Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr et nous allons voir maintenant les arrangements comment don conseil qui va nous sauver nous avons V tout petit peu de voilà et alors on a vu ici on a vu ici comment ben tout était tout était laouna et c'est le manque de la confiance le manque de laouna qui entraîne toutes sortes de de de maladies incurabl chadom et queon peut arranger ni par les guérisons ni par même la prière ni par le mérite des pères et à partir d'aujourd'hui on regarde Vatic Lian dans la T du du 2è volume et nous commençons a bête après que il parlait de laouna laouna croire enem avir confiance en Lui avir confiance à la Providence il s'occupe de nous que notre vie pas un hasard rien qui va d'après les LO de la nature pour nous mais que on que hasem qui s'occupe de nous alors on a vu que le manque de laouna il pouvait causer des maladies incurables que même la prière elle peut pas elle peut pas guérir la guérison peuvent pas guérir même le mérite des pères il peut pas guérir et on a longuement longuement développé maintenant a bête vatioun la comment on fait pour arranger comment fait pour arranger cette hemouna qui qui tombe et qui baisse alors il dit ici dit le manque de laouna il se traduit aussi dans le corps ça peut causer Shalom des troubles dans le corps et que ni les guérisons avec les plantes ne marchent ni la prière ne marche ni même les mérites des pères et ni même le fait de de crier de pleurer de soupirer alors maintenant pas nous laisser comme ça comment comment on arrange ça et ça veut dire que on va chercher les ASOT alors les ASOT c'est sont les conseil mais ça s'appelle ça s'appelle aussi un arbre et dans le zoir quand on dit qu'on a 613 m 613 commandement vérité dans le zoir c'est marqué c'est des conseils mais qu'est-ce que c'est qu'est-ce que sont ces conseils va regarder ici il faut comme creuser un tunnel et trouver les EAU comme si manquait d' on devait chercher de l'eau alors on va creuser sous la terre pour trouver de l'eau cheich que de là pousse et grandit Laoun la confiance c'estàdire ce sont les conseils et qu'est-ce que c'est les conseils c'est chacune des 613 qu'on a dans la tor et et et que on les accomplisse B ETM tout ça ce sont des des précisions que rab va nous donner on va regarder ici voilà alors si vous regardez on va voir dans on va regarder du à la et CELI il a pris cette Torah et il en a fait MAM un monde que c'est une des torotes d'ord c'est la plus longue mais c'est une des plus fondamentales et il dit voilà maintenant on est en train de chercher laemouna même si on sait pas dire même si on sait pas traduire même si on sait pas l'expliquer mais il y a quelque chose chez nous ça s'appelle la yemouna on a confiance on a on croit et il faut la développer il faut aller creuser pour la développer il faut chercher des EAU des comme de l'eau pure qui va développer qui va la faire grandir comme de l'eau sous la terre elle fait pousser les plantes nous aussi on va faire pousser la imouna et et ça se fait en cherchant les conseils et les conseils qu'est-ce que c'est pas seulement les conseils c'est de voir que chacune des modes de la Torah elle est comme un conseil comme si en appliquant cette ma ù en faisit attention de pas faire cet interdit vité on reçoit le meilleur conseil qui va faire pousser et grandir alors alors [Musique] ici dit tu sais la de la de mal dernière deson appelle elle a plein de nom un de ces noms c'est le CDEC et quand elle va s'associer et mar avec le et ben qu'est-ce que c'est le c'est la spirade de tiér c'estac c'est elle s'appelle comme ça parce qu'il a marqué tiovov Yaakov il va s'unir avec son épouse dans lesirot ça veut dire la tiférette et la malout ils vont se réunir c'est comme quand on dit dans les alors la tiér elle va s'unir avec ça veut dire la confiance elle va s'associer à la vérité et là elle s'appelle construction ded y a ducherche de vérité et d il y a de la confiance alors en cherch à s'associer au émett de chaque situation de chaque chose qui nous arrive dans notre vie tout ça ce sont des mots il va nous éclairer pour pour que chacun il sente c'est pas le émettre la vérité qu'on connaît comme on a appris c'est pas lamouna la croyance on a appris c'est des choses très très très profondes ça vient des mondes du haut et ça s'appelle Emouna eteta chercher la vérité à l'intérieur de nous et chercher la confiance à l'intérieur de nous s'attaché à cher et et et B toutot ça veut dire ici comme on dit on a à l'intérieur de nous on a à l'intérieur de nous les reins qu'est-ce qu'il font les reins pour les pour les sages de la Torah les reins c'est eux qui filtre il donne des conseils et on dit que Avraham a vu quand il était petit quand il a cherché Dieu il avait personne pour l'enseigner c'est parents ils étaient des idolâtres tous les gens autour de lui ils étaient idolâtres toute la planète elle était idolâtre comment il a fait on dit dit que c'est ses reins qui lui ont donné des conseils lui enseigné la tor et et alors ça donne que il doit chercher quelque chose pour faire grandir la Yamouna on a envie d'avoir confiance en hasem et dès que on a une contrariété puom on oublie tout alors comment on fait pour sortir de là c'est quoi c'est le sujet de H bê vaticoun comment on arrange dit avec les conseils mais qu'est-ce que c'est les conseil laemouna elle a besoin et de het et de et et de et et de tek les deux et quand on associe les deux alors ça fait de laouna sacrée maintenant dans la vie comment on fait ça si on cherche comment on le fait maintenant dans dans notre vie les c'est que on applique les de la tor de la manière la plus sincère possible c'està-dire on fait pas la MV pour gagner des choses avec pour par intérêt non on fait la MA pour comment on dit quand on est petit pour faire plaisir àem pour arranger le monde pour faire du bien alors on met cette intention là ah on y gagne aussi quelque chose on y fait pas attention c'est pas ça le principal et et les MV il il est fait parce que Hashem il lui demande alors les mot quand on les fait parce queem il demande qu'est-ce qu'on gagne on gagne que ça va faire grandir la confiance que on a en Hashem et en la TAD donc on relit ensemble Hute bête de la tor vaticoun comment on arrange ce manque de confiance qui fait des des ravages alors on va creuser et on va chercher des eos et ces EOS là elles font pousser et grandir laouna ces eau là elles sont les conseils parce que dans la Torah et dans le zo on dit les 6 il sont 613 conseil pas seulement parce que c'est comm un AR ave des racines et un Tron AR des branches et des feuilles des fleurs des fruit vienent vers nous mais parce que BM on doit chercher comment la t elle nous donne des conseils au travers de en regardant en regardant ent et dem cherch le conseil en demandant en cherchant dans commentaccomplissement de il va renforcer c'est ça le travail à fairee aouna et c'est de là qu'elle grandit laouna laouna c'est pas quelque chose qu'on a ou qu'on a pas c'est quelque chose qu'on a et qu'on va faire grandireminade comme on a vu qui qui assite à P mon me va te reconnaître parce que tu as fait chos extraordinaire OM et tu nous as donné des conseils qui viennent de très très loin et qui vont faire grandir la confiance voilà comment ça marche voilà comment ça marche ici ça veut dire que les les conseils qui viennent de loin c'est que on parle des conseils que Chem il a donné à mocher Rabou et il a donné déjà au Prophète et celle-là ça c'est des vrais conseils c'est les conseils qui viennent de de très loin on peut le dire ici simplement qui viennent de il y a déjà très très longtemps qui renent assez et et et ici il va expliquer ces conseils là ils font grandir on avance un petit passage et on regarde tu sais les conseils il viennent du plus profond du cœur ça c'est nouveau passagerespond à ce qu'il y a de plus profond dans le cur et donc vie milliers de pensées et des fois ces pensées là ça peut se traduire par des hésitations et des doutes des contrariétés et des peur et des rêves tout est mélangé maintenant derrière ces pensées qui assaille la personne au fond fond au fond au fond dans le cœur de la personne il y a le vrai conseil donc faut trier faut enlever et pas donner d'importance à tout ce qui est les pensé qui tourne et chercher le vrai conseilous oun on revient à ce qu'on a vu en S abîmé la confiance et d'avoir confiance enem on met nos confiances dans des idées dans des choses dans des système pas possible et laouna elle a dégringolé et on arrive à ce qu'on a vu dans haute àè que mais plus rien ne marche ni les guérisons ne marche la prière ne marche mérite des paèes ne marche ni même crier ni même soupirer ça plusibour ça s'appelait comme on a vu il y a un son mais mais on n'arrive pas à parler prendre du temps pour regarder que CR il vienne du cœur mais que du cur c'estàdire avec CR cur mais que dans notrete on p que ça marche pas qume une chose j'ai ceci ou cel du cœur ça veut dire quand il reste plus rien plus rien plus rien quand on était dans la destruction du temple a ouvert lesux pour pourquo dire quand il ne reste plus rien début faire ça d'bl quand il reste plus rien c'est possible là ici là ici comm il amène comm il amène lesim de c sppelle est elle est que dans le il reste plus prier il reste plus reste plus prier tu fais ça d'abord avant le restou pas nou pas m la prère pasurur plus son dans profondeur de laab' appel toi tu m'as répondu dans la larg alorsce que c'est le début du c'est quoi que ça veut dire oui bah c'était toutes les galères qu'il avait David am la vie pas possible qu'il avait il avait alors il était dans la détresse et du plus profond la détresse il a appelé ici dit un secret il dit maiskaba c'était dans le cœur que ça s'est passéevinat et et il dit pourquoi parce que les conseils et la Torah elle est déjà dedans en nous mais nous on la voit pas parce qu'elle est recouverte et elle est perturbée mais si on arrive àer que dans le fond du cœur alors on va voir les conseils c'est là c'est là où se trouve les conseils que les conseils ils viennent de en fait de très loin ah c'est pas très loin puisque c'est dans mon cœur oui mais c'est dans mon cœur que je connais pas c'est comme s'il était très loin je suis loin de mon cœur comme ça Salomon tu sais que c'est des profondes et ça la conseille le cur de l'homme donc on voit qu'il y a quelque chose dans le cœur qui va réveiller etbér et libérer le cœur quand maintenant le CR de la bouche ser pas ça ve dire tu peux crier rien du tout il y a un cri du cœur mais où il est dans le cœur et où il est resté dans le cœur il pas passé par la bouche les v quand on dit seulement du cœur c'est même sans la voix c'est là qui fait que les conseils ils vont se révéler on a dit c'est des EAU profondes le conseil dans le cœur de etue un peu et par les conseils qui se réveillent dans le monde alors c'estàdire que on arrive à conseiller nous-mêmees nos propres âmes et chacun selon dont il on a besoin bien évidemment puisque c'est de lui que ça commence et que c'est à l'intérieur de lui alors il arrive à trouver des vrais conseils dans sa vie pour ne pas tomber dans les pièges de de ce monde là pour réuss avoir la tête et le cœur pour s'approcher d' ppquer comme ça c'est comme çaitose conseil vérité est extraordinaire maintenant où il est il est dedans nous on peut pas l'entendre parce que on est tout perturbé mais quand on l'entend alors on voit que il est extraordinaire on voit à combien c'est gigantesque et comment c'est intelligent et comment c'est extraordinaire le Conseil qu'est-ce que c'est parceon va faire quelque chose onvit pas faire ça veut dire on va faire quelque chose qui était plus grand que nous était Audel de nous éta extra ordinaireon va faire le CHEM de la guérison pourérir les terribl les mal in sont extraordina de confiance'est ça de confiance fais confiance que quand il ça c'est pas possible de l'arranger de manière normale alors le même P il vient pour arranger le un extraordinaire il vient arranger un extraordinaire quelque chose auquel on pensait pas et aès on encha sur la aussi elle fait elle fait des choses extraordina d'abord un point ici à on met un point ici et avant que on faire tranquillement ici ce petit passage ça c'est jamais entendu ça c'est on a vu ici ce premier alors et on va regarder un passage dUIR la question le passage qu'on fait maintenant ce matin c'est les conseils qui vont faire grandir laemouna en de mot c'est les mitvotes appliquer les mot qui vont faire grandir la confiance mais ici les c'est les conseils de la T des elles vont grandir Laoun comment ça marche alors il y a ici un passage dans la parach de B dans le zoir et on va le regarder ici on va le regarder ici Laoun l ensemble il a parlé et il a dit on dit de manière simple d'ord la justice elle vaindre ses hanches ça ve dire va mettre comme une ceinture de justice ça ve dire il vaêtre droit a elle va le elle va l'entourer dit c'est pareil le c'est pareil alors il ditelle est la nouveauté dans ce verset on a comis interchangeable mtion de parlerot c'est parce que c'est une confiance c'est une Croy et elle est accompagné et elle est nourrie de quelque chose et là ça crée même une joieous les visages sont éclair et voilà voilà voilà comment il dit il n a deoun que quand elle accompagn de vérité ici quand elle vient et elle se elle se la croyance et la recherche de vrai elle se marie et elle crée comme une joie alors ça illumine tous les visages du monde du haut et ça revient vers et ici chez nous quand on est tout en bas qu'est-ce que ça donne que la Emouna la croyance et la confiance elle va être mariée aussi avec une recherche de vérité ici chez nous ça donne que si on fait on essae de faire demande de faire sans compliquer et sans chercher ni du social ni l'intérêt ni quoi que ce soit dedans alors on fait pour plaire faire plaisir à pour faire du bien dans le monde et parce que nous le demande alors là ça réveille une lumière qui est claire quoi notre vie de tous les jours et la confiance et la croyance qu'on a dans le al il dit comme ça voilà et maintenant qu'est-ce que c'est c'est Al fa ce travail là c'est extra extra ça pe beaucoup servir dans la vie dans la vie MAM de nous quand on dit que quelqu'un a perdu laouna en fait non il lui reste toujours de Laoun toujours il reste une petite croyance même petite petite petite une petite confiance Dieu quelque part donc quand on dit non mais moi Avantis maintenant j'en ai plus pas vrai j'ai plus comme avant mais il reste un petit peu quand la emuna elle est petite elle s'appelle cedek quand elle est grande elle s'appelle emuna donc quand le soir il dit mais le tek et laemouna c'est pareil c'est interchangeable alors alors dit oui r C'est vrai donc il y a pas de nouveauté dans ce verset là et avec ça tu vas seindre tes hanches qu'est-ce que c'est tes hanches c'est l'endroit où il y a les reins et c'est les reins c'est l'endroit des conseils et Rabénou il explique il dit non le cédeek c'est quand laimouna elle est petite quand il reste pas grand chose d'elle mais quand même il reste quelque chose et quand tu la développes elle s'appelle la Emouna voilà qu'est-ce qu'on a appris et et quand le monde il est BDC ça veut dire juste avec de la justice mais dur comme ça c'est pas ça la vraieouna et c'est ça c'est ce ce C de là c hemouna qui est petite ça veut dire elle est tombée elle est elle est elle est elle est perdue elle est oubliée c'est celle-là qui entraîne toutes les T tous les toutes les souffrances et cetera et maintenant comment on fait il va falloir il rajouter dedans de ce qui reste du et et qu'est-ce que c'est c'est c'est Titan etet Yakov ça veut dire que il y a que cette petite Emouna on va faire c'est nouveau c'est desidouim dingue en fait créer une joie qui vient d'un mariage entre et vemuna et vous verrez et vemuna c'est un sujet que si on met un point ici si on le cherche dans les livres vous allez voir combien les B les moussar ils ont mche travaillé ce pointl le la croyance et la vérité la vérité et la croyance dans le corv il y a tout un passage s'appelleemuna dans les il AED vemuna c'est plein plein plein parce que c'est un vrai voyage et et on cherche une joie une sim qui vient que il y a et du vrai et et et de la croyance Stam pour avancer ensemble ou la vraieemouna il y a une joie dans la que quand quelqu'un est BM croyant vrai pourquoi vrai parce que des fois il y a des croyances qui sont débiles et ça sert à rien de croire des croyances débiles dit voilà moi je suis croyant d'accord mais qui tu croisgent à quoi à quoi tu crois mais quand on sait que là où on croit c'est là où c'est vrai a sa crrée une très très grande J et ça c'est le début et c'est la Torah ça veut dire on va associer tout ça c'est simple simple simple et la te fila et l'étude et la de fila et le Libou déjà ça et la de fila et la réalisation des MS votes on met du vrai dans là où on sait pas et et ce zibug là il il le conseil il est un mariage quand il y a le mariage du vrai et de la confiance les deux ça crée la le Conseil le conseil il donne de la sim il crée même des forces de de procréation c'est pour ça qu'on dit qu'il va ceindre ses hanches c'est l'endroit des reins et pour les toute cette zone les c'est eu qui don les conseils c'est qui don la vie c'est lié c'est lié à la procréation et et c'est voilà un petit passage on a vu le et et comme si on allait maintenant apprendre dans les de la T de toute la et dans tous leses de la T dans toutes les pages de il y a des conseils mais ordinaire il faut les entendre et Cees conseil là ils viennent des 613000 votes et et et et il sortent de chaque MVA la grandeur d'ashem dans notre vie à nous et ben ça pour que cette vérité là elle se révèle alors il faut regarder que la MVA elle est parce que Hashem il a donné et pas parce que cette MVA elle est intelligente ou parce que répond à tel ou telle attaque des nations rien du tout pas du tout du tout du tout du tout ça a rien à voir avec ça et et et comme Stam oui la sherita c'est super la bête elle sffreit pas pas du tout n'importe quoi ne rentre pas là-dedans laashrita c'est parce queb il a demandé de faire parce que si tu veux rentrer dans le fait qu'elle souffre pas c'est pas exactement comme ça et tu vas voir que au contraire c'est marqué que Bou souffre et c'est ce qu'on cherche et c'est ce qu'on veut vrouler de 1 et une m mais si tu fais les M parce que hasem il demande B MIM alors là tu laisses que le vrai de la MVA il rentre dans la vie et ça devient un conseil et et et et ben quand laemouna elle est pas à sa place ça s'appelle CDC et CDEC c'est que des rigueurs et et et ben alors maintenant comment on fait on regarde deux points ça c'est les deux points qui vont revenir tout le temps tout le temps tout le temps alors il y a dans laouna l'idée le sens premier que je ne sais pas je ne comprends pas et quand même je fais ça ça s'appelle laemouna et et et qu'est-ce que ça veut dire c'est une soumission le mot il plaît pas en ce moment mais il est vrai moi je suis soumis à Chem j'espère en tout cas que je suis soumis àem parce que de moi-même je sais pas j'aurais pas fait je comprends pas je sais pas l'expliquer je sais pas me justifier mais on mange de la viande et en plus qu' mange de la viande on mange de la viande chritée avec une chita pourquoi parce que comme ça il m'a dit comme ça ma mère elle m'a dit comme ça on mange la viande qui a été fait avec le CH et on mange ce poisson et on mange pas ce poisson pourquoi je sais pas celui-là il a des nageoires des écs et l'autre ila pas qu'est-ce que ça fait qu'est-ce ça sais pas mais je fais ça ça s'appelleemouna et là-dessus là il a tellement qu'il vénère les gens simples les les G les Juifs il font savent pas alors ça s'appelle la premièreoun et et comme la la croyance la confiance des femmes des enfants des vieux ça s'appelle que elle est celle-là mais alorsabman celle-là il a vénère si vous voulez on regardera aprèsem le dans la SIR 33 et dit même il est quasiment jaloux des gens les gens simples ils ont tout compris ah mais ils savent pas ils comprennent pas oui mais ils ont tout ils ont tout compris ils font parce que il faut faire et ça ça s'appelle une soumission mais mais c'est une ouverture c'est une ouverture il dit il dit celle-là elle est magnifique et on lui souhaite qu'elle grandisse parce que si elle grandit pas alors ça va ça va donner une Emouna faible et cette Emouna elle est faible pourquoi parce que de la même manière qu'on croit ici on peut croire à côté à droite ou à gauche et là où ça sera pas vrai et aussi parce que c'est pas celle-là qui construit et qui et qui fait qui arrange tous les mots c'est le premier niveau et il est très nécessaire par là on commence mais après il y a une Ouna qui vient au contraire de du vrai de la vérité c'est que plus il va rentrer dans l'étude et plus il va écouter et plus il va accomplir les msvotes il va voir que de cette étude et de la de les mitvot qu' va faire alors il connaît plus Hashem il se rapproche d'EM et plus il se rapproche d'ashem plus la Emouna qu'il a qu'il avait du départ C elle devient encore plus vraie et plus belle et plus forte et c'est celle-là qui arrange toutes les maladies et tout les toutes les souffrances et et et et ben voilà comment c'est ici ça veut dire que hein il y a un mariage entre les deux oun là une Ouna simple et celle-là surtout par ni se moquer d'elle ni ni la déconsidéré parce que elle est la porte d'entrée et parce que elle est à à mamache faut respecter infiniment mais on lui souhaite aussi de grandir qu'est-ce que ça donne ça donne quelqu'un qui une mère juive une grand-mère juive et lui ont appris ah Ahab Ahab il a allumer la veilleuse et a donner l'argent pour lespau et à faire le pain juif mais ns savent pas expliquer ça tu le gardes parce que c'est ton trésor ça c'est le plus beau et après tu te mets à l'étude et à l'accomplissement des mitvot tu vas voir qu'il y a de la lumière qui vient éclairer ce que tu faisais déjà estce que tu faisais comme ça parce que c'est comme ça que ta mère t'a dit et et et le travail ou il est de faire grandir laouna par toute la toron apprend et toutes les qu'on fait et là qu'est-ce qu'il fait il fait un mariage entreouna c'esta il y a une grande joie et ça fait des beaux bébés de plein de Brot qui viennent dans le monde dans le monde voilà comment al VO cette on apprend lentement lentement lentement que chaque ligne c'est des et ça s'appelle etemed vemouna on cherche à faire un mariage quand on dit un mariage ça veut dire pas une opposition c'est pas une contradiction d'être avec des des des une famille de de gens très simples et très croyant pour de vrai et d'avancer dans une quête de sens et de vérité et les deux il faut les marier ils sont pas en train de se disputer et chacun il va apporter à l'autre voilà comment on va faire allez Razak buon journée