Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr ઓકે તો comment il fait beau le cours dehors on va reprendre le le réchauffement climatique mais juif on va reprendre notre va reprendre C des anim protég anim que grâce à la on proté les anim comme ça éourépém mal bien msukka àarantir notre vitalité de du niveau humain et si on fait pas bien la matsukka alors on prend la vitalité du monde animal et plus on leur prend leur vitalité plus ils toment malad plus ils peuvent mourir on a vu aussi que la soua est protégée celui qui veut construire une maison celui qui veut construire une maison alors soit il devient pauvre soit il soit il peut se mettre en danger et la Souka elle le protège voilà ce qu'on a vu voilà ce qu'on a vu [Musique] ça VO va faire ça m bien ah on a du travail allez l'an dans la T la suite la MVA de suka et et l'interrogation de rabiahman au moment où il y a eu une épidémie il y a eu des des animaux qui tombai malad et qui mourent et quand il arrive à brlè et il a dit que sache la mort des animaux et animaux domestiques animaux sauvages qui meurent avant leur temps ça c'est parce que on fait pas bien attention à la Deka comme il faudrait laka elle s'appelle comme ça c'est marqué dans les IM de B on appelle imelle onelle elle protège elle fait comme un SC est comme une sou au-dessus de ses enfants comme on a vu la Bina m im c'est c'est IMA c'est la Bina tu vas l'appeler comme cela et c'est la différence qu'il y a entre l'Homme et la Bête fa une petite révision ont dit c'est David qui remercieem merci merciem que tu m'a fait têter la poitrine de ma maman à l'endroit du cœur SAL là ça veut dire que quand il était bébé et quand il était petit David amé quand il fait le lait blanc de sa maman là il était proche du cœur de sa mère ça tout ça c'est des les secrets de la Torah que David amelch il a ressenti et il dit ça c'est l'homme mais la bête elle quand elle a tété des des des mamelles alors les mamelles sont plus bas du corps à l'endroit de vers le bas enendroit de l'ER va et c'est ça la différence entre l'homme et l'animal l'homme lui il tire sa vitalité de de l'endroit de la de là où il tour sa vitalité dans les spirotes très très haut dans les sphires ça s'appelleinara c'est comme la suka mais la bête elleelle elle la bête elle tire sa vitalité des mamelles de la bête qui sont en bas et c'est pour ça que quand on abîme la mza de suka on a vu c'était soit il fait pas soit il fait pas bien soit il néglise des choses dans la construction de la Souka des choses dans la résidence dans la soua faire F cas la demeure principale pendant les les pendant les 7 jours et de la maison un endroit un endroit accessoire alors il tombe de ce niveau-là de poitrine vers le cœur vers la poitrine vers le bas et en se faisant qu'est-ce qu'il fait il prend la vitalité et en volant la vitalité des animaux voilà pourquoi les animaux ils peuvent mourir ou tomber malades pas leur temps et cetera et et et on a vu ici que Yaakov il a construit des sous-côtes pour ses animaux donc voilà de l'endroit aussi où la to allusionne en secré d'Arman la suka ça protège les animaux en vérité la suka elle était pour les animaux c'est-à-dire si nous on réalise bien la Misa de suka avec tout ce qu'elle contient et le message de la de laaska alors on protège aussi comme ça les an deuxème point qu'on a vu aussi ceux qui s'occupent de construction qui veulent construire et des maisons alors ils ont dit bon tout celui qui s'occupe de construction my Masken et on a vu deux explications my Masken ça veut dire que soit il s'appauvrit soit il se met en danger parce que pour construire la maison quand on va regarder aujourd'hui plus dans le détail ce que c'est construire la maison il faut construire la maison la construire avec l'intelligence c'estàdire les avec les intelligences divines nous alors là la conr ne va pas l'abîmer ni le mettre en danger ni le rendre pauvre alors là à ce momentl il peut construire la maison comme on a vu dans le Pass de miché hier aussi maison ça construit avec intelligence encore une autre forme d'intelligence on va faire que la maison elle tienne elle dure et avec encore une autre forme d'intelligenceappelle le on va on va remplir toutes les pièces et aussi on va les remplir de toute richesse de toute la considération et de toute la douceur laimout le côté agréable mais quand il construit la maison sans intelligence alors au contraire ça peut l'abîmer et il peut même devenir pauvre et et et et ça ça vient du fait qu'il a abîmé la de la même manière que quand on abîme la Souka ça abîme les animaux quand on abîme la Souka ça aussi ça veut dire qu'on sait pas construire la maison et et on aurait dû construire la maison avec intelligence c'est pas seulement la mais mais vous allez voir c'est la vie comment on la construit et et donc voilà pourquoi par conséquence s' il devient pauvre il se met en en en danger comme on avait vu celui le manque dema le manque de la recherche de cette intelligence là elle amène la pauvreté mais la Souka qui elle elle est unelle c'est hormatif c'est quelque chose une intelligence qui protège qui vient d' haut qui nous entoure alors on peut construire la maison comme on a vu et dernier point nous dit ça s'ppelle s'appelle la F de tu regardes la du de la et la c'est son de la t elle est très très haute vient de cet endroit qui s'appelle laab tout comme la S elle vient de là-bas comme c'est marqué fais attention de pas abandonner la tor de ta mère s simple c'est que c'est la moment qui apprend beaucoup à son à son enfant toute une partie de la tor c'est un M qui lui apprend bien avant que son père il commence à lui apprendre le texte et tout ça et et Don on te dit tu tu n'abandonnes pas la tor de ta mèreant tu sais que c'est B c'est le ka et et c'est pour ça que tu remarqueras une chose extraordinaire c'est que juste après la fête de S elle du pas 7 jours 8 jours jours il y a un jour en plus ce jour il s'appelle la joie de la T et et et de la Souka c'est de là que sort la T ce qu' dit ici qui c'est de là que la t elle vient le fait qu' dans la eu mêm il deviennent une dimion de c'est de queors une chose extraordinaire c'est que de c'est qu c'est c'est très très fort comm Choun comend Ana c'est comme ça que ça commence l'année pour nous mais on lit pas là-bas la parachat de bchit on passe tout souscot et le dernier jour de SCOT finit la Torah et on recommence la Torah et on dit berchit donc tu vois que Souka se fini il y a SIM t il y a la joie de la Torah et on commence au début on commence à verchit com c'était marqué dans le Petit Livre jaune la trile la trile michi c'est ce qu'on voit ici la elle commence avec un bê mais elle commence la maison la maison la lettre du il plus mais qu' faitppelle de c'est le temps don de la T V si tu regardes le mot le mot du MO làù le on il a voyagé tu regardes les premières lettres et l' aussilève c'est le cœur le cur aussi c'estainant regarde ceè passage mais avant on regarde un passage un passage ici dans le passage cétaitit construction de manire généranguse mais comm il faut des mais dans le mond con désir dans leur de l'omme de construireésuneocc mais et maintenant regarde un passage on a vu que la vraie richesse elle vient du D pr nous donne toutes ces formes d'intelligence s'appelle et le et dans le roi Salomon il a dit maintenant tu as le DAT tu vas voir que tes pièceselles vont se remplir d'abord après la d'abord il faut savoir comment on va construire la maison c'est après il faut que cette maison elle tu qu'elle soit bénie qu'elle est qu'elle est de l'éternité ça c'est la Bina ça que c'est IMA c'est la mère ce donne la vie et et après seulement après alors toutes les pièces de la maison être remplie rempli de quoi de Ron ça veut dire la richesse et et et de la parole aussi et ça veut dire Yakar le vrai cavod le CAV qu'on a donné à haschem et na na c'est on va voir dans les études de mainant regarde qui dit ça c'est très profond la maison c'est l'endroit de la richesse parce que quand un homme à la maison il a une maison il peut y déposer toute sa force toute sa richesseil pas de maison qu'est-ce qu'il va faire quelquun qui est riche il est dehor où il va mettre l'argent où il va mettre s bijou où il va mettre tout son mobilier ou il mettre tout s peut pas il a pas dehors VO il doit rester comme ça SDF alors il dit non quand il a une maison la maison elle lui permet d'y entreposer sa richesse c'est la donc la maison et la richesse et bonens il dit tu sais c'est pour ça que dans la Torah la maison c'est la femme on dit dans le cengadol le cengadol il est avec sa maison ito c'est l'homme et sa femme la de Hanuka aussi c'est l'homme et sa femmeito la maison c'est la femme et aussi on a vu une fois on a vu une fois que dit moi j'ai jamais appelé ma femme ma femme j'ai appelé ma femme ma maison et et c'est de là que vient la richesse et c'est ce que les maîtres ils ont dit aussi la maison et la femme c'est un signe de la réussite il dit c'estàdire VI il dit la réussite elle dépend de la femme si la femme et la maison c'està-dire la richesse parce que comment ça fonctionne mainant il te dit comment ça marche dans le le chef l'influ de envoie dans le monde il aurait d'ê il descend et il va jusque dans les chambres de la maison c'est comme on voit au comme il Salomon et avec cette forme d'intelligence maintenant les pièces elles sont remplies il dit dit comme ça j'ai compris qu il a ramené le Veret il voyagé à il a construit pour lui une maison c'est comme ça que il a compris l'intention l'intention de deabant si jamais il veut construire sa maison mais il a pas ce dat alors il abîe la construction c'est pour ça que il perd sa richesse cette richesse il devait l'avoir mais il la perd c'est le contraire de c'est l'inverse de la richesse qui vient à l'intérieur de sa maison comme quand la maison elle est bien construite pour ça qu'il faut savoir construire la maison et et et il dit ici alors il dit voilà qu'est-ce que ça change dans la vie il dit ici un conseil extra extra extra il dit dans le fa des vieux des vieux il dit on parle on parle de il y a bien bien longtemps pas du tout comme on est aujourd'hui c'est facile d'avoir une maison avec une terrasse et un endroit il il faisait très attention quand il construisit une maison en TER en terre sain on est en train maintenant de parler de quelqu'un lu donne et il peut maintenant acheter une maison alors il va faire par exemple il va faire les plans de la maison alors les les gens de nous ils font très attention que dans le plan déjà il y a un bel endroit pour la soua ça veut dire mais quelqu'un il fait une maison un duplexe C pièces dans le plan quand tu regardes tu fais wouh c'est beau il dit voilà je vais faire le salon va mettre le carelage d'Italie et tout et où est laasa ah non quand tu construis la maison déjà tu fais un bel endroit pour la Souka tu habites en redde-chaussée tu fais une belle partie du jardin de la cas si tu habites en étage tu réduis la superficie de ta maison pour laisser un bel endroit une belle terrasse tu peux faire une belle Souka que tu peux vivre dedans avec ta femme et tes enfants et tes invités c'est une partie hyper important de la maison à suka pas on construit la belle maison et après quand on habite dans la tour là et on dit waouh alors on va faire descendre un fil du 15e étage pour qu'il ait l'électricité dans la Souka en bas sur le parking là si déjà tu aachètes un appartement comme ça si tu le fais pourquoi tu fais pas une place pour laaska et donc il faisait très attention à avoir un endroit un un endroit et aussi quand il Louit et quand il louait quand il louait des appartements des maisons en r regardez comment il dit ici il faisait des vieux brelèv en ils achetai la maison en r il louent la maison pourquoi on connait la chanson pour pas s'installer là-bas ça s'appelle ça s'appelle une forme d'ivresse mauvaise et la Souka elle garde la maison et d'où on sait que la suka elle ge dans la maison de la Torah de chez nous c'est-à-dire le l'endroit où on va faire la suka c'est ça qui fait le BRA et la protection de la maison quel rouche incroyable t ce baiser ch que chacun puisse acheter des maisons en Israël et ben que la Souka presque ça soit la partie le plus important de la la maison c'est comme ça qu'on faitken ouis c'est et la suka elle protège la suka elle donneirou la Souka elle donne la richesse la suka c'est la partie en fait fondamental comme si quand on construit une maison d'abord il faut parler de laaska et c'est mêche m entre nous comme ça on voit ça répond aussi à une question extra c'est que on on voit que les antisémites quand il se moquent de nous il dit ben voilà regardez Jacob regardez le personnage biblique d'abord il a construit des souscotes pour ses animaux parce qu'il pense qu'à l'argent et seulement après il a constu sa maison mais nous maintenant comment on sait comment on sait lire comment il nous a appris pas compris la suka c'est ça qui donne c'est ça l'intelligence de l'homme c'est ça qui va lui apprendre à construire une maison construit une maison d'abord parce que on sait qu'il y a laaska c'est la suka qui permet la maison et c'estaska qui donne la richesse et suka qui protège les D manger donc quand on achète une maison en Israël on pense d'abord à laaska et quand on loue une maison en rousla on pense d'abord à l'endroit de la sua mais mais quel ridouche de ce matin alors après il dit et et aussi il va parler de la beauté de la maison et qu'est-ce que ça fait la maison dans la vie de quelqu'un la maison elle a des murs un toit bien sûr et qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire qu'on est protégé on est entouré et on est cadré c'est-à-dire il y a des m il y a des endroits qui vont faire une séparation entre nous et le dehors et donc ici dans les dans il dit comme ça et il y a quelque chose quand on veut faire sa vie réussir sa vie alors on doit pas oublier le tlit on doit penser tout le temps au tlit où je vais vers où je me dirige c'est quoi la finalité ce monde il est comme ça où où on doit aller maintenant si on n' pas de maison on n' pas de mur autour de nous alors notre notre vision elle regarde partout on a l'impression qu'on est un homme universel et patati et patata et dit non parce que si tu fais le champ de vision très large tu vois pas le le but pour voir le but il faut plisser les yeux et regarder au loin comme quand tu vises un point et il faut que la vision soit comme un rayon qu'elle soit orienté vers le but quand on n pas de maison c'estd vous compris qu'on a pas de maison on a pas de femme on on est pas posé comme ça alors quoi on regarde de partout et on s'éparpille on se on se dilapide mais quand on a la maison les murs de la maison le sa forme de la maison elle nous garde la vision comme ça on voit la même manière queon dit ch il met le talide sur la tête quand il s'occupe de nous pourquoi on met le talide sur la tête pour pas être dérangé c'est comme uneb dout de l're fila on s'isole ça veut dire on peut être dans un une situation que on regarde le but parce que si on on peut pas regarder en même temps très loin et et tout ce qu'il y a autour c'est c'est pas possible alors c'est ce qu'il dit ici et et et donc on ferme les yeux comment on ferme les yeux comme dans le compte le un des se mendiants qui qui dit qu'il voit pas mais c'est un tireur d'élite il voit super bien il a personne qui voit aussi bien que lui il voit des choses que personne ne voit mais qu'est-ce que il veut dire quand il dit qu'il voit pas et qu'il donne la BRA comme ça au petit rtin et la petite ca quand justement ils vont construire leur maison il a dit je vais vous apprendre à pas regarder le monde autour il va il va vous manger le monde autour c'est vous regardez vous regardez le but la finalité et pour faire ça il faut choisir le point qui va comme ça ce monde là qui vient vers nous et se détacher de de du monde autour de nous c'est le monde autour de nous il une TR maisarda ça ça s'appelle ikarakda c'est ça la sainteté la sainteté qu'est-ce que c'est c'est de savoir pas oublier et regarder le but au de cet endroitl c'est là que viennent toutes les saintés c'est pour ça que la Sainté elle est où elle est dans la maison juive comme ça il a ditem aussi il veut habiter résider dans chacune nos maisons à nouselleral la construction de la maison elle est avec la qu'est-ce que c'est la maison c'est incroyable va constuire une maison on à nous nous notreem les enfants les élèves les amis les voisin on on canal on dirige et pas qu'estce que le monde fait de la maison c'estd pas construire une maison comme c'est la mode par exemple si tu fais la maisonabiter au étage et de payer du parce que dans l'entrée ils ont fait un grand lobby ave canapés pouro et après que tu met tout en haut tu mais c'est leabat descendre 17 étages mais d'accord tu la vue sur je sais pas quoi mais non tu fais un endroit que tu peux avoir une sou si déjà avec cet argent tu peux avir une il faut construire sa maison avec de Lama c'est-à-dire il faut que la maison elle est des mit ça donne à l' à l'homme un cadre il sait qu'il a des murs à côté de lui et comme ça ça va l'aider à bien savoir regarder vers le but et pas s'éparpiller c'est une maison juive on regarde le regarde qu'est-ce que c'est la finalité comment elle est la maison qu'est-ce qu'il y a dans la maison qu'est-ce que c'est la la plus important de la maison les livres la cuisine les endroit pour les enfants ça c'est ça c'est la mais que vient toutes les INELL c'est de là que vient tous les de CR le monde une maison le monde en vérité construire la maison comme ça elle fait vivre donne la vitalité tu as fait avec cette inelligence de mais est à la richesse quand elle est construit comme il faut avec et pareil aussi on dit Deska il faut la chérir il faut l'aimer il faut l'attendreer même quand on sort de laka on demande à donnemi encore laka l'année prochaine donnemi d'avoir une maison avec une sou c'est c'est spécial il dit comme ça ils étaient les vieux BR M ainant regardez ce qu'il dit ici encore plus fort mtenant sache que quand tu fais bien laka tu as le droit de t'occuper de construction tu peux construire ah on a dit tout celui qui construit qui construit les maisons il peut devenir pauvre il peut il peut subir des dommages non tu as construit la maison comme tu sais bien la faire alors là tu peux t'occuper quand tu as bien fait laka tu quand tu fais la Souka laka elle monte le la fin de l'année est la fin des temps c'est la fin de l'histoire et tu tu vises làbas il nous donne le monde qui nous promis un monde de bien qui arrive vers nous et là tu vies et ça pour ça c'est laka quand tu fait laka bien alors tu peux construireup construction va pas son argent comment il ont dit celui qui construit qui fait construction il soit il se met en danger soit il s'appauvrit mais d'ailleurs que les deux adresses c'est en rapport avec les femmes rapportc pour faire des béb peupler le monde et dans la de pour la force du couple et qui maintenant il parce que il faut comprendre pourquoi celui qui construit une maison il deviendra tu ve cherch la raison de la ch prof mais inellig mais constuite avec maintenant il dit une promesse incroyable il dit auevada c'est sûr que celui qui va construire la maison avec non seulement il va pas s'appauvrir mais au contraire il va s'enrichir c'est top c'est du nouveau çao et chez lui on va appliquer avec l'intelligence il va construire la maison et avec la D elle va durer et avec le il va remplir toutes les chambres et il va avoir là-bas toute la richesse et tout toute la considération et tout le NA ça va aussi le celui qui construit pourquoi il construit la maison s pouro il veut pas construire bien alors alors à luivec la pauvreté et après son intelligence devient humiliée vu comme il fait comme par ça représente la quand on veut construire une belle construction ilutit construction avec plein de ded avant même de commencer elle est la source de toutes les de toutes les intelligences et les sagesses on pourra dire je sais que tu sais construireiven il va construiresa ou taroliven il a le droit de construire et lève Rach V l' qu'est-ce que c'est le le le cœur le cœur les 30 de portes de la sagesse qu'est-ce que c'est le cœur si tu regardes c'est lamed et bê ça marqué l'au PA pour lui une maison donc on voit que le cœur même l'intelligence du cœur elle passe par la maison lève zo t le cœur c'est la Torah bait miit et qu'est-ce que c'est avec avec le cœur avec la il va construire une maison il va construire le monde c'est la tor parce que la maison c'est la première lettre du de la Torat pchit ça commence par bête et qu'est-ce que ça veut dire que ça commence par bête ça commence par ba ça commence tout commence par une maison et et l'edé israëlant lève aussi c'est bête et lamè bête de bérchit jusqu'à la fin de la Torat lesco Israël ça finit ça s'appelle les les 302 portes de la sagesse alors après après ici encore marqué dans R Chan les à la rteakan il a repris cette question beaucoup parce que c'est une grande question si vous tournez autour de vous vous voyez et vous dites que celui qui construit danger c'est marqué de fois dans le chass les gens connaissent et mais quel rapport entre S et le fait que ça nous sauve les dangers de la construction il dit le danger pour celui qui va s'occuper de construction sil a pas l'intelligence la où est le danger il dit regarde on va rentrer dans des trucs prof donc quelqu'un vient et il veut d'un endroit désolé construire une maison ou même c'est un endroit qui a été inhabité pendant longtemps il veut construire une maison çaà dire nagide euh on va acheter un château hé on aachète un château un château hé oh il y a des habitants là-bas euh il y a tout ce que tu veux toutes les marques de de d'être malfaisant là-bas maintenant eux ils se sont installés là-bas lui il arrive taditata va fac st sur une maison mais tu crois qu'ils vont se laisser faire ils vont l'attaquer pourquoi ils veulent pas se faire déloger il dit quand il y avait pas là-bas de construction quand il y avait pas de maison c'était quoi c'était comme le champ le Sadet l'endroit des extériorités l'endroit des dangers alors mais cet endroit là il était F sans propriétaire et ils sont venus comme des squaturs ils se sont installés là-bas ces êtres malfaisant et maintenant quand on veut construire là-bas une maison et bien ils veulent ils veulent pas quitter leur endroit ils ont ont pris la possession de cet endroit donc va creuser des trous mais des une maison é viille sur maisup trava ch tout laka est tellement tellement élevée que elle chasse toutes les extériorités laka c'est P alors laka elle va chasser tous les tous les vilain pas là-bas tous les dangereux et elle va permettre la construction de la maisona de manière cachée qu'est-ce qu'elle fait elle chasse toutes les extériorités il a dit là-basan il a dit il a trouvé une preuve c'est toujours quelqu'un étudie Ilir une petite place dans la tête toujours va dire est la source de ça c'est nouveau ok trou une mon te dém qu' chasse tous les êtres malfaisants et toutes les extériorit za ENF la maison pourquoi elle a besoin d'une mezza la maison a besoin d'une musza parce que il faut protéger la maison de l'extériorité pas qu'elle rentre dedans et ben maintenant la petite avec les toit toit en feuille de palme ouais de palmier avec les quatre petits murs là elle est tellement grande et tellement élevé a même pas besoin Deza oui qui ma dans le ma à part la de la tor qu' faut mettre une mais une maison et pas dans une s explique d'après la p d'après la profondeur d'après les secrets du Zoar et du harizal la maison il faut qu'elle soit protégée le CHEM Shada le nom d'ashem il protège mis dans la Mouza et ben la suka tellement qu'elle est grande elle en a même pas besoin né àav et maintenant il un anné à cavon pour il nous protège on Avus nous dans le désert n proté de pas attaquer que qui tra é d ét protég niau de qui est incroyable beaucoup plus comme ça dans la maison pas les gens ils vont faire lesouka non laasouka on rent même pas les casserolesettre la poubelle c'est rigolo que laaska qu' soit une petite maison comme ça extérieur un petit cabanon c'est là où tu vois que très attention de comment on parle dans laaska Qu'est-ce qui se passe avec tout ça la force de laaska de Goua elle chasse toutes les extériorités donc tu vois que laaska elle est à ancavon tout le monde faitaska dans le désert fa très chaud il y avait scorpion comme ça des NU nuages consration ça ça nous suiv ça nous proté pare quel chose de nous vérité protè et comme ça il Pasir pour cel mais avec intelligence de telle manière que elle soit même le plus proche de la maison tout celui qui a grandi et de d'Israël tu sais combien c'était terrible d'avoir la suka quand il était petit comment comment c'était on trouvver une suka c'était quel quelle galère quelle mais routfche il fallait faire quand il y avait une famemme soua il avait tout le monde toute la planète chez lui parce que c'était très difficile à avoir quand tu construis la maison mais que il y a déjà une s pareil quand on se marie c'est y a un endroit de à l'intérieur de voilabalom pas fini encorecoup de Liv et aprs une grande qui pour la maison pour la bon allez voilàalom partez-vous