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Likoutei Moharan

Likoutei Moharan

Rav Menahem Sakhoun ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr be la aujourd'hui on va prendre le chauffard et c'est une T qui va nous amener à rochana et n alors prendant le passage du chaufard ça doit [Musique] être qui TR chev qu'est-ce qu'on fait on reprend maintenant une petite révision ici VO l'an dans la T du deè volume la T 5 et duana et aujourd'hui you Guimel on va apprendre aujourd'hui le secret du chauffard alors petite révision on a vu que le non on va faire mieux que ça faire mieux que ça enfiler les perles de la T et pour que on ait les idées clair on regarde la Torah dans les yeux comme ça et se rappelle des enchaînements des perles ça fait un très joli coler c'est la plus longue on va faire commous expliqu c'est Laoun et chacun il doit chercher en lui et renforcer se renforcer Laoun avoir confiance en avoir confiance auad et pourquoi parce que le manque de il amène toutes les catastrophes ça c'est ce que le début de cette et c'est des catastropes que normalement pour rien faire comment on arrange ça arrange il faut aller chercher creuser à l'intérieur de nous les les EOS com a une source à l'intérieur de nous et ces EOS là elles font pousser et grandir Laoun la croyance et la et ces os là comment elles s'appellent ell s'appellent berin et elle s'appelleent les conseils qu'on a vu et Mouna et conseil ça c'est le début du R et et et c'est etot comment on fait pour les avoir on les a en poussant un cri du cœur mais parole mais il y a quel chose CR comme ça et et on a besoin ici on a besoin ici d'avoir pour chercher ces os là on a besoin du ich ich chez nous ici c'est le quelqu'un qui a fait un travail immense immense immense et lui il est capable d'aider et d'aller chercher d'aller chercher les les de nous aider à puiser les EAU profondes et et ben c'est comme ça aussi la création du monde la création du monde ça commence on compte on compte les jours comme ça d'abord la nuit et après le jour ça commence par la peénombre après ça va vers la clarteté on a vu ce comment il fait il vient et et il nous aide il nous faitmettre comme c'est comme une nouvelle création après maintenant on a vu pendant un bon moment tout ce qui se passait quand làemouna elle est pas à sa place elle a des gringolés ou alors là à la place il y a d'autres croyances qui viennent se mettre et et des croyances d'idolâtrie et cetera après on a vu que dès qu'on monte les croyances qu'on avait perdu là où on a mis notre force notre croyance là où c'est pas là maintenant on les ramène les ramène à la source alors maintenant qu'est-ce qui se passe on il y a des gens qui vont venir de loin et ils vont être attirés ils vont se rapprocher de la t on a vu c'est des guéris des fois c'est des guéris il font une conversion totale des fois c'est des gens vont devenir sympathisants on on maisten non quand ils viennent de très loin quand ils arrivent ils ramènent aussi avec eux des choses qui sont des choses dangereuses comme par exemple certaines formes d'orgueil C cette cette cette forme d'orgueil là elle va aller se cacher chez les mauvais dirigeants du du du du peuple et et B à cause de cette de de cet orgueil là des dirigeants du peuple ça va ça va faire des ondes de tavatou B c'est-à-dire il va yir maintenant le monde la planète les v être courir derrière vraiment vraiment vraiment est toutes sortes d'union interdite et surtout des pensées d'obsession et des et des des images qui reviennent tout le temps et comment on va faire ici comment il faut faire ça il faut les Magin Herz maginé Herz on a vu ça va être les élèves de Sadim et et ça ça s'appelle Moché sappelle Moché c'est le Daat c'est Moché avec son datat et on a vu aussi que ce d'AT là cette intelligence là cette connaissance elle est dans le corps céleste est en haut et représente aussi lesfilines du haut et même que ceux que nous on met ici en bas et cesfilines là ils sont comm les les les les les pensées pures qui viennent et qui et qui et ils vont avec le CHEM qui s'appelle le nom d'ashem qui s'appelle on a le droit de le dire quand on la prend comme ça Shada ça veut dire Shin d' on a vu de pirouim c'est le nom d'ashem qui dit que son son il a dit au monde stop ça veut dire il sait il sait arrêter le monde il sait dire à la merre toi tu grandis tu grandis tu grandis quand je te dis t'arrêter tu t'arrêtes et aussi si le PIR rouge que aujourd'hui Rabou il veut dire c'est que il y a suffisamment de divin dans toutes circonstances de la vie pour pouvoir s'en sortir et alors une fois qu'on fait cette éphiline là alors qu'est-ce qu'on a on a maintenant les Dibour on on a les paroles des vraies paroles des paroles et et qu'est-ce qu'elles font ces paroles ces paroles vraies ces paroles cachèes redonne de la force à tous ceux qui sont loin et qui qui étaient perdus et ça ça s'appelle maintenant le alom al des malin sappelle maintenant que la parole elle est tellement belle que même quand elle est là elle est et qu'elle s'en va elle laisse des traces même quand la parole elle est plus là elle se détace c'est la même chose que quand il y a un D de Goua quand on a la tête avec la sainteté alors même quand la tête elle s'en va ça veut dire pendant le soir pendant les rêves il y a il y a des rêves qui sont inspirés par des anges ça s'appelle alom ALD Malar et et mais attention pas les rêves qui sont qui sont produits par des créatures malfaisant des démons et des choses comme ça Salom que eux ils viennent faire des rêves qui perturbent qui qui vont détraquer l'imaginaire et qui vont même aller jusqu'à être capable de faire que quelqu'un il puisse perdre de sa de sa vie de sa semence des des gouttes de de Sainté de de doucha et puissent partir c'est ça le but comme ça après il les vole et il vole ces énergies là il les gardent après il faut les chercher mtenant pas seulement il peut y avoir aussi une influence des anges dans le rêve mais il y a aussi le même mot que l'ange qu'on tourne les lettres ça s'appelle les maalim il peut y avoir aussi une influence des des des aliments et les aliments ils ont les mêmes lettres que le mot Malar que l'ange parce que c'est l'ange qui vient et il conduit les influx divins jusque dans le champ jusque dans la terre jà ce qui va produire les aliments et il y a du bien dans l'aliment le la la terre elle a produit avec une influence divine maintenant des fois c'est ces créatures malfisantes là qui viennent et qui récupèrent pour eux et là le manger qui vient de ce de ce système là h pertur et de nouveau c'est lui qui va faire des rêves tordus après on a vu qu'il y avait les se continents les se continents et dans chaque continent il y a des anges qui sont responsables et faire tout un travail très intelligent toujours avec le même nom le nom d'EM faire en sorte que les influs et les bienfaits il passent par les anges jusqu'à nous comme ça et pas par les autres et et ça ça s'appelle la il y a une joie avec les comm on a vu ici av é très heureux pour je suis tellement heureaintenant on a vu aussi que cet ons il forcecoup et et ben mais il y a comme ça un jeu de force entre l'ange et les et les créatures et après voilàant il se peut aussi que il y ait une influence de ces pertes de vie et d'énergie et ses rêves ces mauvais rêves ça viennent aussi d'une autre d'un autre niveau c'était que si jamais il y avait des des des des des maîtres et des et des rabins qui ne sont pas cachers c'est-à-dire il permutent les jugements alors là de nouveau ça va amener aussi cette impureté voilà et celui-là n'a pas fini en fait et là comment on arrange ça on arrangé ça avec le secret de la petite prière qu'on fait avant de s'enormir où on dit mercavoam et on avait vu ça c'était hier que argaman en vérité c'est les premières lettres de nom d'angees qu' on invite qu'on avec nous avant de s'enormir et ces angesl nous avons et nous avons Auriel rhaël Gabriel Maël et nourriel et eux ce sont les anges de la Merkava mais qu'est-ce que ça la Merkava chezous avant dormir on réunit nos pensées et on les regroupe on les laisse dans la sainteté et seulement maintenant on arrive à oui ça ça s'appelle quiim le secret du chauffard voyez comment le chauffard il arrive il arrive après toutes ces étapes alors maintenant on le reprend ici le chauffard mais un petit passage qu' faudra faire plus mais dans le jugement des traqués Mar juste on le dit comme çaement comme ça c'est la base du travail mais ça on le fait après c'est que les c'est qui ces mauvais ces mauvais chefs ces mauvais dirigeants c'est ceux qui font l'apologie des méchants c'est-à-dire leur système de valeur c'est de dire de de de parler des méchants de parler de Laon de parler des philosophes de parler des politiques de parler des psychologues et cetera avec un regard admiratif parce que ça entraîne une TMA et ça développe des des duou dans le me ça F la parenthèse et maintenant on commence le le le chauffage ah maintenant on commence le chauffage ouais yes alors a trisevarim et maintenant il va expliquer un secret alors venez on le fait ensemble quand on entend le le le chauffard on parle du chauffard de Roch Chana par que les étapes suivantes ça s'appelle Roch Chana et le chauffard quand il arrive le chauffard alors il y a 300 maisaintenant nous quand on va et qu'on entend on a l'habitude même d'entendre sans sans sonneries mais on va prendre les sonneries et on fait le son qui va avec laatkia c'est une sonnerie longue simple linéire çaappelle tu ça c'est laatkia et ce son là on le fera toujours au début et toujours à la fin il y aura donc quel que soit les sonneries qu'on fait ça commencera toujours tu au milieu il y aura d'autres sonneries et à la fin il y aura tu ça c'est la tkiaia c'est le son long et après on a tris et chevarim la tris ça sera et les chevarim ça sera et maintenant comme on va les les permuter les agencer on va faire en sorte que on on sort toutes les possibilités de ce que c'est la sonnerie du chauffard et donc on va faire comme cela mais maintenant qu'est-ce qu'il fait la Bénou il va nous expliquer qu'est-ce que c'est la tquia qu'est-ce que c'est ce son long qu'est-ce que c'est la trou encore un are type de sonnerie et qu'estce que c'est on va voircore alon fait cherch dans les il va regarder où c'est marqué qu'estce qu'on apprend de ent du chauffard dans la ville et que le peuple ne soit pasuré donc on voit ici c'est oui et berin berina canal al venez on prend ce Pass là ce passage là dou la la de la comparaison mais là mais vous voyez que quand il y a les sirènes et ou les azacotes ça fait peur ceux qui habitent pr de la frontière ou en bas quand ils entendent la Zaka ils ont pas le temps les 3 minutes comme nous eux ça veut dire c'est tout de suite donc la sonnerie elle fait peur mtenant le chauffard il a aussi comme ça dans sa sonnerie quelque chose qui est fait pour mettre de la peur la bonne peur cette peur là qu'est-ce qu'elle fait elle dit chez nous si on regarde maintenant pas dans le monde mais dans le monde qui est le NRE nous alors ça ça s'appelle que le corps il arrête de faire le Mario et il y a quelque chose qui lui fait peur et qu' arrête ça ça s'appelle le tikouemouna pourquoi parce que pour qu'il y ait de laimouna de la croyance et de la confiance il faut aussi qu'il y ait la il faut qu'il y ait de la crainte parce que s'il y a pas de crainte chacun il dit n'importe quoi il croit ce qu'il veut quand il a la crainte fais attention et et et ça c'est produit par le ich tevuna celui qu'on a appris au début et c'est lui qui sait réveiller les conseils à l'intérieur du cœur de l'homme et nous aider à trouver le vrai conseil parmi les millions de pensées qui nous assaillent maintenant ça c'est la TRI maisaintenant qu'est-ce que c'est la trie la TR c'est celui qui fait zberinat ou Moché Aya roé ça dans le mot TR dans cette sonnerie là il y a le même mot que berger faire pître nourrir et ça c'était quoi c'était celui qui sait nourrir et développer et faire grandir laouna la vraie confiance par rapport à celui qui va les nourrir des fausses croyances et celui qui va nourrir les fausses croyances ça s'appelle qu'il est roé zonot il est le berger le le nourrisseur de qui des prostituées c'est-à-dire pas des unions vraies pas des unions qui donnent une vie longue et de laoucha mais des moment de des moments de N ça vous avez comment c'est donc TR ça va CRE mocherabenou c'est le berger c'est F maintenant qu'est-ce que ça s'appelle ça s'appelle aussi lesfilin parce que lesilin ils font pousser aussi la hemouna dans la tête et dans le bras dans la pensée dans les actions et tout ça et et etiline c'est l'arrange que qu'est-ce qu'il fait ici maintenant il celuil que c'est c'est les rêves vrai et pur et droit et comme on voit que le récit du rêve et son et son interprétation ça ou ça comment on va dire ce passou là euh comment on dit ici c'est le si c'est aussi comment on va nourrir le rêve comment on va l'interpréter TR bien maintenant encore je voudrais te dire quelque chose direou gamarim ouinat le qu'on appelle lesevarim celui-là c'est arrangé le jugement de la justice berinat lè NB et là voilà celui-là il est plus connu il dit il y a quelque chose qui s'appelle le lève nichbar le cœur cassé le cœur brisé et si vous rappelez un enseignement deahman qui dit attention aucun rapport avec la tristesse ni le qu'estce que c'est ici cette Clure c'est quand le cœur il est calmé refroidi par le souffle des poumonsele c'est toujours le mêmep quand la vraie confiance alors quand le cœur qui est préparéur il est pas excité il y a des e fr qui vient le calmer de l' des Pons qui vientre calme alors il pas le cœur qui s'enflamme pourquoi pour toutes les folies de des pertes de vie de Sem et tout ça et et quand il y a un bon équilibre ça s'appelle le michpat la justice dans le monde elle est bonne et et si elle est pas bien faite qu'est-ce qui se passe au lieu que les amours ils aillent dans le vrai endroit qu'est-ce qui est vrai qu'estce qui est beau qu'est-ce qui dur qu'est-ce qu' avec et avec G qu'on aime à la place on va aimer tout et n'importe quoi et c'est de là que viennent les amours perdus et c'est pour cela que ils vont commencer à chauffer le cœur et ça va susciter toute la mar des désirs avec le le comme on a vu à la fin du tout ça quiève qu'en vérité dans le monde il y a la justice il y a justice de du monde entier et à l'é de nous aussi a la justice c'est dans notre cœur comme on a vu commou et on a vu ici dans notre passoubz comment on écoute les mots de la T com quand elle parle qu'on écoute avec robinman ma mche c'est ce qui est marqué c'est Aaron il a porté la justice des Béné Israël sur son cœur donc comment on explique non il avait le pectoral comme ça il avait une tablette il y avait 12 pierres et ell s'allume et dessous il y a des lettres ça fait des permutations mais en vérité qu'est-ce qu'il y a marqué il a marqué que Aaron il apporter le michp de bénisrael sur son cœur pourquoi parce que la justice elle est dans le cœur ouais etè qui cou la mais si cette justice là elle est à l'envers elle est pas bien faite qu'est-ce que font les amours qui sont pas à la place il chauffe le cœur et il emmène faire n'importe quoi voilà pourquoi il va falloir abreuver avec des EAU pures et des EAU fraîches le cœur pour calmer la chaleur on a vu d'un côté bon c'est pour les poumons ce qui se rappent la des poumons VO que les poumons il souff sur le cœur aussi le calme par de l'air et donc ça veut dire le cœur il connait deux refroidissements un refroidissement par haut et un refroidissement par r ils vont briser leur soif et c'est quoi la soif c'est le cœur qui s'est échauffé pour les amour qui sont les amours des gringol voilà qui pourach min et maintenant il est enchaîne comme ça on lui dit d'un coup nous ici il dit tu vois ben m qu'est-ce qui se passe ici quand on dégringole de de de du vrai amour qu des gringoles des vraies croyances et de la vraie confiance toutes ces forces là elles vont se répondre de partout et elles vont se mettre dans des endroits très très très Dang quand ils vont revenir ces endroits vers nous ils vont amener avec eux tout le cortège de mauvaises midotes et de mauvais mauvaises pensées de mauvaises choses notamment notamment une forme d'orgueil qui va aller se loger dans le cœur des dirigeants qui sont pas corrects et eux ils vont être admiratifs sur sur le le le monde de l'extérieur et ils vont développer comme des ondes de snou de de débauches dans le monde et tout çaain tout ça s'appelle Roch pourquoi s'appelle rosashana il y a un rosashana deux Yom Kip pour trois souscôes et le dernier jour celui qui après sous côte tout cela ça s'appelle que on remet le jugement à sa place ou le jugement d'abord dans nos cœurs et ben mais tu vas voir ici tout ce qu'on a dit depuis le début de la Torat tous ces points tous ces points là maintenant et bien ils vont revenir et il va les enfiler ici comme des perles c'est-à-dire que qu'est-ce qu'on arrange on bien la croance quand il y a remblement de communautés différ c'est toutes les communautés qui viennent qui se réuniss toutes les communautés Israël tous les modèles ils viennent et ils se réunissent et ils prient ensemble c'est ça le kibuts oui et surtout le kibou les grandes sadikad al va chacun il amène qu'est-ce qu' vient avec lui dans son voyage et dans ses valises qu'est-ce qu'il amène avec lui dans cette fine de la Emouna et un petit peu un petit peu de bonemuna plein de à l'vt et voà et il y a quand on fait une cueillette et le TAD qui vient et il rassemble tous les morceaux de hemouna et il fait avec une sainte congrégation B tu vois il y a aussi ta confiance elle est où dans l'assemblée des saints parce que Kouam kedosim et et et voilà c'est-à-dire que maintenant à l'opposition d'une assemblée d'étrangers l'assemblée d'étrangers qu'est-ce que c'est chacun il est venu et il a amené sa Crass et ses idées tordues et ses cultures débiles dans le truc et quand il a une congrégation des priers s'oppose la Congrégation des deè et leibib c'est le Kib la réunion de tous les points positifs des vrais petits point de qui rest Chac pouro rocheana S c'est le début de l'année mais c'est pas seulement rochana c'est la tête parce que là-bas on arrange les pensé et pass que les sens il se trou à rochachana celui-là c t de T c'est M un festival c'est fou maintenant comme on a vu à la fin du dans le livre du Hariz tout à la fin la fin la fin on parle de comment est le NF commentelle est la partie de notre âme qui s'appelle le NF et là-bas on parle de des sens et de toute la perception sensorielle et comment elle est elle est perçue et en magasine comment la vision elle passe par l'organe de l'œil mais l'œil ilenvoie au cerveau et le cerveau il fabrique une image cette image là plein de choses tout ça c'est rachana c'est les cinq sens alors juste on révise dans les CIN sens il y a la vue il y a loui il y a l'odorat il y a le goût et il y a le sens du toucher mais le sens du toucher il est pas seulement dans les mains il est dans tout le corps mais tous ils passent ils ont leur siège dans le cerveau c'est dans le cerveau que analse Eton définit son bon c'est le PE regarder les dit ils viennent tous du cerveau qui il dit pourquoi parce que c'est du cerveau qu'il y a toutes sortes de de de de terminaisons nerveuses et de nerf et cetera qui vont vers les membres appropriés alors il a fait que les yeux c'est l'organe approprié pour la vision les oreilles c'est l'organe approprié pour pour entendre et les narines à part pour respirer et c'est aussi pour sentir et le goût tout ce qui est à l'intérêt d'AB c'est pour sentir le T des choses Michou c'est il y a des n de partout dans tout le corps et ils viennent nous dire si on sent le vent si on sent la chaleur et les C sens ils sont àana voilà un point ici et et demain on va discuter sur où on voit les C sens où il sont les C les C créations des 5 sens à l'intérieur de Roch voilà et ben fou est incroable après on vaaire encore plein de fois des révisions bien tte bonne journétezvous bien