Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr bon Okura des du du Juif communiste ou ou on passe à est belle celle-là était belle c'était c'était beau ça cétait guel [Musique] alors fait estce on a fait qui va avec c'est des torotes petites cell-là son Libani Kitsou non il y a pas de là qui va là-dessus directement donc on va faire celle de ah celle des nérot quand on fait des m ça fait des ça allume des ça allume des nerotes on va faire celle-là on va faire celle des nerotes est-ce que celle d'hier elle était bien on voulez qu'on la refasse vous dites du vin aussi résé de la on pas faitésés profite pour parler ext pas de respect dans alors voilà ici on va faire le résumé bravo bonjour bonjour bonjour bonjour hein écoutez-moi là ici il remet tous les messages de de WhatsApp chaque fois qu'on leur allume du monde voilà très bien l'écoutez-moi Aran une petite révision sur la Torah la 274 avec le résumé sur et voilà on le dit un petit peu rapidement comme ça il faut que tu sche il y a des méchants qui travaillent et qui se décarcassent toute leur vie pour s'arracher d'chem et de Sa Torah mais complètement il dit pourquoi parce que comme ils sont juifs il y a toujours un petit point de Sainté de lachat Israël la Sainté des âmes juives qui encore inérieur et ça y est ils sont c'est des rachat finis et c'est sur eux que dans on parle aussi il faut savoir cette petite étincelle là elle est perturbe et ils ont des pensées de retour vers de mieux se conduire d'arrêter est-ce que c'est pareil de l'autre côté pour les qu' ont on encore le côté est-ce que est-ce que c'est pareil pour les tadikim les ils ont des est- que les il [Rires] ont alors viens on reste là où on est maintenant pouro pas pour toujours aller ailleurs viens on reste là main mainant lit comme ça on se nourrit de l'êre là qu'elle nous amène qu'elle nous éclaire et et ils ont peur du grand jugement parce qu'ils savent très bien au fond d'eux on sait très bien au fond de nous que on peut rigoler rigoler on peut s'amuser mais il y a un moment où il y a un jugement et et et et tout passe tout chaque seconde et les actes et les paroles et les pensées et les pensées et la base comment un tribunal pas en 3D en 1000D chaque chose mais nous on a oublié mais eux ils vont nous le rappeler alors bien qu'ils soit arraché d'Achem et de la Torah ils essaient de le faire complètement ils ont peur du jugement et à cause de ça il il il n'arrive pas à avoir un délice parfait une jouissance totale des des des des verotes et destavotes che la c'est-à-dire les transgressions et les désirs ça marche pas il y a un mauvais goût c'est terrible et et et et et et et c'est pour cela on pourrait dire presque les pauvres qui désir et qui se fatigue encore plus pour arriver à une hérésie total il faut que ça soit ça bien bien bien ancré dans leur tête comme ça il veent enlever complètement complètement complètement tout doute qu' pourrait les ramener vers la vérité mais pour cela pour faire leur projet de réussir à enlever tout point de judéité à l'intérieur de nous-même travail immense immense combien et combien d'années est rentré dans leur souffrance parce que c'est impossible d'enlever la judité on peut pas ça revientout la judéité elle ne les laisse pas tranquille et elle les perturbe en permanence et dit maintenant que tu saches est-ce que c'est impossible il peut y avoir il a fait ce P tellement incroyable de la de nous laisser choisir certains pouront atteindre ce qu'ils ont voulu c'estàdire d'arriver une totale ils ont même réussi à éteindre tout doute immédiatement il et eux ils verront la vérité pas de leur vivant mais au moment de leur mort tout ça il a dans le compte du RAM et du la finalité du la finalité du R il va voir mais il sera plus de ce monde pour voir et et et et alors on refait on refait l'histoire on refait l'histoire qui rapporté dans faut bien la connaître cette histoire elle est elle est très importante et dit c'est dans les sipour niflaim au tout début et dit il y avait il y avait les apicorimes de Ahman il a voyagé une fois à lberg une fois ou et il a rencontré des très très grands apicor des hérétiques mais alors vraiment de haut niveau tellement même que alors que Rabin Nathan c'était son élèveé qu'il était très fort il lu a dit il y en a certains tu peux pas parler avec eux tu peux pas parler avec eux tu fais très attention certains tu peux un peu parler mais fais attention quand même et et d'autres tu peux pas et et alors et ils ont fait un une association entre eux et ils ont juré depuis de nombreuses années de ne jamais mentionner le nom divin jamais jamais jamais c'est-à-dire que si ils savent que si jamais même par erreur ils disentem Rahman all s'il disent des phrases comme ça qu'on a l'habitude qu'on est pét de ça ils peuvent dans leur système à eux revenir vouloir être de bons juifs et ça et ça et maisaintenant pourquoi parce que ils sont prisonniers dans leur propre piège et ça on le refait on vu un tout petit peu hier c'est que le derrière desic c'est de vénérer le sel que Dieu c'est le sel le SER c'est die et donc ils vont vouloir toujours analyser et ils vont faire ce qu'on appelle la afchata c'estàdire ils vont essayer tout le temps de d'obtenir le concept dans sa pureté la plus totale et donc réfléchir réfléchir mais pour ça ils savent qu'ils doivent passer par des introductions et des développements et des thèses des antithèses et une théorie son contraire et passer de l'un à l'autre sauf que comme ils ont décidé qu'ils voulaient enlever dieu du monde et enlever Dieu de leur âme et de la Torah comment ils vont faire parce que parce que si par exemple il veulent prouver la nonexistence si vous voulez dire ça mais par honnêteté intellectuelle dans leur système ils sont obligés de dire et même si on disait qu'il existe ce ils ont dit qu'il existe al tu vois comment ils sont ils sont prisonniers et alors bmet comme leur derrère c'est de penser une chose et le contraire alors ils ont ils ont passé des années et des années et ils sont dit voilà nous on n pas d'autre solution que de faire une jouie entre regardez c'est des Juifs hérétiques c'est-à-dire on a plus le droit de prononcer ni le motor ni le mot Israël ni le mot chumdava que communiste on a rien le droit de dire d'autre et ou philosophe comme vous voulez et et et ils ont dit voilà étant donné que c'est un travail très difficile de s'arracher à notre judéité on va faire un Pact on ne parle jamais de la zone de Dieu de la chouva rien parce que sinon on pourrait dans leur système euh quand Dieu de plaise retourner vers la croyance et on veut pas ça et donc même que on va en acte pas de mvot bien sûr il Verot mais mais surtout pas de parole il faut faire attention et et parce qu'il savent ils savent que la parole elle a une influence et donc si on parle ou mais il y a pas plus importante croyance que le fait de vraiment vouloir s'obliger de ne pas croire naon c'est une croyance mais là oui naon et ils ont ils ont peur ils ont peur parce qu'ils savent que la judéitté elle Estelle on peut pas l'éteindre on peut pas l'éteindre et alors oui oui mais oui mais oui c'est ça c'est queon peut pas le tendre la preuve c'est que plus on dit qu'on ne crois pas je crois pas je crois pas je crois pas il y a pas de mieux oui mais tu fais là ici ce qu'on cherche ce matin c'est pas un discours de croyant un discours de croyant tu l'as déjà là mtenantahman il est rentré il a fait un voyage dans la tête des des des des Héré et et regarde la fin de l'histoire et et donc ils non ils ont discuté de ne jamais jamais parler c'est une joie c'est un Pact sur la nelle on parle jamais de Dieu et maintenant le problème c'est que quand il y avait il y a eu rabman qui l'indifférence l'indifférence c'est plus ne pas vouloir croire c'est l'indifférence complète voilà vivre sans d'accord ça c'est autre chose et alors quand ils sont venus chez parce que ils ont quand même été aussi attirés comme on a vu avec la force d'attraction la force de répulsion lead il est comme l'attraction terrestre tu peux prendre une force pour aller contre l'attraction terrestre et je t un objet de toutes tes forces vers le haut si tu as de la patience à la fin il retombe et donc cette attraction là s'appelle l'attraction du sadic et il les at tié mais ils étent attiré malgré eux et et alors ils ont été quelques heures chez lui et à chaque fois ils sont pas réussi à expliquer pourquoi alors qu'ils avaient juré promis de jamais dire le nom d'EM et jamais parler de to et tout ça il y avait des par le avec le mais eux ils avaient déjà fait un Pact entre eux et quand il venait che cheab ou il a dit et qu'est-ce qu'il disait quand il voyaitabahman il leur échappa des phrases de la bouche mais il y a un Dieu dans le monde il y a un Dieu dans le monde quand ils ont vu et et ça c'est alors maintenant ça permet d'expliquer une un RAL qui il a marqué que les méchants ils sont pleins de regrets ils sont plein dearatot alors en général comment on expliqueiv on dit bah oui parce que en fait ils ont jamais une vrai un vrai regret qui les fait changer mais ils ont des regrets qui V avec regrets qui vont avec la c'est un système c'est beaucoup PCH beaucoup de fa je suis vraiment dans le péché de Ch va revenir ver et tout ça ça va ensemble ça veut dire c'est la même et la confidence et la paroisse et le truc tout ça ça vaéjà hier maisexque pas comme ça il dit il dit Laou le point de judéité laisse pas faire et comme une épouse entêté elle ne laisse pas cet homme-là aller complètement comme il veut et elle vient et elle est met balbet ao elle elle l'empêche elle lui pourrit la vie mais lui il veut être un croyant il sait il a dit et même il a juré là-dessus mais non et alors et alors il dit il dit comme çaabinahman il dit où il est leur regret le regret il est pas quand ils ont des petites des petits passages à vide des petit petit moment de faiblesse ou bon allez quand même peut-être faudrait faire quiip pour non ça c'est pas ça le regret le regret il est quand ils vont essayer d'être encore plus anti que ce qui sont déjà anti et ça c'est ça le regret pourquoi parce que cette réaction là elle vient du fait que leur âme et leur point de judéité il les laissent pas tranquille donc pour ne pas se laisser faire ils sont obligés de faire plus donc leur entêtement c'est ça leur kharata c'est ça leur regret c'est un ridouche nifla qui meram che babedad puisque maintenant il y a des regrets mais il veulent pas les regretsiss on décidé qu'il vou plus la de la LB qu'on faitousc bouscule plusoser de la force plus comme çaess de'raper et deire tomber il voit que son adversaire se renforce main plus grand le mal voit que y a le client va partir que P il commence avir des pensées retour des pensé faireention par ça pe de tout et de rien as vus tu sais on il paraîtrait qu'on l'a vu dans une choule paraîtrait qu'on l'a vu avec desilin quel mal comme ça connais cellelà il il y a trois vieilles qui sont sur un banc il y en a une a dit a a a mon fils est devenu un Brigant toute la police le recherche non c'est pas très grave tu sais il faut que jeunesse se passe et tout et la deuxème ditM le mien il était tellement drogué je parle comprend plus rien il dit non c'est pas grave tu sais que fa que jeisse se passer la trè dit et moi mon Petitfils il commence à faire et les deux font c'est comme ça il comme ça quand le mal il voit que quelqu'un il vient pour se réveiller vers le bien ouais et ben il faut qu'il fasse plus fort dit regarde bien c'est là où elle est laata pareil aussi aussi dans le cor dans is maintenant les âmes juives d'où elles viennent comme on a vu dans le dans Adam arichon après Abraham isob et après les 12 enfants Avraham isob après les 12 enfants et après les 70 âmes et après de le peuple générique avec les 600000 âmes qu'on a vu déjà dans les livres que il y en a 600000 maintenant tu en vois plus oui parce que y a des il y a des âmes qui sont complexes il y a des étincelles d'âmes qui se promènent partout et alors refuse veut pas du tout du tout du toutetti ol un idolâre sa pas faire quoi al maintenant il pense qu'il a quittéout non parce qu'il s'appelle encore Israël il s'appelle Israël s'appelle Fauteur juif il s'appelle il s'appelle Fauteur il s'appelle juif et on n pas enlevé le mot juif et ISL comm un juif même si Faé s'appelle juif mais qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire toute la T qu'on a vu et maintenant regarde le résumé et le résumé il nous dit pas pourquoi elle est elle est très touchante cette avir grandi avoir grandi et connaître alors il dit le résumé qu'il faut regarder faut voir commentabian il a pris le le cette T qui est petite et normalement vous allez voir il va dire des mots mais pas pareils il va changer l'ordre il dit il y a des qui travaillent et qui se fatiguent et qui s'efforcent tous les jours de leur vie pour pour l'accord pour enlever eux-mêm d' qui che et et et il dit il n'arrive pas à avoir de vraies délices et de vraies jouissances des avérotes et des tavotes mais c'est quand même très gênant parce que il abandonne il abandonne haschem il abandonne la Torah qu'est-ce qu'il veut dis moi je veux maintenant un monde de plaisir je veux je veux profiter parce que là ici mais ça on n pas le temps de le regarder maintenant il faut le faire plus tranquillement c'est que les croyances elles vont aussi avec l'État à vote c'est pas que par exemple on dit non mais c'est simplement dans leur esprit ils ont adhéré à telle idéologie non ça va avec le fait de se permettre des interdits parce que comment on n'arrive pas à se permettre un interdit de manière naturelle parce que on a la science et la morale et les remords et tout ça alors on va inventer un système qui correspond à ce qu'on a envie de faire et les deux ils vont ensemble alors Ilie et il remarque une chose il n'arrive pas à avir un vrai bonheur infini ni une jouissance totale des transgression ni même des désirs qu' veulent maintenant et d'où ça vienta che Isral à cause de ce petit point de sainteté de la Sainté juive qui a encore à l'intérieur et c'est ça qui est fait dans leur système souffrir et du système de l'âme l'âme elle veut pas les laisser tranquille parce que l'âme elle fait comme haschem elle veut perdre aucun enfant elle veut que personne n'aille à la dérive ne soit perdue donc elle réveille donc l' fait un combat à l'intérieur de lui-même mais lui il a chassé son âme il a chassé Dieu il a chassé la tor mais elle revient quand même elle veut pas le laisser tomber donc ils vont faire des gros efforts terribles pour arriver à une hérésie et une ngation d' totale total mais voilà c cette judé là pas j l'être juif il laisse pas tranquille maintenant certains quand il vont arriver à la vrai vra vra négationiss sans aucun doute maintenant ils ont plus le cette vérité qui qui est tortur à l'intérieur il meurt tout de suite et c'est ce qui et c'est ce qui s'est passé et il y a un grand grand il dit AR tout ce qu'on va vivre maintenant c'est la Mila la Mila c'est avec avec am c'est il vient de AG vient de Amal am vient de tout ça dit quand il est venu et il lu a dit je vais te tuer toi tu deal il a pas fait son travail moi et alors il a coupé en 4 chass et et et ben jusqu'à la dernière seconde il était au elle a pas vu il voulait pas voir mais quand il est mort il s'est fait tuer dans cette seconde là il a vu mais sinon il veut pas voir voilà ça c'estm c'est la T de c'est les canons allez maintenant on regarde ici on regarde ici une nouvelle Torah celle-là elle a une immense fanienne que celle on va la faire juste avant pour r alors celle-là elle a toute une histoire on y va on commence maintenant une nouvelle je vois que ça vous a pas votre âme de communiste elle est endormie he c'est il faut se se réveiller ces oranges ces oranges oui oui non je parle excusez-moi ah d'accord non c'est rien ou non c'est alors on a vu ici on a vu ici voilà il une t toute petite aussi on la lit on va regarder elle a un contexte extraordinaire on la commence iciécoutez-moi c'estàdire en fait c'est 275 bon alors ici marqué qu'est-ce qui se passe quand on fait une on va faire pour on va faire écouter la T donner plein plein plein de donne don plein des convenables que qu'on voit des miracles de d'EM direct regarde chaque qu'on fait n tu saches il y a un ner c'estàdire il y a un candle comme un réceptacle et dedans il y a de l'huile et dedans il y a une mèche et chaque fois fait uneme il s'en va ce monde c'est une grandeame est très très très précieuxon fait va dans le sombre dans le noir et on cherche dans les endroits les plus cachés dans les recoins et dans les coinsvec comme on fait avec la Bouchie et il a le droit et le mérite et le cadeau et l'honneur d'aller chercher dans les trésors royaux avec avec sa langued il veut connaître tous les secrets du monde il veut savoir d'où il vient il veut connaître toutes ses vies et les vies de de de ses parents et de ses proches il veut savoir secret de la création divine il veut tout savoir ben on le laisse avec Sam va il se promène et il est clair partoutamaba il dit tu vois ça ça s'appelle c'est la finalité c'est l'extrême c'est le le paroxisme de tous les délices du hamaba qu'est-ce qu'on donnerait nous pour savoir d'où on vient pour savoir pour comprendre les choses ça va BM et et et voir la justice divine mais ça c'est caché c'est des dossiers cachés alors comme si on avait le droit d'accéder à tout ce qui nous concerne et qui concerne le monde avec de la lumière et d'où elle est venue cette lumière de la M qu'on a fait mais maintenant pour chercher il faut des NES il faut des lampes dans parce que c'est ça le sujet chez ban quand on cherche il faut des n donc il faut avoir un Kell avoir de l'huile il faut avoir une mèche et faut avoir le feu pour allumé c'est ça ça fait la lampe et c'est une lumière qui dure et permet d'éclairer l'âme de l'homme elle est une lampe d'Achem et elle cherche dans toutes les pièces du ventre ça veut dire dans toutes les parties cachées faom une c'est ça es vont chercher dans les trésors cachés du roi intéressantir vie on court d'après cette question et tout ce qu'on cherche dans la vie même des fois de manière maladroite en vérité c'est ce qu'on cherche on est en train de chercher on veut ça don un moyen extra les ça fait alors il dit là auss comment il aujourd'hui même ça veut dire pourquo aujourd'hui ça veut dire comme l'équivalent de c'est il plus dans la a tout lâché il veut plus c'est que il est libre est libreors alors est il est li et mais il est ça veut dire il cherche et il cherche quelque chose de par qu'il a fait à partir du moment où l'homme il me sil a fait des il peut aveces là aller avoir accès des choses qu'il a toujours voulu savoir dans son me à vivre il dit mais maintenant il y a un sadic lui il il y a des sadiic ils font des coups extra imaginons on dit à quelqu'un ah c'est une bonne question que tu as posé mais pour répondre à cette question il faut mourir alors qu'est-ce qu'on va dire en général non j'ai aucune question non du tout c'est c'était pas pour moi c'était lui qui avait posé mais et si maintenant on disait mais je peux te donner une forme de mort que tu vas pouvoir aller poser là-bas la question mais tu es pas mort c'est pas possible he on est vivant on est mort d'ici parce que les tadikim qui se tuent à la tâche pour prier pour les B Israël pour pour parler à leur corps et l'apprivoiser pour faire du bien dans le monde pour étudier pour pour faire la FILA et tout ça quand il le fait de son vivant ça s'appelle qui s'est tué donc comme il s'est tué il y a certains sadikim ils peuvent aller visiter là-bas même de leur vivant ou ouais mais mais la FILA lafila et l'étude c'est aussi se détacher de tout ce qui est matériel et on a l'impression de ne plus être de ce monde déjà tu veux pas prendre un bet tu veux pas prendre un billet tu veux pas prendre un billet et et et boire avec moi Pourim si je suis vraiment très sérieux tu viens et et je vais te faire moi une prescription de de de combien tu bois tous les trucs je te fais tout et et alors alors il faut au moins 10 vin 10 veres de vin 10 vin VO tu vois quand tu veux voil tu vois Mo tout de suite de est qu' nous raconté ça il dit tu vois ça ça qui qui nous a enseigné que les mvot c'est des lampes avec de la lumière pour cherché dans les trésors cachés du roi mais si le roi il a caché c'est qu'il a une raison làbas c'est pas les motes vont permettre de faire alors alorsan il a entendu il a entendu aussi d'un autre élève qui avait entendu et et lui il avait entendu avec un peu plus d'explication qui chercher va brûler untit peu plus plus bou de 24 comme ça de plus en plus Nive il pas une l il a plein plein plein plein plein comme sive dans les cach trés il cherche là-bas éternellement éternellement éternellementel bonheur ilel g il peuvent gagner ce cadeau incroablealler chercher dans les trés du RO combien il peu chercher le temps de leur combien ils ont fait de de contemplerme PE c'est infini même si on était un peu de temps c'est compliqu à comprendre parce que il y a pas de temps pas d'espace mais c'est une manière de dire un petit accès là-bas on peut trouver trésors infinis qui peuvent nous faire vivre des éternités du monde qui vient de son comment il a trouvé dans ce moment secret c'est pas de faire une manière de faire les de Sacher des grand éclair et ASI chacun d'entre nous selon comment la lumière de BR plus on parle jamais pe ignement là encore plein plein plein plein plein de choses on va le voir l'immensité de qui accpagneette incroyable 146 est continuer mais maintenant moitié je l'ai vu moitié j'invente mais je me rappelle que je vu je crois tu vois quand il a marqué da dans dans dans rabinahman sache Maza al des enseignements incroyables il dit ça c'est que abahman il a été dans les dans les trésors du roi il a tiré des choses de là-bas et non seulement il les a vu il contemplé mais même il a réussi à les sortir de là-bas parce que là-bas c'est pire qu'une bibliothèque on a pas le droit de sortir des livres on peut pas c'est c'est à consulter sur place on ne peut même pas noter on peut rien faire on le voit il n 2 secondes alors à part si est commef comme c'estadim il voyait un livre il le lisait sans rappeler par cœur comment on fait al il le prend il le tire il le ramène vers nous et après comment il fait comme c'est très élevé et que c'est les trésors cachés n on peut pas avoir accès ben il est dit d'une manière qu' l'on peut avoir avoir accès comme celle-là ici ça donne envie qu'on av voir des m V qui clair voil que toutes les modes de pourM qu'on va faire bientôt qu' nous éclaire nous fasse péner dans les trésor caché du roi quand on fasse ça ça peut nous donner des éternités de de proximité de bien voilà on a fait ça et et vous avez vu le coup que le TAD qui se tue de son vivant il a trouvé un moyen de de rester vivant et quand même d'être et quand même d'avoir le droit d'aller accès là-bas eten hein après il y a la deabbat ch quand on mange shabbat c'est carrément autre chose et après on va voir la tempérance et après plein plein plein plein plein voilà voilà allez Razac bonne journée à tout à l'heure à tout à l'heure