Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr Bahim quelle joie que tu sois là même vendredi matin on a vu la ok on a vu hier laab b ave que comment ça se fait que la main ne vient pas le Chabbat voilà il y a marqué bénit le shabbat donc il a une arnaque alors il a rien comme d'ici parce que le jour de Chabbat il va bénir les 6 jours de la semaine et après on a vu on a commencé la et là maintenant là maintenant dans la et maintenant c'est un moment extra que depuis un bon moment on fait des toutes petites totes de rabman qui font quelques lignes alors d'un côté extraordinaire parce que c'est une ou deux notionson apprend et demande beaucoup de travail parce que il faut les intégrer c'est une ou deux une ou deux phrases fondamentales et là maintenant dans on va reprendre une longue c'est dire elle est longue maintenant comme elle est longue alors ça veut dire qu'il faut s'habituer il faut it tué à voir c'est comme un feu d'artifice il y a plein plein plein d'étincelles et et et il faut travailler comener l'enchaînement et regardez les regardez alors ça demande plus de temps c'est des torotes qui sont longues et chaque petite lettre c'est comme un monde en lui-même et c'est des mondes qui communiqu au début on voit pas qui communique des fois on a la chance que à la fin il relie les pères les fait comme un grand collier où il prend les fleurs il fait un grand bouquet ù il prend les notes il fait une grande musique mais et c'est pé c'est pé c'est pé cette T et et alors on va regarder d'abord et on va regarder d'abord le contexte par que toujours c'est bien de regarder dans quelle situation abin Rahman il a dit et ça éclaire beaucoup et l'histoire et l'histoire elle va éclairer la Torat et la Torat elle va éclairer la de fila et la de fila elle va éclairer les conseils et voilà alors on reprend ensemble voilà et la première lettre la première lettre elle va parler des conflits et sache ça ve dire enseignement wou il a été le cherché de très loin et il nous l'a amené et il a dit dans des mots que peut avoir un peu peut-être un peuégr cette éé dite où elle a été dite à breselè à la ville de breselè elle a été dite à la fin de soucrotte chemin ser et et il y avait ce Chem tombé shabbat comme c'est rapporté dans le froharan et et alors ben elle avait déjà été dite une fois au shabbat chouva au mois deant juste avant pendant leim et et il a dit en deux parties et la deuxième partie elle est ici et et alors ici c'est comme un passage extraordinaire où oùinahman il va enseigner les moyens les armes et les outils avec lesquelsinthan il va pouvoir traverser le conflit qui va qui était déjà là et qui va grandir grandir grandir et que nous on avit même pas imaginé qu'est-ce que ça pouvait vous qu'est-ce que ça pouvait dire un conflit d'une telle ampleur nous on sait pas ce que c'est et et alorsahman ici il va allusionner à rabinan comment faire quand il va y avoir toutes ces opposition et et alors et et et et ben ici il marqué et qu'il a raconté il a raconté ici dans le mémoire c'est rabinthan il a eu aussi beaucoup beaucoup d'épreuves et il a laissé sa femme là-bas dans une ville il est venu pour aller pour être avec avec et alors il a raconté comment il est retourné à la maison après et donc il est resté deashana jusquà ça veut dire c'est quand même dingue il est parti avantana et il est rentré à la maison chez lui après Kipour et après sot et après le dernier jour de la fête alors il raconte là-bas les et il a été chez son beau-père alors mtenant son déjà arrivé la mais il a sa femme estb mal étaitem de mais est tombé très mal ça dire c'estô les g de la ville qui sontup d' exle mais ils sont fous qu'est-ce qu'il vont faire làb avec qu' vont là-b que c'est cette manère j vu la nouv pas tout ça une conduite dans la vie tous les événements qui arriv jusqu'à lui ça ve dire les ou telle nouvelle qu il don un enseignement cette nouvelle là cet événement cette histoire il la mett dans la incluit toutes les questions et tous les événements à l'intérieur de la T quand il igne il igneigne avec allusion et et et et et cette Torah elle va elle est elle est copine est mariée avec la Torat de azabra c'està-dire que même chez les il faut avec intelligence comme sait le faire il faut leur trouver du zout pas dire que ce qu'ils font c'est bienom mais trouver un point un point d'ù il y a un doute un point de judéité que c'est de celui-là qu'on va commencer à tout reconstruire et inuctionbutut pasett contre vousacho parce que ça va faire que l'ennemi il va arriver à ce qu'il voulait l etalom et qu'est-ce qu'il fait il veut te provoquer dirait il veut te faire sortir de tes gons il veut faire sortir le le le radin qui est en toi il veut sortir l'énervé qui est en toi il veut sortir le le le mauvais caractère qui est en toi il veut sortir l'arabe qui est en toi il veut sortir l'Allemand qui est en toi non il faut pas se laisser faire contraire il convient de il faut s il faut sortir l'animal qui est en moi Dieu te garde te protège te venir vite en Israël et leur faire plein de Mont quand une F qui a été faite à la fin de Laida et est tout petite comme ça et on dit et mon me mon être la sont comme de la terre visàis de T la terre est en bas fait que donner et tout le mond lu marche la voilà comment on doit être la terre tout le monde marche dessus regarde qu'estce qu'elle donne la terre la terre elle donne elle donne tout ce qui va être nécessaire pour pourire don l'or et l'argent et les PIR précieusééch tu vois que tout vient de la terre sont opposition avec lui ilent queire àre une manières très for d'utiliser c'est des éls et de l'utiliser pour faire du bien al pour pour vol cheautre mais de quelquun que to tu tunnel pour celui qui VI chez toi pour tu le S lie deuser çaaller aussi comm lui ça il pense ça je pense ça maintenant qu'est-ce que fait tu prends ton tu prends cette patience là et ce côté que tout le monde marche sur la tête pourant nous on continue à faire du bien alors il dit celui qui est dedans il reste chez lui et qu'est-ce qu'il fait il ver de la terre et il fait un tas de terre en vis-àvis de celui qui vient creuser l'autre il peut pas parce que plus il creuse plus de la terre qui vient un moment il peut plus sa bouacho et ce qu'il voulait cet ennemi il peut plus réussir à le faire parce que on lui envoie de la terre ça veut dire on lui envoie contre lui de la patience et quelque chose qui fait pousser et tout voilà la rgle il faut pas faire avec les ennemis de faire comme eux ils font on fait pas comme eux ils font G qui moi sonné l'image elle est incroyable elle est hypnotique si si tu dis mais je suis bête ou quoi je vais pas creuser dans son sens parce Queen fait je vais lui faire la moitié du travail et après il va arriver très facilement chier des ilachal va des mais si on prend un des quatodotes qu'on a en nous que vous savez maintenant chaqueod il a aussi tous les autresodotesar il a bien sûr aussi l'élément de feu et l'élément d'air et l'élément d'eau mais ce qui domine c'est l'élément de Haar tu l'utilises dans la voem c'est une manière de rester pas rentrer dans le conflit de laisser et au contraire de faire du bien donc c'est exactement comme la terre tout le monde lui marche dessus ça veut dire on veut profiter on veut prendre et et et qu'est-ce qu'on fait on continue à donner comme ça ai c'est marqué dans le il va enlever et délier et défaire la pensée de l'ennemi vasaille oui corp celui qui creuse et ben dedans il va tomber qui et chez c'estàd il va lui-même être étouffé de la terre que plus il creuse plus on doit remplir plus il creuse plus on doit remplir plus il creuse plus on doit remplir en continuant à déverser des bienfaits le et Mar avec ça veut dire col ça veut dire même avecux qui sont en conf alors alorsose est trèsès li a auadad à la T aux élèves desad en vérité qu'est qu'est-ce qu' le fait bouger il là ce qu'on appelle un mauvais œil c'est-à-dire il regarde tout tordu c'est comme on voit dans le compte avec le et le tam au début on voit que le RAM pas très attention il a des comportements un peu étonnants comme ça il est il est très susceptible il est très mécontent et on voit où ça va l'amener ça l'amène MAM une folie alors tu sais et dit regarde et dit lesim al c'était la Torah n vous rappelez et on a vu qu'est-ce qu'ils font ils essent c'est c'est quoi leur arme secrète pour ça qu'il faut faire très attention ils essayent de rendre le tadik avec un regard petit mesquin moche méchant et ça s'appelle rï le champion du rï c'était Aman Aman il vient de de il y a un mécontentement permanent du monde et qui voit tout comme ça par exemple vous voyez que il a une histoire pouri il veut détester tous les Juifs qu rapport parce que cette méchanceté là que quand il voit du il rép le mal de partout unyen ce qu'on peut penser mais pas le mal par le mal c'est pas une bonne méthode et dans le il a dit aussi que dit [Musique] ici comme si sur comme une de protectionemem il va nous protéger avec l'ombre de sa main comme ça c'est marqué làbas qu'est-ce que on cherchei et ne se prendre la tête sur rien et nêtre sévère et susceptible et intraitable sur rien du tout alors j'ai vu une chose ça c'est possible Isral il dit un secret incroyable il dit tout ce qui s'appelle comme une colère sourde quelqu'un porte en lui et en vérité il est il est en permanence avec une colère des fois ça s'exprime des fois ça s'exprime pas mais il y a une colère sourde comm permanence rien la réveille et c'est une manière d'être alors il dit en il y a une force si tu veux tu peux être entièrement bon et donc il pas comme chaque chose contr il écrit des blogs sur Booking surn c'est pas bien ça va pas comm truc Maroc cuisin j massacr s prétexte de la bonne cuisine mais pourquoi pouro pouro regard ça ça une colère Méch dans le cœur et il a rien contre lui il don pas de poid C choses pas tu réagis pas pr de li i un lien ici avec cette et dans le sens que nous donne comme une comme quelque chose que laiss cont pareil aussi reprend le ma mainant il d tu vois il a un il creuse par en dessus mais même si c'est pas dans l'image de creuser un tunnel tu VO il y a des gens il te creusent ta tête et tu as fait ça parce que égard à ton enfance à ta famille oh all et et cette manière là de creeverer en permanence en souterrain et alors il dit tu sais ce qui fait ça à la fin lui-même il tombe làdedans les les il pousse une pierre il monte il monte il pousse une pierre pour écraser l'ut la pente elle va retomber mais il faut le laisser que les choses lui reviennent chez lui et surtout pas envenim ni jeter de l'eau sur le feu tout ces expressions là et il dit et donc le dit comment ça dans la que c'estme vra conseil et déjà de pas penser TER de deeng tu vas VO de Bo je chauatange on en a des valises de proverbe et comme elle aurait dit ma mère est celui-là il est celui alors là et qui continue au contraire avoir de la peine pour eux leur faire du bien et notre comportement bas ça va suciter chez de faire comm il regarder comm çaisiv parce que le SAD il réveille quelque chose chez eux et ils se sent obligés de d'être méchant avec le SAD juste il y a rien qui tourne aussi vite que NDA ver NDA c'est le poursuivi ref c'est le poursuivant si on remarque dans le monde on voit que tout poursuivi dès que il lève un peu la tête il devient poursuivant ça veut dire tout celui qui a été opprimé il devient oppresseur c'est un truc dingue dit non même quand tu es pas opprimé reste opprimé c'est super opprimé laisse parce que beauou il recherche il est il est il est avec celui qui est opprimé et où il est opprimé parce que au lieu de creuser le tunnel vers celui qui creuse vers lui non seulement il iluse pas mais il met de la terre qu'est-ce qu'il met il met de la patience il met de la mten non et aval amour cont pas comm on n pas le droit de lier les torotes une à l'autre qume qu'est-ce qu'on a vu dans la T d'allemabat et qu'est-ce qu'on a vu avant on a vu les nérant lesl que font les et qu'est-ce qu'on a vu et qu'est-ce qu'on a vu aussi alors il a des méchants vont travailler toute leur vie pour s'arracherem et de sa Tor et de mais ça demande beaucoup de travail c'est très difficile parce y point une petite necoua et ça pelle sa judéité son âme ça partie de Dieu de de lui elle le laisse pas et donc il est obligé de faire pire c'est-à-dire maintenant les travaux pratiques tout le monde aime parler et lesilony et la ceci le salam bien Cachem il nous aide à à bouger de ça n il font pas la tor et sur ça ils ont un compte et je dois pas les les je dois pas les justifier là-dessus ni dire que ce qu'ils font c'est bien non c'est pas bien mais il faut savoir ils ont un une lutte à l'intérieur d'eux à cause de leur âme de leur point de judéité il va pas les laisser tranquille donc comme ils veulent se détacher plus ils vont vouloir se détacher plus ils vont avoir comme il a dit quelques temps mais il vont avoir des de Tuva mais mais tu sais qu'est-ce que ça veut direour de chva si tu es communiste c'est tu es philosophe c'est c'est c'est un drame et et et leur philosophie et leur idéologie elle va de Pèire avec des permissions beaucoup dans le monde des meurs beaucoup dans le monde de l'argent et tout et et il n'arrive même plus à comme vous dites vous à kiffer il n'arrive même plus à profiter de la Vera c'est un drame alors comment il faitabinman c'est vrai ils sont en souffrance ils vont faire plus qu'est-ce qui met à la place de les attaquer et de les et de les provoquer qu'est-ce qu'il met il met de la patience et du haar et de la TER et qu'on a besoin d'un mode d'emploi y a des cas des fois oui des foisi incroyable ce Pass lài la col et mon âme soit comme la terre mais la terre il faut voir une chose tout le monde parle aujourd'hui la planète le réchauffement elle fait du bien la terre elle nous donne à manger elle nous donne à boire elle nous donne même toute la richesse tous les M les métaux précieux viennent de la terre et pourtant la terre tout le monde lui marche sur la tête la tête de la terre c'est nos pieds c'est Razak alors c'est c'est mais mais mais nous-même nous-mêm nous venons de la terre nous-même nous venons de la terre Adam Adam c'est un regard men d'utiliser les les les les midotes et les les alors alors qu'est-ce qu'on fait ici donne un conseil il dit regarde ça c'est un coup extra parce que très souvent se dit non moi je voudrais bien la paix mais faut voir comment l'autre il est lui ne recherche pas du tout égal comme si dans ma tête dans mon cœur il y avait une phrase si je fais des effs moi fait pas a il a qu'aller se faire cuire un œuf hein non de notre côté à nous il faut qu'on reste béchalom mais anen la même manière que Rabin Armani il a dit que dans le conflit quand il y en a un seul des deux qui fait le conflit ça s'appelle quand même qu'il y a un conflit entre les deux même si l'autre il dit mais moi je me discipule pas moi il a que lui tout seul he et et ça s'appelle excuse-moi du côté oui ça ça s'appelle être désintéressé c'est très difficile d'être désintéressé je donne et j'attends rien c'est ta grande question sur le LEM et tout si tu veux on prépare ensemble quelque chose de p p sur ça fait des années que je pr pour avoir cette réponse pour dire tu ext fa alors maintenant ça cétait maintenant regardeê dans que Chol Kim MIM alors ça maintenant on a vu une partie des conflits quelque part il y a un côté facile parce que bon c'est des méchants sont pas ch t pas quelque part ben c'est réconfortant parce que sils attaquent le SAD ça veut dire que Mo dans la catégorie des sad bien côé comme ça de ah c'est on est tellement dans la vérité d'ailleurs la preuve tout le monde s'oppose à nous mais qu'est-ce que tu qu'est-ce qu'il fait qu'est-ce qu'il fait maintenant si ceux qui s'opposent à lui ça perturbe un peu son sad aussi que tu saches il y a aussi des conflits qui sont pour le bien et le conflit va faire grandir la personne qui est dans Leit c'est le de çaut dire aussi ça veut dire aussi conflit ça s'appelle la à cause de l'opposition dit maintenant il peut y avoir quelque chose c'est que on parle ce qui font qui Creus les tunnels qui les tunnels mais des fois il a Creus un tunnel et to c'est ce truc et dedans il y a un trésor ça il a creusé un tunnel et il t'a déposé dedans des richesses ça sur le tunnel c'est plus du tout pareil comit paire de Man le tunnel s manorstenant il dit incroable c'estagadim il y a plein de mal dans laaka tout ce don de laaka mais oui parce que dans laaka tout le monde a demandé et pourquoi on ferait pas une Braha quand on donne laa alors tout le monde a réfléchi là-dessus et le rachb il il a dit bon je vois que tout le monde a parlé là-dessus personne n'a su répondre attendez-moi j'ai la réponse il dit mais parce que la ça dépend de quelqu'un et si tu lui as fait honte au lieu de l'aider il garde sa ve pas que les gens sach so qu'est-ce qu'il fait il dit voilà brave g vous êtes au B sachez qu'il y a une famille je connais le monsieur c'est un grand sad il a pas de quoi donner à manger à ses enfants sa femme lu a pas arrangé les dents depuis oh alors mais mais alors alors maintenant tu demandes pouro tu fais pas une bra mais quel tu lui as fait tu lui as fait plus honte alors tu donné tu luit alors alors c'est que il donne laedaka en cachette ça c'est la classe c'est le plus beau niveau et comme ça celui qui reçoit il sait pas d'O il reçoiti il va dire c'est Dieu qui m'a envoyé super quand toi tu existes pas Dieu il peut exister on a vu comme ça l'autre il va pas savoir et ben les conflits qui sont entre les che et il lui donne un bienfait mais de manière cachée voilà alors ça on va reprendreem le jour deabbat shalomab beaucoup de bonnes nouvelles le de ce matin et alors après il va falloir enfiler les perles parce que c'est une et une notion et une notion et chacune elle est liée à l'autre elle explique l'autre c'est d'avoir B bet et David am et et et on va voir les guérisons que les guérisons BM viennent de la terre et pas seulement que la terre elle donne à manger à boire mais en fait toutes les guérisons viennent des plantes et les plantes viennent de la terre et et on va voir la dimension de la terre des Israël et et alorsominman il va parler de Shabbat et du mois de il dit tu sais le C de shabbat c'est en mangeant bien comme on dit de nouveau parler la précédentece qu' V faire les viux voil parle duabbabbat et même il va expliquer une chanson de shabbat il faut rediscuter avec rediscuter avec et sa après on parle deabbat il faut marcher pas grand pouro quand on parle des grand pas tout ça de nveau expliquer la chanson de et après régel le le la fête c'est la rfouie des poumons on avait étudié cette t dans pendant le confinement sur les sur les sur les poumons c c allez on y va passez-vous bien on a fait le trailer de la prochaine fois