Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr don pardon quand il mange plus que ce dont il a besoin ça devienton appelleourriture des animau qui s'ppellefinir HME h c'est quelun qui m selon ce qu'il a besoin plus est de manger plus que qu'il a besoin cette parti s'appelle VI il a besoin de manger telle quantité il mange plus que qutité mais encore un autre sujet c'est même quand il mange ce dont il a besoin Lesve se présente à l'homme à l'intérieur de sa nourriture des étincellell de qui n' pas encore été travaillé n pas encore été affiné et pour passer du niveau de nourriture anim pas encore devenue nourriture Hume aussi arrive cette maladie entre crochetcun de très grand là il arrive il prend un niveau comme ça il fait passer de d'un niveau il saute toute une grande échelle et il arrive à transformer cette nourriture non seulement le mais il amène à au niveau qui est son niveau supérieur qui s'appelle le niveau de mdaber qu'est-ce que c'est le niveau de maber alors on va l'expliquer pourquoi parce que quand il mange comme ça il descend et dégringole du niveau de l'homme et redescend vers le niveau de de l'animal al voilà toi tu as fait littéralement chevaucher un homme audessus de notre tête le niveau humain il est plus haut que luio il est plus que lui il est lu comme ça il est au niveau de la B est comme un anim et il y a quelqu'un de plus grand au-dessus de lui qui lui il a atteint le niveau de l'homme c'est pour ça qu'on est venu dans le feu et dans l'eau qu'est-ce qu'elle a de spécial cette maladie elle accompagné de fièvre de fièvre et de tremblement de froid ça veut dire il y a du chaud et du froid il y a du chaud il y a du feu et de l'eau en même temps ont dit dans la et aussi com tuangdureemes ils ont je vais être dans ma vie comme manger comme les animaux trblus à cette maliè mangé les ples du CH après quand il a entendu avec la transpiration de ton nez tu vas tu vas manger tu vas manger le d'intelligence qui relie les opposés il relie il rel entre les opposés comm on a vu le grand chatran meilleur chatran c'est celui qui sait faire rencontrer faire tenir les opposés le réuni réunit deux opposés qui s'app quand il a entendu le fameux passis trad de ton front mais veut dire avec transpiration avec colère alors qui dit tu vois cette maladie là comment elle guérit il faut absolument transpirer beaucoup été guéri de cette maladie comment il a été guéri ilç retrouvé la vraie la vraie connaissance et la vraie forme d'intelligence qui s'est reli qu'est-ce qu'on regarde qu'est-ce qu'on voit on voit on voit que Benou il a pris quelque chose qui existe dans le monde ça veut dire une donnée du monde les gens connaissent ça s'appelle une sorte de fièvre c'est une maladie terrible à chez michemort elle explique d'où elle vient pas du niveau médical pas du niveau de fonctionnement du corps mais depuis l'histoire juive et l'âme alors alors alors quand on mange en fait il se passe des grandes choses quand on mange et quand on mange on doit savoir que on a dans qu'on va absorber il y a de la vitalité dans ce qu'on va absorber cette vitalité là elle vient des étincelles divines et ça veut dire que il y a quelque chose à les chercher à les libérer quand on le mange a des règles il faut manger bien que mange qu'on a besoin et pas plus le c'est pas seulement la nature de l'aliment qu'on mange des fois il y a des choses c'est les animaux qui mangent l'orge c'est les animaux qui mangent le BL c'est l'homme qui mange mais ai une manière comment on M alors on peut manger soit avec un niveau élevé ça s'appelle ma adame soit d' mauvaise manière il s'appelle Maal B alors il dit l'homme com on va le définir le définir parce que lui il mange ce dont il a besoin et il sait s'arrêter et la bête elle ne sait pas s'arrêter de manger et toute la journée elle est en train de courir et de et de et de manger ça l'occupe tout le temps la BMA le manger et c'est c'est c'est ça c'est comment on est avec la nourriture et alors et alors et c'est là là qui vient c'est là que vient ch pour cette maladie cette maladie elle est comme une sorte de fièvre très forte elle accompagné de grands sentiments de de sensation de frisson et de froid et elle ressemble par la fièvre par la chaleur elle ressemble à du feu et par la la le froid qu'elle génère elle ressemble à de l'eau et et et il a une deuxième chose quand quelqu'un va manger quelque chose qui n'est pas prêt qu'est-ce que ça veut dire qu'il est pas prêt c'est que les étincelles qui se trouvent là-bas elles sont trop enfermées pour qu'il puissent les libérer parce que elles viennent du monde ell viennent de ce qu'on appelle le nefene on fait un tout petit passage c'est rapporté dans le dans le harisal ce qui ve regarder son esim c'est N et là-bas le harizad il explique il a appris à son élève vital il pris des secrets dans l' il dit voilà regarde comment elle est notre une âe je t'expliquer comment elle est elle est elle est faite et et je vais t'expliquer aussi comme ça tu tu te rappelles appris les lettres du nom d'ashem rappellees on a appris les quatre mondes on a appris AB et tu te rappellees on a appris les quatre éléments tout ce qu'il a créé dans notre monde qu'on connaît il est fait à la base des quatre éléments il y a le feu il y a l'air il y a l'eau et il y a la terre maintenant regarde la même manière si tu regardes de bas en haut tu vas regarder depuis le Doms même tu vas regarder ce qui est le minéral les pierres métaux le sel tu vas regarder ça ça ça s'appelle ça ça s'appelle le domême on l'appelle domême il est on dirait qu'il est inerte plus haut que lui plus profond que lui a le SOM tout le monde des plans des arbres et et le premier il est en rapport avec Lear il est en rapport avec la terre le deuxè le le végétal il est en rapport avec l'eau végétal et l'eau ça va ensemble après il y a le roi l' et l'air il va avec avec le monde animal et et le H il va avec le médaber alors une fois que tu vois ce tableau devant toi al tu sais que qu'est-ce qu'on fait on grimpe et on passe d'un monde à l'autre en sachant que chaque niveau plus haut il a déjà le niveau plus petit ça veut dire que le végétal il a aussi du minéral à l'intérieur de lui et l'animal il est aussi du végétal c'est pour ça que chacun il se nourrit de l'autre et après il le mdaber le maber c'est ça va être chez nous la partie de l'âme qu'on va appeler le SER voz ici il par ser il parle déjà dépasser la MAN maintenant dans la manière dont on tire la vitalité dont on mange alors on peut être indifféremment dans les dans les différents niveaux maintenant quand on mange quelque chose même si ça a une tête de nourriture humaine mais que les étincelles les énergies qui sont dedans elles appartiennent elles sont enfermées encore dans le monde inférieur du du du monde d'animal alors là aussi c'est dangereux et et et et là aussi il a la Canar là aussi peut avoir cette maladie là cette fièvre maisain Nonant à part quelqu'un qui est très très grand et qui sait faire monter les niveaux c'est-à-dire il arrive il arrive à passer le minéral le végétal et l'animal il arrive à le monter à la dimension de l'homme et là quand il mange il a libéré lui toutes les étincelles mais c'est très difficile de le faire c'est que certaines personnes très fortes qui savent le faire et et et et et il va amener un passou il va montrer que parfois il peut y avoir quelque chose au-dessus de nous mais quoi on dit pas que l'homme c'est la plus grande créature il dit non parce que si on sait pas manger et on est comme les animaux alors au-dessus de nous il y a le niveau humain alors comme ça comme ça il explique il dit et il dit aussi que des fois alors il faut faire attention comment on va manger comment on va choisir et c'est ce que les ils ont dit ils ont ditant qu'est-ce qu'il fait il va chercher un midraage extraordinaire de Tana de Bou de la V rabinthan en ce moment au sherad ils vendent à un prix défiant tout le concurrence le Tana de Biao mais quelle merveille d'édition comment ils ont fait ils ont ramené des micorotes magnifiques voilà et parce que le Tana de BIA qu'on a habituellement il très peu commenté il est difficile à étudier al là maintenant on a de l'aide alors al il dit voilà Adam harichon il a entendu hasem lui parlait lui dit toi tu vas manger Assad tu vas manger les les plantes des champs c'est-à-dire Adam il avait pas encore le droit de manger de la viande il mangeait que il était pas herbivore tout ça il mangeait pas de la viande et et mais quand il a entendu ça ben adamar il a été pris comme d'une fièvre il a eu nisazo ses membres ils ont sont mis à trembler comme s'il avait une fièvre et il a dit mais comment c'est possible alors moi et là moi et le matériel moi et le grossier on va manger dans dans la même boîte dans la même dans la même re mais c'est très triste pour quoi ça veut dire je suis comme l'animal j'ai pas un niveau plus que l'animal alors ben qu'est-ce qu'il a eu quand il a eu cette fièvre là c'est bmet ça s'appelle c'est comme si adamichon il avait vécu au tout début la va de ce aujourd'hui s'appellezous cette maladie là d'une fièvre spéciale il a eu ça il dit pourquoi il dit parce que quand j'ai mangé et ça va j'ai mangé le manger des animaux si j'ai mangé le manger des animaux je je vais tomber de niveau alors quoi je suis devenu comme ça parce que je manger alors il a eu très peur et c'est ce qui et juste après il a entendu non alors il a dit tu vas transpirer pour manger le pain j'ai compris le remède à cette fièvre là c'est de la de la transpiration il va falloir qu'il est beaucoup beaucoup de suation et quand il a eu cette fièvre qui transpire beaucoup beaucoup beaucoup après il est guéri mais maintenant qu'est-ce qui a marqué niadato ditadato ça veut dire que B il s'est rénéré il ah il est devenu calme tranquille dans sa tête mais il dit regarde la kadat qu'est-ce qu'elle vient elle vient du fait que il y a le Daat qui a été abîé le Daat qu'est-ce que c'est c'est une forme d'intelligence qui relie les contraires comme celui qui sait relier les opposés et il dit le le D c'est ça vient de de de de li les deux maintenant qu'est-ce que c'est les deux la c'est ça c'est la fièvre et du FR et de l'eau c'est c'est alors le chaud ça vient du hche le froid ça vient de l'eau et maintenant quand il a le DAT il s'est concilié c'est concilié des natures opposées par définition alors quand il sait réunir comme cela quand il a entendu et C ah il a compris que la guérison de cette maladie dit elle vient par le fait de la transpiration et alors là il a été calmé et ça s'appelle que il a été guéri de cette maladie donc qu'est-ce qu'il faitman il prend quelque chose qui est une chose de la vie ça s'appelle cette fièvre là spéciale et il dit son origine elle est où elle est l'origine de cette fièvre là elle est ben chez adamichon quand Chem il lui a dit que tu allais manger tu vas manger l'herbe des champ alors on a à regarder et dans les sirotaran on va regarder ça ici on va regarder ça ici voilà dans sirotaran il reprend ça et c'est un petit peu on va regarder des toutes petites différences euh où est-ce qu'elle est ici voilà il regarde qu'est-ce qui fait que la nourriture humaine elle est regardée comme la nourriture animale l'homme il est pas fait pour manger la nourriture animale fait pour manger la nourriture humaine alorsous il nous va nous apprendre mais mais qu'est-ce que tu appelles nourriture animale et nourriture si maintenant on mange une salade alors qu on mange c'est bon de manger une salade tous ceux qui veulent bien se sentir et tout il Mang des salades il m des verdures c'est bien B saler Mang des légumes toute la semaine juste le sabbat il goûtait un peu la viande alors quoi alors c'est Dame c'est comment je fais pour savoir alors il dit ici il dit comme ça et qui est la bête la consommation de manière animale connaî de de de variant ave uneolie comme une B ça ve on le voit manger on voit manger nousmême il mange comme un animal il mange [Musique] alors ce qu'il mange il mange une nourriture humaine mais la manière dont il mange il mange quand ceux qui s'occupe de de ceux qui s'occupent par exemple regardez ça s'occupe de dresser les chiens la première chose qu'on va essayer de de l'apprendre et d'éduquer c'est que un chien si on s'approche de sa gamelle il mort comme ça c'est un réflexe et on lui apprend à attendre avant de sauter sur le plat c'est hyper dur faut l'entraîner l'entraîner l'entraîner et et et pareil a si on enlève le manger de quelqu'un W il se met en colère ou quand il mange il baisse sa tête vers le manger pas il mange lève le manger vers lui il mange debout ou il mange sur le pouce ou il mange en faisant autre chose non manger avec dignité avec grandeur mais le manger qui mange c'est du manger humain mais la manière dont il mange on dirait une bête car chez maintenant il y a un autre niveau beaucoup plus fin très très très très très fin c'est que il mange bien il mange comme un homme pas comme une bête si on le voit manger il mange avec dignité mais la nourriture qui mange elle est pas fini d'être travaillé c'est-à-dire que les étincelles qui se trouvent dedans sont pas encore aptes à être ingéré pour monter dans le niveau humain et ça aussi ça laabible et là et et et ceux qui mangent comme ça il pe venir all nous cette maladie le premier niveau il est facile tous les livres de Mouss ils apprennents mères nous apprennent-toi pour manger prends le temps amène le manger vers toi ne te baisse pas vers le manger prends le temps tout c'est connu ça et quand tu prends une bouchée pose la fourchette pose mange mâche après on te dit combien de fois il faut mâcher c'est marqué dans les livres ça tu vois que la man manère dont il mange une manière d'homme pas d'animal mais mais qu'est-ce que c'est cette histoire là des choses qui sont pas c'est comme si il mangeait tout le temps pas mû mais le manger il a une tête de manger mû mais c'est pas préparé encore c'est pas encore le moment qui peut le manger alors par exemple c'est la la le le on n pas fait le mer on n pas fait la troua on n pas fait les mis baraharet on n pas bien arrangé la viande on a pas bien salé on l'a pas préparé tout ça c'est que c'est des signes que le mangé est pas encore assez assez prês à part ça il a toute une grande étude mais elle est très délicate on enseigne pas parce que euh on doit avoir de la peine pour le pour pour nous et pour notre peuple il y a y a le pas mal de ce qu'on mange aujourd'hui ça s'appelle qu'il est pas prêt parce que il est fait il est préparé avec une folie de consommation et de profit et de gain et cetera le manger lui-même il est abîmé pour qu'on l'enseigne pas parce que la plupart des gens ils ont pas de quoi ils mangent ce qu'il Mang et ch il les protège mais il y a quelque chose qui s'appelle que dans le manger l'énergie vitale elle est pas bien travaillée elle est pas prête quand il va l'ingérer il arrive pas à la faire monter de niveau et ça peut l'abîmer aussi il y a plein plein plein plein plein à parler là-dessus et et et si tu regardes et iciou il a dit une chose encore plus fort il a dit non il mange plus que ce d'aut il a besoin dans circar c'est pas marqué comme ça et et ici voz c'est pas qu' mange avec gloutonnerie il mange de manière très bien très posée mais il atteint un niveau que ça y est maintenant c'est bien il a atteint il a atteint le niveau de ce qu'il a besoin et il va plus loin que ce qu'il a besoin ça aussi ça s'appelle et et et alors qu'est-ce qu'on a vu plusieurs facettes il mange sans mâcher il engloutit il mange debout bon c'est pas joli comment il mange le deuxième c'est très joli comment il mange mais mais nous quoi encore une troisième assiette encore une SPTI je vous reprends bien reprendraz bien un 9e petit four vous savez bien que chez nous on ne compte pas toutes ces chosesl trop moi un peu mange ce que tu as besoin tout ce que tu veux mais après n'exagère pas donc ici c'est un r douche et et aussi on a vu précédemment que si on mange trop le manger se retourne contre la personne il habîme aussi il a un danger mais là il parle de quelque chose qui fait comme une fièvre cette fièvre là il veut savoir d'où elle vient pareil aussi il dit c'estd dire que quand ouis quand on dit on est venu dans le feu et dans l'eau ça veut dire on a tout subi on en a passé de toutes les couleurs mais ici c'est aussi une allusion il fait une petite allusion à cette fièvre là elle est hche que le corps il monte en température et elle est Maï parce qu'il a aussi et on a froid en même temps souvent quand les gens ont de la fièvre en même temps ils ont froid mais ils sont bouillants on comprend pas pourquoi c'est comme ça et et c'est vrai dans le corps c'est vrai dans l'âme aussi et aussi qu'est-ce qu'on dit ici ZG alors là-bas dans le midra c'est marqué que quand Adam il a appris qu'il allait manger l'herbe du champ alors il a pleuré etous ici son corps il a tremblé parce qu'il veut trouver quel quelque chose qui marche avec la fièvre qui fait qui fait trembler et et ben main qu'est-ce qu'il a eu qu'est-ce qu'il a eu adamichon il a eu de la peine que il mange quand on parle de sa manière de manger on le range avec les animaux ça lu fait de la peine une fois il a fait une grande étude il a d on voit jamais de verset de la Torah où il y a et l'Homme et la Bête en même temps si si tu trouves un verset comme ça alors ça veut dire que il a descendu de niveau alors il a trouvé un passou Adam l'Homme et la Bête tu m'as sauver il a pleuré parce qu'il a vu que l'Homme et la Bête ils habitaent dans dans le même passou c'est triste ouais et et et ben ici il y a encore une autre chose extraordinaire c'est que le midrage qu'on est en train de regarder il est quand même spécial arrê quand on a mangé du c'est aussi qui est pas bonne on a mangé quelque chose qu'il fallait pas là aussi on pouvait pas trier on pouvait pas aranger toutes ces énergies divines ça nous a fait beaucoup beaucoup beaucoup de dommages çaé la mort dans le monde ça toutes les catastrophes on a mangé de ce qu'il fallait pas manger ça aussi qu'on a mangé quelque chose était pas maintenant le passou de il est répertorié passou de malédiction c'est une le fait que avant on avait facilement à manger et maintenant combien faut faire desffs pour manger 10 travaux pour avoir du pain et tout ça alors comment maintenant rinahman il prend ce verset il le relit comme si c'était une Brach c'est que il y a caché dans ce dans ce verset un secret de guérison même si le passou qui te dit ah maintenant tu m'as désobéi tu vas voir maintenant avant je te donne à manger facilement tu vas voir maintenant comment tu vas souffrir pour manger et tu vas et tu vas suer et elle comment ils disent les gens tu as la sueur de ton front et tout ça et en vérité c'est la sueur de de ton AFF de ton nez de ta colère ça veut dire tu vas tu vas t'énerver et ben dedans il y a aussi une Neama dedans il y a aussi une consolation c'est que pourquoi dans ce verset on a parlé de la transpiration parce que la transpiration av être le remède à cette fièvre là que quand on transpire avec la transpiration alors c'est marqué toutes les transpirations du corps il faut faire attention la transpiration du visage elle est extraordinaire la transpiration de quelqu'un qui se fatigue à préparer les matsotes par exemple il fait les les saute juste avant Pessard et il transpire il transpire toutes les gouttes de sa transpiration çaarrange d'autres gouttes qu'il a perdu et tout c'est des choses extraordinaires la transpiration et et dedans dans le passou qui a marqué caché un remède et et voilà c'està direire en fait cette fièvre là comment elle marche on narrive pas à intégrer cette chaleur et ce froid qu'il y a en même temps c'est ça qui fait c'est ça qui fait ce ce ce nzec là aussi mais qu-ce que c'estette hisamour Gén chaleur c'est comme l'amour et la crainte quand l'amour et la crainte il sont au bon endroit on sait qui on aime qui on craint et on s'attache à haschem alors les deux comme ils servent haschem ils sont très très bien ensemble il sont très et ça donne beaucoup de d'équilibre et ça donne aussi par conséquence la santé maintenant quand ça c'est abîmé il sait pas comment on fait avec la l'amour et la crainte alors on appelle on appelle les avotir rotenez fouot on a déjà vu ça à beaucoup si vous vous rappelez par exemple au li d'avoir peur d'Achem il a peur de tout ce qui bouge il a peur des hommes il a peur la maladie il a peur la vieillesse il a peur de la guerre il a peur des chats il a peur des chiens il a peur de il a peur de tout ça ça veut dire il a peur la peur en elle-même ça fait partie de lui mais pourquoi avoir peur d'un homme au lieu d'avoir peur d'Achem pareil il aime et il aime toutes sortes de choses de n'importe quoi au lieu d'aimer vraiment là où il doit aimer de la même manière qu'il y a l'amour et la crainte à leur place et le dé modèle dégrangolet de la même manière il y a à l'intérieur du corps un dérèglement entre le le le le chaud et le froid et et c'est ce qu'on nous dit ici qui ouais c'est-à-dire c'est le DAT quand on dit c'est quoi l'avantage de l'homme sur la bête alors c'est Aï alors on peut le lire il y a pas ça c'est quandre l'homme il a dégingolé mais tu peux dire aussi que c'est le Aï qu'est-ce que c'est le Aï le Aï c'est lama d'on alors le sens simple c'est la d' tu veux la trouver et le sens simple c'est que la tu veux la trouver de plus haut que la c'est la cinte la vraiein et comme ça il a dit donc tu vois ici quand on mange toutes ces formes là de consommation qui sont pas bonnes ça s'appelle qu'on est la BMA parce que on a dégringolé du voilà voilà ce petit passage là ici comment révise parle quelque chose dans le monde nous c'est la une forme de fi al Shalom parce que il mange trop et ici c'est un ridouche parce qu'il donne une nouvelle définition de qu'est-ce que ça veut dire manger comme une bête ou manger de manière animale c'est manger trop dans un autre endroit il a dit c'est manger dans la manière dont on mange comme une bête et un autre endroit il a dit aussi c'est manger quelque chose qui est pas encore prêt et et et et voilà comment il a dit ici et et et il a parlé entre parenthèses de quelqu'un de très très très très grand qui sait utiliser ce qu' mange et le faire monter de montter de de niveau c'est tout ça c'est des secrets dans la manière de manger c'est Mar ni ni maintenant regarde le le le résumé voilàimel il dit quand l'homme il mange trappelle il mange trop anang etanger don besoir srêter plus besoin ose qui n pas été encorez pour devenir hum deè mais ilque pas ici leè point autant le prier point il est facile à comprendre et parce qu'on le vit beaucoup ça veut dire manger de manière animale c'est facile il pas besoin de parler 3 He mais qu'est-ce que ça ve dire un manger qui n'a pas encore été arrangé comment comment on peut le savoir ça ça c'est déjà c'est très spécial je peux ajouter un truc oui si tu veux bien sûr euh ça me choque un peu de dire manger comm un animal parce qu'un animal il ne mange jamais trop c'est l'être humain c'est humain de trop manger c'est vrai c'est vrai c'est vrai mais c'est pourquoi est-ce que dans le texte c'est marqué comme un animal c'est vraiment marqué dans le texte comme un animal ou ou quelque chose comment leexte depuis quand tu suis pas toi dans le texte parce parce que vos hires sontir is et après il dit ici pas ça Compan fait lui il a Rais il rgles enant qu'anim qu il m comm an ça va mais quand l'homme il mange comme l'animal ça va pas maisaintenant quand l'animal il mange s'il est ruminant alorsà on a pris à l'école qu'est-ce qui se passe et il rumine toute la journée mais mais maintenant si tu vois quelqu'un qui je sais pas comment n disait quelqu'un toute la journée il mchonne du chewinggom il s'appelle Maal B maisainant la vache quand elle rumine elle a raison c'est comme ça qu'elle fait c'est comme ça Cachem il a fait mais si l'homme il fait comme elle alors alors pour l'homme c'est pas bien le niveau le niveau le niveau du dos même il est le niveau du Doms même la pierre elle est là bouge pas là-basant quand on dit à quelqu'un mais tu assis comme une pierre mais bouge alors il va dire oui mais la pierre c'est normal qu'elle bouge pas non il doit comprendre que on la comparé à une pierre pour lui dire ça ne te va pas de faire ça oui donc donc donc ça veut dire que ce n'est c'est la c'est pas la quantité le fait de manger trop c'est le fait comment je mange alors non non il a dit qui BMA parce que BMA c'est écrit dans le texte quand c'est BMA il faut l'avaler il faut que ce soit BMA bon comme un animal mais alors comme un animal mais c'est la façon un anim quand il mange il se précipe sur la nourriture et puis il gloutne alors tout à l'heure regarde quand j'ai tout à l'heure tu reviens regarde on a vuette j'avoue que ça m'intéresse parce que je suis tendance neux et je me bienvenue au clubal voilà qu'on commence à parler s là-bas si tu te rappelles mais n il a dit un truc Ding il a dit le surplu abîme mais maintenant non seulement il abîme au niveau du surplu mais tu pourrais dire ok quelun a manger comme il faut il a manger après il a exagéré viens on dit que ce qu'il a exagéré la Bible mais ce qu'il a bien mangé ce dont il avait besoin il dit non tu verras par exemple dans les le phénomène du du vomissement le surplu il fait il fait perdre aussi le bon manger ça veut dire il y a un N un dommage là dedans ça ça définit l'homme ça définit l'homme AAC allez et et est-ce qu'on fait la fil non on va laisser la FILA pour demain on va faire la FILA demain allez à by byentô bonne journée