Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr B alors aujourd'hui la T Zain du tinana et et nous allons regarder nous allons regarder le kit sour on va faire maintenant le résumé résumé de la T va faire le résumé de la Torat on vare ici B voilà le résumé de la T du tinana on commence et on garde en même temps le livre ouvert pour regarder des petits points d'approfondissement on a pas du tout le temps de voir tout hein c'est terrible par Z est immense et d'ailleurs même le résumé il a 14 points voilà 14 points ici les épou et un instant alors où est le où est le l'couémoi 20 minutes ah ben voilà donc nous avons le l'coumal et nous avons maintenant le titre ukrainienne bonjour Alan et Pascal bravo alors nous recommençons aujourd'hui le résumé l' dans le deè volume la et aujourd'hui nous commençons rés le travail Conseil de Vie qui a la RMAN celui qui sait avoir de la peine dans son cœur et de l'intérêt pour les B Israël alors lui Israël voilà lui il peut être un chef d'Israël oul et où est l'endroit où on a le plus de peine qu'est-ce que c'est avoir le plus de peine pour le clisraël pour le peuple juif c'est quand Israël ce peuple saint il tombe dans les fautes c'est la plus grande peine qui peut exister au monde de voir les difficult et toutes les épreuves toutes les souffrances qui vienent dans le monde sont même pas considér en comparaison de la charge terrible is c'est un peuple spécial c'est un peuple il nous a donné consacré pour lui d' ça vient ça de l'immensité Laé qu' AAC origine l'immensité de le et la fine qu'il ont ils peuvent pas supporter cette charge terrible des fautes ne seraitce qu'un seul jourod mais le vrai le vrai chef d'Israël alors lui il a vraiment vraiment bon cœur il a vraiment de la rahmanout je rappelez comment on a vu la rahmanout elle est pas on le récède parce que la rahmanout elle consiste à donner et à s'occuper béou comment la personne en face elle a besoin alors que le s'est donné sans compter et B lui il a beaucoup cette compassion là Israël et il porte les bisraël comme une maman elle porte un bébé dans son ventre ce peuple saint l' voilà ce que c'est un vrai chef d'Israël et comme on va voir que c'est pas seulement vrai pour moserabénou mais c'est vrai pour tous ceux qui ont une charge en Israël une responsabilité et ça peut être du plus petit au plus grand et ça peut être un mari un papa un MRE tout celui qui va avoir une charge en Israël le but et dont il va voir bien bien bien présent l'esprit de d'aider c'est de sortir les gens des faut et alors si c'est çaous on est tellement éloigné des fautes comment ça se fait que des fois on peut être attiré ou même des Grol mais ça c'est parce que on n pas de date on pas de connaissance on n pas don de une conscience que Y qui dirige dans le monde qui Adam ilre que qu'est-ce que c'est ne pas avoir de de quelle date on parle de quelle intelligence on parle pas un esprit de folie qui ver c'est pas désobéiss au roi si ce n'est que rentr à l'intérieur de lui comme un esprit comme un souff deout de [Musique] folie et c'est pour cela que tout ce qui s'appelle avoir de la peine véritablement pour le peuple juif voilà qu'est-ce que c'est le but c'est de d'imprimer et d'insffler en eux de la de la connaissance et la C voilà c'est ça le but le but c'est ça c'est que il nous aide et c'est ça qui s'appelle aider aider les B Israël voilà ça c'est ça s'appelle aider les B Israël de du qu'est-ce qu'on demande Duat et la crainte d'EM pourquoi tout ça pour les sortir des fautes ça veut dire qu' un juif qui est dans les fautes il est pas à sa place faut pas il est pas là-bas c'est pas ça lui correspond pas mais pas du tout maintenant celui qui fait ça il est en train de s'occuper de ce qu'on appelle le you à qu'est-ce que c'estu c'est une m donné vraisemblablement dans la M de croissz et multipliez-vous peuplez la terre de faire que la terre elle soit belle elle soit bien habitée et bien peuplé et pas un désert et que l'homme il que la planète elle soit peuplée mioua de Adam qu'estce que c'est Adam c'est la de mettre des gens bien des gens qui ont l'intelligence pour savoir servir faire un monde meilleur qu'est-ce que c'est l'homme l'homme c'est le comm on dit celui qui n'a pas cette connaissance cette intelligence alors il fait pas partie du monde il est pas du tout appelé un homme alors comment il est voilà il ressemble à un homme non il a comme ça ça existe c'est une créature sauvage qui a une apparence humaine il y a des choses d'apparence alors voilà ça c'est le le premier point et ça ça ce travail queem toute charge qu'on a c'est de faire queem et les enfants et les élèves et les voisins et le monde entier il acquère de la connaissante pour sortir les gens de et nous-même de du monde des fautes de tu saisant une autre chose qui va définir le chef son moment de quitter ce monde monte le but c'est pas la perfection que l'âme elle reste juste en haut comme on dit dans les livres en train de profiter de la lumière de l'éclat il faut que l'â non seulement elle soit en haut mais aussi elle soit en bas gamken aussi c'està-dire en même temps qu'elle soit en haut qu'elle soit en bas c'est ce que on a vu avec les expressions de ce qui habite en haut ce qui habite en bas en fait on voudrait nous que notre âme elle soit partout et en haut et en bas ça veut dire et dans les mondes du haut et icimide voilà pourquoi il faut que l'homme il laisse dans ce monde là qu il guide ce monde un fils ou un élève c'est-à-dire des enfants ou des élèves ouiou même les deux de telle manière que on résout comme ce paradoxe mais comment quelqu'un il peut être en ha il est plus là il est là comment c'est possible alors il dit son ce qu'il a appris et de la ça reste dans le monde parce que cette connaissance sainte que ça reste chez ses enfants et chez ses élèves si Israël mis à les dor ça continue à faire ce travail là qui s'appelle sauver les B Israël que il tombe pas ETG pas dans les fa transgression qui celui qui sait même un tout petit peu conna un tout petit peu de alors il sait prend temps pour cetter dit une question C on pourit milliardsard et des créatures qui sont gigantesques et très puissantes et qui le servent alors pourquoi il a besoin de nous en sous-entendu et dit alors celui qui connaît ne serit qu'un tout petit peu il sait que nem il a des créatures qui s'appellent des séraphimes il a desod il a des ophanimes il a toutes sortes d'anges et de créatures les unes plus extraordinaires que les autres che bar et qui le servent et il le servent bien et ils font que ça et il sont pas comme nous qui font des fois un jour oui un jour non et ben malgré tout ça c'est un rou extraordinaire à a venz regarder ces mots là le principal de son déli et de sa joie les joies dont on parle c'est comme les joies d'un parent qui joue avec ses enfants comme dans le compte de la princesse on voit queil était content avec elle et comment il aimait comment il aimait jouer avec elle et bien ça c'est une de nous qui sommes dans ce monde là MAM desgingol et que là-bas on grandisse et on sanctifie son nom voilà ça c'estfal c'est un secr comme ça comme il peut pas expliquer il a des créatures qui sont infiniment plus grandes que nous et plus puissant et plus plus est plus fidèle et plus tout ce que tu veux et ben malgré tout le bonheur et le plaisir et la joie de c'est de nous ici dans ce monde là qui est tellement bas tellement bas tellement bas et alors comme il sait un tout petit peu d'EM on parle de ce chef là alors il s'efforce de laisser son c'est ce qu'em lui a donné comme intelligence et comme connaissance et il essaie de le laisser chez ses enfants et che ses élèves qui restent et qui vont maintenir et perpétuer de son de cette connaissance là dans le monde pour les générations les générations des générations pour que jamais jamais les Israël il s'approch il tomb dans les FA et voilà comment on considère que grâce à cela c'est comme si lui-même il restait dans le monde comme les paroles des sadikim qui reste au travers des enfants qui suivent la voie et et et des élèves mais voilà qu'est-ce que c'est ça donc qu'est-ce qu'on a appris on révise ce qu'on a révisé dans la révision qu'est-ce que c'est un chef qu'est-ce que c'est le vrai chef d'Israël il a de la rahmanout il a de la peine il a du cœur pour les Béné Israël et il sait que la plus grande peine ça veut dire il a la peine pour toutes les peines mais il sait aussi que la peine la plus grande c'est de voir des bénés Israël qui sont éloignés et qui ont oublié la Torat qui sont dans des dans des mondes de fou et de faute bah ça c'est la plus grande pai et et et ben mais il sait que un benisraël est une faute c'est antinomique ça peut même pas résister un jour c'est impossible et et et tout ça tout ça vient parce que et il nous rentre dans dans la tête et dans le cœur des idées et des et des vents de folie alors le mieux c'est de laisser de dans le monde de lair shamaim et du Daat et et et peupler la terre de gens de qualité et pas de bêt sauvages avec des apparences humaines et aussi qu'est-ce qu'on a vu on a vu que même quand il quitte le monde le but c'est pas simplement que son âme elle aille monter ha se couler à ch et c'est tout mais le but c'est que elle soit aussi présente ici comment on fait pour être en même temps en haut et en bas en laissant des enants et des élèves guillemets maintenant tout ce qu'on a vu jusqu'à présent c'est pour le grand chef d'Israël en fait on parle de mAb on parleor par parle de niveau qui sont incroyabl mais dans là où vient le grand ça on pourrait dire toujours faut chercher où elle est la question cachée la question cachée c'est de dire bon d'accord c'est pour les grand ça ve dire do faire maisi dans ma vie de tous les jours qu'est-ce que je vais faire je m'occupe de moi pas du toutqu ça chqu ça pe pour le peuple Ju soul les enever de la pire des souffran est quand ilélo qu sont dans lesut savoir et faire savoir que il y AEM qui gouverne dans la terre et voilà il y a aucune finalité dans ce monde par du monde que nous on conna ici ceon appelle not ici si ce n que de faire la volonté d' et ça ça demand beaucoup de travail une grand étude beaucoup Decoup doutcoup beaucoup de conseil et beaucoup JO de Dan tout ce qu'il faut faire pour ça parce que se persuader soi-même et aussi le dire aux autres y a pas comme servir êtreé à luiêre attaché à lui et être dans sa quand quelqu'un quitte le monde qu'est-ce qui reste dans ce monde de lui en fait rien si ce n'est le cette fameuse connaissance là qu'il a éclairé dans dans ses amis dans les gens qu'il a fréquenté ou dans ce qu'il a enseigné comment il a vécu maintenant là ici un très très grandouche ça s'appelle que de cette Tor on apprend laav le coup une grande étude de la nuit et que on apprenne méthodiquement che plus c'est compl c'est vital et ça s'appelle la conversation des amis et la conversation des amis elle est b b ici quand on parle de la CR d'EM alors qu'est-ce que c'est maintenant tout ça ça demande du travail pour ce soit vrai chez nous parce que qu'est-ce que ça veut dire que quoi on a un ami on l'appelle lu fait ahishma et tout viens on parle DEAT Shama il va te dire ça va tu es normal qu'est-ce qui t'arrive raconte-moi il t' arrivé un souci et mais en fait tout ce qu' tout ce que quelqu'un fait dans le monde et tout ce qu'on fait tout ce qu'on parle et tout ce qu'on cherche c'est la GU de chamail on a envie B d'être proche d'chem et on a envie de le sentir et de l'écouter et de d'être avec lui et de respecter ce qui nous demande et sauf que c'est difficile mais quand deux amis ils sont pas un maître et un élève c'est deux amis c'est-à-dire des amis des vrais amis que tu peux leur raconter et pas qu'il te juge ni que te regarde de travers pas qu'ils vont te te te vouloir te sauver non un vrai ami que quand tu veux épencher ton cœur il est là et lui aussi alors quand on parle de Irat shamaim le sens simple de Hat shamaim comme on va voir dans le livre de du euh du carmelb et c'est un art c'est c'est par c'est la plus belle amitié du monde parce que on parle comment tu fais toi tu arrives toi à te lever le matin tu arrives toi aller à la chou tu arrives à faire les B des doutes tu arrives à regarder les gens du bon côté tu arrives à ne pas te désespérer tu arrives à chanter tu arrives à danser tu arrives à étudier et chacun il parle et il parle vrai alors he qu'est-ce qui va se passer comme des fréquences alternatives infin comme ça et il va parler de quelque chose que luime il entendu sur une parole et cette Paro va parler au cœur de celui qui est en face et ça va le ramener de ce monde d'erreur de ce monde m oh Pitom alors que c'était deux amis et ben il y en a un il est un élève parce qu'il vient de recevoir un conseil ou un coup de Jack ou waouh et quelque chose de et ça va ça va lui redonner de la force et de d'espoir il dit bah donc ça veut dire que si je veux vraiment je peux arrêter wou quelle merveilleire mais c maintenant on a décrété voilà on était deux amis et puis Tom il y a eu un il a donné un conseil à l' autre et non mais c'est même pas qu'il a donné un conseil à l'autre il lu a répété une parole ici ici regardez comment il dit les mots ils sont très précis que il parle avec son ami de la crainte du ciel ça veut dire en de mots comment tu fais toi tu arrives toi voilà en ce moment la tête du monde tu arrives toier calme à l'intérieur et garder la confiance et au contraire voir toute la beauté qu'il y a dans le monde non la vérité j'arrive pas tellement en ce moment et toi ouis moi non plus mais d'unre côté j'ai vu quelque chose ça m'a fait penser à quelque chose et ETA che kibel mIRABO et là un des fois on fait exprès des fois on fait pas exprès des fois on remarque quand on fait pas exprès ça marche encore mieux et et dit quelque chose qu'il a entendu de son maître une parole de Sainté dans une des paroles qu'il est en train de parler et ça passe dans le cœur de celui qui est l'écoute et même on peut lire ici que cheib c'est peut-être pas que j'ai envie de sauver le monde de défautes mais c'est que je me rappelle une parole de mon maître que quand j'ai entendu ça m'a fait faire moi j'ai arrêté de faire des fautes à cause de la parole que j'ai dit et je le dit à l'autre et ben des fois ça passe à ce momentl des fois ça une seconde quand l' ilentend et ben il est devenu comme un élève il est considéré comme un élève mtenant ça sort et ça change et ça s'inverse et celui qui avait par exemple donner l'idée qui touche l'autre et ben maintenant à son tour il va entendre l'autre qui va lui dire une autre idée ou la même dit d'une autre manière et hop lui-même celui qui a été pendant un moment l'élève et ben il va devenir il va devenir maintenant le maître et l'autre il va devenir l'élèvetenant quand ça arrive le moment où l'un des deux il va quitter le monde il va revenir mais où il est il a quitté ce monde là dit non il est habillé quelque part dans son ami mais où il dit dans l'intelligence et la connaissance de son ami que son ami il a reçu de lui une fois et il va être considéré comme si lui-même celui qui a quitté le monde il est Mame encore dans le mondeama voilà ça c'est la Nchama qu'elle soit en même temps en haut et en même temps en bas comment elle est en bas elle est dans la trace des paroles que on a échangé maisaintenant de nouveau ne crois pas que c'est un niveau que pour lesad c'est quelque chose que chacun il a à faire des efforts làdedans qui la SAR un des versets qui parle beaucoup comme pivia et il dit écoute je t'explique comment Hashem il a fait le monde comme ça il nous dit le Prophète il dit regarde le Hashem il a pas créé le monde pour que le monde il soit dans le chaos et mais au contraire Hashem il a créé le monde pour que le monde il soit peclé et et et bien construit et tous les niveaux de la création depis il ne vise que ça que la planète et la terre et les mon les mond il soit rempli de gens de qualité et ça ça passe par le souci qu'on a de parler d'écouter il y a quelque chose qui se ressemble beaucoup beaucoup beaucoup c'est faire des enfants et faire des élèves d'ailleurs dans lealm dans la page bien on fait un allerretour incessant entre la M de faire des enfants et la de faire des élèves notamment on dit tu sais quand un enfant un homme il a eu des des enfants dans sa jeunesse et ben qu' continue aussi à en faire dans sa vieillesse ouais et et pas surtout pas s'arrêter au minimum syndical d'un garçon et une fille on dit faute dans la mar pas sa mère heureusement que nos parents et nos grands-parents grands-parents et ils ont fait 13 à la douzaine parce que sinon s'il s'était contenté que du minimum de faire un garçon et une fille serait longtemps que le clisra serait plus là Salom de la même manière qu'on a une de faire des enfants de la même manière on a une de faire des élèves c'est pour ça qu'après on ramène l'histoire deab et s élèves ça vient de de la même racine faire les enfants c'est pour que le corps il continue dans ce monde là et que on perpétue l'espèce humaine que pour ici ce qu'on est en train de voir c'est l'espèce humaine c'est des vrais hommes des vrais des gens qui sont des vrais humains pas des monstres avec des apparences humaines et de la même manière dans le date dans l'esprit il faut que on fabrique aussi les gens qui vont continuer à posséder ce dat canal il dit sinon ça s'appelle même pas un homme comme il a dit VO le répète maintenant ça c'était le numéro 3 et donc on voit que on a aussi une MV pas seulement le grand chef d'Israël mais une MV de parler de et on a vu le secret de laant on rentre plus profondément on super moi je vais le faire alors comment je fais pour parler de la crainte du ciel à un ami parler avec mon ami de plein de petites finesses que si on arrive avec l'intention de changer et de dire moi je je sais toi tu sais pas écoute ça marche pas mais on veut bmett parler avec c'est un truc ensemble c'est c'est un chemin ensemble faut apprendre et et et et c'est pas que juste je pas il faut travailler ensemble tous ensemble alors maintenant maintenant alors qu'est-ce que c'est la base c'est de développer d'avoir de la peine de pas être insensible le monde il connait toutes ces choses là aujourd'hui de pas être égoïste d'avoir l'empathie tous ces mots là c'est parce que l'idée elle se promène dans l'air en ce moment et alors il faut d'abord quoi je veux avoir de la peine pour les braël dit alors déjà il faut que je commence à avoir de la peine pour moi-même je sorte des des fautes et de toutes trucs tus j'ai pas encore arrangé pourquoi parce qu'il y a un secret quand on a la crainte du ciel ça dire que Hashem il est présent dans notre vie et ben il y a un truc magique qui se passe que les paroles elles sont entendues tout le monde connaît ça des fois on parle surtout on VO avec les enfants on parle on dit mais il j'ai pas compris moi je vais jouer dans le film l'homme invisible voilà j'ai trouvé un rôle je parle on m'écoute pas je c'est comme si que j'existais pas souvent ou parfois ça peut venir du fait que mais la parole que je dis elle peut pas passer parce que moi-même j'ai pas de peine pour moi-même je suis pas conscient que je suis d'abord de je dois d'abord sortir de tout ce qu'on a les défauts et tout ça première raison et deè raison alors là maintenant il y a une nouvelle notion qui s'appelle le kou on sa comment on dit on le dit le matin dans C'est quoi il est vivant il donne la vie mais ça ve il la maintiam c'est que les choses elles durent ell restent pas que c'est juste une fulgurance et des fois on parle mais la parole elle a duré le temps qu'elle été dite c'estàd disaune oreille et ça sort de l'E ça la paroleelle pas touché elle a juste traversé mais pour qu'elle reste et qu'elle habite que ça s'installe alors il faut avoir soimêmece que c'estir de la peine pour soimême f pour pas que la parole elle s'en elle s'échappe du cœur de son ami tout de suite faut qu'elle reste parce que si elle reste pas alors comment elle va travailler alors com est habiter enral ou passer parl c'est bien déjà de passer par Israël habiter c'est alors maintenant numéro-on a pris dans quand quelqu'un commence à vouloir parler avec son ami de la crainte du ciel alors il faut que lui-même aussi il fasse attention lui-même il de la peine pour lui-même aussi et ce qui veut dire que le vrai chef il a aussi de la pour lui-même maintenant numéro fait la musique là un moment c'est un passage incroyable vous avez remarqué que dans la T na ça fait des semaines et des semaines et des semaines toute la journée on parle des Orot amifin des lumières enveloppantes des lumières enveloppant des lumières enveloppant et des lumières enveloppant alors celui qui sait parler avec son ami de crainre du ciel il faut prier pour avoir des amis comme çaotifi on arrive à percevoir des lumières qui sont des lumières immenses immenses iMon appelle les lumières enveloppantes pourquoi parce que elles sont pas à l'intérieur de nous mais elles sont tout autour de nous et viennent de très très très très très très haut et comment ça se fait c'est par étape c'est quelque chose que je ne percevais pas et je ne comprenais pas et j'avais pas intégré avant maintenant je commence à les intégrer c'est-à-dire que ça commence par des lumières enveloppant c'estàd des intelligences que on sent qu'il y a quelque chose mais sa pas dire encore c'est pas le répéter et petit à petit petit à petit et justement beaucoup beaucoup beaucoup avecavim c'est une publicité pour laavim la c'est parce que c'est il y a des choses qu'on apprend avec son maître il y a des choses qu'on apprend en enseignant et il y a des choses beaucoup beaucoup beaucoup qu'on apprend avec les amis il nous donne des bons amis des vrais amis avec lesquels on puisse faire le ce travail là faut investir c'est et alors qu'est-ce qui se passe parce que on parle de la crainte du ciel avec son ami et que on s'entraide et on essae de voir qu'est-ce qu'on peut faire comment on peut arranger comment on peut réussir comment on peut faire que BM on laisse pas bloquer des des des des des semaines et des mois et des années sur une chose à aver qu'on arrive alors alors on a hem fait un cadeau que ce qu'on percevait pas avant maintenant va le percevoir et Bou au moment le perceit H il met encore d'autres lumières enveloppant et voilà comment on grandit c'est comme si on commençait avec une Ouna parce que on va le faire même si on sait pas on comprend pas et petit à petit il va donner des des des connaissances voilà et et et et ces Mifi ils sont de plus en plus haut il y en a comme ça c'est une infinité de niveau de niveau de niveau jusqu'à ce que l'on arrive au makifim de celui qui va être appelé le vrai chef le vrai Mani et il va s'appeler le RAM ador le sage de la génération et on a déjà vu que la génération on parle pas de la génération seulement physique on parle de des accointances dans les racines des âmes voilà on a fait un petit peu on fait ça inclin oui oui normalement là tu parles souvent de des amis des amis des amis mais pourquoi parle ne pas dire de l'autre plutôt l'autre soi-même parce qu'en les amis on ne peut pas leur parler de toute façon franche on est toujours un petit peu caché gêné tandis que quand on sait qu' non non les vrais amis dont on parle c'est c'est que tu es pas gêné avec eux c'est que tu sais que peux disons les gens que l'on connaî qu'on é amené à revoir c'est une chose différente mais quand c'est quelqu'un qu'on sait qu'on va plus revoir on peut plus très bien facilement lui étaler un petit peu et puis all lui de faire ce qu' ce ce qu'il veut avec mais non c'est des amis que tu peux avoir de de toute ta vie c'est des compagnons de route non pourquoi c'est il faut prier pour il faut prier pour pour pour pour pour les avoir c'est pas facile pas facile d' des compag pas personne on a pas d'amis oh il y a pas il pas faisons amis avec nous-même déjà non mais amis avec soimmême et qu'on a pas d'amis même avec soi-même on n pas ami il faut