Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr bon qu les amis on va reprendre aujourd'hui la T de la on a vu expliqué est-ce que c'est cette coutume cette coutume là de briser une une table d'argile une une assiette en terre cuite et et pour pour euh c'est ah super non prends prends prends un normal prends un normal et voilà ici ici ici ici ici voilà donc on a vu il ah ça ou 20 minutes ah ok pas peut faire passer en gr dans minutes [Musique] jesuc de du du de la du dans la ça parle de la coutume de casser l'assietteelle casseri'appelle le V que c'est le et pour les autres expliquer c'est une coutume au moment au moment où les parents il se réunissent et ils vont décréter les conditions du du futur mariage entre et il se dévoile au monde alors les les les deux les deux belles-mères elles cassent l'assiette bon ça c'est un Minac il a expliqué d'où il vient d'où il vient ce ce minag il vient de très très haut parce que au départ l'âme du khatan et de la Kalala ils sont un c'est une une entité et après quand ils descendent dans les mondes ils se séparent et et quand ils vont se retrouver alors il y a comme une étincelle de lumière qui montre le belle union et après cette écell elle disparaît jusqu'au mariage parquavant entre les fiançailles et le mariage ça duré longtemps et et il a dit tu sais c'est ce que c'est ce Queel le Prophète il a vu quand il a vu au des créatures célestes incroyables et elles apparaissent et disparaissent elles apparaissent et disparaissent quand elles apparaissent ça fait de la lumière ça ressemble à ce que nous dit la gmara dansiga la page you Guimel là-bas on dit tu sais quand tu as le four où les orphèvres ils font le ils font les les l'or et l'argent alors comment ils font pour travailler ils prennent comme un tesson d'argile comme un Kell il est il est percé de petits trous comme ça et et le feu qui est en dessous il apparaît alors ça fait des éclairs et après ça disparaît alors apparaître et disparaître ça s'appelle Ratso vachov vous connaissez bien ratsovachov c'est qu'on a vu dans la tavave sur que l'homme il doit être Baki Ratso bakibachov qu il a de la lumière dans sa vie quand il pas Roulet et et et il n'est que comme un instant et comme ça au moment alors la lumière qui monte l'union parfaite de découvre dans le monde et c'est ça le secret en vérité de comm on a vu mais si tu vois ici tout à la fin il dit alors on a il estilier et regardeainant dans non c'est le prier volume regarde dans la alors tu voir i peu le Peet passage le PE passage N inér chose alors vir maintenant c'est dans cette fameuse Torat où on dit il y a des passages de la Torat des pièces secrètes de la Torat auquel il faut beaucoup beaucoup beaucoup de de de de de mine beaucoup de ser il faut unir bon dans le travail du cœur de la minina de de comprendre des parties très profondes de la Torah et pour ça on a besoin d'une richesse la richesse de laakdoucha et cette richesse de la de la de la de la Torah que l'homme doit avoir ce qu'on a vu aussi que Moché il était très riche Rabi qui fait était très riche rabachi il était très riche qu'on a vu dans les dans les tadim qui qui était très riche c'était un moyen pour eux cette richesse là d'accéder à des parties secrètes de la Torat et comme ça mer Rabenou il est mer Rabenou il est il est devenu riche avec le résidu de la tor on a vu aussi que il fallait pour arriver à cette richesse là fait un certain travail s'appelle c'està-dire prolonger nos jours ajouter de la dou dans chacun de nos jours comme ça qu'il faisait Abraham Avinou et et donc on commence le jour de manière très étroite et après on le développe et on le grandit et c'est pour ça que Avraham il faisait comme cela et après il y avait les puits qu'on devait déboucher et et et aussi et aussi un grand grand travail sur rel a yofi et et que il fallait savoir approcher appréhender et apprécier la vraie beauté la vraie beauté il y a une beauté c'est un mensonge il y a une grâce c'est lesvanité il a longement expliqué ça ici que le un souffle un souffle de vie il faut mettre le souffle Dee du côté de la vie pas du côté que de latirance et cetera et et et plus on avance dans la tor et il va falloir travailler ça sous trois angles et après on a vu le kibouav on a vu comment l'OM partagait son travail en trois parties et et et aussi le fait que les sadikim ils savent faire avoir des enfants au aux femmes qui n'ont pas d'enfants sadikim et tout à la fin tout à la fin il dit et ça ça s'appelle le secret du K et où est-ce qu'il est avecand réveille les gens il Fautre très très vigilanttion comment et les TR s' çappunion il y a ici le elle montre quelque chose de nouveau là ici c'était pour montrer le lien qui apparaît et qui disparaît au moment au moment des kidouin ça c'est dans la T chez nous d'aujourd'hui mais dans la T Sam on parle de quelque chose de nouveau on dit de pas oublier que la rencontre du il y a un but c'est pour amener des armes pour amener des enfants dans le dans le monde pour faire ce qu'on appelle laada et et et et il y a quelque chose qu'il faut casser pour arriver à ce niveau-là il faut développer le bit de laa ça veut dire la confiance la certitude du monde de la Sainté et elle doit se battre et briser une certitude comme la certitude du célibataire le célibataire il a un truc à casser avant qu'il puisse se marier et aussi et aussi pour montrer que il y a une brisure que du côté de laoucha il va falloir bien bien bien garder bien garder son couple sa famille bien bien le protéger faire attention à rester très fidèle et ça s'appelle aussi ça veut dire ça montre deux côtés en même temps voilà et et alors et alorsah regardez ici voilà qu'est-ce que c'est aujourd'hui on fait un petit travail spécial le K qu'on a vu dans notre Tor d'aujourd'hui ça montre que les âes au départ elles sont une et après quand elles arrivent ici quand elles arrivent ici alors elles sont séparé après vont se retrouver après vont se réparer et après elles vont se marié et comme un tourbillon de la vie mais pasacher et vont se retrouver maintenant maintenant ici dans la saintère il y a une autre chose c'est que il y a une il faut développer une certitude du côté de la gloucha c'est ça qu'amène ce moment-là de rencontre et de certitude et doit aller contre il doit casser une certitude de l'impureté mais qu'est-ce que c'est la certitude du côté de l'impureté alors il dit ici dans le kit sour abinathan il a expliqué regarde je vais t'expliquer ce que c'est maintenant le bitaron de laoucha ça veut dire que si tu choisis de faire la Torah et la tfila les mvotes et que tu choisis de te marier de vivre dans laoucha il faut làdessus du B fautazac maintenant qu'est-ce que c'est le bitante du mauvais côté où l'oire alors est dit qui car c'est d'avoir confiance en de faire le bien confiance et fait le bien c'estàdire comme ça déjà faire très attention de pas se laisseriner par les inquiétudes et les peines de la recherche du travail col avoir cette certitude là que faut t'occuper de ce queem il te demande et ne t'inquiète pas pour le travail Chem il va il va t'aider et et d'une certaine manière savoir se détacher de ce mondelà et et et et benmett même dans tous les classe même si quelqu'un est maintenant dans une vie où il a un travail il travaille sa famille et cetera et dit regarde fais attention à garder les moments d'étude tu dois être jaloux de tes moments tu as décider que tu fais même une heure par-ci par là mais ce par-ci par là tu le bouges pas tout bouge et ça ça bouge pas pareil pour la Brière tu fais attention à pas rater le temps et cetera et et et ben en général comment ça marche non mais aujourd'hui c'est un rendez-vous important non mais ceci non mais cela et tu vois que ça bouge le moment que tu t'es tu t ditant chacun il décide il va faire une petite heure par semaine il va faire un peu plus il va faire chaque jour mais pas bouger et et et et et ce et au début il y a des bignotes là-dessus il y a des empêchements parce que comme par hasard B quand quelqu'un il veut veut travailler et dit mais maintenant j'aurais aimé prier j'aurais aimé Pitom il va lui venir un travail un souci un comme ça un magasin personne comprenait il avait plus de clients que les autres dit c'est normal dès que j'ouvre laara je lire un petit peu je promets les arrivent j'ai pas le temps d'étudier et il avait et pareil aussi avir la confiance de donner la de faire et de dépenser de l'argent pour les alors avoir comme cette certitude là que il va remplacer ceque c'est pas grave et va rentrer plusondément d' notre âme et il va parler avec une partie plus secrèteand ça va dire c'est vrai oui mais moi j'ai fait tellement j'ai tellement tout que c'est vrai cette phrase mais pas pour moi j'ai trop abîmé alors il dit non même si sait en lui-même que ses actions sont pas bonnes sont pas comme il faut qui dégo pas de sa confiance à cause de ça c'est franais toi tu regardes 20 minutes moi je même pas je te par ben tu sais pas refaisle alors minutes dit et même si sait en lui-même que ces actes sont pas du tout bons qu' dégingole pas de ça en disant mais qui suisje pour m'appuyer sur avoir tellement confiance dans la mesure où j'ai tellement abîmé faut s'appuyer sur les bontés d' sont interminables et c'est et c'est compion qu' a Suri termine jamais va nourrir même maintenant même comme ça et surtout qui se perturbe pas avec des inquiétudes et des angoiss au niveau travail parce considère commetit à sux j'ess quand même de faire bienvess de faire bien et ça tu sais où s caché ça quelquun te dit oui mais honnêtements qu'il commence comme ça honnêtement dis tout le tempselun te dit en vérité un Bartin besoin de préciser il beso et aussi quand quelqu'un te dit honnêtement la non mais parce que peut pas fermer les yeux sur la réalité français son champion du monde Chion du monde ça tout il faut continuerir confiance si as confiance comme çappre film jusar maintenant il va parler d'un truc terrible il dit mais commencez à faire des petites magouilles c'est-à-dire des petits faux papier des fausses déclarations des mensonges et et et ou alors commenc à faire des commerces interdits aller contre les lois de commerce et cetera et avoir confiance en hasem qui va l'aider pour pour faire bien la chose et que ça sache pas traître il a confiance on a vu d'un côtéit comme des é la beauté de l'Union que c'est magnifique a toujours été ensemble et d'utre côté quand il se C tu mets ta confiance au mauvais endroit que Tuch commi est tombé elle est déjà cé aussi là il a un truc mais ça quelle phrase quelqu'un va faire un commerce et il va viser trop haut tu connais ces gens-là ils ont pas de quoi ils nt pas de quoi mettre le premier rapport pour acheter B en Israël ils sont en train de te parler de business de de de de 1.4 million d'euros comme commission toi tu réfléchis tu fais quoi juste pour faire les commissions il gagne 1.4 et pourquoi il dit pas 1.4 d'enfant 2.4 non c'est quoi ces mot là et et et en vérité il est pas du tout construit pour faire des affaires comme ça et ça va ça va il va Bier lui et la famille et le monde entier il c'est sûr que je va trouver encore des gens à taper parce que j'ai pas parlé à tout le monde et c'est sûr que je vais réussir les rembourser il àire TR très grand confiance que ça français oui donc alors l'ambition n'existe plus on doit rester petit non pas du tout mais est-ce que ce que tu projettes maintenant c'est pas comme une fuite quand on parle de très grand somme c'est comme uneon parles on oublie maintenant on pas le minimum des fois tout ça don comme il faut sais qui prend le temps de réfléchir il va ut et d'où ça vient ça vient d'une pensée que non c'est vrai tous ces livres-là mais ça c'est vrai pour les sadikim parce que moi j'ai déjà commencé à faire ceci ou cela je m'en sortirai pas je suis obligé de continuer à mentir pour couvrir le premier mensonge verrouler verroulé alors ça ça ça s'appelle le le le le kichess par qu'il y a deux choses dans le kichess il y a un côté que ça fait des étincelles et lescèes rappell la belle union qu'il y a au début et qui va être aussi à la fin il y a une période intermédiaire où o on oublie la lumière de l'Union on a l'impression qu'on est séparé pas pareil tout ça et après on se après on se on se retrouve ça c'est le côté du kiress qui mais après il y a une brisure aussi la brisure elle est tu fais attention parce que le kess ça peut être aussi une image pour te montrer tu as une beauté une belle chose ne casse pas n'abîme pas garde-le bien ça et aussi fais attention avec le matin le Massa Matan toujours dans le dans le dans le commerce toujours dans la tor vous voyez le la femme que tu as aimé dit c'est la T dit c'est le travail dit c'est l'épouse et et et pourquoi c'est les trois comme ça parce que la du BR confiancecha il va aussi dans la T que tuudies bien pas pour faire avec des bien et et et aussi fa que je te réveille ça me réveille je crois que j'ai pas vu oublié le poisson voà ouais et du voà et après et après il y a le travail a laouna dans le commerce que tu commerces avec honnêteté et après que tu sois fidèle les trois ils vont ensemble c'est comme ça la c'est la même c'est la même notionidi de et tout ça la c'est bien que l'homme il prenne le jou depuis qu'il est petit depuis qu'il est jeune c'est quoi le jou de la tor qui commence à apprendre beaucoup étudier qui commence apprendre à travailler pas qu'il nous fasse comme les célibataires les enfants à Papa à 40 ans comm à travailler d patron il a regarder de travers il nous fait déprime non travailler et aussi se marier jeune plus Mar jeune plus tu je jusqu'à quelge alors alors voilà ça ça s'appelle ça c'est voilà et et voilà ça c'était un tout petit passage de la Torah sa mère dans la tor Sam mère il a caché le le GIR incroyable cette bon et maintenant ça c'était celle-là immense un passage l'intérieur maintenant regarde l'autre dans sad dutinana celle dutinana tu l'as dutinana làbas il encore une autre notion sur lequel e ça on a fini de regarder un petit peu non ici l'assiette pasem pour tu m'ignes ça RP de que si déj ci on va regarder ça là c'est marqué comme ça c'est marqué dans Lamara c'est marqué dans laara de la p 41 il y en a tro il sont préservés du pas là-bas qu'est-ce que c'est la elle nous dit elle nous dit ici que c'est làbas qui sont préserv dans les deemé pas accepte ça veut dire qu'il le vive en l'acceptant comme un comme un ison et et et la trème le 3ème cas on n pas dit on n pas dit que euh il prie n on a dit qu'il accepte ve savoir pourquoi on a dit qu'il faut qu'il accepte pourquo on a dit qu'il faut qu'il accepte pas pas pas marqué qui prie parce que au moins comme ça il est sauvé il est sauvé où est-ce qu'elle est ici voil choses fou ça veut dire ça lu fait perdre la tête etme la consci oui les idolâtresolâ ou sais pas qui le prierff de la pauvreté al dit et pourquoi tu nous enseignes ça pourquoi tu nous enseignes ça pour prier ça veut dire quelqu'un il est en contact avec les idolâtres il travaille avec les idolâtres quelle horreur quelle souci quelle peine ça peut le rendre fou peut devenir fou il peut oublier pareil aussi le RO pr que N préserve pasprit de folie qui n rentre en nous et aussi les les petitesses de la pauvreté c'est terrible ça a dit pourquoi tu nous enseignes ça ben pour prier pour pour prier ch maintenant com on a dit liste de TR on dit encore une liste de TR TR ils vont pas voir le G on une promesse ils on pas besoin de voir le alorsou et et alors il y en a tro il y a les les souffrances de la pauvreté chaque détail de sa vie ça devient une horreur et les mots de ventre ce qui on a dit de Vantre c'est terrible aussi verchout et la politique c'est-à-dire ou les dettes ou le commerce il a plein d'explication mais certain rajoutent et et il y a aussi marqué celui qui a une femme méchante femme mauvaise marqué qu'est-ce que c'estidar alors celui qui a pas dit comme ça parce que l'autre il dit mais non s'il a une femme mauvaise c'est de la divorcer il pas dit comme çaemand lui pour jamais payerux qu'antsor pas pourquoi tu m'apend ça ça c'est pour te d'accepter prendre AC amour il dit pourquoi pour les premiers on a dit que tu pries et ici on n pas dit que tuiescep commentci ça qu'on ceiette au moment du tu s làb dans laall de c'est pas là je raconte une histoire sur cet endroit là il y avait un vieux vieux s'app davidosent et son tonton il était un grand grand grand et il était le du B pendant 40 ans il écrit un livre sur il a mis 40 ans il était très vieux il était incroyable et et lui il a dit il va se faire enterrer à arazetim mant à l'époque c'était le début de l'antifada tout était fermé c'est impossible de passer et alors quandina elle a entendu qu'il avait son enterrement il a dit dans la il a dit que le le cortège funéraire il va partir de de du betacet à Gadol tout le monde a cru que c agadol c'était celui de la rabanou sur King George donc il y avait la police l'armée tout le monde mais en vérité c'était pas ça lui disait bagad comme il était très vieux c'était le B de char donc le parti de char il est arrivé comme ça il a détourné le cortège sans faire exprès et il est arrivé char il y avait une c'était incroyable av les policiers tu sais à chevaux et tout ça et quand les chevaux et les Arabes ils ont vu le l'un seul parce que comment il est est porté sur un brancard dans un talite quand les chevaux et les et les policiers arabes ils ont vu ils ont eu peur se sont écartés il est passé et après on a fait tout le tour on a C à un moment et tous les tous les tous les élèves il portait bien en courant courit très très très très vite avec un moment dans la descente alors alors elle dit mais pourquoi elle dit parce qu' on a une tradici que cet endroit-là il est là-bas quand on passe là-bas il faut passer très vite et il a été enterré en une seconde au artime bou comme il voulait c'était l' TER a duré 3 minutes comme il a voulu il s dit comme ça ça a été à cet endroit-là en vérité il est à l'endroit des la porte des tessons d'argile des des des des assiettes cassé et ben c'est la même chose que le que le que le Minac qu'on fait ici voilà pourquoi on casse le le l' TER au moment duid qui on lui montre de sujets qu'est-ce qu'on lui fait comme allusion à qui au sa vie regarde si c'est une femme méchante laom pas profite pas d'elle cette ée avec comme ça présem but pas profit tu à A parce que on casse l'assiette en et il ici voilà et ben de là de là on a qu'est-ce que c'est la conduite gens qui résistent pendant longtemps et il divorce pas du tout ou pas facilement tu vois c'est de c'est c'est de là et aussi donc en fait si on regarde le C il y a trois adresses il y a dans la tor sa mère un petit peu et et et qu'est-ce que c'est là-bas qu'est-ce qu'on vient de voir ici dans la tor sa mère c'est le premier et la première celle qu'on a vu c'est pour montrer que c'est une seule et même âme et après se elle se diversifie elle a un côté masculin un côté féminin et et et quand il se retrouve il y a comme un éclair c'est le moment du chidour après il se sépare il s'éloigne et après il se et après il se retrouve ça c'était celle de d'aujourd'huiprs on a vu un petit passage dans dans la Torah sa mère et celle de la fin celle de la fin elle dit on brise par comme ça tu te Rapp detion avec la femme quel que soit sa qualité aprèsupétait mainten là on dit pas que que si une femme elle a un mari méchant alors préserver g c'est c'est ma mche pour le mari ou c'estan ou alors je pose la question en dehors du cours non c'est dans le coup tu peux poser toutes les questions c'est c'est ça dépend de l'homme ça et c'est quelque chose qui est dit sur l'homme oui et que et que dans la tor sa mère rapport on se on se on se rappelle que il y a les enfants il y a un Biton il faut avoir le Biton du côté de la doucha et pas le Biton du côté du du du mauvais côté non la M de se marier elle est sur l'homme la M de P véfier elle est sur l'homme une femme elle veut se marier une femme elle veut elle veut des enfants il a pas besoin de lui mettre tous ces trucs là sur la tête non et voilà on a parlé d'elle qu'elle soit gentille qu' soit pas dure soit elle peut rien faire une femme une fois qu'elle est mariée une femme elle est elle est elle est prisonnière il a que la mort ou le divorce qui la libère là on parle sur l'homme c'est lui qui c'est lui qui met l'ambiance à la maison et et et donc voilà il y a troisant ce qu'il faut faire c'est lier lier les trois ensemble et faire une Tor de çail y a trois trois dimensions comment maintenant on va relier les trois dimensions alors on regarde dans le kit sour on va regarder le kit sour de notre Tor ici sur comm il même pas queut Mme pas jusquau moment où par sone CR comme l'AR du comm le quiort commeî ça disparî ça avec etéé comment on fait une belle maison voilà allez bon il faut relier tout ça maintenant comment les trois notions elles vont ensemble vous me dites réfléchissez et vous me dites comment chacun il a une idée