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Likoutei Moharan

Likoutei Moharan

Rav Menahem Sakhoun ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr commer voyage alors idé on va prier pour pour la quelle vieillesse on veut qu'on va faire là maintenant quelle vieillesse attends estce que vous entendez ouais bien sûr vous entendez alors l'écoutez-moi r dans la tor 4 du d'All aujourd'hui il me semble dans lesilotes on avance encore dans lesilotes et on demande demande dans ta compassion JIS dans la vieillesse qu'estce que c'est la vieillesse don on parle ici qu'est-ce qu'il dit ton service que je te fais pour toi ça soit jamais vieux et ancien chez moi que ce soit pas passém ancien voyez comment c'est ici j'ai réuss à renouel chaque jour pu commencer à chaque fois de nouveau c'est de quoi on parle ici laelle vieillesse vieille considère ve une vieillesseouveau protèg la mauvaise vieillesse aide pas au moment de ma vieillesse quand j'aur plus de force m'abandonne pas je pourrais accomplir les paroles des maîtres de bon mémoire qui disent il comme ça par exemp a un verset on dit ce jourl on est devenu un peuple comme si aujourd'hui je suis rentré avec lui dans l'alliance cette F ici un petit peu on une encore Surak on prier Pete de faireori alirette pebive une grande crainte en vérité il va y avoir aussi une grande joie parce que la CIN et la joie sont très trèsssz PE ton grand ta grande bonté un bienfait de parna de bonne parna avec tellement de l a même pas besoin de faire des for d'aller com à faire des affaires et travailler ette prise rien du tout toi tu vas tu vas nous nourrir nous on a besoin de faire quoi que ce soit ça ça s'appelle le grand le grand réè voilà ni ni travail ni artisan ni commerce et et et qu'on a même pas besoin de penser dans nos têtes quelconque pensée de subsistance mais juste on est attaché à ton pour avoir ce rè il faut avoir la crainte pour avoir la crainte fa avoir le dévoilement de la volonté pour avoir le dévoilement de la volonté il faut avoir le y et pour avoir le y il faut laisser parler le y et pour laisser parler le Y faut faire taire les les lesououon remonte au début de la T celui on a vu aussi et donc donne-nous à donner plein de Daka tout le temps on arrive à dépenser beaucoup beaucoup de Daka avec des pauvres et des p comme il faut et qu'on soit libre de toutes pr occupation et qu'est-ce qui nous reste maintenant voilà préserve aussi la notre jeunesse et les tout ceux du CL qui sont déjà tombés dans les chez les chez les bêtes sauvages ça veut dire chez les ceux qui se disent intelligents avec le loi naturelle et obligatoire et ça parce que il faut que N sorte et et et surtout la jeunesse qui peut être prise là-bas et éclaire avec des grandes bontés un un un éclat de du vrai R de la vraie volonté celle que tu as donc quand tu crées le monde et ben comme ça de là où ils sont ils arrivent à découvrir la vérité que tout ce qu'ils ont appris tout ce qu'ils apprennent sur les obligations des lois et des idées des idéologies tout ça ça marche pas chez nous c'est pas pour c'est pas pour nous ça et et tout est un cadeau de toi et et et ils vont pouvoir s'échapper de leur piège en [Musique] pai pitié de nous et de tout le peuple comportpp que si ce n'était queem il était avec nous et pour nous alors on aurait dit mais siétait hasem qui était avec nous quand il s'est levé contre nous la bête sauvage la bête sauvage ici s'appelle Adam c'est le faux et alors vivant il nous aurait avalé quand il avait la colère contre nous et alors les e tumultueuses nous ont assill nous ont noyé des fleuves qui sont pass sur nous e méchant et E méchant là c'est comme une mer comm rivières de pens et mer que tu nous a pas donné comme dans le D et notre âme comme un oiseau qui était prisonnier par ses P en bas pu s'échapper de de ce piège là et à part il s cassé le piège s cassé il a été cassé et nous on a pu s'échapperous la terre etous que nous on s'appuie sur toi sa pas du tout qu'est-ce qui va être fait que nos yeux vers toi aussi qu'est-ce qu'on demande aussi une prière pour la alors on dit don une grand guérison et complète guérison pours malleurs toutes les PL de ton peup d guérison qui vienent de toi deâ comm une pensée orienté imagine qu'ils ont des PL maintenant ces PL sont purulentes le pu ded peut faire beaucoup de danger alors VI d'abord que souvre la PL comme ça le pu peut sortir et on imagine que toutes les maladi toutes les mauvaises humurs toutes les mauvaises scrtion sort aussi tous les sang qui sont de mauvaise qualité is et tout ça si le peuple juif éta dans uneaintenant il faut sortir le grâce au anci les vrais anciens qui mon chaque jour toujours nelle ch à faire chaque jour qui ontis la véritable sagesse qui écrit qui appelle invite la volonté divineur son circuler dans tout leur système de circulation comme il faut grand riténaoucherour comme ça la et pas seul cette la de T les mal une guéris s' pas surune chose lo Natur comme pas pour fait mais nous on s'appuie sur toi au moin dans la et dans l'espoir ça guérison à toi que nous on espér compris quiè qui tu es toi tu es le médecin de ce le cœur brisé et toi tu sais être faire des pensements pour ceux qui sont tristes suppli guéris toutes nos PL de toutes les formes possibles imaginbles que ce soit dans les choses du corps les choses de l'âme qui fais avec nous une remp toutqu ave bonté pas comme nous fait nous' comme toi tu fais al a le mérite à et le for sur nous un éclat de la volonté Hai qu'on appelle ça veut dire la volonté des volontés c'est la volonté qui a la cause de toutes les volontésire ilit Arve prendre toutes les volontés de chacun on les tri et on les monte à le source que tout est selon ta volonté à toi arriveir ce désirette volonté toi etueur vers toi ton grand nom service n-ce que ça nous ça nousppvecies désir e chance ave vérité aour toi tu es notre forceendeur de notre force et avec ta volonté tu vas nous remonter qui don d'ARRI rapid ceand devant to sauve-mi et épnei écoute je prère pour et même la vieillesse et la grande grande vieillesse ne m'abandonne pas avec le CH de ta bonté ta vérité je vais te chanter je vais te chanter avec le mus lèvres V dire des louanges faire des chansons des mélodies mon âme que tu as délivré que tu asacheté qui vou notre est filote de de de la Torah d'Alette voilà maintenant commencerem une nouvelle Torah c'est la Torah alors pour la tor il y a tellement de d'introductions juste pour raconter c'est P c'est peut-être la Tora la plus qui qui celle qui a le plus est de de pour savoir des choses avant de la commencer voyez ici iciil c'est une une des quiite à de il dit avant qu' dis cette grande c'est celle que nous allons aborder le dans le deè volume la nous commençons seulement l'introduction à la t il y a beaucoup de choses à entendre à savoir avant de commencer cette elle est très grande très longue très important et c'est une des de qui alors elle a plein plein plein d'articulation il beaucoup deuction il y a comme comme 16 ou 17 passages comme 17 perles qu'il faut enfiler et regardez et donc elle a été dite ici avant queab il parle de cette t il avait parlé avec les élèves et ce fameux de il a parlé avec nous avant de de il dit que la qui va dire une réponse à de nombre de nombreuses plaines et souffran Pasi de malad et de chos dit dans cette t il y a tellement de secrets mais des années plus tard j'ai vu rétroactivement qu'est-ce qu'il parlait ici et une notion de ceux qui s'appelle les protecteurs de la terre et cette notion là elle était à l'intérieur de discussion qu' avait avec d'autres personnes ça on va le regarder aussi c'est un passage incroyable avant qu'il av l'habitud de dire entre le prier jour et le deè jour pendant l'heure jour à l'autre fait le là après vous allez voir dans la T un moment il a il a raconté un passage où en allant il est il est il est il est tombé et c'est là où il va parler des poumons c'est d'avoir p p va expliquer des choses nifla et VO c'est celui qui a été dans le désert ça aussi faut se rappeler de cette petite histoire elle va revenir en fait presque chaque quel chose qui s passé à une histoire donc alors s'ppelle r va décéder qui é décéd pas enc déc et cet Hommel il aura demandé à mais pourquoi c'était pasam dit mais j'étais déjà niftar à et alors il y a eu ce dialogue entre les deux et il a dit tu es pas venu parce que tu étais mort mais pourquoi les morts il viennent pasanaou on quoi on quoi c'est un handicap on peut venir mais chatque questionoup questionit pas ersér alors attache-toi à d'utes squ mais en vérité tu t'attaches à personne et tu fais tu t'attaches pas ça ici a un passage extra làdedans dit on est dans le débat alors de qui je me rapprocherai prends un des grands connus et attach-i lui vu que tu as personne à qui te rapprocher parce que chaque fois qu'on t'aorte quelqu'un tu le veux pas et ben pere c'est bien pour toi que tu restes ici comme au début pourquo tu te rapprocherais pas de moi de vous suès lo tout c'eston j'ai l'impression qu'on est au milieu de la journée le jus Jon arrive moitié de la nuit le de beucoup de tout ça de RER pas tellement la douceur beuté du rapprochementainten comme pour quel chose la finalit jours anni av déjà entendu V entendre alors surtout surtout surtout on va sair qu'est-ce qui se passe avec la'est qui passe avec Mme après alors et celui-là il aura honte ni ici ni dans le monde qui vient que toutes les perches qu'il tendu qu'il tendu qu' attendu c'est que ça s'appelle reconnaître et si c'est quelque chose de spécial on va passer du temps c que tout passe m même làbas il y un travail à faireff pour croire en Hashem et quand on arrive dans certain endroit il y a toutes sortes de de forces qui vont essayer d'induire l'homme en erreur ils vont lui conseiller de revenir ici pour arranger ils vont lui conseiller toutes sortes de choses et ils vont en vérité sans qu'ils se rendent compte tester sa force et si il est Razak ont été très très très fort il dit non moi je bouge pas je vais être attacher à Chem et je vais sic et je fais partie de ceux queah connaî tu bouges pas de là V et tu je te laisse pas faire sous-entendu cette force de savoir ooui s'approcher et cette force de savoir combattre toutes les non mais je suis pas proche de celui-là je suis pas proche de celui-là je suis pas proche de celui-là tout ça ça se travaille ici telle manière que quand on arrive après en haut on continue à êtreac voilà met un point ici et lesach on va reprendre ici d'avoir pé cette chose là il y a tellement tellement de de en fait c'est tout tout le Fair allez partez-vous bien