Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr bon les amis on a vu hier la maison du Tadic et et Débora avec le palmier et on a bien discuté hier mainant on va reprendre va reprendre ici on va reprendre ici une nouvelle t où est-ce que N pas [Musique] fini il n rest ah il nous reste une petite fille là on va faire une petite une toute petite fille à ilor reste l'écoutezmoi Rand dans la tor rche sa mère tête on a vu de la demeure du sadic on peut distinguer l'action de la génération éta question sous le Palm ah il y a un passage ici on pas du tout fini va reprendrec une chose on voit ici un petit un petit point éclaircir rabinan comment il s'approcha de Rabin c'est magnifique ça vaut le coup vraiment de lire et d'étudier surtout dans d'entendre les histoires des anciens et alors alors on voit ici dans avan Barzel ça s'appelle il y a tout un chapitre là-basù s'appelle la le rapprochement de Rabin Nathan et ceux qui veulent regarder là-bas comment ça c'est comme comment on dit Rabi liab al shabbat alors c'était au moment de Hou c'était au moment des et et juste au début début début que rabman il a commencé à habiter à BRL alors je vous l le passageem de est il est venu la mais arriv il s mis sous l'endroit du four le four cétait hyper tout le mondeait besoin d'IR four sin alors il a dit les et il a ditous et on voyait qu'il avait une grande inention il le faisait avec for quand ils ont vu commentab pr ça a beaucoup beaucoup PL il dit parce que tu sais celui qui était là il était un petit peu un vieux ça rejoint qui qu'est-ce que ça veut dire par dev viux plus ils ont la tête développé il sont intelligents etign plus devient vieux plus devent insortable Sapp du mauvais côté alors bon un peu refroidi al il a dit VO il dit tu vois lui il était sur la pente la pente deingol un petit peu commen à être un viux refroidi comme ça il a dit tu vois ça l' réchauffé motiv c'est là ça ét le début du rapprochement et deab et deab ça commenc par on commc du fait que aussi aussi il y a un passage rabman il répétait beaucoup beaucoup que il faut prendre nos forces toutes les forces qu'on a et les mettre dans la Tefila alors alors il dit ici toutes les forces toutes les forces ça veut dire tout ce qu'on a comme force parce qu'on a des forces même quand on est découragé c'est des forces le découragement parce que c'est du travail par décourager P analyser la vie du mauvais côté à chaque fois tirer des conclusions négatives surtout ne pas revenir de bonne humeur c'est du travail ça for for et de les faire réfléchir dit mais je fais déjà je mets toutes mes forces qu'est-ce que je peux faire de plus maintenant ce que je fais déjà regard de quoi on parle il priait 6h 6 he mettantes forcesens ça et ça arriv très souvent lesèves pens quel chose comme il avait deviné la pensée et il réagissait comme s'il avait entendu la phrase et donc il orientait le cours maintenant sur quelque chose qui va le le toucher l oh pu ah pas penser et penser compris et et il a fini ces paroles al il est rentré maintenant pour prier par maintenant c'était l'URE la prière d'après-midi alors ili en prier juste à côé de lui senti un attachement une force et une Sainté dans jamais senti ça ça c'est un passage déjà am on écoute les conseils sur les écoute qu'on les applique sans poser de question mais une fois qu'on est là voà ça y est je peux pas faire plus qu'il m'a dit je fais et et et il a dit un Ridou il a dit regarde tant que tu pries et que tu penses que tu pries c'est que tu as pas encore commencé à prier parce que quand tu vas commencer à prier tu vas être tout entier dans la fil et et le fait que tu te regardes comme ça avec cette dissociation tu te vois faire quelque chose ça veut dire que tu es pas dedans ça rappelle une histoire une histoire une histoire extra il est insupportable mais mamche insupportable un moment sa femme fait va va va va voir ton rave va fais-moi plaisir va va allez va va voir ton rave tu fais que tu fais que l'écouter vas-y va chez lui va et alors il va et son et son maître son rave il lui dit mais comment tu peux te conduire comme ça partir de maintenant tu rentres et tu es gentil alors il fait ce que son r lui dit il dit il est gentil et sa femme elle lui dit ah bah tu vois quand tu veux il dit attends que ce soit clair c'est pas pour toi c'est parce que le Rave il a dit tu vois ce genre de de il est pas dedans il a pas fait ce qu'il dit parce qu'il le fait parce qu'il se voit obéir à son il est dans un calcul compliqué de la même manière je prie je prie je prie c'est ce qu'il veut non le al voilà je suis en train de prier rien que cette phrase elle montre qu'il y a une dissonance parce que quand on est vraiment dans quelque chose on vit c'est comme quelqu'un qui a vécu à Paris il a vécu à Paris il a aucune photo de quand il vivait à Paris pourquoi il pas pas le temps j'étais occupé à vivre mais celui qui a que des photos quand il a vécu quand ilut prendre la photo non parce qu'il veut prendre la photo qui montre qui vit mais c'est pas vrai il vit pas il prend une photo donc il est dissocié de lui il y a deux personnes en vérité alors il a donné un conseil ça il a dit tu as pas compris je sais que tu te fatigues tu fais tes 6 heur tu te tues pour la f c'est bien mais si tu penses que tu pries ça veut dire que tu pries pas et et et et et c'est extra ah c'est beau ce passage de ce matin qu'est-ce qu'on vient de faire va faire un passage qui parle pas du tout de la tête suivante elle est très bonne elle est très bon et ben voilà commence jour mais quelque chose quand même parce que prier c'est se rapprocher et si on se rapproche il faut qu'on prie pour se rapprocher mais c'est uneie on doit s'approcher à chaque moment pas besoin de prier ça c'est vrai ça ressemble ce que tu dis c'est être dans ce qu'on fait mais ça ça n'a pas de rapport direct avec comment dbor éta assis sur le pemier et c'est faut chercher c'est c'est alors par contre M c'était la prière la prière fait ici et ben non et ben non alorsà on comm maintenant la alorsett au lieu de dire on dit réveillé unete la même manière qu'il y a un éveil d'une personne à l'autre par exemple quelquun va assister à une scène il va voir un qui qui pr il est dans les on voit il s'est éveillé il a le cœur brisé voit que ça passe et que ça se transmet et celui qui côté était pas du tout enveil pas du tout exaltation r du tout quand même ça le touche seéveille aussi qui fait comme ça il s'éveille de ce voit chez l'autre et il commence à se voir luiême a ilille va commenceri tout ça avec réveil du cur ça s'appelle minéoué miné oubé c'est que une chose elle s'explique par elle-même c'est un il y a dans les pour ceux qui aiment il y a dans les élèves de rabiman les élèves ils ont passer leur vie à à apprendre à répéter le lioutarab et ils ont trouvé ils ont trouvé des des des choses absolument extraordinaires ouais extraordinaire extraordinaire ils ont vu que la construction de la Torah elle est telle que la réponse à la question que tu as dans la Torah elle est dans cette même Torah c'est P c'est c'est pour réfléchir c'est extraordinaire en général on a toujours l'impression que la réponse elle est pas là mais la réponse elle est dans l'histoire qu'on te raconte ça s'appelle minou ça veut dire que le modèle il est normalement quelqu'un il reçoit un éveil de quelqu'un d'autre en voyant quelqu'un d'autre il dit waouh ah là là il m'a trop ému mais mais mais je te promets tu tu ah mais c'était pas des slirotes normales c'était je l'ai vu il était en pleur il était mais comment il était touché et pourquoi moi non et de cette de cet aller-retour comme la la voix qui part et qui revient avec un écho et qui travaille dans la caisse de résonance de la musique et qui fait le son des du igoun ça fait comme ça mais donc j'ai besoin d'un autre pour me réveiller je peux pas me réveiller tout seul c'està-dire et ben écoute je suis en train de faire un stage de motivation comment ça coûte cher d'abord ça prend du temps y a quelqu'un qui nous montre comment on se motive ah là là c'est trop fort je pense pas que je puisse le faire seul mais min ou ça veut dire que le même modèle que l'autre réveille le premier il existe même chez le premier et ni ni ni et ça s'appelle minoué pourquoi c'est lié au principe d'étude un des 18 clalim de l'étude c'est un monde en lui-même il dit regarde la réponse à la question que tu vas avoir et le r il attend que tu la question la la réponse elle est dans ce que tu lis dans ce que tu lis juste avant juste après et quand tu relis et après tu vas pouvoir prendre la tor comme cet enseignement comme quelque chose de de dit que chaque chose elle explique chaque chose jusqu'à ce qu'à la fin tu dises mais en fait cette Torat on pourrait la commencer la première ligne mais on pourrait commencer la dernière ligne on pourrait même la commencer du milieu et à chaque fois une elle éclaire l'autre une elle éclaire l'aut et c'est tout à l'intérieur c'est pour ça que les les les vieux BR ils aiment pas qu'on explique une Tor avec une autre parce que on perd que cette notion là que cherche dedans far far des coup là-bas cherche dedans cet enseignement c'est c'est du nouveau c'est du jamais vu arrête de croire que tu vas expliquer avec ce que tu connais ça on se fait crier quand on dit ah ça me rappelle la tor truc non ça te rappelle rien du tout tu es en train de te sauver la réponse elle est là elle est devant toi mais refais refa refa refa tu vas et c'est c'est gigantesque alors maintenant tu vois ce principe là de min que certainement c'est de là qu'il a prisè il dit regarde il y a aussi un éveil que moi-même je peux me réveiller il se réveille de ses propres paroles pas qu'il a besoin que quelqu'un lui parle et que ça le réveille et que lui il pense que il pourra jamais arriver seul il a des comme ça ils ont une addiction au stage stage de développement personnel 1 2 10 ans après il est encore dans stage quand tu vas développer personnellement c'est une addiction comme ça c'est comme qui collection collectionne les trucs cette manière là elle vient d'une pensée que je pourrais jamais m'en sortir seul mais il y a le même il a la même chose dedans en nous c'est ça va très très très très loin c'est chose ass magnifique pour on peut parler de ces choses là que il y a besoin d'aucun produit d'aucune ivresse pour vivre des choses très très très très très grandes c'est les produits qu'on va prendre extérieurement ils sont déjà chez nous tomber tout le commceé de mais de ses paroles il se réve lui-même de d'intérieur et il va se poser là cette question qui est la question la plus canon qu'on puisse se poseran an ù je suis où suis-je et ben elle est fré cette phrase et que quelqu'un passe des choses il dit mais je com où je suis je suis parti pour quelque chose mais où je suis arrivé maintenant tout le monde a ça quelqu'un qui se rapproche de la Torah alors il rentre il cherche à une proche d' Chem il veut développer tout ce qu'il a de bien en lui il se retrouve quelques années plus tard il dit mais mais mais mais mais qu'est-ce que je fais là où je suis o où je suis il avais pas un truc au départ que je cherchais que j'ai oublié c'est c'est où je suis là c'est quoi cette vie et il entend sa propre voix il fait mais c'est qui qui crie comme ça ou là là qui c'est qui crie c'est lui sauf SAU il s'écoute alors allô VO mais mais dans quel état je suis l ma mche mais pas je vois le monde je dis le moiême il commence à VO mais c'est trop bien ça il ref et il parle c'est comme si pom il entend quelqu'un qui parle compr que c'est faire précise pour moi pour moi où je suis moi et main le secret c'est que non mais je dit pour de vra rit non tout à l'heure pas dit vra pour dera maintenant je sens je pouromence tout à l'heure pas ça mais maintenant et ça ça crée un éveil malgré tout tu vas voir que on va constater et voir une différence entre avant et après et Aven qu il dit ça icien ça veut dire mant moi s donné ici de Lama toi tu vas faire maintenant le travail de la Bina tu vas le prendre et le reprendre et le refaire et le refaire et le refaire et tu vas construire alors alors on dit ici voilà l'histoire qu'on a raconté au tout début c'était Rabi Nathan et Rabi lipé ils ont voyagé chez rabious un shabbat et c'était un moment desot et et ben ça durait longtemps il est revenu et à shabbat il s'est mis sous le four il a commencé à dire les et anous il a dit ça avec une grande Cavana et et et et etabinatan il a vu comment Naftali il était éveillé comme ça il dit waouh c'est fort ça il parce queip il était devenu un petit peu vieux c'est-à-dire il était un peu endormi comme ça s'appelle un zaken que c'est comme une blague parce que un rasside c'est quelqu'un qui en éveil qui est il l' avoute mais zaken ça ve dire il est endormi c'est comme un un réveillendormi Nim vélo Nim tire vélo tire c'est nous protège et et malgré tout ouis on voit qu'il s'est réchauffé et que il s'est renouvelé alors il a dit mais ça c'est un ridouche c'estàdire quelqu'un qui était endormi qui s'est réveillé il s'est réveillé parce qu'il a vu comment Rabi Nahman il priait ça a fait quelque chose chez lui alors lui aussi il a voyagé et et et c'est de et c'est de là Rabin Nathan et rabiip ils ont dit ils étaient attirés par abinahman mais ils ont dit viens on va chez lui viens viens on essaie de se rapprocher et et des m si on regarde àilipet qui était sur une pente de s'endormir devenait un peu vieux et un vieux est fatigué onormi ben lui s'est réveillé rabinthan il a dit mais si ça marche comme ça che rabilip et ça veut dire qu'il y a un truc là-bas faut aller chercher et et et en fait tout est venu de de cet éveil là alors et il y a encore une autre histoire qui ressemble c'est quand rabinahman il a dit que il fallait mettre toutes ses forces dans la prière alors quelqu'un qui a mis toutes ses forces dans la prière et et il y avait Rabi gerschon tout ça c'est des élèves magnifiques c'était le le petit fils de du mag de tar Vitz et on commence à arriver bien de le dire le nom à tar Vitz non IR r vite c'est c'est des noms et c'était l'élève de abahman et il a dit mais le deuxième histoire est encore plus forte parce que cey Gerson il a pas parlé il a pensé ça dans son cœur et etahman il a répondu et il a dit il a dit mais non mais il faut pas prier et penser comis voà tout le secret il est là je fais quelque chose et je veux le faire entièrement mais je me vois le faire alors vous le pensez le faire déjà ça veut dire on n'est pas dedans il faut recommencer et recommencer et recommencer et recommencer et et et dans est filote de de cette Tor il c'est pas ici ah voilà alors on a trouvé une adresse extra alors une fille là qui qui accompagne ça ils nont pas mis ici mais on a noté ici c'est not fille la M même et on va dire il dit comme ça ça non c'est le livre F anonyme c'est encore un autre livre c'est un mélange de de torot et de prière c'est pas l'écter vraiment c'est pas vraiment l'écter c'est ce livre alors il dit comme ça et aide-moi à recevoir un éveil de un éveil de Sainté de moi-même qui je te dire j'ai l'habitude des fois souvent même j'arrive à dire suppli lu demander des requêtes lui raconter tout ce que fait de bien de pas bien et d'essaie de consoler et des paroles qui ouvrent le cœur et des éveils de l'âme mais tu sais ce que j'arrive pas à faire et là il part il parle il parle il dit dans F il dit regarde moi j'arrive pas à pencher mon oreille très bien à ce que je dis quelqu'un de de grand qu' connait il dit mais entendez-vous ce que vous dites que cette phrase là je sais pas comment elle est oui j'ai entendu ce que j'ai dit puisque c'est moi qui l'ai dit et en vérité je parle j'entends pas ce que je dis parce que sientendis ce que je dis ça me toucherait même à moi c'est très fort ça en fait les paroles que je dis même si j'ai l'impression que je dit avec conviction ça elles sont loin de moi te fais une F j'aime aidemi avec l'oreillecher l'oreille et mon cœur par de moimême pour réveiller pendant que tu par c'est coup c'est un grand classique que tout so de sa regarde il dit j'ai un souci je parle mais je suis pas vraiment dedans donne un conseil extraordinaire tu es pas vraiment dedans viens on va aller dans ce chemin avec toi c'est la haute volge pendant que tu parlesou dis à aïe AE aïe seulement ça pourvit être vrai sur ce sur moi-même ce que je dis si déjà tu veux jouer tu regardes ce que tu fais ce que tu dis alors fais-le comme ça et au moment où je dis des bakachot et des trin au milieu des paroles je crie et je dis il VO mais où je suis mais où je me suis perdu mais rends compte je suis en train de dire des trucs super mais ça ma mère dis ça lui rentre dans une oreille et ça sort de l'autre elle est belle cette expression je te parle mais al tu toi tu n'as pas d'oreille mais là non je suis en train de parler quand même oui tu n'es pas dans ce que tu dis c'est le propre de la tor et du Mouss ou là r wouh une foisenu une fois que ta mère te dire c'eston alors regarde ici regarde ici tiens comme avec cette bonne question écoute cette histoire cette histoire elle est cette histoire elle est extraordinaire écoute cette histoire comment elle est extraordinairevecb et une fois il y a quelqu'un qui fait je sais pas combien 4id ça marchait pas et là il était avec une fille qui très bien et il était à de doigt de casser le il voulait casser le ch Sona il était complètement perturbé ils ont dit faut aller voir un grand faut aller voir cheéit pr pas du tout les trucs des questions comme ça et on dit mais c'est très très important alorson il dit déjà basz-moi le quiamène le bour vient alors le bour il est venu et il a parl écé il il a il a il a dit alors qu'est-ce qu'il y a dit non parce que c'est quand même très longtemps que j'étudie quand même et là la famille de la fille c'est des gens très simples hein c'est je me serais attendu au moins que je sais pas la fille d' Roch cololel la fille de lu a fait fille d' r mais tu es un beau père comme ça mais tu sais comment il va te chercher les pou dans la tête mais mais tu mais contraire des gens simples c'est quand cracher c'est bien elle dit non mais il y a autre chose il y a autre chose dit quoi qu'est-ce qu'il y a c'est pas une famille très très joyeuse ils sont un peu il c'est beau c'est toi qui va leur amener de la sim tu vas voir comment ça va être beau toi tu vas les réjouir et cetera et et non mais il y a encore autre chose il y a encore non me c'est pas si me plaît c'est pas si ma t ah ça il faut que tu fasses du Moussa le BO il a regardé je met du Moussa ça fait 30 ans que j'en fais ça marche pas je me dis non tu as pas compris tu vas lire un livre maintenant tu le prends et tu lis et dans le livre tu te parles tu lis et tu te dis et combien de milliards de kilomètres je suis ici ça c'est tout ça je rajoute mais il dit tu le fais de telle manière que tu te parles et comme ça le livre il te parle c'est ça le Moussa Bou ça et b b ça c'est c'est une manière de lire et en même temps nous on pense qu'il faut constire complètement dans le livre alors on est complètement dans le livre en vérité une partie de nous elle est pas du tout là et cette partie là faut aller la chercher lui fait viens viens viens viens il faut que je te dise un truc et et tu lui parles et tu lui répètes et tu lui répètes et et le moyen qui donne la porte secrète pour rentrer dans cette expérience là c'est de dire aïe aïe a mais où je suis et ça s'appelle voir la différence chez moi entre ce que je lis et ce que je suis et ce que je fais et le faire et le refaire et le faire et le refaire et à la fin et bien si tu fais bien ce travail là tu vas voir combien te plaît B c'est pas la suite il sont mariés ont plein d'enfants pas la suite mais c'est parce que syv il a dit- il dit comme ça je vais je vais me réveiller grâce à cela en lui-même et je vais commencer à regarder moi-même même là il fait un jeu extraordinaire il joue entreo Etas compris ça c'est comme si à l'intérieur de toi tu fais c'est qui le fou là qui est en train de crier comme ça c'est qui qui c'est jquà ce qu'il comprennent que c'est lui mais quel lui le lui qui connaît pas le lui qui cherche le lui que d'habitude on pense que j'ai besoin de l'autre pour savoir qui je suis et tatati et tata ce qui est très vrai mais là il y a quelque chose que ça s'appelle min oué du dedans de toi-même tu sais le faire au merveille et il dit c'est dingue parce que c'est moi qui parle le secret de entendez-vous ce que vous dites c'est une phrase très puissante parce que entendez-vous ce que vous dites la raction normale j'ai jamais vu une question si bête qui c'est qui par c'est moi alors c'est normal que j'entendsut question bê et si tu réfléchis bien que tu dans ton cœur il y a une pare de toi qui par et que onécoute pas et voilàors pourquo je voudis pas avoir à cœur bien bien bien écouter les paroles de moi-ême pour ressentir vraiment dans mon cœur ma peine chacun Iline dans mon cur dans monâ combien faudra la peine pour moimême un petit peu j queais réire DEES les VO pour que j'en suisen suisis il faut que je m vérité pour parler de ça parce que je tout ça dans monur je vais faire enfin attention paroles que je dis que je puisse me réveiller pour de vra et le secret il est pas de faire une fois de de garder ça c'est très fort comme ça je vais faire parler et je vais parler avec la profondeur de mon vérité comme il faut que je crie voilà ça c'est c'est un rouche que d'habitude on dit que celui qui est prisonnier il peut pas se libérer lui-même et le monde y vit avec cette idée là aujourd'hui que vous avez besoin des suivi que vous avez besoin ça fait marcher économie mondiale ça ah vous pouvez pas vous stir seul besoin et il y a un milliards de requins avec les dents qui sont pointu bonjour vous avez besoin d'aide bonjour dans toutes les marques et chez nous encore il a un côté comme ça que que que que quand tu t'approche du tadik le Tadic c'est B il t'aide qui tu es toi oui c'est la base même de ne pas se suffir à soi-même on peut pas être seul on peut pas s'exister tout seul servir qui toi quand tu parles toi quand tu parles s'il me prend des années toi tu viens tu le dis avec une évidence amen viens Biton Israël viens on va boire de la bière on va on va sortir on va on va qu non quelle boire de la bière quel sortir moi je veux rentrer c'est Razak tu vois viens déjà après on part Rzak bravo en la carot magnifique bonjour