Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr en ici ici on va reprendre h d' on est arrivé à H d' non gu on a vu de chercher on a vu que quand parle maintenant de chercher aussi à l'intérieur de nous-même la petit point bien qui reste bien en nous et notre vrai vraie essence alors on a vu que a parl de la bien attention d'êre tout le temps dans la joie tout le temps dans la joie ça veut dire quand ça va quand ça va pas tout temps et de s'éloigner énormément de l'humeur noire de la tristesse beaucoup beaucoup comme on a vu dans le tinana et et B en faisant comme ça on sort véritablement du côté du d'être coupable et on va vers on va vers le alors et se réjouir du petit peu de bien qu'on fait al on va relire encore on va relire encore un petit passage ici faire un petit passage maintenant ensemble l'couter moohan dans la t pbê on reprend le début lorsque il parle de savoir aussi chez nous-même trouver petit point de bien et trouver à chaque fois maisat od mais ve dire on fait un tout petit peu et après on fait encore un autre petit tout petit peu encore un autre tout petit peu et comme ça et comme ça et comme ça et et on va regarder un petit passage qui rapporté dans le on le reprend la Vère le reprendc chezberab qu'est-ce que c'est ce point queman toujours il nous parle la noua le point le point de bien c'est très profond il dit ça se traduit ver qu' a une question il AAT c'est un peu tout petit peu et od et encore comme les petits bébés quand ils sont quand ils apprennent od od encore encore encore alors fais un petit peu et on fait encore un petit peu fais un petit peu et on fait encore un petit peu on a trouvé un petit peu et encore il dit [Musique] SAU ça parle du temps et il dit ça parle du temps des instants des moments des heures il sont plus précieux que tout qu'est-ce que ça donne et dans n'importe quel état dans lequel on se trouve les la ou et que on fasse un tout petit peu de Tor ou un tout petit peu de prière ou un tout petit peu de des commandement d'EM ou de ou de bonnes choses de bonnes actions mais 4 même mais un tout petit peu bele un souou un tout pe après encore un tout petit peu un tout petit peu et après encore encore un tout petit peu il réfléch à son endroit con s transform en quelquun d'autre complètement complètement et aussi il dit viux on essaie de faire à chaque fois un petit peu de bien ou mais on peut pas faire beaucoup bien fait un tout petit peu ça dépend d'une chose combien combien on apprécie et on donne de valeur au toutes petites choses qu'on fait mais maintenant derrière tout ça il y a quelque chose qui se cache c'est que il y a une voix en nous qui fait tu vas quand même pas être content d'avoir fait TR fois rien quand Mme et et et comme c'est quelqu'un il devait des millions et des millions et des millions à la banque et mais par 5 Chel par 10 chquel nous BM ça va changer quelque chose BM sois honnête ça il faut le faire taire il dit oui ça change mais je suis quelqu'un qui paye voilà et un peu ou beaucoup ce que je peux faire et et et plus que je considère ce petit point minuscule minuscule minuscule çaappelle un point et même la plus petite des plus petites Kos il va avoir envie de le faire plus plus et encore ajouter encore ajouter encore ajouter ce qu' faitce plus ce petit point il commence à grandir à grandir et on y prendû et on aime faire ce petit peu alors aujourd'hui il y a une histoire c'est une histoirevec de et un jour il a été marié marié un élève alors il a été dans la Russie blanche très loin quand il est arrivé quand il et elle dit non mais le ran il est pas là il a été capturé par les les Russes il demande une rançon c'était très fréquent et cette fois-ci il n demandé une rançon énorme 50000 roubles le balatanien elle a fait assoir tout le monde il a dit bon regarde combien chacun il donne chacun il s'engageait sur une somme mais ça suffisait pas du tout du tout du tout alors le balatan a demandé il a dit mais mais on a demandé à tout le monde vous êtes s on a demandé à tout le monde il dit bah oui tout le monde part le a par le radin là mais rien à faire avec lui elle a dit mais qui c'est a dit non ça il est riche mais mais mais il donne jamais c'est un gros rad elle a dit bi je veux le voir a été le voir et il a sollicité un entrevuevu et il a maintenant le très très riche à qu'est-ce qu'il a fait il a pris une pièce un rou et il lu a donné comme ça alors euh le balatané il a pris il a gardé il a remercié il a béni il a tout ce qu'il pouvait comme gentillesse et et le kamams il doné encore une autre pièce il a remercié et il a remercier et comme ça il lu donnait plein de pièces et à chaque fois le batanier remerciit comm si il avait reçu une fortune un moment ils sont arrivé à 2000 € alors le le le kamamsan le radin il lui a dit c'est que les gens ils appelaient comme ça le radin de la ville il lui a dit bon je te donne tu me remercies je te donne tu me remercies on arrive à 2000 combien il te faut combien il te faut c'est quoi l'histoire dit ben voilà c'est unan demande de 50000 alors il est rentré il est sorti il amené une valise dans la valise il y avait les 50000 rouble et à part ça il a dit bon les 2000 que je t'ai déjà donné disatan c'est un cadeau de ma part ah tu vas me demander alors pourquoi les gens ils m'appellent un radin te raconé à chaque fois qu'il y a quelqu'un qui vient chez moi ouais je lui donne cette pièce là tu vois cette pièce la première que je t'ai donné je lui donne ils me l'ont toujours jeté ils m'ont dit quoi un rou garde-le tu les as déplacé pour rien tu crois qu'on est venu pour un rouble ah com c'est quelqu'un maintenant il va en Amérique parce qu'il veut marier sa fille et on lui ah lui c'est le plus grandos milliardaire de de New York et il lui donne il lui donne une pièce comme ça donne un dollar truc et tiens lui renvoie ça elle dit tu vois cette pièce tout le monde me l'a toujours euh refusé et toi je vois que tu l'as accepté je vois que tu un J avec un cœur pur et voilà voilà pourquoi les gens m'appellent le comm ça que il a dit à cet homme cet homme il m'a appris la qu'est-ce que c'est le secret de l'histoire le secret de l'histoire c'est que un petit peu on considère pas un rou une pièce quand il en faut 50000 allez tiens garde nous on fait pareil avec nous-mêm avec les petites choses parce que comme on une haute idée de nous-même on fait les brotes du matin ça va t alors qu'en vérité c'est bidou le contraire et on fait un petit peu et on considère et plus on considère plus ça prend de la force et C nkouata après elle va commencer à briller briller briller briller briller briller briller et et et à part ça et on a vu ça déjà il y a un point où en fait tout ce qu'on fait on va trouver des critiques dessus pourquoi parce que ça vient de nous comme ça vient de nous et que on se considère pas alors d'accord mais j'ai regardé d'abord j'ai pas beaucoup de qualités vraiment mais en plus même quand je regarde les qualités elles sont toutes intéressé je ça pour alors maintenant il y a un secret on a qu'à se réjouir de quelque chose qui dépend pas du tout du tout du tout de nous à savoir chezig voilà m'a fait je suis pas ça dépend pas de moi j'ai rien fait pour et donc ça vient d'Achem donc si ça vient d'Achem c'est c'est parfait al ça c'est une base pour se se se reconstruire et c'est ça le secretous des ncudot tovot alors voilà ça c'est un petit passage maintenant aussi euh il a dit ici il y a le chanigoy et après on a vu encore un grand sujet dans cette Torah c'est c'est plus tard quand on arrive dans le Ana dans C d' et aussi dans la Torah m et même dans le CIM si vous voulez regarder c'est un grand voyage et et et il dit la vérité comme c'est marqué dans les sotaran c'est très très très difficile de se réjouir la joie c'est quelque chose de difficile la joie B c'est quelque chose de de difficile être honnête c'est vrai c'est difficile mais mais mais benous il a donné un conseil il a dit fais ce que tu as besoin pour te jouer même fais le fou même saute danse c'est des blagues mets-toi en condition parce que quand tu vas te mettre en condition ça va t'amener vers une joie plus vraie et après plus vrai et plus vrai plus vrai et et et il faut pas avoir peur de demander alors maintenant ici c'est ce qu'il a dit ici siraran c'est la SIR CAF c'est le numéro 20 c'est que vraiment pour arriver à la vraie SIM on commence par des par des petites folies ça veut dire des blagues des plaisanteries des rigolade des des ambiances des des des petites fêtes des danses en les danses c'est super les des des champs bref en fitouf alors ça ça donne ça donne que on va petit à petit arriver vers la cimra c'est un verre de whisky un verre de whisky aussi c'est c'est le médecin qui parle ou la non je parce que j'ai vu faire des grands des grands sages prendre un verre de whisky et quand j'ai demandé pourquoi il m'a dit c'est parce que on va forcer la joie pas parlé de l'alcool parce qu' une fois quelqu'un qui est venu il a ditou extraordinaire rabianaban il a dit je te souhaite de me dire le même sans alcool c'est chercher à l'intérieur de nous l'histoire de l'alcool c'est c'est une excitation extérieure mais un petit peu un petit peu un tout petit peu et et ça je peux pas donner je donne mes sources je peux donner mes sources qui c'était non mais mais mais c'est bien non c'est connu c'est connu maî c'est un grand maître un grand maître j'ai l'impression j'ai l'impression que quand tu regardes dans le texte c'est quelque chose qui vient à l'intérieur de toi c'est une dose de folie qu'on a à l'intérieur bon chacun si voit que c'est bien pour lui alors moi je suis bloqué jamais Arrai à à à faire la joie à dire j'appuie sur le bouton je suis joyeux bon même si une grande SIM elle est interne je regrette pour moi elle est interne elle est pas c'est vrai c'est vrai mais on danse en plaisantant c'est comme ça c'est il faut se lancer plis et et et et maintenant on va regarder on va regarder il s'appelle d'être mquê aujourd'hui on regarde m laquê ça veut dire od mais od mais on fait M et après on fait un petit peu et un petitu et un petit peu et un petit peu et et et de ça on va aller cuillir on fait des bouquets en vérité on est méquette mquette ça veut dire on ramasse grain par grain comme si feuille par feuille fleur par Fleur note par note et on va faire avec ça on va construire pour ça que ça que danscou c'est ces petits points làon a ramassé a ramassé qu'on a ramassé et on va regarder ici maintenant ça s'appelle dans appelle la mélodie c'est très bien c'est un truc très très profond dans l'âme et avec les on a vu au tout début écouter la mélodie de quelqu'un de cacher quun qui a un cœur pur avec des bonnes intentions sa musique et sa mélodie elle travaille à très attention pas écouter de de de mélodie de méchant que ça abîme alors alors maintenant le nigoun il est créé par petit point que l'on va chercher et que l'on rassembleinagen Bell et même si on veut regarder c'est comme quelqu'un qui va jouer de la musique avec un instrument de musique instum de musique et là-bas c'est quelque chose de très très très nouveau c'est que on va chercher des petits points de bien et des petits points de joint des petits point de joie et aussi on va chercher d' du milieu de la déprime et de la tristesse et on les ramè comment dit dans les mots il prend le souffle bon de bien il va le chercher de la tristesse alors alors d'abord prièrement études sur la musique avec les ondes vibrtion et les propulsions de l'air le travail du son le son il se propage il percute l'objet et il revient il y a une voix un son direct un son qui revient et du mélange des deux il se crée ce qu'on appelle colazak c'est si vous voulez regarder c'est Bou appuie sur le bouton syvin c'est c'est c'est Buc ce qui se passe quand on fait par de la guitare avec la caisse de résonance il y a une vibration la vibration part elle revient et elle se elle se elle s'unifie comme ça à l'intérie de la caisse de résonance et ça fait ce qu'on appelle le col raza donc ça c'est il y a déjà une étude sur la musique les mélodies les gammes les fréquences et et et qu'est-ce qui se passe ici il a on va chercher de la joie mais où mais béou à l'intérieur de la tristesse et alors pour ça il faut c'est un art il faut être yoden comme David am qui savait faire c'est-à-dire que il il vient avec sa main al par instrument accord par de la guitare et il VI vient chercher comme les notes avec la main et et et et bmet chercher à l'intérieur de lui-même et avec ça il fait une mélodie et ça c'est vrai c'est ça c'est vrai chez chacun c'est pas seulement une publicité pour ceux qui savent faire de la musique même ceux qui savent pas faire de la musique on a ça à l'intérieur de nous et quand on trouve ces petits points de de bien à l'intérieur de nous et on les tire on les enlève de la tristesse ça ça s'appelle le nigoun et la sim comme ça c'était la mainant il y a une parenthèse Raban qui la mélodie du côté de la Sainté elle est très très élevée ça veut dire la racine de cette mélodie elle est très très très très haute dans les âmes et ça touche l'esprit de prophétie minara c'est quand on trie quand on va chercher le bien qui enfermé l'intéri Duon fait on vaillir on va triertits Mor de bienintérieur la racine secrète de toutes les mélodies les chansons ça il SAV parler sur la musique aprs les dans est vraiment mais dans les musiques et dans les dans c'est quelque chose de de de très fort ceux qui veulent regarder c'est un passage niin niin ni et c'est dans c'est dans piravivia et c'est il y a les adresses il dit maintenantit é fait étude de musique marqué dans les livres connaisseur de musique s'appelle comment savoir jouer d'un instrument alors il faut que tu dans les son qui dans un grand espace dans une montagneelle que c'estce que notre voix pé voag que le son revient s'appelle est dans lestagnes VO et la voix le son revientandcouvre quelun en face de nous il fait lui dit des mots y a le 3èè une trè VO entre le celui qui va direct celui qui revient il se crée de ces deux là encore un trè qui différent alors on fait un système de caiss de résonance et quand le système il est il est il est il est bien fait ça produit tout de suite un son il y a yerusalim des vieux batc du côté de M Youda p p PL la pièce elle est pas très grande elle est en voûte comme ça il y a une voûte et c'est très spécial on fait une expérience on se met par en diagonale se met avec des amis et il y en a il murmure à l'oreille de l'autre quelque chose que d'habitude mais même pas en rêve on peut entendre et on dirait que il y a quelqu'un qui nous parle dans notre oreille c'est trop rigolo phénomèn a une résonance qui se passe c'est comme si on faisait que le temps de l la fréquence du son est très très trèsès réduit entre le son direct qui revient se passe presmédiatement il est pas comme le prier qui va directement il est pas comme le deè qui revient et il est une nouvelle chose son end dans Lee toujours ça va ce principe lesé faire avec des systèmes de variation de combination de permutation ça fait des infinités et après on peut faire guit classique guitare tout ça c'est làdedans qui on regarde com on analyse si par exemple on est dans la montagne et on dit un son parle ant le son il va aller il va aller il va aller va aller il va toucher la deuxème montagne il va revenir ça met du temps pour ça que c'est drôle les parle plusies secondes après CR la caisse de résonance alors alors les deux son il se rassembl très vite tu sais combien de différence de fin dans la manière don il se réun com tu fais MV des la sagesse de la musique l'art de la musique de jouer de l'instrument de chanter c'est plus grand et plus précieux que toutes les autres sciences et les sagesses du monde comme ça j'ai compris le Rabi et et il dit ici que le Kina donc qu'est-ce qu' a marqué il dit il le fait avec la main voyez et et comment il le dit ici un endroit où il dit qu' le fait avec la mainitù on parle de il joue avec la Maine ave la main mus ave la DO c'est comme ça que les prophètes la prophétie c'est marqu pourquoi fait on vient pr les sonend les sou parce que ça vient de propagation d' comm souff explique icier chercher les de bien et les tirer et les ramener en sachant comme faire une musique et aller les cueillir et les ramener parce que tant qu'ils sont mélangé alors c'est comme si le point de bien il était prisonnier alors il faut le libérer et et et ça ça s'appelle que ce c'est nkouatova à l'intérieur de nous elle est quoi elle est même B comme l'esprit de prophétie et donc on va la chercher va on va aller la garder comme quand on aimet la quête comme quand on fait des bouquets ou quand on rassemble ou quand on réunit voilà et alors ici et bou bou bou al maintenant à quoi ça ressemble ça ressemble qu quelqu'un dans la vie là pri il a fait du bien per il a fait pas du bien non c'est tout mélangé quand il va chercher les points de bien et il les libère c'est ça qui fait sa mélodie à lui de de de de de la santé ah voilà ça c'est un grand grand grand passage à regarder la musique on l'a fait une fois c'est c'est c'est trop et et de T VO ça ça s'appelle la FILA et pour prierah il ditou il dit il dit que pour prier on est obligé de passer par là c'est ce qu'il dit ici regardons ensembleen maintenant comment ça se traduit dans dans dans la vie c'est que on a envie d'êtreible ah decou mais pas aujourd'hui par aujourd'hui on n pas en forme demain toujours on reporte toujours on procrastine mais BM tout le truc c'est de le faire de maintenant de là où on est n'importe quel n'importe quel état que ce soit et ettenant quel rapport avec le début de ce qu'on a vu on voit un passage incroable il tu vois que on prend quelqu'un et on prend nous-même et on le regarde les C et on tranche que veut qu'il soit du côté du mérite alors qu'est-ce qu'on fait on va chercher on demande on cherche qu'on trouve lesc les petits points de bien et et on a dit ah mais là tu sais en faisant ça même sans lui parler même sans le voir tu peux lui faire faire tes chevals amener vers le retour et il dit parce que qu'est-ce que tu fais quand tu joues quand tu fais de l' instrument musique qu'est-ce que tu fais quand tuis la musique tu vas chercher des notes tu vas les les cueillir tu vas les tirer et ben mais d'où tu d'où tu les tires tu les tires d'unun d'un souffle de tristesse d'un souffle de de de déprime et donc bmet qu'est-ce qu'on voit on voit que pour qu'il ait la musique il faut qu'il y ait des moments de bien des moments pas bien il faut qu'il y ait des qualités et des défauts il faut qu'il y ait la vie comm comme on la connaît et c'est c'est ça qui va faire la mélodie parce que si avait que du bien tu peux pas faire de mélodie parce que c'est comme s'il y avait seulement le le col le col paschout alors la voix elle par le son il s'en va on crée rien du tout avec ça quand il percute comme quand il tape sur la montagne c'est qui la montagne c'est notre lourdeur c'est rara c'est c'est la bé pas que ça revient maintenant des deux quand on sait le faire alors ça crée quelque chose quiappelle colazak le colazak c'est ce qui se passe quand on est en train de de de rattraper et de cueillir tous les petits tous les petits morceaux de bien et et et ça c'est nécessaire pour prier donc donc en vérité même un homme plus fort encore puisqu'on a besoin du premier son et du deuxème son qui revient et donc faire un son quelque part ça veut dire que la musique elle a été créée la base de nos vies quand s cherché le bien qui avait dans tout ce qu'on a fait et on arrive à en faire maintenant une histoire une mélodie un bouquet une symphonie c'est c'est TR ça l'histoire deant est la BAGAR la bagarre est que ça c'est beau mais com il dirait har CER mais mais c'est pas facile et on est une tendance à se laisser tirer vers le bas dit naturellement il est une machine à provoquer de l'humeur noir et de se mettre dans T ses états de tristesse de colère de ner et de rage c'est la base pour s'arracher à ça il faut aller chercher une force de BAGAR de pas se laisser dégringoler et de faire comme on a vu d'apprécier même quand c'est un tout petit peu un tout petit peu canon il dit il se redonne de la vitalité par le fait qu'il cherche et qui demande et qui trouve à l'intérieur de lui-même des petits point de bien mtenant si en est coquun on peut dire que c'est pas seulement quand on a trouvé c'est même pendant qu'on cherche parce que pendant qu'on est en train de chercher du bien ben c'est comme une c'est il y a déjà une joie par que c'est c'est c'est extraordinaire on met la quête et il va cuueillir on met Var et il purifie tri et donc en fait la joie elle vient d'aller le chercher d'aller chercher petite princesse dans son château pourri d'aller chercher la petite fleur au milieu du fumier d'aller chercher la jolie note au milieu de toutes les mot de la chonaraaller chercher un beau regard au milieu de tout ce qui est pas Jol verou des c'est ça qui fait les mélodiestenant il ou les AM mant ça y est il peut commencer à prier il peut commencer à chanter il peut commencer à remercier hasem de mot marqu tant qu'on fait pas ça c'est pas facile de prier Grol dans sa tête parce que il voit combien il est ép combien il est animal et tout ça après ça s'encha sur des actes mauvais et il VO mais quel rapport entre la Sainté et moi en général en général pas est faire les gens tour ils comprennent pas mais pourquoi ils se bougent pas se battent et tatati et tatata mais celui qui connaît chamich Mme pas la force de bouger parce que la tristesse s'est répandu dans tout le corps la Mar et elle a produit avec les glandes elle a produit des humeurs ça des sécrétion noir qui sont responsables de la paresse la tristesse l'indolence du blouse du splin de la déprime du de tout et il sent comme une lourdeur tombe sur luiess de danser pied lour libère il voit combien il savait pas mais combien il se sent loin d' il arrive rciter luime a dit et là ici c'est pour les françaisin truc pour de pas mais malgré tout malgré tout avec tout çaré tout il trouve à l'intérieur de lui adï adï encore avec tout ce que j'ai passé il reste encore du bien en moi il se ressuscite et il ou mais ce n'est pas ce qu'on a de mauvais qui nous fait avancer est-ce que Jacob avant de commencer son Péric ne s'est pas battu contre son mauvais penchant contre son essave oui mais c'est vrai tu as raison mais pendant pendant qu'on est pendant qu'on est comme ça on tout autour de nous on est insupportable c'est dur aussi pour la planète pour les ah non c'est une lutte c'est une lutte même si on a une un problème à la hanche ensuite mais au moins on a le dessus ça c'est une analyse personnelle du combat mais quand on voit qu'on est loin d'M ça veut dire on a fait du mal autour de nous on a abîmé ça l'histoire et c'est très difficile cherche un truc qui s'appelle la judité la SAÉ Ju qui encore entre lui non seulement il peut prier il peut chanter et c'est tout un long passageir demain ça s'appelle on appelle la tor ici on l'appelle azamra azamra c'est c'est David dit moi je vais chanter pour mon Dieu tout le temps que je suis ici sur la planète ça veut dire tout le temps que je suis encore là je vais chanter il va expliquer on va faire une Zim on va faire une mélodie pour hem dit avec toutes les fois où je suis encore un petit peu là où il reste encore un petit peu quelque chose de moi et ça je vais te faire un bouquet et je vais t'offrir des fleurs voilà ça c'est un petit peu pour ce matin que c'est écrire c'est un tout petit peu encore un tout petit peu million de oui mais je suis ven 50our ah ouais et attends c'est pas tout demain je te ramène encore 50z bonne journéetez-vous bien