaire et créer le monde d'une nouvelle manière et tout va être avec le goût et la couleur de de her Israël et ben on va sentir et on va voir et même pas seulement nous mais le monde entier va voir que c'est qui a créé le monde et qui créé tout ce qui contient et alors bet c'est pas seulement que er Israël on va le sentir mais c'est que le monde il va avoir une tête d' Israël et et et comment on va voir on va voir quera c'est un endroit où on sent com il avait avec nous en permanence en permanence en permanence voilà et comme on dit toujours les yeux d'ashem les yeux d'Hem ton Dieu ils sont dans cette terre des d'Israël depuis le début de l'année jusqu'à la fin de l'année voilà là une des allusions sur rosashana puisque cette Torat elle a été dite à rosashana le dernier rosashana où rabiahman il était avec nous présent dans ce monde et ben quand le monde il va être renouveléon va avoir cette dimension Israël alors le monde il va fonctionner que par la Providence pas d'après seulement les lois de la nature et on doit chercher où il est dans les lois de la nature mais ça va être commerael et alors tout ce qui va s'appeler les phénomènes naturels et les lois et les contingences tout ça on va voir que tout ça n'existe pas et le monde il va se conduire il va être dirigé par hhem que par la Providence et et cette Providence elle est miracle sur miracle et on verra qu'il y a plus rien de naturel le monde ne va pas fonctionner comme on voit aujourd'hui avec des causes et des effets et des probabilités et ca pas du tout et là va s'éveiller le champ nouveau ce qu'on appelle celui le shiradash et c'est ce qu'on va dire on va dire shirouem qui ni à ça et pourquoi dans le dans le passou de David am on dit on va entonner un champ nouveau parce qu'il a fait des prodiges pourquoi il a fait des prodiges parce qu'à ce moment voir que tout tout tout tout tout est prodige c'est que des miracles extraordinaire et c'est ça et c'est ce chant- là et c'est une mélodie c'est une mélodie de la Providence divine et ça va être que des miracles et des choses extraordinaires et et pourquoi parce que il y a toutes sortes de mélodie il y a aussi une mélodie du monde de la nature et du monde des lois naturelles de comme on voit le monde maintenant comme on voit on dit les champs les cieux eu il racontent la présence divine et et et et bmet le fir maman qu'est-ce qu'ils font les fir maman ils raconent l'œuvre de la création tout ça ça s'appelle un igoun c'est c'est une mélodie c'est des choses très très très profondes et et et cette filleelà et c'est elle qui va nous permettre de vivre et de sentir de sentir toutes ces choses alors ça c'était pour la lettre yud qu'est-ce qu'on a fait on a fait on a été cherché un peu plus loin ce que ici il dit en un mot mais maintenant on reprend à haute bête alors pour arriver à sa dimension de la voix de cette mélodie là que le mar celui qui sait dire les remontrances il sait dire il crée un son une voix et c'est cette voix là qui réveille la beauté et la bonne odeur de nos âmes d' alors qui alorsém oui comme on voit la Tefila la Tefila c'est un monde ça demande beaucoup de de de travail et c'est fa investir dedans et et et et les mettre dans les PI dans Maxim des pèr ils ont dit tu sais quand tu pries ne fais pas de ta fil de ta prière quelque chose de de lourd et de de tu viens avec une requête et tu obliges et tu dis ça doit être comme ça et pas autrement et tu non il faut que la prière soit R et c'est ce qui est rapporté dans le que en fait comment on doit prier do prier comme un pauvre car rien rien rien rien rien il attend il attend avec espoir à la porte mais il sait pas s'il va recevoir il attend il sait que il ne dépend que de la bonté de celui qui va vouloir lui donner peut-être voilà comme ça on doit prier alors cette fille là maistenant pour avoir la vraie peine ça veut dire vraiment prendre conscience d'abord de ce qui nous manque à nous de la peine qu'on doit avoir sur nous-même d'abord ça commence avec nous-même et et en regardant en ouvrant les yeux en voyant autour de nous en voyant combien le monde il a besoin d'être arrangé combi a tellement de choses encore qui sont comme ça en souffrant autour de nous on vise un monde où il y aura plus de mal il y aura plus de destruction dans toute la montagne de ma parce que la terre elle va être pleine de connaissance et de quel connaissance on va vouloir et on va arriver à connaîtreem avec un phénomène d'au comme les eau qui reviennent à la mer parce que voilà comment va faire il va développer beaucoup beaucoup beaucoup de dat on vair la vraie connaissance alors il y aura ni dommage ni choses qu'on abîme ni même de cruauté et comme on a vu déjà hier même les animaux qu'on croittre des animaux sauvages ils vont nous apparaître sous un autre jour et ils vont continuer à être comm ils sont mais ils auront pas besoin de de tuer et d'être sauvage tout ça ça va disparaître pourquoi parce que la armanout le la vraie peine la vraie comme de l'empathie ou du souci une vraie inquiétude de faire du bien et de voir qu'il y a du bien tout autour de nous ça ça va être très très très développé et la dont on parle ça dépend du dat bon alors bien sûr comme c'est dans le comme c'est dans la ligne duie du milieu alors donc elle est entre des extrêmes et il y a une paix qui est faite de la même manière que le DAT il fait il concilie Lama et la Bina et elle relit le R de la GA et le relit le N et le mais BM on peut le dire aussi que pour avoir vraiment de la peine savoir quand oui quand non combien comment comment aider comment comment construire il faut du date pour construire il faut avoir du date il faut avoir cette intelligence qu' ch donne ici et et et et ben celui qui a vraiment la connaissance lui il vit et disile autour de lui de la paix et et et qu'est-ce que c'est l'inverse l'inverse c'est la colère la la la colère toute colère elle vient à cause d'une imbécilité c'est parce que on sait pas et parce que on on on voit pas c'est tout le livre de yov com il parle à yov il s'occupe de lui il dit mais qu'est-ce que tu connais du monde tu as vu une toute petite partie du film et tu fais maintenant des des théories et tu te fâches et tu te mets dans tous les États mais est-ce que tu connais la grandeur et l'infini de ma création donc donc quand il a de la colère c'est parce que il manque de la connaissance et un pris pourashem il nous donne le vrai vrai vrai date la vraie intelligence et la vraie connaissance et là le monde il a une autre tête mais voilà ce qu'on devait voir aujourd'hui il se peut que même cette notion là on le dit avec les mots de de d'aujourd'hui cette cette empathie cette compassion ce souci de l'autre cette cette ouverture et tout ça elle peut aussi être kidnappé et parasité et abîmé et déglingué c'est que des fois l'autre côté le côté des forces impures il vient et il va se nourrir bou de ce bon cœur que on veut avoir alors dans ce CASL qu'est-ce qui se passe il va y avoir comme une inversion des valeurs et que on va par exemple avoir de la peine pour ce pour normalement devrait pas avoir de la peine on va avoir de la peine pour des assassins et on va voir de la cruauté pour des victimes mais comment c'est possible parce que il y a eu une inversion des des valeurs et au lieu qu'on a de la peine pour nous-mêm pour essayer Deir meilleur et s'arranger on a plus de peine pour nousmême et on a plus de peine pour ceux qui ont besoin maintenant mieux encore encore même le peu de bon cœur qui va nous rester en fait il va être que de la cruauté et et et donc il y a deux phénomènes un c'est une diminution de ce bon cœur là et deux il y a une utilisation à l'envers et et et donc par exemple on va avoir de la peine pour notre corps et on va vouloir s'occuper que de notre corps et de lui donner bien à manger et tout ce qui va être la partie interne est cachée de nous ça on va on va pasire attention donc ça veut dire qu'on va avoir des têtes on est capable de réfléchir sur des des des des systèmes d'alimentation et le monde de la nutrition et du bien-être et de l'épanouissement et il y a toute une partie fondamentale que on va oublier et et et il y a une cruauté qu'on va exercer contre nous-même ça veut dire contre notre âme on va pas s'occuper de lui donner à manger de s'occuper d'elle de la chérri qui parce que com des forces qui tir et elles viennent voler et tient leur nutrition de ce de cette rahmanout là de ce beau cœur qu'il faut avoir et benm le bon cœur il laisse place à une cruauté maintenant cette cruauté elle a une tête de bon cœur ça veut dire on va s'occuper on va s'occuper et du bourreau et on va faire en sorte que il soit bien logé bien nourri que surtout on parle pas mal de lui et celui qui a été attaqué la victime personne n'a rien faire non pas du plus c'est ça c'est tout à fait normal c'est des phénomènes qui tirent leur source d'une inversion des valeurs et alors qui parce que il a dit des secrets il a dit les méchants leur bon cœur ce n'est que de la cruauté et et maintenant où est arnaque c'est que extérieurement on dirait que c'est un discours mais tellement beau tellement tellement de d'humanisme d'universalité et de de plusal de mots super mais en vérité on voit que ça se retourne avec une cruauté infinie contre les hommes et même le peu de bon cœur qu'on croit qui reste chez nous en vérité c'est de l'indifférence et de la cruauté c'estàd même les bons comportements les bonnes Natur ben ils sont parasités [Musique] son c'est que M on peut se transformer nous le peuple est tellement bon et tellement deit on devient il y a des noms dans les noms d'ashem hasem il fait exprès de nous donner de se montrer à nous avec plein de noms parce que comme ça on apprend plusieurs panimes on apprend plusieurs facettes on apprend plusieurs côtés et et il ramène un passou et il dit tu sais tu veux que je te montre comment elle est la creuauté et sous-entendu la fausse bonté qui en vérité qui n'est que creuauté de chez eux et et alors on va parler de créatures ces créatures là on va les appeler le mauvais côté et et et alors ils ont volé un nom d'ashem et ils l'ont piqué pour eux al maintenant qu'est-ce qu'ils ont fait ils ont pris le Shem Shin d'etud que pour dire une fois le nom comme ça vous entendez bien c'est le nom Shada c'est un nom d'ashem c'est un nom très très fort d'Hem ils ont volé deux lettres et ils ont fait de ça ched maintenant ce terme là soit il peut désigner tout le monde des démons ça veut dire aussi qui vient qui prennent de l'énergie et il le tire pour eux ils font avec des horreurs so si ça veut dire la nutrition comme la poitrine qui l'in comme on voit et et et et si on regarde tranquillement Cesim là on va voir ici par exemple que et et et qu'est-ce qu'il fait par exemple on va parler d'animaux c'est des animaux femelles et ils ont des mamelles que on voit pas donc les mamelles elles sont comme caché à l'intérieur d'une poche par exemple on voit ça chez les kangourous qu'est-ce qu'il font ces animaux ouais bon le kangourou il a une bonne publicité mais n il peut y avoir des animaux comme ça je sais pas des autres animaux et en fait ils sont très cruels mais quand ils voi leur progéniture arriver alors ils sortent leur Mamel d'une sorte de poche et donc il montre de la r il montre de la de la douceur et et de la et de l'intérêt et alors tu vois ici et bien ils ont volé ils ont volé de de l'énergie dans et qui Shada aintenant le vrai nom d' lui il montre une grande grande grande douceur et beaucoup de bonté comme on voit ici hamim et le dieu le nôtre il s'appelle Alef lamed s'appelle shak et bien il va vous donner la r il va vous donner cette bonté dans le cœur on voit que ce nom là il vient et il est la vraie bonté mais même dans le nom on voit comment il peut être volé ça veut dire on lui pique de lettres et avec ça ils font des horreurs mais maintenant leada c'est la prière donc ça veut dire que ces forces là qu'est-ce qu'elles vont faire elles vont enlever de nous la force de la prière mtenant ça veut dire aussi chaude chaude ça veut dire un casse ça veut dire comme un cambriolage comme un bouleverersement et qu'est-ce qu'il fait à il crée des lois et il crée des planètes et des constellations et des étoiles et des forces en haut et si il veut donner quelque chose à quelqu'un il est capable de bouger toute la les constellation comme par exemple Avraham et Sarah peuvent pas avoir d'enfants dans le ciel marqué c'est impossible des enfants il va bouger toutes les constellations et les étoiles donc il va faire comme un cass comme un comolage pour inverser et donner là où il veut donner et mais par contre la mauvaise Moné celle qui extérieurement elle a l'air hyper bien et magnifique des projets magnifi en vérité derrière il se cache une grande grande grande crauté il dit tu vois ces animaux là qui sont des animaux en fait très méchant très cruel quand il voit leur progéniture ils sortent leur Mamel les MAM c'est le lait c'est c'est c'est c'est nourrir les et ben voilà la fille de mon peuple elle été donné dans la cruauté elle est devenue elle-emême cruelle et indifférente qui parce comme c'est force ti de la vraie bonté all c'estd deux choses d'abord on pas bon cur comme on avait bon cur avant mais même le bon cœuron avant on se trompe et on le met là où il faut pas et en vérité c'est que laédiement immédiatement de la colère ça un peuple des gens avec de la colère voilà connaissance m comme ça on dit que celui qui se met en colère la première chose qu' perd à part tout ce qu' va perdre mais la première chose c'est que son intelligence elle s'en va tout le monde sait quand on est en colère on réfléchit pas juste et com on réfléchit pas juste on peut faire n'importe quoiors l'intelligence elle diminue diminue et qu'est-ce qu'on a on a ceon appelle dans des il y a des cerveaux il y a des intelligences mais ils sont dans la petitesse et on comprend rien et quand il a un manque hop c'est force obscure elle viennent se nourrissent de là-bas comy le N tout le monde sait c'est un terme qu'on dit pour parler de forces des forces de mal et quand on dit qu'il estou ça veut dire qu'il était plus rusé P appuyer sur le bouton du micro il était plus rusé que tous les autres animaux pourquoi parce que Bou il a récupéré de la et du dat et il a volé pour lui comme la vraie connaissance la Sainté elle a dégingolé al il prend et il vole là-bas et comment elle s'abîme elle s'abîme avec la cruauté et la colère voilà maintenant il dit un grand secret ça c'est pour euh toute la partie de dearan il parle de la douchabrite des et du tikunaklali et de faire attention et quand il va y avoir un désir oui un désir au D part le désir il est juste un désir mais il va aller chercher là où c'est interdit c'est-à-dire que il va chercher une union interdite ou un amour qui est pas possible ou une manière de se faire plaisir et cetera alors dit que cette force en vérité si quelqu'un a de la vraie intelligence ça va pas l'intéresser il sait que mais qu'est-ce qu'il a chercher là-bas mais dès que on a de la bêtise cette spère tout ce monde commence à être intéressant tout il a un vent de folie qui s'empar de l'homme et l'homme ne transgresse de faute que si d'abord un vent de folie c'est vrai dans toute la tou mais av il y a un code av en général chez ça parle des unions interdites ou des pensées ou des paroles des mais quelquun a tout son serv et toute sa tête il a quelqu'un dans un moment de grande clarté de grande s alors toutes ces choses l'intéresse pas il voit même pas pourquoi on devrait quitenant autant la que tout ce qui se trou dans les leur rôle une de leur carctisti c'est de mettre l'homme clair face à moi je veux mettre mes forces mes désir là où je dois les mettre pas ailleurs et et et et notamment parle des de ceux qui vont être en charge de produire la pensée ceux qui produisent la pensée pouvez appuyer sur les boutons des MICR ceux qui produisent la pensée c'est et et la Bina et ben c'est de là que va y avoir la création de la création de tout ce qui va être le monde de la pensée mais le monde de la pensée on sait combien il est fort le monde de la pensée va entraîner le monde de la parole il va entraîner le monde de l'action c'est là-bas que ça se passe et quand là-bas c'est diminué ou abîmé wouh alors ben m là-bas il va y avoir avec le coram avec la force d'imaginaire et les mémoires accumulées et les perceptions sensorielles un grand grand grand montage et P on a envie de quelque chose et qui est qui est interdit et et et et on sait plus que il faut se garder pouravoir envie là où on a là où on doit avoir envie ben mais et alors et alors la c'est ce que leinan toutes les envies d'union qui sont pas correctes en vérité ça vient de très haut et ça vient même de ça vient même des des des démorin AL il explique tout le processustenant sur ce passage là qu'on a vu C quelques lignes là il y a plein plein plein plein plein plein plein plein plein à à à dire ainant grand sec est très très très é et est Intim li avec la connaissance inelligence chacune des TR élaboration chacune elle est comme une barrière comme un mur comme un voile devant les désirs qui nous habîent mais maintenant il y a trois niveaux si tu regardes et et ça se traduit dans dans dans la Torah par deux personnes qui voulaient se donner confiance et et et on se ment pas ça dit la vérité on se baratine pas mais même nos enfants allez même nos enfants et même les enfants de nos enfants voyez trois générations je te baratine pas et je suis honnête avec toi je suis en confiance avec to toi mais pas seulement pour toi mais aussi pour tes enfants et aussi pour les enfants de tes enfants voy et et et c'est caché dans la Torat dans le passage avec AV et Abraham il se jure et dit si tu me mens ou Nini ou NIR donc tu vois que on va faire une alliance tous les deux et moi je conclus et je tranche maintenant une alliance et attention hein on va pas on va pas mentir ni moi ni mon fils ni mon Petitfils c'est-à-dire tous mes descendants et oui et là qu'est-ce qu'on appelle on appelle c'est ça les véritables bonté du fils vis-à-vis du père c'estàdire qu'il y a un amour du père pour le fils qui s'arrête pas au fils mais qui continue même encore beaucoup plus loin et voilà là on vient de parler des bontés du père et de du sentiment du père vis-àvis du fils il y a tr s de mon et tout le monde sait que même le cerveau du fils il est construit à partir du cerveau du père et qu'est-ce qu'il veut maintenant ce développement tellement c'est lié à la prière que ça ça s'appelle les TR prières qu'on fait dans la journée c'estd que le matin la du matin on arrange la le prière de l'après-midi on arrange la Bina et le soir on arrange daty com vous rappz c'était avec parce que pour faire du bien et pour avoir la vraie empathie il faut beaucoup d'intelligence et tr formes d'intelligence différent'estce qu'elle est surtout de pas imposer elle est queon se présente devantem avec fait on demande s'occupe de nous c'est la tte la manière de voir le monde AB comment il est marqué il y a un dérèglement qui fait que ce que désir il va être pas à sa place il va voler le terme de amour c'estàd love c'est le plus beau mot et le plus moche pourquoi parce que si il est à sa place pas plus beau c'est le plus grand c'est immense mais si il est pas à sa place alors ce mot là il est utilisé parler n'importe quoi et voilà est l'arnaque c'est que même chez nous ça va être presque impossible de prier de prier de cette manière là ah oui on prie la prière tout ça mais la vrai vrai vra qui consiste à demander supp de mettre comme un pauvre devant lui et de demander qui nous donne la même ça c'est abîé la prière normalement c'est le monde le plus beau il peut transformer en rigueur terrible sec point pass brler AC Rabin Harman des des épines à un moment faut savoir les dépasser bchem c'est que c'est marqué dans les livres dans le zoir des choses terribles que des fois la prière elle passe pas elle monte pas et non seulement elle monte pas mais elle est absorbée par les force du mal et dit j'ai pas compris c'était pas un moment de paix de bonheur et d'harmonie la prière il dit oui c'est ce que ça doit être mais il faut faire attention parce que c'est que quand la parole fille elle est dure l'exemple plus fort c'est si quelqu'un il prie hhem pour qu'hem il fasse du mal à quelqu'un d'autre oh cétait pas pour ça qu'on a fait la fil au début alors ça c'est un exemple extrême mais en fait quand on impose et quand on veut et quand il y a une manière lourde et et dure de faire la etelle oui il y a pas il y a pas une option il y a pas une option pour ceux qui font le voyage de woman rochana c'est géré par genre je sais pas en postier rab il prend les prières il les amène il les arrange bravo AAC je suis content même qu'on va voyager ensemble ce qu'on va étudier dans le dans le train ou dans le taxi regarde marqué bravo cette question elle est canon regarde bien ça c'est de la BBE il dit il y a une dans la T cette MV elle dit on met un point pour aujourd'hui maintenant on parle avec avec tu pas de ton frère sonf qui s'écroule sur le chemin et tu feras que tu as pas vu mais au contraire lever tu devras lever avec lui mtenant je te l un petit passage un petit passage qui est dans les Dean qui comm et c'est aussi dans la je te dis en français lead tellement il est fort mais c'est s Alan qui peut peut monter et remonter n'importe qui même les plus faibles et les plus dégringolés et les plus éclatés de qui qui sont en train de se rouler sous et qui croulent sous la charge de leur faute avec beaucoup de de peine vadaille qui peut faire ça et et mamache qu'est-ce qu'il fait en permanence il est en train d'essayer d'aider les gens à porter leur charge et de les remonter de les remettre droit comme on voit zovta zovlo Kem takakimimo comme on voit ici tu vas lever avec lui mais regarde il y a marqué tu vas lever avec lui mais quelle est la scène mant tu vois quelqu'un tu vois quelqu'un tu connais et tu vois que son âne le pauvre ou son son s'est écroulé par terre il va falloir maintenant le remonter et remonter sa charge pourquoi il est marqué avec lui il dit avec lui oui c'est-à-dire que lui-même il veut aussi avoir de la peine sur lui-même et il commence à vouloir s'arranger lui et il veut se dégager de cette charge terrible qui pèse sur lui mais il arrive pas il a besoin et il espère que quelqu'un va venir l'aider ça c'est là où le va venir aider je rien du tout je fais rien du tout et j'ai pas du tout envie ni de m'arranger ni quoi que ce soit j'ai même pas envie d'avoir envie de commencer avoir envie et j'ai pas du tout envie de m'arranger et j'ai envie que le S lui-même il fasse tout pour moi alors lead regarde bien comment c'est personne fa tout pour moi c'est un pe beaucoup dans les dans les paroles dans leur faire tout pour moi alors moment pas beso de'occupercharer deter a lui quelqu'un veut pas du tout s'occuper de lui et il pense qu'il y a un autre qui va faire tout le travail pour lui non ça c'est une erreur c'est-àdire que on entend beaucoup de phrases comme ça elles sont vraies aussi parce que le est et même des fois il peut même aider à dans les kou et dans les dans les envies mais ça la vraie elle commence à dire mais je peux pas rester comme je suis faut que je me bouge c'est pas possible les amis il va falloir il va falloir je me réveille ça c'est le début à partir du moment où on a cette phrase là qui est à l'intérieur de nous et on dit mais l'ampleur du projet elle est immense je pourrais jamais c'est c'est c'est c'est impossible et là je demande de l'aide à sad il fait tout pour porter avec nous et ben il porte Bou mais mais il y a une finesse c'est que pas parce que ça ça ça s'appelle c'est ça la cruauté la cruauté c'est que je pense que je suis bon et empathique et tout ce que tu veux rien du tout c'est que de la cruauté c'est sur ça qu'il faut commencer à à ouvrir les yeux voilà c'est de là que ça commence allez on reprend demain mais on va être à rochana avec cette t les enfants parce queelle est c'est quel t numéro combien c'est la T c'est la dernière t de celle qu'il a donné àana au prix de sa vie ça voilà et après c'est tout c'estaz allez bonne journéetezvous bien Chalom bravo bon voyage à



