Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr on va commencer maintenant le deè volumec s'appelle et il y a dans dans laagdama dans une introduction à cette à ce livre des compliments extraordinaires des louanges sur l'impact que ont eu déjà les premiers enseignements qui ont été imprimés et qui ont étél et étudiés et la grandeur de et la grandeur de de rabous bon unet peu un pe c'est le livre des géntion de la bouche une lumière diss cach prier volsier et c'est entendu j départ de il faut sair par tout comme le prier vole des paroles très éev très profond plus vaondir dans ce Liv d'arriver jusqu le conceptionme très trèsèsilequ c'est même presque impossible d'exliquer par écrit le sens de leur intention toute parole sujet desoup beaucoup parce que ce sont des paroles qui sont prises d'endroit trèsès très élevés et ce sont des sujets qui à chaque fois contiennent en euxmême énormément de sujets dans chaque discours il y a tellement de sujets qui sont extraordinaires et incroyabl ch de la c'est que c'est spécial c'est que c'est un sujet c'estjetent encore plein sujettientin d'exlicationin Dom de la différ ontigue un peu comprendre un peu le sens des paroles une chose qui est cachéintée d'une chose mais vou regarder la osition de son vivant va peu peu deer sux et son cœur sur les par de grande plus que ça il VOP de sujet qui n tou deès PRS iluss VO ilut il faut prveniron de bien apprendre de bien bien comprendre bien appliquer les paréter par plus de envie de voir livr l'intention de toutes les paroles qui sont sorties avec tellement de sainteté de pureté de sa bouche ça c'est une chose très importante à savoir c'est une agdama oui et dit comme il y avait un des grands maîtres qui avait dit que celui qui étudie un livre il lit pas d'abord ladama c'est comme si quelqu'un il rentre chez quelqu'un sans taper à la porte d'abord faut se préparer alors une des choses qu'il faut bien connaître ça qu'on regarde ça aujourd'hui c'est que l'étude de des livres de elle est magnifique incroyable elle est spéciale mais l'essentiel c'est comment on va AG pour servir c'est c'est des conduites extraordinaires des conseils merveilleux et des éveils de l'âme pour servir par de fe qui Brû comm ça enflamme le cœur avec grand embrasement un grand désir c'est pas la peine de s'allonger sur ce sujet là pour tout celui qui veut désir comprendre vraiment vraiment vraiment vont voir sonur va se réjouir je mets bouche je dis ça veut dire à ce momentl celui qui est intelligent et jusqu arrive à monter ça ve dire dans la joie la reconstruction amen al et après et après après encore une petite introduction où on dit encore la profondeur incroyable dans C dans ces études là et combien on peut apprendre de ces paroles là combien on peut tirer des conseils extraordinaires dans la dans combien on peut apprendre de ces paroles et celui qui a un tout petit peu de cerveau dans sa tête et qui regarde la vérité la livre il encore plein de petites conversations qu' qu' entenduin et qu'il a mis voil ça c'est une toute petite introduction on a oublié d'enregistrer c'est une petite introduction pour le le deuxème livre mais aujourd'hui ce qu'on va regarder l'cout moaran dans le début du 2è volume et il y a avant qu'on commence la première Torah il y a quelque chose qui s'appelle hashmata hashmata c'est un passage qui a été oublié maintenant alors chez les vieux bresslev ils disent bon peut-être ça veut dire que c'est une conversation de Rabi Nahman et quand rabian il a il a fait le livre alors il avait oublié de le mettre dans le premier volume il a retrouvé il a mis comme ça au début mais il y en a qui disent non qui disentm elle est une Tor très très très profonde et elle appartient ni au premier livre ni au deuxème livre elle est comme une sorte de passage d'introduction extraordinaireana et un petit peu comme on a vu dans le premier volume quandabman il parle de Rabi Simon et il parle la grandeur de rabiimon il dit que grâce à lui grâce à Sa Torah la Torah va pas être oubliée d'Israël c'était l'introduction au premier livre alors là aussi certains vont dire que ce ça c'est c'est une clé c'est une clé pour réussir dans la vie alors euh alors soit parce qu'elle était il avait il avait mis mamage dans le papier blanc de la dernière page soit parce que BM c'est que elle est tellement importante cette Sira que on l' range pas ni dans le prier volume ni dans le 2è volume elle est une introduction un truc extraordinaire alors il un passage et c'est un petit morceau du passou de que il développe ditam alorsam en vérité on va lire ensemble tout le verset benam alors tu vois ben l'homme le Fils de l'homme ceux qui habitent les ruines sur la terre d'Israël il disent et et Avraham il était un et il a pris possession hérité de la terre et nous de nous on nous a donné la terre d'Israël en héritage il dit voilà comme çaimon il ceraham luiram il a reçuun seuleou et il a pris possession de la terre mais nous on a plein plein plein de combien plus for raison que la terre nous a donné à nous en possession et c'est ce que le nav répond la c'estàdire que il faut oui faire attention de bien accplir les pour bien être en Israël c'est prend juste tris mots il dit Avraham Abraham ça veut aussi dire pas seulement qu'Abraham il avait une seule m ça veut dire que Abraham il étaitad qu'est-ce que ça veut dire che avrahamemraham il dit comment Avraham il a servi Hashem comment il a fait pour servir Hashem c'est pas facile pour lui alors il a gardé le il a gardé queil était un chez bato lui il a pensé dans sa tête que il était seul au monde il était unique au [Musique] monde il pas du tout regardé considérer les gens du les gens qui se sont détourn quiempêche luitre avec père péché il a fait comme s'il était seul au monde on voit ici dans la une manière très très très nouvelle très spéciale de de regarder un morceau de ce passouaham tu veux servir Hashem tu sach êtread comme Avraham il qu'est-ce que ça veut dire ne pas avoir besoin de regarder ou de considérer ou d'attendre des des des considérations des des gens et pas tenir des empêchements que même les proches de la famille fontch c'est pas seulement surraham c'est tout celui qui veut rentrer dans ce monde qui s'appelle servir êrevec il peut pas rentrer il faut qu'il utilise qu' app comme il fa c'estd c'est très NVE il faut qu'il pense qu'il est se monde au monde dans quel sens et qui regarde personne de ce qui l'empêche ex son père et sa mère son be-ère et sa femme et ses enfants ou tout ce quiessemble à ça les qui VI tout le reste des gens du monde qui se moqueempêche et il se moque de lui et il tourne en dérision ilempêche de faireme Y a on vaendre àêre se tout ce qu'on sait et à ce moment-là par rapport à ce point-là personne n'existe alors alors ça c'est comme ça on on dit c'est nécessaire c'est fondamental pour traverser les les moments où on veut se se se rapprocher c'est savoir faire ce ce travail là alors et il y a dans le KH moaran il y a une histoire une histoire extra dans le KH moaran ce qui ve regarder c'est 395 il ditabi j'ai entendu de Rabi des histoires et des paroles que il a dit Avraham avous maintenant on va regarder quelque chose de nouveau c'est très proche de la Gada vous allez voir ne crois pas Avraham Avinou aussi il a eu des grandes souffrances d'histoire comme ça à savoir que le le les empêchements et les accusations et les calomnies et les attaques et tout ce qu'ils ont passé et ben Avraham aussi il a eu Avram ça c'est desouim ni Avraham Avinou il aimait beaucoup approcher les gens vers Hashem et et il avait une préférence pour approcher les jeunes pas les vieux les vieux c'est plus difficile et et et les jeunes c'est il y a encore une oreille ils entendent ils sont pas déjà pas encore bloqués nous c'est connu ça vous savez que c'est pas seulement qu'on a accumulé des biens des richesses et des esclaves mais c'est que Avraham il faisait il ramenait des étrangers ver haschem la guou fait comme une conversion pareil ça avec les femmes comment il fais incroable il arriv ville truc qu'on a fait des ches regarderit et il rent en discussion avec eu vous Trez complètement mais vous vous êtes complètement à l'ouest vousyez pas du tout ce qui se passe pouro parce que il avait une force incroyable il était hyper connaisseur de tous les systèmes d'idolâtrie par génol et il avait beaucoup appris donc il connaissaiit tout leur système et qui il dit parce que les tout premièr avazara les idolâtries du monde qui veulent regarder c'est dans c'est dans tout début passage et au début c'était très fin et après c'est devenu de plus en plus gross mais au début l'époque derahaminou il y avait des drôles de costaud il fallait se bagarer avec pour pour leur faire entendre quelque chose il y avait d'erreur dans le système conna très bienmonstration a cette force de mon que tout était dans système chch comme ça G je il vou le montrer qu'estce que c'était la vrai vrai vrai croyance maintenant de chaque ville il y avait un petit peu des jeunes de la ville qui le suiv maisain qu'est-ce qui se passait Arve dans une ville il commence il fait leors il cour de partout oh catastrhe catastr malheur malheur les gens le suivent maintenant il repè ceux qui sont jeunes ça veut dire ceux qui peuvent encore entendre et il parle avec et cassous les systèmes maintenant une partie de ces jeunes là vont le suivre mais les parents de ces jeunes sont pas du tout d'accord regarde comment ça se passe certains de ces jeunes là tellement leurs parents leurs femmes leur famille leur beau-père leur belle-mère leur ont fait la peau quand ils ont vu qu'il allait s'approcher de ce Avraham Avinou là il on dit mais ça va pas mais mais mais mais tu vas pas quitter notre religion tu vas pas quitter la famille tu vas pas quitter les valeurs qu'est-ce que c'est ça qu'est-ce que c'est bonhomme que tu as rencontré qu'est-ce que c'est celui-là et ben il y en certains on lâché pourquoi parce que c'éit trop dur pour eux de de de quitter les familles de quitter tout leur monde mtenant il savait que Avraham av disait vrai il avaient été touchés par les paroles mais mais ils arrivaient pas alors alors alors compand ici dans dans lean quand tu dis Avraham c'est d'après ça ça sortouche dingue les AM c'est pas seulement que Avraham Avinou lui-même il a fait dans sa vie mais quand il à à tous les jeunes il a essayé de leur apprendre à devenir indépendant à devenir indépendant et savoir que quand on a découvert le le le é il faut se battre il faut il faut faut pas lâcher et et il va y avoir des pressions il va y avoir des empêchements et il va y avoir des des choses pas possibles malgré tout il faut tenir le coup et il faut pas lâcher et et et dit dans cette c incroyable là-bas dans il dit il y avait des gens qui ont découvert la Torat d'Abraham Avinou et B ils ont vu que c'était la vérité mais quand ils ont été euh assailis et accablés et usé par leurs parents leur père leur mère leurs femmes leurs gosses leur beau-père leur belle-mère la planète entière les a empêché et ben ils ont lâché ils ont pas ils ont pas tenu eten et et et benm dans un autre endroit dans lesaran un autre endroit etahman il développe avecthan avec les élèves il leur dit que vous sachiez mes enfants il y a des forces à l'intérieur de l'homme qui sont des forces colossales il y a une force spéciale elle est capable d'empêcher et de détourner l'homme et de de de le détourner quand il veut servir Hashem B et et et ils sont ils sont têtus et entêtés pour empêcher quelqu'un de s'approcher d'EM encore plus fort que le qui dit ici il va nous empêcher veut prier non veut dormir on veut bien manger cach bon ok d'accord ça ça s'appelle des forces intérieures mais c'est rien comparé aux forces d'empêchement que les familles elles peuvent faire dit pourquoi parce que il est comme un ange il vient d'un certain monde il a le droit de travailler dans un certain monde dans une certaine madrega par rapport à la racine de l'âme de la personne par rapport à qui la personne elle est il est il est très cadré en fait il attaque là où permis d'attaquer un truc incroyable il dit étant donné que les hommes nous on est fait de les monde parce que chez nous il y a tous lesouf et toute la création elle est à l'intérieur de chaque homme donc quand un homme il décide d'empêcher un autre quelqu'un de sa famille de s'approcher de devenir de de s'approcher de s'approcher de rab encore plus mais ils n'ont pas de limite c'est-à-dire ils sont PIR que et et c'est ce qu'il a raconté juste avant dans Lesan c'est que il pouvait avoir la force même de détourner quelqu'un qui a encore le cœur et l'esprit jeune qui a rencontré Abraham Avinou ça veut dire qu'on a rencontré Avraham av vinou c'est une rencontre qui est inoubliable on peut pas Avraham av vinou et même si on a vu n ser qu'un tout petit peu on on on on peut pas l'oublier et ben la force de la famille de ces lourds il pouvait faire en sorte de le refroidir c'est pas possible c'est pas possible c'est impossible am dir parce qu'il a vu la la nuque d'un Tana il a atteint tout ce qu'il a vu de de de la T parler une seconde avecavinous on est on est comme atomisé c'est c'est une expérience c'est plus jamais on peut oublier mais il retourne chez lui sonans père sa mère son beau-père sa belle-mère sa femme ses gosses ils vont l'user et ils sont capables de le refroidir chose que son propre y de serara il aurait pas été capable que son propre y de serara si on voit vraiment on est dans et on fait ça y est j'ai compris voil j vais est plus pourquoi prendre comme exemple famille parce que c'est l'exemple qui énerve parce que c'est le plus vrai là ton père ta mère ta femme tes c'est toujours l'autre c'est toujours l'autre qui est en cause regardonsous bien ref tranquillement il a servi rien parce que il é il a pens qu'il était unique et seul au monde il a pas regarder du tout les gens du mondetour quiempêche son père qui l'êche comme s'il était un seul tout seul unique dans le monde alors à ce momentlà on met un point et on dit oui dans une génération dans une génération d'idolâtre moi c'est pas pareil moi mais mes parents personnellement mon grand-père il était un grand Dian et nous on est plus fort que tout le monde on sait tout et là maintenant celui-là il va vouloir maintenant s'approcher deem comme lui il veut maintenant comme il a envie maintenant pas seulement tout celui qui veut rentrerette et on parle de qui son père non c'est d'accord tout ça c'est d'accord mais on parle de faire j'aime quand tu prends le temps comme ça je suis la fil je suis dans la ils font le sont et moi j'ai déjà je par parce que il faut il faut il faut cloisonner il faut faire des cloisons quand on est on fait une introspection on clisonne même dans une multitude je peux me sentir seul c'est pas la peine de l' c'est virtuel non non mais mais pourquoi tu vas loin là regarde il y a une phrase là elle t'énerve cette phrase parce qu'elle nous énerve tous il y a deux solutions soit on se sauve soit on la regarde là il parle son père sa mère son beau-père sa femme ses enfants bien sûr tu vois pas comment on est la femme avant tout le père avant tout la mère avant tout les enfants avant tout et là il te dit Avraham il a pas fait comme ça au am et et et pourquoi parce que quand tu vas commencer à vouloir faire Laem tu vas elle va être la tienne tu vas sortir de ce que eux ils connaissent et ils vont se moquer et ils vont inciter ils vont empêcher et che je suis sorti de la choule je suis sorti de la choule donc mainant je peux parler fort alors normalement quand on cloisonne on peut cloisonner dans quel que soit la situation on cloisonne on sait qui que soit devant nous on cloisonne cloisonner faire des cloisons virtuelles et mais chis virtuel quand nos propres parents ils nous balancent un Merode et confit dans une fournaise elle AB bon ta cloison virtuel il y a des limites c'est évident je parle pas des gens qui nous agressent il faut se défendre c'est évident mais je parle mais cal Mme tu vois tu es sorti de la chou tu encore trop politiquement correct ça va pas il y a un truc j'entends quelque chose faz entendre cette phrase là cette phrasel elle est faite elle est faite pour bouger mais c'est normal que les parents les parents nous agacent c'est normal l'autre nous agace et les parents encore plus plus on est prêts les gens sont près de nous plus il nous agace c'est pas le chinois qui va m'agacer c'est le voisin c'est le parent c'est le frèreent ça viens viens VO viens viens on continue un petit peu tu vas voir ici d'accord allez continue je rentre dans la choule je rentre dans la chouleourourne c'est bien bien alors et pas faut pas perdre c'est difficile parce que le courage réveil et après il peut faire il peut partir une remarque ou une réflexion ou un regard de travers on est sensible à ça et et ne pas dégringoler maintenant il y a quelque chose de spécial comment ça va avec avec Pessard cette chose là par que on parle de Avraham dans la Gada et on dit combien il a d qu'est-ce qu'il a souffert àamiav on dit en allusion comment B c'était pas facile avec avec terrar et avec sa avec sa m sa conception et comment c'est difficile et et et et beduk beduk bientôt PA et bientôt la à Homer il dit il fait une étude sur tu sais il a marqué Artem l vous allez compter pour vous les 7 semaines les 49 jours bon il y a marqué vous allez compter mais pourquoi il y a marqué dans la Torah vous allez compter pour vous pour vous-même chacun il doit compter laate à Homer commencer d le deè soir de P à la nuit on compte on va compter les jours on va compter les semainesce qu'on arrive à 7 semaines à 49 jours et après c'estch alors il dit regarde qu'est-ce que ça veut dire compter d'après d'après ici comment il dit rabithan dans le li à la r il dit non c'est dans le sirotaran non c'est dans le de P ben voilà c'est dans c'est dans PESS regarde évidemment on a vu celui-là dans P tête C bê voilà il dit ça s'appelle se renforc compter c'est se renforcer et il doit compter selon qui est il encha sur quelque chose de très spécial une chose qui empêche qui brise qui qui la mine qui enlève la force c'est quand on voit les gens de notre âge les gens qui nous ressem qui sont bien meilleurs que nose de très très s que c'est très très bonne conduite de detir deérer tout le monde comme supérie à nous Shalom Enava mais si maintenant cette considération des autres et de voir des gens qui nous ressemblent énormément et on voit comment eux ils ont réussi à force de d'acharnement et d'assiduité et eux ils sont oui dans la des doutes et eux ils sont oui dans le ils sont oui dans lail et ils sont oui dans ceci oui dans cela et tu dis mais quand même pas normal ça alors il dit regarde oui mais bon je me déconsidère parce que c'est très bien d'être un tu à cause de ça à dans ta tête ça ve dire plus avoir de force ça s'appelle pas de l'humilité au contraire ça c'est le pire orueil pourquoi pourquoi c'est un orgueil parce que c'est comme si j'étais orueilleux de dire j'ai quand même pas servir Hashem avec un si petit service alors que je suis tellement loin et que mes amis sont tellement avancés qui et dit pourquoi pourquoi on peut pas faire ça parce qu'en fait quand on fait ça je remis en question comment m'a donné considéré comment il a regardé les autres que qui comment il peut savoir où il est de quel endroit et de quel lieu vient tout ce qu'il fait qui il a personne qui ressemble à l'autre vérité ça comm il dit com que les 7 semaines c'est comm les 7 jours de la femme sor d'une impureté il faut qu'il compte pour luiême c'est ça le secret de vousz pour vous un pas fait plus vite que nous arriver plus vite là où nous on voulait arriver faut pas que ça nous touche et c'est aussi un de c'est pour vous comment on est alors là ici te dit réfléch beaucoup beaucoup beaucoup à ce point là c'est quelque chose qu'on va porter avec nouson va avancer et c'est làaban il fait le lien il dit ça ressemble à ce qu'on apprend maintenant l'essence du rapochement pas comme ça pas tout communautire is et tout çaour c'estra tu sach aussi qu' y a des moments il y a des situations où on est tout seul et personne n'existe comment fa le y a rien regarder les dit et de la même manière que y a des méchants ou des opposants qui veulent empêcher les gens de connaître la vérité et ils font des accusations ils font des séductions il font des moqueries il font des conflits et ceci il dit il y a des empêchements qui viennent aussi ou des amis et de ceux qui nous aiment parce que ils se rendent pas compte mais ils sonent squ c'est gênant pour nous ça nous perturbe alors ça sur ça il faut savoir être égal de pas regarder de pas regarder de pas regarder les autres et quand on arriv à la prière chose appris le r il n a prié parce que on regardait les autres comment il priaent il a dit on ne regarde jamais tu regardes quelqu'un qui pr bien sûr parce que ça peut le gêner et cetera deuxièmement parce que c'est une intimité et troisièmement à cause de ça parce que et si pris 3 He et toi tu pr 5 minute tu tu vas nous finir tu vas nous finir à l'envers ne regarde pas tu tu rien et et c'est pas seulement des opposants mais c'est aussi de ceux qui nous aiment c'est pour ça que dans la Torah on a parlé on a parlé aussi de de de de de gens qui sont proches comme ça voilà on a fait le début de cette Achmat les P mais le pé le pé de cette ashmata qui est quand même une Torah tout entière c'est que d'abord elle a un résumé et aussi elle a une fila qui va avec c'est c'est dingue ça on le fit de main maisem après qu'on a brûlé le Ramet so avant allez AAC bravo salut bonne journée à tout de suite bonne nouvelle allez