Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr exactement bravo c'est ça bon on commence on commence dire silence total t'arrive bon alors d' il reste une là mais ça b b Les Amis quel incroyable hier mais bon alors une petiteas comment on mange ta chaise m on a une petite file là il nous reste une petite prière d'abord comence h bonjour bonjour Alors on avait vu ici les sirotes Arad on a vu cette fièvre terrible même on a vu le résumé alors on y va ici la prière de Ch Israël [Musique] voilà aujourhui ISI qui garde Israël garde le chér Israël que ne vienne aucune maladie aucune souffrance aucun malaise sur le peuple d'israëlraël prendsnous avec ta compassion et toi nous et tout Israël et garde-nous et protègenous à chaque instant pas plus ce qui est notre nécessaire qu'on arrive à manger et à boire avec mesure avec quantité et avec la bonne manière pardon on recommence tout pardon parce que le le bééphone il a fait des sienes d' regarde qui est là ah rajade bravo c'est bien bon il a eu un petit qu'est-ce qu'il a le téléphone là Maoré bravo Alan pour hier c'était super bravo alors alors 2 secondes qu'on notre fil le petit téléphone il nous fait des voilà ça y est il est fidèle ce petit chinois il est bien alors on y va ici on reprend la voilà ici reprend la qui accompne c'est la 151 Isral Israël le gardien d'Israël garde d'Israël mais mais mais pourquoi pourquoi la pu ukrainienne maintenant on recomence à bien bien manger qu'on sache comment faire l quearrive aucune ni maladie ni douleur ni malaise sur le peuple d'israëlous ta compassion et prés à Cha instant pas plus que ce qui est nécessaire ous que notre consommation ce qu'on mangeous ce qu'on boit soit bmida la mesure selon le poids et selon la mesure exacte sans exagérer que on mange rien du tout qui soit pas nécessaire c'est ça la différence comme on a vu M elle elle mange toute la journée elle mastique et elle rumine toute la journée et nous non aussi qu'one très attention que tu nous protèges que ne vienne jamais à l'intérieur de nos bouches un quelconque manger qui ne soit pas déjà arrangé élevé qui ne soit pas passer du monde de la nourriture animale au monde de la nourriture hum de que deé suffammentous puiss faire quelque chose avec sin le niveau qui est niau an pasire tu gég de tout de malette de fièvreud et de la nourriture anim chose quiitore ranger au niveau de la nourriture de l'homme donc il nous dit il y a deux sortes de et et on avait vu aussi si vous rappelez on a vu dans learan il avait tu sais il y a deux sortes de de manger et animal et il a parfois tu vois un homme qui va manger avec un désir fou comme un animal et et et et mais ce qui mange çaappelle de la nourriture humaine et quelquun qui mange comme un homme ça ve dire il mange bien mais la qualité de la nourriture elle est pas ad est est ça veut dire étincell divinité ded sont pasz travaill pour qu'on puisse faire quelque chose avec tu combien dégâts et d' en mal VI préserve àuse donc on voit que parlé de cette fièvre là parce queépo de épidémies de Fiè très grand de maintenant de tout Israël à et aussi sur moi je Mo je fairetion à partir de maintenant ça va sarrêter tu pas nourritur là qui sont pas encore travaill sont pas tu moi le peetteon veut prierainten ai pour prier pour tous ceux qui sont déjà arrivés avec ces fièvres là et on pense à qui on veut qui a besoin de tous les malades on dit le nous maintenant o on y pense et que tu leur envoies vite une une complète ta gouff autant la guérison de l'âme que la guérison du corps mais l'intérieur de tous les autres mal organ que et là pr de la bonne transpirationette transpirationation va faire ch mal gag et comme ça vont s'équilibrer et s'harmoniser les bontés et les rigueurs que les éléments d'eau et de feu et d'eau il s'organisent il s'harmonisent à l'intérieur d'eux même avec un bel équilibre vé et ils vont pas se mélanger vé balbou et qui se perturb vé et que ni l'élément de feu il domine négativement l'élément d'eau de manière que tu les saues pas trop froideur pas trop de chaleur dans le cors avec sensation de chaud et de froid et dans l' avec différence l'excitation SAU de tous ces tremblements là des membres qui vienent de cette maladie uper de taér toujours a letierit bienéainten toujours g t peup toujoursous toujours mauais ch ch et comme ça on va dire le passou il te garde quand tu sors il garde ta sortie il garde ta venue à partir de maintenant amen voilà voilà pour cette fille maintenant entre nous il y a quelque chose si vous avez des idées là-dessus la première manière qu'on a qu'on a vu c'est manger manger et de manière animale c'est s'appelle le comportement le manger il est bon le manger il est déjà bien arrangé et ça veut dire on a faité tous les masasserotes et les trouotes cacheroute elle est très très bien une belle cacheroute bien comme il faut et tout est arrangé et aussi on a fait le N avant le pain et les brasottes tout est arrangé mais on a une manière animale de manger ça on comprend nos mères nous ont dit ça ça c'est on sait mais qu'est-ce que ça veut dire de manger comme un homme mais à manger qui n'a pas encore été bien bien bien préparé pour une consommation humaine alors là-dessus là-dessus il y a un sujet mais qui un sujet est tellement vaste et tellement euh comment dirait tabou et puis c'est facile de dire des bêtises dessus mais il y a une certaine manière de faire violence au monde et à la nature qui fait que le manger il est pas bien préparé c'est-à-dire les les les vaches qui vient vivait 24 ans et que maintenant à force de leur tirer le lait de leur tirer le lait elles vivent 6 ou 7 ans et elles ont jamais eu de fidour avec un taureau elles ont des voau avec des des appareils des machines et les poules qu'on leur éteint la lumière et qu'on leur fait croire que c'est le jour plusieurs fois par jour et cette folie cette frénésie du gain elle abîme la la la nourriture la nourriture elle est qu'est-ce ça veut dire qu'elle est animale elle est pleine de d'une folie d'une frénésie et a manger qui de la douceur c'est pas une publicité pour le le le pour pour le bio tout ça seulement c'est c'est parce que pas tout le monde peut le faire et ça coûte cher et mais mais que qu'on puisse avoir la chance de manger quelque chose que un grand R AB il était l'élève du ronich a grandi avec lui et et et il allait quand il mangeait les vaches il avait confiance que un seul choet et il allait parler avec les vaches dans le champ avant de faire la Shita il parlait avec les vaches il regardit comment elle va il se demandait à tout le monde est-ce qu'elle est en forme est-ce qu'elle est contente est-ce que est-ce que comment elle est avec le petit veau et bche et pas une folie d'un abattage à 3000 à l'heure même que c'est très cacher dans la cacheroute mais il y a un manger que tous ceux qui l'ont fait ils sont énervés quand il le fabrique c'est mode à mais mais c'est c'est pas ici que il expplique fa regarder ça plus dans le détail qu'est-ce qu'on a vu faire très attention de ne pas manger les choses pas mur faire attention de de pas manger trop et pas manger quelque chose qui a arrangé on dit manger plein plein plein de légumes pourquoi mange plein de légumes parce qu'il savait qu'il y avait plein deot plein de guilouim dans les grand-père quand il faisait le livre sur la Shita il écrit un ch il doit savoir queil va libérer une âme quand fait la sherita c'est pas Stam de faire une sherita pour gagner de l'argent pour les gens ils mangent cacher c'est c'est alors il y a quelque chose il un rapport à la nourriture qui doit quand il est dénaturé ça s'appelle aussi peut-être mal adame mal B il nous ouvre les yeux de la suille qui nous protège et ceux qui mange on mange alors queem il nous garde allez on va commencer maintenant une une une nouvelle Torah elle est petite aussi et c'est sur la c'est d'AC alors on commence une nouvelle to mais venez on réfléchi là-dessus les mer et l'énervement et la folie et la pas du gain que quelqu'un aim met dans la c'est c'est c'est le monde qui est comme ça c'est une industrie mondiale c'est pas nous les petits jues qu'on arrive à bouger ces choseslà mais quand même bon alors on va quoi on va s'installer on va prendre un terrain et on va faire pousser nos tomates et nos concombres fa le méchec et même les graines qu'on va acheter elles sont énervés on dirait la moisson de la folie peut-être on fait le le la moisson de la folie BM dans learan tiens donne-moi lesimaran on va regarder on va continuer on va faire quelque chose encore sur cette Torah parce que rest d'All est-ce qu'on a sur gros livre gros Liv tu vois dans px ch dout et après dans paix il y a des nouvelles histoires les contes les contes qu'on avait pas des compes qu'on a pas vu ici voilà et il y a tu sais comment c'était cette histoire le Rav Klan il était très très proche il a beaucoup aimé alors alors il a commenté un jour le compte de la moisson d' folie oh regarde voilà regardez vousenez on fait une histoire extra on fait une histoire extra om Etat bon il y a une histoire très super voilà ça s ouvert ici on regarde ça ici et on fait ça ici alors on fait un petit passage c'est l'histoire de Rabi Nahman quand il était jeune comment il mangeait vous voyez les filotes qu'on fait maintenant de de rien manger en plus de ce qu'on a besoin de pas boire en plus de ce qu'on a maintenant regarde ici toujours par rapport à notre Torah rest sur la r là et la belle prière qu'on a vu ici qu'achem il nous aide à pas manger plus que ce qu'on a besoin et qu'on mange comme des hommes et de la nourriture humaine manger comme des hommes ça veut dire que la manière dont on mange pas d'une manière animale pas de manger trop et aussi que le manger qu'on absorbe qui soit bien qui soit un manger humain ça veut dire déjà travailler on a discuté entre nous maintenant que une certaine frénésie une certaine folie sur la manière dont on produit la nourriture elle endommage aussi c'est c'est quelque chose d'A il faut tenir compte et et alors on va regarder un passage dans lean c'est ça des bêtes et c'est très rigolo c'est commentinahman il mangeait quand il était jeune alors il y a plein il y a plein de de termes rigolo si il a raconté qu'il mangeait énormément quand il était jeune qui Haïti r alors j'avais l'habitude de manger beaucoup c'està-dire il y avait des piècesant il y avait des grosses pièces il m pouréquivalent de TR grosses pièces m mais maintenant les dont on parle c'est pas des peets B c'est des gros b b quand tu V chez le comme ça TR milieu il coupe au milieu tr il m ne comme ça très très gros lai de la journée midi encore plein le soir on est à 27 B lu matin pas parlé du repas du soir sour il avait des souffrances de ça il a jeté çaainant il sétait dit jeer les quantités je vais manger moins mais ça na pas arrangé parce que même le peu qui mangeait il avait une hyper grande envie de manger alors ça lui faisait souffrir bon alors il a commencé à réfléchir il s'est dit si j'ai la même folie du manger en mangeant un peu qu' mangeant beaucoup autant qu'on mange beaucoup oui ça c'est très chance tout ce que je veux enlever c'est cette folie de l'envie de manger maintenant j'ai essayé je mangais beaucoup avant maintenant je mange peu mais tu me verrais manger le peu que je mange je suis aussi avec avec la folie du désir de manger alors à quoi ça sert donc il a recomcé à manger mal g dit pourquoi perdre son corps pour rien pour se faire souffrir c'est le plus B t sur le régime de rab ça qu'est-ce qu'il faisait tous les désirs qui peuvent courir derrière l'homme et l'empêcher et le perturber il a tout mis dans le manger voilà tout ce que il peut désirer il a envie de dormir il mis dans le manger il a envie de ceci il a il a tout mis dans le manger comm si on s'est réfugier dans dans la nourriture mais comme une avachem en disant écoute me PE avoirin et chacun sait à quoi on peut penser à quoi on peut avoir envie tout Mang alors une fois il était la table de son be-ère fais dans la maisonit comme il comme il Chem la vie qu'estce qu'il demande demand je veux voir maintenantraham que tu Mones je te promets quelque chose si tu Mones tu vois comment je tu vois l'IE j'ai de manger tu vois comment mangerb je te promet pr il faitil a faitil fait il s mis comm il fa ave images de SAÉ il v vraiment vraiment et alors il est venu son grand-père le balemov son ancêtreom j'ai donné l'herbe les plantes de ton champ pour ta bête comme ça il a il a vu ce passou là il s'est réveillé il dit mais j'ai demandé de voir Avraham et Isak et yaakob mais maintenant kanir un pe lui faire confiance il a été loin dans le travail intérieur pour faire ça et qu'est-ce qu'il voit son ancêtre le bal qui lui dit le du chéma je vais donner l'herbe de dans ton champ de ton champ pour ta bête il a réfléchi comment il fait pour réfléchir il connait toute la Torah et tout ce qu'il voit tout ce qu'il entend tout ce qu'il ressent vite il le rattache à quelque chose de la Torah alors ça rappelle dans les ou otin maintenant qu'est-ce que c'estev il connait il étudie beaucoup avec les lettrre donc quand il entend un mot etev c'est les plantes il dit mais c'est Aï c'est Chine et c'est bête et et cl mais ces trois lettres en vérité c'est marqué dans le zoir que c'est aussi Abraham et aussi et aussiov c'est comme si dans son rêve le grandère lui dit tu veux voirraham et etov alors regarde tu vas sortir de la manière folle de manger comme les animaux toi tu pas animal tu vas manger comme un homme et alors et il a jeté ça dire il a enlevé même ce désir là ça c'est travaillé sans filet parce que tous les autres désirs il avait mis dans le manger quand on fait ça il comme ça c'est c'est un secret il garde attention il garde les yeux il garde la pensée il garde la parole il font hyper attention maintenant la seule chose qui leur reste c'est manger la cigarette et tout il mett de comm ça veut dire il y a un filet il y a quelque chose qui nous protège queose réveilleonz Alang encore une de mais même ça le donner ça est maintenant tout seul un ch tu veux voir tu veux voir Abraham et alors il faut d'abord que tu saches une chose d'abord tu dois arranger le manger comment tu manges tu peux pas les voir c'est la condition pour les voir il a ditend manger big doucha manger avec sainteté faire attention commencer à à être sensible et commencer à vouloir et prier pour C cher à bien manger et et et et bmettre aimer la nourriture aimer parce que ça vient d'Hem et sentir achem et penser visualiser et demander c'est un grand travail alors maintenant à l'intérieur de l'homme il va commencer à briller dans l'homme la lumière c'est ça qu'il a eu dans le rêve tu sais ça s'appelle ici voilà alors deses qui sont des compes secrs 1 encore plein comme ça non mais qu'on est tombé làdessus pas FA et et et il dit il y a une histoire avec le pain et il y a une histoire avec la la et la réception de la T et il dit venez on révise cette histoire il a dit écoutez bien cette histoire va vous servir le temps où je suis présent avec vousabman et aussi le temps où je serai pas qu' a une histoire là-bas et et alors il faut regarder regarde dans le trème gros livre ça s'appelle quiitomenou ouais c'est le troème le gros qui devomenou et dedans il faut chercher à sipashmot vers le milieu je crois il a marqué sipashmot le de l'a unequ on peut faire M c'est ça voil que cette histoire Vaé continueoire il a dit il faut écouter cette histoire là qu'on va faire aussi et parce queelle est nécessaire aussi pourquoi il est pas là et a dit regardez bien faites attention regardez ce qui va arriver de ce compte que j'ai de ce compte que j'ai JEI raconté lesaloution faut pas le répéter quelqu'un qui mérite pas pas le dire aux étrangers mais éèv répte pas la mme si vous réptez je vous mon amour il a dit tous ceux qui sont en train d'écouter sont tous garant les uns des autres attention mais non tous les élèves de avit un celui-là c'est quoi c'est le genre à répéter cel faire attention parce que c'est un il Savit pas s'arrêter de parler r du tout mais ri le pas les Mo je pour lui pour les élèves ont cherché voir con entendu l'histoire et en fait il conna pas lu sa pas l'oire proches il a vu qu'il était très très triste pour comme ça très longtemp j'ai pas vu le que je vais pasand c'est rabiahmad il a dit il a choisi d'être chez ababinahmad voilà cette histoire là qu'est-ce que c'est l'histoire du pain vous voulez qu'on regarde l'histoire du pain vous dit on regarde l'histoire du pain je sais pas sis entend m pas allô on est là pour l'histoire du pain on est là pour l'histoire du pain ah vous êtes là pour l'histoire du pain on veut l'histoire du pain on ve l'histoire du pain ceux qui veulent l'histoire du pain c'est non où est-ce que je est là c'est qui ve regarder c'est dans et c'est c'est des histoires qui viennent des c'est des histoires qui viennent des pour cacher et alors ça s'appelle merci de cette aide alors là è bien j'ai pas end mais comm se vérité son grandèreéta pas son est et il a dit tu fais attention et à cœur manger tu vas manger aujourd'hui Bab au matin il s'est levé s réveillé très très clair alors il a eu cette perception que ses rêves sont vrais c'estàd ses rêves c'est des connaissances qui ilait déjà vu plusieurs fois son grand-père comme ça chaque fois qu'il a rêvé du tout ce qu'il avait dit il a vu c'était émett parce qu'il y a des rêves on a vu avec le des rêves qui sont faux ou qui sont mélangés avec du vrai et du faux ou qui sont pas clairs il y a beaucoup de bêtises dedans mais là c'était des rêves vra et V et mais qu'est-ce que ça veut dire avoir à cœur prendre à cœur les aliments qui alors même avant il faisait attention il avait une bonne attention m qu'il a fait il grande intionle comment est-ce qu'il a découvert ça comment il a découvert que les r sont justes non parce que il il sait que il a vu plusieurs fois il a vu plusieurs fois son grandpère en rêve il il a vu plein de fois alors maintenant il sait que chaque fois qu'il a vu le rêve c'était un rêve de préion ou comme un guilouè comme une et et ilaide à ce que parce que sais que qu'est-ce que c'est VI c'est la question qu'on a ça veut dire il y a deux manières dans dans le il marqué BMA il y a deux niveaux soit l'homme lui-même il mange un bon manger mais il se conduit comme un animal ça c'est facile à comprendre tout le monde le sait ça et après il dit non des fois il il m des fois c'est le manger qui n'a pas été MV mais qu'est-ce que ça veut dire à manger qui n'a pas été mvop il est pass ça l' vu mais après il dit il une autre chose c'est éell les étincell de dou de divinité ded sont pas prêt pour qu'il puisse faire quelque chose avec et ça c'est quoi al il dit qu'est-ce que ça veut dire avoir à cœur au aliments tout ce qu'il a fait il avait beaucoup de peine il voulait savoirc Il travaillé ine comme ça il s mis sur le lit et il s'est reposéendor parce tu voudis sair'est-ce que ça veut dire don le cœur bien que aujourd'hui il ve te donner dit la tor a été donné à qui des gens qui mangent de la MAN il Mang pas du manger normal il Mang un manger divin il m fait tomber du ciel il veulent te donner d' haut de la MAN à manger et il s'est réveillé al encore pire comment je vais faire parce que il a dit mais cette chose elle est extraordinaire il a plus envie deose plustion ça ilppelle tout ce V çael chose c'est Parme souffr il t'a donné dit avant de manger la m il faisait un jeun il sé il a dit qu'est-ce que je dois faire il me dit aujourd'hui va me donner la donner la mais puisque je sais que il faut avoir jeuné la veille mais hier j'ai mangé ça marche pas ce truc il a pris un cachet comment on appelle ça qui fait la Diar je c'est le manger so plusors débrouillé pour le plus it est d'accord maintenant j'ai réussi à faire que j'ai rejeté le manger que j'ai mangé mais la force du manger la vitalité est encore là beaucoup de tout c choses c'est épuisant il a été se coucher sur le lit pour dormir mais il était comme dans un demiommeil pas vraiment dormi pas vraiment éveillé èrec de la peine sur peu de de vitalité qui mangavant ave puiss quand il est arrivé là-bas c'est un fleu spécial qui et il est rentré là-bas ce fleu là comm un FLE bouillant comm mais c il est plus for mais pas seulement j'ai vu même des vieux pe pas un moment im comme ça il a dit mais si je r làbas il va pas me rester un seul membre il est rentr il a vu un monde nouveau s réveillé on est S c'est vraé dans ce monde pas comme il a été faéch les mains il VO la table il a faitas fa tu as vu le plus le commentit la place duain il voit une boî comme des lettes mais Pasang dans l'ordre maintenant il a fait la mais' a pas le pain comme quelqu'un qui a fait la pour du il était s qu'ait du sur la table il a fait comment il fait pas de ilit Ren c'est très grave il de la peineette fois est venu on ven dans son réveil ne t'inquiète pas il les lett et même les petit il m parce qu' c'était des lett avec les MI c'estàdire il a eu les mots les lettres se sont bien arrangé et il av marqué et qu'est-ce que c'était le pain cétait les 10 paroles ver et M ce il a vu toute la entière ilu toutes les génération et T les lesf maintenant dismoi cet homme là sur lequel tu racontes n on sait que cette histoire mais quand ilé dit avait une fois un homme un vieillard est ven c'est to il pas voulu répondre qui est de de qui sont quand il vient ici il est aussi làbasé cette etteiree bien sera nécessaire je suis là je suis pas là vous ver qu'estce qu'il y a de cette voil voilà cette histoire et cette histoire elles vont ensemble parce qu'il dit que il a vu des hommes non à la fin là il dit quand il a mangé le pain après il a vu des hommes et tout ça il a vu il a vu il il a vu il a reçu la Torah mant quand il a reçu la Torah ça veut dire pas seulement il a entendu les 10 commandements il a vu toute la Torah qui serait étudié et même ce que un élève a titré il va demander de son maître des générations et des générations il a pris il a vu tous les T de tous les temps qui seraitram non vous pensez pas c'est pas cette histoire là en fait les deuxensem j'arrive pas à faire le sent les his allez sabbat salomat Salom incroyable C cette aventure de ce matin bientô une petite question le manger de shabbat ouis parce que là il parle du manger de pour aller voir Abraham mais le manger de shabbat il fait aussi mal au ventre et tout ça pourant il est hyper épuré il la j'entends rien du tout je disais le attendez le manger de shabbat ouais ouais on fait il y a il fait le même comment dire il est il fait aussi presque mal au pourant hy épuré non non attends attends on va le reprendre va reprendre ça va faire grande grandes choses avec c'est le début su minute