Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr les amis all avecil cette foisci et aussi al allezence B dans les qui regarder ou M même4 cm dans la t m et aussi de avec comment on le N unetion donneroffrir de donner sa vie pour hasem et aussi la même chose en donnant son nom sa notoriété son honneur son sa considération et son ça s'appelle aussif che m sadikim qui savent le faire exprès prendre des des des humiliations de d'être comme s'ils étaient assassiner le hon pour sauver le clat d'israëlès on a vu dans la Torat suivante que parfois quand quelqu'un descend de son niveau il tombe comme ça de son niveau alors il faut savoir que c'est minashamaim ça veut dire que c'est aussi minashamaim pour qu'on lui donne une nouvelle Attala pour que on lui donne un nouveau début et queil commence à à recommencer à zé avec et tout ça c'était les deant reprendend dans la avec ton nom délivre-moi avec ta force juge-moi ça ve dire dene la vie avec ta justicei de l'oppression de la peine mon âme de tout ça pas pour nom donne l'honneuronté pour ta vérité fa pour moi en de ton grand nom du monde ma du monde entier qu'estce qui doitre maintenant comment on fait pour prier maintenant pour comment fait pour prier demander maintenantent decet terrible que lecret le décretire déjà été formulé de prendre de Captur enantsisraë pour lesen à la guerreireer et le décret il déjà été il a commencé combien deames Ju déjà été Captur ils ont ét comme ça pouvoir déjà bar dans le corp que dans l'âme combien de combien de l combien de sang déjà été vers de leur proch jusquà présent les yeux qui VO de chosees qui entendent de nouvell nous tout ce qu'on est brisé comme ça comment a commencé notre est grave vairreur maintenant jeux faire monur il est comme une pierre je peuxie dés de manger de boire les autes désirs qu'est-ce que je vais dire qu'est-ce que je vais raconter comment je vais me justifier même dit même au moment l'oppression même au moment de ce de pas respirer comme ça et de ces tellement grandes peur protège même maintenant j'arrive pas à faire j'allais pas revenir vers toi comme il faut encore maintenant comme si il me semble ça veut dire voilà mon qu'est-ce qu' qu'est-ce qu'il me fait voilà voilà comment je fais moi avec mon imaginaire comme si je suis encore dans mon pouvoir les peines de mon âme et les peines du peuple juif pe l'amert cette difficulté deslme je voisbi comment mon cur il est dur encoreit est pas clairme pas é souffr d'Isral sont tellement tellement tell sur général etul que ce soit dans le corps dans l'âme dans l'argent normalement normalement siétait normal alors on aurait dû on aurait dû avoir que mon cœur il fond tout je devrais même plus être attiré par tout ce qui est désir toutes les préoccupations de ce monde là je devrais même pas plus m'en occuper seulement on arrivit vraiment à sentir la peine comment on fait mais où je suis dans le monde ça veut dire où je suis dans le monde j'entends des horreurs et des peines et des calamités du du du clisraël et tous les jours onentends des histoires et ça me dérange pas voilà où je suis dans le monde qu'est-ce que on a pu recevoir les choses comme ça de nos jours comment on fait pour prendre obtenir une voix une parole pour hurler pourer pour supplier dereur comme ça que on va direon va parler comment va se la paix génération personne qui nous de notre cé et la force et le mérite de nos pères qui sont dans la terreit pour et pour ceux qui sont morts et aussi dit ce queon app s amis il sont avec des douleurs terribles et des souffrances et des tortures incroyable dans puré pour santifier ton nom à toi souviens-toi si te les assassinés les on ét tu sur ton nom avec des tortures terribl am depuis jourourhuippellei sont donn j son don à to pour de [Musique] vra les grand génération les meilleurs seulement ils ont accepté de mourir pour toi mais ils ont été d'accord de donner le nom le notoriété le honneur consration ils ont rejeté honneur et même leur nom et même le notoriété le des humiliations a fait couler le sang faisant honte et tout ça ça c'est pour ton pour le peuple d'israëlt servi de pour les c'est qui on pr pour les autres pour délirer les sauver de T les décr de T less il dit maître du monde toi tu sais très bien que j'ai aucune force ni aucune intelligence pour organiser ma prière comm il faudrait devant toi sur les malheurs d'Israël tellement ils sont imm tellement ils sont terribles comme regarde il sont d'accord tout Perre le nom le honneur considération tu sais que ça s'appelle tu sais que c'est des CHS trs sec que mous dans génération il attaqué ou que ce soit sur chacun des israë chacun avec ses galères que est fait produit pour chacun des Juifs de chaque jour tu sais aussi comment les de vérité iless de nous arranger il font ça tout le temps tout ce qui sont prêt à faire de choses imm tout ça pour nous pour rigueur pour les son contre nousous de la main Dei nous et sauvenous aujourd'hui maintenant avec leurs forces et leurs mérite au moment de cette grande épreuve maintenant enseigne-nous donne-nous toutes les clés de prières donnenous à savoir organiser les prières et les supplications et les requêtes et les cris de prière et les délivrances et les cris de l'â devant toi al azot les Vatel mit à nous pour l'annuler de nous qu'il puisse pas être d'un côté il sent combien c'est terrible ces premiers décrets là c'est le début de tout ce que nous on voit de siècles plus tard avec une destruction une assimilation du du CL d'Israël que on n jamais vu ça et lui il le voit ça déjà maintenant et il dit mais j'arrive pas ce que ça me fasse vraiment vraiment vraiment de la peine je je sais que c'est grave j'essaie de prier mais je sais pas comment te dire alors i qu'on voit le déc Captur deid enants Ju mett l'é ça maisi qu'on voit pasus Mme pas'est que c'estette génération pon va faire je sais pas qu'est-ce que c'est ce pour pas leérite d'ord regarde dans quel état on est combien on a rien comment on est au MO pié de ton nomom regarde mais regarde com on est devenu on est un objet de mépris de moquerie et de Mo de nous chaque jour et qu'est-ce qu'il nous disent tu crois que ça nous fait pas de peine ils nous disent dites-moi les Juifs où il est votre Dieu là tu vois qu'est-ce qu'on fait ça c'est un peut bouger ça quand même quand dans les meurtres dans les assassinats il nous tu no e même ou il continue à me m'humilier les oppresseurs et il me disent toute la journée il pose une question et moi je sais pas quoi le répondre et voilà qu'est-ce que c'est voilà qu'est-ce que voilà qu'est-ce que on vit en ce moment où il est ton Dieu c'est ça cette question là voit qu' s'en donne à cœur joie il VO qu'il réussissent que tout le monde est avec eux et n n on nous demande cette voix là est ton Dieu toi qui plein de bonté et nous et accepte supplications répondnousous on est dans une grande grand grandère souffr on pas connu une souffrance comme ça comme ça ne rajoute pas on sait même plus comment faire que tu nous écoutes vient juste avec une chose avec ton nom voilà toi tuas un nom ce nom là tu nous as dit comment marcheemousous des Nation punaî et dire des louanges et nous ton nom à toi à to sauvenous enlève pardonne nos fautes pour ton nom à toizousousous écoutousous donous gratuitement répondsnous écoute nos prières qui attach toi tu écoutes prière de chaque bouche celle de ton peuplel fille là voilà pour cette petite filleel terrible ça veut dire ici il y a quelque chose dire il y a un mess nef qui est que il y a des tadikim qui nous on voit pas on comprend pas ce qui se passe mais eux pas seulement ils donnent leur vie pendant une seconde pour mourir àem ça aussi ils le font mais après il continuent à vivre et il ils vivent des humiliations et des qui font que ce qu'il a dit au début ils sont connus sans être connu qu'est-ce que ça veut dire que quelqu'un il est connu sans être connu ça veut dire que bien sûr qu'il est connu tout le monde entend son nom mais tellement il y a de calomni tellement il y a de médisant et de méchancetés contre lui que c'est comme s'il est pas connu parce que on le laisse pas travailler on le laisse pas faire puisque on dit son nom ah d'accord j'ai compris et et et ça c'est ça c'est et et et et il dit ici sauve-nous par le mérite de sadikim qui font exprès de prendre sur eux toutes sortes de de de de souffrance et de et de de d'humiliation et de maquerie et qu'est-ce qu'ils font en se faisant ils veulent protéger le clat d'Israël et empêcher qu'il y ait des des des grands grands décrets négatifs qui qui arrivent sur le et apprendous à prier apprend-nous à prier que on arrive à être vraiment sensible parce que il dit une chose dans la fil vous avez vu comment il a dit il a dit normalement quand on entend un décret pareil ce décret là c'était le début de toute cette assimilation qui allait venir ils ont vu à l'avance ça fait trop de peine de voir des qui sont tellement perdues et et et et il dit dans la tuille là normalement si j'étais normal je devrais même plus avoir envie ni de manger ni de boire ni de dormir d'cun plaisir parce que si j'ouvrais les yeux et je voyais ce qui se passe comment après je peux avoir envie de manger mais mais comment comment ça dire et pourtant je continue titata ça veut dire je suis insensible alors il d regarde je suis insensible un de je sais même pas comment prier ni comment commencer à quoi que ce soit c'est pas toi qui nous ouvre la bouche et et et il associe le fait qu'il y a des gens qui sont d'accord de perdre toute leur notoriété et tout ce qu'ils peuvent avoir d'avantage ici dans ce monde pour pour leurs frères juifs sont prêt à se donner il y a une manière de se donner en mourant et une manière de se donner en en vivant comme on a vu quand abinatan il a dit que c'est pas avec le ventre plein et c'est pas avec tout le confort que on peut arriver à accéder à la vérité elles sont fortes ces phrases et et et en même temps et en même temps il dit comme si disait une fille là il fait mais ça te dérange pas que on est la risée et la moquerie du monde ton peuple à toi et tous les jours et et et aussi un trème point c'est que il se g de nous poser la question où il est votre Dieu où il était votre Dieu ces périodes terribles où il était votre Dieu à telle date qu'est-ce qu'on dit nous qu'est-ce qu'on dit dit rien c'est comme alors eux les ils font une sorte de kidouchem ils acceptent ça et quand ils viennent avec leur Filot c'est comme siaban dit ce silence là qu'il y a dans le monde et cette moquerie du des peuples contre nous c'est une question et des qui il prennent ça sur eux commeou à ta place et et le fait que on narrive pas à prier on sait pas comment ordonner et présenter lail et ça parle de l'insensibilité aussi elle est incroyable cette F bonant ça d'habitude alors et maintenant wou C bon maintenant on va faire encore une autre to et et comme si elle était comme si elle était liée celle elle est spéciale aussi bon toutes elles sont spéciales rest sa mère bête cellel aussi avec une fil là magnifique et et ça parle du d'e Hitra SH alors venez on y va ici quel fil là de ce matin allez écoutez-moi dans la tor Sam mè bê maintenant alors Sam bê c'est une Tor sur lesouim une t sur la la beauté de de faire la tor d't et de dire de dire des des belles parole de de Tor ça commence comme ça et ça s'appelle ici et une t dans sa mère et et ah oh là là c'est cont il a perdu un de ses fils ch et alors il a dit il a ditabat et il a dit et le jour d'avant il a dit encore autreil ça c'est une partie de plusieurs enseignements ça veut dire qu' ont été dit tous à la même période et voilà tous la même ça veut dire si on veut bien regarder alors regarde la T 65 et aussi on regarde encore la et aussi voilà comme ça c'est trois enseignements qu'il a dit très très proche dans le temps alors ah voilà qu'est-ce que c'est la d'aujourd'hui c'est que avant de dire des par DEET truc deord de préser nos yeux et et c'était juste avant shabbat c'était en été il dit il a dit il a dit il y a des y a des tentation il y a des épreuves qui viennent de très très très très haut et laissent une trace c'est c'est des rencontres ou des expériences qu'on noublie pas il a du côté de laa et il y a du côté de l'impureté aussi et juste jeudi d'avant il a beaucoup pleuré devant nous il a pleuré devant nous et aprèsabbat d'après il a dit tellement raconter sur cette période il perdu perdu son petit garçon et aussi ça ve c'est un vrai c'est c'est un voyage en vérité cette Tor là on la commenceass maintenant il va nous emmener il va faire faire un grand voyage il va nous amener mage dans les MS quand il y a une hrach de Tor de Torah ça veut dire que on arrive à étudier la Torah et trouver des choses extraordinaires que qui nous correspondent et qui sont une manière qui nous correspond nouvelle pour nous de présenter la tor t elle est elle est elle est éternelle mais hasem il veut qu'on l'étudie et il y a des milliards de connexions de combinaisons que on on peut faire quand sont vrai quand elles apporte quelque chose à la tor au monde s'appelle un c'est une nouveauté qui alors il dit quand un homme commence être il apprend il apprend il apprend il trouve des chos dans la alors il y a une source qui commence à jaillir MAM je su une source et d'ailleurs dans le B dans le temple il y avait sortait du kod kodashim deux petits comme deux petites rivières comment elles étaient au début comme des antennes de saurelle tout petit et elle traverse elle traverse elle traverse et traverse youalim et à la fin elles sont tellement grande que ça fait des rivières immenses que même un bateau il peut pas passer tellement le courant il est fort ça ve dire c'est une source et benouseli il ditma pas bitmaitem il a créé le monde avec quoi avec Lama et aussi que c'est le bamd il a été construit avec une grande grande grande sagesse divine et aussi que quelqu'un qui veut construire une maison il a besoin de le faire avec avec intelligence et que tu saches cette source au début elle est très étroite et très petiteve et après il sélargit il se développe il se développeveleit énormément ça va faire des fleuves pas des rivières des fleuv encore plus grand et après qu'est-ce qui donne ces fleu là tout le monde vient et veut boire de ces e pur là qu' a une notion entre le rou de Tor et l'eau et un petit cours d'eau et des et des fleuves et et celui qui veut rentrer dans ce monde là de dire lesidim de etant lesidouim Deora dont on parle c'est presque intraduisible parce que des qu'est-ce que ça veut dire un ridouche de Torah c'est une nouveauté de Torah mais la tor elle est pas nouvelle la tor ch nous l'a donné mais la manière dont on va se l'expliquer et le dire l'écrire a alors ça fait les rou ça s'appelle les r on doit prier toute une vie pour qu'on en ait des fois ça peut être un rouche de toute une vie et alors il y a on parle ici de déjà parlé que des fois il y a des paroles de on dirait qu' sont des paroles de vra mais dedans il y a pas c'est pas des de vie dedans alors il faut que ça soit des paroles qui est vraiment du vrai dedans tu vois de la même manière que du s'appelle le lvanon lvanon il est blanc comme le cerveau fait quand on parle du on parle de l'â juive aussi maintenant il y a les ben de là vient il sort au début comme un tout petit cours d'eau mais tout fin tout tout fin et après il va en s'élargissant et après il donne à boire à tout le monde ça veut dire c'est la de la qui se répond dans le monde qu'est-ce qu'il font ces rivières magnifi ça donne env à tout c pas qui vont venir compr les Méch venir boire làbas de vie une protection il faut d'abord pleurertenant qu'est-ce qui ressemble ces petit gout fine qui sort c'est comme les larmes les larmes du début viennent et elles font que les de T qui vont couler maintenant es sont inattaquabl etes sont protégé et les méchants et les horreurs il peuvent pas venir ils arrivent pas à venir prendre de mes larmes ça fait des fleuves le pleur ouis qu'est-ce qu'il fait ici il le pleur il arrange les fleuves ça ve dire il est prépare que il donne de la vie et qu' soit pas récupéré par toutes sortes de forces mauvaises faire attention que c'est de que ils boivent à leur soif toutes les extrémit extériorités les forces négatives le mauvais côtéainant c'est une question on va répondre maintenant de la sagesse dans le monde l'intelligence peut faire avec tout mais comment fait fait maintenant pour ça où ça doit aller et soit pas récupéré il y a des milliers d'exemples chacun il peut réfléchir quelqu'un qui est quelquun qui va inventer une merveille et on peut faire avec ça peut-être le plus beau médicament du monde guérir toutes les maladies mais s'il est volé qu'avec ça on fait une arme terrible al on va détruire la planète alors comment on fait pour dire une invention parce queim t c'est plus que inventer un médicament c'est dans tous les mondes aussi alors comment on fait on va faire quelque chose de bien les premiers qui vont se servir c'est les tordus et ils vont rien laisser pour les autres après parce que quand ils prennent c'est pas qu'ils prennent un peu alors alors il y a une préparation avant de dire le livre et thorora c'est d'être ému d'avoir que le cœur il est il est plein de vie et on pleure avant et et et comme ça quand on pleure avant ça fait que quand les khidouim de t ils vont sortir ils vont être vrais maism des vrais ridouim et que tout se passe bien que aucune force négative elle vienne et se nourrir de là ça reste que dans la pureté maintenant il va donner un secret il dit tu vas voir quand on réunit plus fort c'est le plus ardu et c'est le plus fort al maintenant quand on fait réunit plusieurs comme ça et et des Kouin alors on va appeler ça une massérette comm il a dans le chasseette Bron etabbat ça s'appelle une massette m ça veut dire un traité c'est un traité du talbou il dit le secret il dit tu sais ce qui a marqué peux prendre Thim là on regarde celui-là Thim regarde regarde dans dans dans T et coufraf ouais tu regardes couf et tu regardes non pas celui s'il vous plaît il faut savoir prononcer correctement et surtout le plus important dans la vie ici mais non c'est pas oui voilà voilà qui tu vois la S mangé comme du pain et tout ce que je buvais je trempé de mes Lares c'est quelqu'un il a tellement pleuré il est tellement été de malheur le pauvre que il la poussière les cendr les trucalom comme du pain j'ai mangé et tout ce que je bois c'est j'ai trempé je l'ai mélangé avec de avec des Lares alors il dit comment on regarde il dit tu vois comment on faisait avant le vin le vin était très très fort on pit pas le boire comme ça il fallait rajouter de l'eau maintenant des fois on rajoute trois fois de de de l'eau pour dans le vin pour que le vin il soit buvableappelleigatos et ben il dit tu vois quand je buvais quelque chose je mettais dedans des des larmes alors il a de mes age très très forte tellement que c'était des époques galère et de souffrance on pleur qu'on bu lesou et la comis m comme du pain c'était notre nourriture maintenant dit tu vois ici écoute bien je te dis un secret le secret c'est que souffr par écoute il dit comment on arrange c'est ces larmes là elles ont une place on peut leur donner une place dans le bien c'était des pleurs de maladie non avant de dire de la Torah il faut qu'il a des larmes c'est c'est et ces larmes là elles vont venir dans la boisson de la Torah dans l'eau de la Torah et ça va l'atténuer parce que c'est pour ça que ça s'appelle miga la miga tacos c'est de mettre du du blanc dans le rouge de mettre de la douceur dans les rigueurs comme ça on fait la migatacos en fait on rajoute de l'eau du blanc dans dans le rouge dans les rigueurs ça ça va rigur comment une fois qu'on a dit la par dit tout le monde vient pour la voltion tout Leir voler truc avant pour protég y a pas d'accès à la méchanceté dans les paroles Deon va dire N et maintenant dans le dans le ce qu'on lit dans le thilim couflï Alf ouflï Alf regarde ici voilà et dit al Naron bavel ça veut dire ça parle de notre peine et de souffrance quand on était en exil c'est l'exil de bavel il alar bavel sur les fleuves de bavel Cham Chav là-bas on on s'est assisous aussi là-bas on a pleuré quandous en se rappelant de d'Israël et de yerushalim était en exil et et et et maintenant cette horreur de nouad Na le roi qui nous a exilé le méchant lui représente les clipot la C et tout ça lui il nous a dit regard ce qu' a dem de faire faites-moi vos champs là comme quand vous étiez dans dans le temple mais la purée de sa mère comment il peut nous demander nous quand on est en exil de chanter les champ du bêamikdach qu'on n pas le bamikdach maintenant al dit tu sais voilà on était en is là-bas on s'est assis et aussi on a pleuré c'est-à-dire comme ça il a dit Rashi quand on est descendu dans l'exilar il leur a demandé le méchant roiar c'était grand père de Vachti et dit chezashirouo que on lui chante le chant quel chant qu'est-ce que ça veut dire il veut prendre la sainteté du champ qui avait dans le temple et le voler pour lui Bou comme l'idée que rabamè que il va faire attention va dire des très très très belles paroles ça peut être récupéré et ça peut donner du n'importe quoi c'est descit c'est PLA présente dans le monde il sont très très très beau et très puissants et quand ils tombent dans les mauvaises mains ils font des des horreurs avec il font des bombes avec des bombes pas seulement physiques des bombes d'hérésie ou des bombes de de de du n'importe quoi et et et alors qu'est-ce que c'est c'est David amé il a vu avec son esprit saint que nanar il va il va exiler Israël en bavel et il a dit tu sais comme si c'était les lévim qui se lamentai et et ils vont raconter leur vie sur le chemin et ils vont dire tu sais quand on était sur les fleuves de bavel tu comprends pourquoi il a parlé des fleuv par c'est les fleuv de qui sort et nous-ce qu'on s'est assis ça veut dire on é assis comme des ill et aussi on a pleuré on se rappelait on avait le souvenir deion qui était détruite et désolé pour chanter le CH sur terre éangère leou qu'est-ce que c'est le qu'est-ce que c'est alors ça ça c'est pour ça qu'il a ramené ça et c'est ce qui a marqué douche incroyable il y a pas pire que d'être en BAV c'est une assimilation on a perdu des Trib enti deétait une catastrophe en 7 ans et tu vois que de bavel de cet endroit c'est là où il y a eu tout les aiant bon on va la reprendre demain ba ta ch ouais il nous donne la guou là et que on arrive à dire vraiment MAM comme comme il a marqué ici amen allez bonne journée mais bonne journée Shalom bienvenue à tout le monde bienvenue