Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr BOV les amis btov n reprenons on est des pilotes va prendre la prière de la tor noun voil alors c'est une prière qui contient alorsis [Musique] sur nonoun le comment on mange et maintenant çait descendre de son niveau on est dans raconte part on partage notre peine avec Al on regarder maintenantz voilà allez on reprend ici n tête avec la avec la p était au milieu à tout à l'heure on a pas fini laè voilà elle est petite mais on n' pas fini ah voilà on reprend c'est la f même l' ce qui veulent regarder écoutez-moian dans les torotes on reprend ensemble la fil qui contient 5 TR de rab la 255 56 57 58 59 et c'est une petite fil qui englobe tous les sujets alors alors on la regarde ici on la reprend hier on l' vu mais plus on l' étudié que prier alors maintenant on la reprend un petit peu alors ma mond donous à avoir confiance et croire avec une vraie croyance de vérité ai que même on puisse aussi comprendre avec notre esprit pason cro à mais aussi que on comprend doit croire à comme ça Onura la force de résister et d'avoir une vraie confiance pourquoi parce que dans il les RB quand l'homme il il a confiance au sadic mais il met aucune intelligence dedans alors il peut tomber il peut dégringoler de saemouna parce qu'elle aemouna toute seule alors on peut on peut tomber mais sil y a aussi de du dat alors il comprend aussi avec son intelligence avec sa connaissance alors il peut pas tomber maintenant qu'est-ce qu'il fait rabinthan il fait une fila de ça et il dit il dit comme ça comme la Torah de Rabi qui la confiance se la croyance se quand elle est pas accompagné conellig ça c'est faire dans la prière il vaqu la prière de du nom spécial d'EM le nom lu tuem vérit c'est un secret ça calme vagues de la mer quand ça calme les vagues de la mer alors aussi ça c'est la deè chose ici c'est la deuxème chose à partir de là c'est aussi en particulier on va réussir à PIR voyager en mer plein de choses à traverser pour arriver Israël bienon puisse traverser la mer en paix avait un vent de tempête ça peut être vent de tempête dans la mer et ça peut être aussi un vent comme on a vu souventme vient monteres vagues terribl arrive à calmer et dominer les vagues avec ton nom qui s'appelle c'estd le calcul de C fois la avec les une manière de calculer quand tu regardes on va pas regarder le commer le comme ça fait 1000 après le ça fait 400 et après ça fait ça fait 145 qui fait comme ça les v son domin et sont calmé le spécial calme et réduit les vagues ça c'esti qu'estce que c'est ça maintenant on passe à laous à diminuer dans Comment on mange ce qui peut être possible de manger que qui est nécessaire à la subist de notre cor bien lesux com comme tu veux ettre veut mais pasant ad chez lui VI on apprend d'abord à manger ce qui est nécessaire notre corps d'abord comprendre qu'est-ce qui est nécessaire notre corpsce que tu n appris qu mange plus que ce dont il a besoin le manger peut pas il sait pas d'O tirer sa vitalité quand on mange pour ce qui est nécessaire alors toute la vitalité va pour nourrir le corps c'est une tâche sainte mais quand on a déjà dépassé alors où il va sa pas où il va alors que l'homme a pas besoin pour sa subsist surpl de nourriture qu'est-ce qu'il fait il demande une vitalité pour pouvoir vivre veussi lui aussi avoir source de vitalité mais il peut Pasir source de vitalité dans le contentement nécessaire de l'organisme du corors la vitité de l'homme lui prend sa vie il peut aussi non seulement lui le surpl mmejord et frère de cette femre après on arrive à la T ici et lesuxur VI surcun conf l'immensité de notre faiblesse et et et on n pas de force et on a pas de valeur on a aucune force du tout du tout du tout pour supporter le le fardeau des disputes et des conflits et des oppositions et des ceci est comme ça est comme ça surtout quand on sait maintenant tu appris quand il y a un conflit sur l'homme ça peut le détourner du chemin d'EM et ça peut le faire tomber et ça peut faire tomber de ça demanded de nous aucun conflit dans le monde conf qui V des gens qui contre nous de résister par ta force à toi et par ton brendu à toi du niveau qu'on a pour te servir à toi c'est l'oire parce que ça c'est vrai les conflit qu'est-ce que de quoi il parle ici voil on a découvert a découvert ver le SAD bah comment on est content comment on le découvre comment il y a que des lumières mais après pauv et Cham on entend des horreurs de si par deci de là mais ça peut vous refroidir quelqu'un ça ça peut n refroidir le cœur après on Fa je suis rentré qu'est-ce que c'est et ceci et cela et il faut beaucoup de force pour traverser cette vague là viatou et prendre ce dont a besoin et pas le reste quand il dit qu'il faut faire attention comment on mange c'est aussi comment on mange comment on est dans la vie comment on se nourrit alors il veut s'approcher d' sadqu oh tu es pas obligé de prendre tout ce ce que tu entends tu dois faire attention ce que tu as besoin tu prends et avec ça tu vas être heureux et ce qui est en plus tu prends pas parce que ça peut se retourner contre nous quand quelqu'un il prend trop de choses pas seulement dans le sens de la cou de la romra mais on n'a pas besoin de trimballer nous les les marloquettes et les et les folies c'est ce qui te plaît tu gardes ce qui te plaît pas si c'est que c'est pas pour toi et comme il dit ici rabim maisgule on do faire comme comme comme David nous donne savoir faire comme comme comme David am comment il a fait il a dit oh là là alors là vraiment il y a des grands c'est pas seulement qu'il sont nombreux mais il y a des grands et rabim pluriel r faille ils me poursuivent m'opprime et mais tu sais quoi quand même j'ai un mérite avec toi mais il m jamais fait bouger de de témoignages moi je suis avec toi maintenant qu'estce que c'est maintenant c'est laê c'est comment il les a collé quand même comment est rangé C cette Torah met des petites marques voilà et mais c'est rarissime ça une petite Tor que de non il y a d'avoir vraiment laemouna avec du dat et aussi que has nous protège quand on traverse la mer et aussi de savoir bien manger et aussi que il y ait pas des conflits et aussi que dans on arrive voilà ici c'est unè de Laout on raconte nos malheurs à les voilà ça il faut pas avoir peur non pas raconter ça faut dire faut dire merci tout le temps et tout commur dit ma mère et ta sœur ouis bbé dès qu'il y a quelque chose raconte à et ça c'esti de la de la mais ilut il faut pas dire merci il faut pas dire il faut pas dire merci à bien qu' faut dire merci non il faut dire encore il faut dire encore mais là c'estin j'ai écouté ça dein j'imagine avec toutes les cassettes que tu as sur le mur tu peux faire une ma de Ch reconnaî ce qu'on a fait de pas bien regrond cur ceon a fait on a tout abîmé devant toi elle aussi elle va parler parler parler et même sa peine tout ce que nous on a fait pas vu dans leses les la peine parceain on a échangé les PE bien amis pas se de ce qui va bien pe raconter aussi lesultésant nous consoler comment va chercher des strat et des C ext pouranger défauts tout le Grand on voit que dans comm nous on faitous on raconte alors raconter en racontant elle va nous arranger c'est ce qu'on voit ici dans dans dans le passou toi aujourd'hui tu as glorifié haschem pour qu'il soit pour toi un Dieu et pour que tu ailles dans ses chemins et tu que tu gardes ses lois et ses obligations et ses principes et que tu écoutes sa voix aussi alors haschem aussi il va te considérer pour que tu sois pour lui un âme un peuple un trésor de peuple sou là comme il t'a parlé et pour garder toutes ses mis votes et pour te mettre au-dessus de de tout l'goïme supérieur au-dessus de tout l'goïme Elion a àa de tous les peuples qu'il a fait pour pour louer et pour que tu sois une splendeur pour lui et que tu sois un peuple avec de la goucha bien bienou pourem et pourem ton Dieu comme il a parlé amen Kenson voilà le travail de cette fillel ça c'est du jamais vu autant de filotes dans une petite fila et autant de sujets quand on marche quand on marche pour réfléchir à ça quand quand on marche quand on est quand on est dans le chemin avoir uneouna aussi avec du ça doit aller avec le fait de savoir traverser les vagues ça veut dire dans les dans les tes deinilot chaque point il explique tous les autres points c'est un truc dingue il faut avoir ça pour le croire alors c'est comme ça venez on le fait ensemble ça c'est juste pour s'amuser on fait ensemble si c'est vrai c'est bien sinon ben on a pas c'est un bon momentens il regarde le donne-moi voir la confiance mais aussi avec le date maintenant regarde donne-moi traverser et la mer et et et et passer au-dessus des vagues pour arriver enisraël qu'est-ce que c'est c'est que fa que je sache aussi passer les vagues parce que si je parle que deemouna toute la journée mais je sais pas passer les vagues alors le datat il va aider à passer les vagues comment il va aider à passer les vagues il va passer il va aider à passer les vagues en faisant que je sais prendre ce dont j'ai besoin et je sais laisser le reste ça se traduit dans le manger en mangeant son un besoin et pas plus parce que sinon le plus ilabim et aussi et aussi que il y a pas de conflit parce que les conflits aussi ça va ça va nous faire dégringoler et pourtant David am il a dit il y en a plein qui se sont levés contre moi mais de tes témoignages j'ai pas bougé parce que quand il y a la emuna avec le et on sait prendre et ne pas prendre alors on bouge pas des commandements d'EM et pareil aussi comment on le fait maintenant c'est comme si donnait le moyen comment on le fait et dit ça c'est en racontant Hashem aussi tout ce qui va et tout ce qui va pas et tout ce qu'on a abîmé par les vrai et alors après Laina nous raconte la même chose et elle nous trouve des moyens extraordinaires pour arranger réparer tout ce que on peut avoir abîé et comme ça BM on arrive au passou bon c'est une tentative c'est juste pour pour essayer mais regardez comme ça vous prendre les C points et les les tourner les tourner à l'intérieur de nousmême où on discutant et voir mais quel rapport il y a entre uneemouna Sat avec avec une impossibilité de traverser la mer avec une le fait de manger trop il a fait que à cause des disputes on change d' vie et que quand on parle B des doutes on n'ose pas raconter no nos galères ça c'est un mal si tu fais le mal à la rverse tu dis comme ça je crois au TAD et après j'apprends pour quoi je peux croire et je dois croire à ce à ce TAD après après j'apprends ça va m'aider à passer les vagues surtout les vagues pour arriver à la douchat Israël pour ça il faut que je sache quoi prendre et quoi pas prendre et j'ai le droit de prendre et il y a des choses c'est pas bon de prendre trop y compris comme elle aurait dit ma mère dans la religion et et et dans toutes les marques c'est pareil après tu fais attention dans les dans les les conflits ça va te faire bouger tu bouges pas tu restes là où tu es pourquoi tu restes là où tu es parce que tu sais apprendre et avoir la confiance et aussi apprendre et tu sais prendre ce que tu as besoin et pas ce qu' as besoin et ça ça te fait pas dévier des B d'Achem et tout ça tout ça comme si c'était et comment on fait tout ça on fait tout ça parce que quand l'homme il va il va il dans il a pas peur de raconter tout Hashem alors aussi après Hashem il lu raconte et ensemble il trouve qu' a quelque chose à faire de bien voilà on a mis un point ici bon on n pas enregistré ça c'est bien voilà maintenant on va reprendre un petit passage on va continuer maintenant une nouvelle torahenc uneelle rest sa mère non voulez pas on refait encore une fois parce que ça c'est bien on refait encore une fois venez on refait encore une fois et venez le fait ensemble comme ça après shabbat après shabbat on on discute venez on refait un petit passage reprend un petit passage de la tor de la tor même Guimel qui relie toutes les torotes qu'on a pris ici ça veut dire la tor c'est un passage assez assez étonnant alors maintenant on essaie de trouver un Malar ça veut dire on essayeem d'avancer avec cette T avec cette fille là et de voir comment on peut comment elle fait comment ça fait pour qu'elle parle la question étant quel rapport entre nos C enseignements les C enseignement on les rappelle si l'homme il croit au sadiic il fait confiance au sad croit auad de toutes ses forces mais il a pas de date ça veut dire il a pas aussi l'intelligence de savoir comment le faire il pas par exemple de pas lire les livres de alors là il peut dégringoler de saouna parce que la confiance et la croyance seul on peut dégringoler mais si il a aussi de l'intelligence avec et de la connaissance avec il sait relié les choses qui sont opposées ah alors là aussi il sait pourquoi aussi il a raison de d'avoir confiance au sadic alors là il peut pas dégringoler quel rapport entre ça et après et après le nom d'ashem qui permet de passer les vagues de la mer avec le sol de cinq fois veren quel rapport après avec quand tu vas dans le champ de de de de d'un autre je juif fais attention tu peux manger mais il faut pas trop manger parce que si tu manges trop ça peut abîmer et cetera et après quel rapport avec le fait que quand il y a un une un conflit sur l'homme alors ça peut le faire tomber de de de son niveau iléloigné du service d'Achem et après quel rapport avec la dernière Torah quand l'homme il fait la des doutes al raconte aussi tous ses malheur devant haschem alors aussi la shrina va lui raconter sa peine et elle va l'arranger si abinthan il les mis dans la prière il a fait une belle fila qu'on a vu déjà ici deux fois la prière même l'il ou MAM il prend dans la prière cinq passages il dit donne-moi voir donne-moi avir laouna dans les SAD aussi d'avoir le DAT et aussi quand on doit traverser la mer des fois et surtout parler Israël qu'on qu'on connaisse le nom d'ashem qui fait baisser les vagues qui calme la colère et apprends-nous à diminuer à comment on mange qu'on mange ce qu'on a besoin et pas que et pas que ce qu'on n pas besoin parce que sinon ça peut nous prendre la vit ité loer nous et aussi qu'il y ait aucun conflit qui vienne sur nous parce que le conflit il peut nous détourner de notre niveau et de la vatchem et viens on essaie de faire comme il est David am rabim R et SAR ils sont terribles nombreux et très grands et très puissants et ceux qui me poursuivent et et ceux qui m'oppressent mais sache que moi j'ai pas bougé de tes témoignages et après donne-nous à faire une belle be des doutes alors on essae on essae un mal on essaie un D si si vous avez un alorsuss très bien et dit tout commence comme ça la Emouna toute seule elle est dangereuse un peu dégringolé pourquoi parce que quand il va y avoir quand il va y avoir des vagues on va pas tenir les vagues qu'est-ce que ça va être des vagues d' résies des vagues de critique des vagues de ceci des vagues de cela on va pas tenir alors il faut y mettre du DA comment on met il faut y mettre aussi de la connaissance et de l'intelligence comment on met en connaissant le nom d'ashem qui est qui qui sait il un nom spécial et que on l'écrit sur des petits papiers on les jette dans la mer et ça calme les vagues et ça ça s'appelle maisaintenant et comment on fait pour avoir accès à ce nom comment on fait pour calmer les vagues c'estàdire réussir à avoir vraiment la confiance et la croyance bien alors il faut savoir on mange quand on mange ça veut dire quand on assimile quoi que ce soit il y a ce qui nous est nécessaire et il y a ce qui n'est plus nécessaire et ce qui pas nécess çaelle ça s'appelle ce qui en plus c'est pas bien ça peut nous habîer et ça peut se retourner contre nous et donc ça veut dire même la hemouna avec le sadic il faut bien la nourrir il faut prendre ce qu'on a besoin et pas ce qu'on a pas besoin c'està-d on n pas obligé de prendre le pack de de de tout ce qui est vendu avec dans toutes les dans toutes les marques et dans tous les modèles de de de de ce qu'on mange et aussi de ce qu'on apprend et après et dit maintenant ça ça va te permettre quand il y a des conflits de pas bouger de de sa de la croyance comme il a dit David améer combien j'ai eu d'ennemis combien j'ai eu d'opposant mais sache que de T témoignage j'ai pas bougé pourquoi parce que j'ai pris ce qui est bien j'ai pas pris ce qui est pas bien j'ai laissé le reste et et et après alors soit la conséquence soit le pourquoi du comment quand l'homme il dans sa vie bout des doutes et il raconte sa peine devant Hashem et il raconte et il dit ce qu'il a fait de pas bien et il regrette surtout ce qu'il est abîmé c'est un c'est une partie merveilleuse de Lab des dout alors aussi la shinado elle lui fait pareil elle lui raconte et qu'est-ce qu'elle va faire elle va lui raconter va lui raconter et elle le console et en en lui trouvant m un moyens d'arranger et quand elle lui trouve des moyens d'arranger qu'est-ce qu'on a on revient que on peut avoir confiance au PAV voyez comment c'est ça un maltit peu c'est un petit peu excuse-moi je peux oui bien sûr c'est un petit peu depuis quand je t'interdit de parler elle est bonne celle tout la journée non c'est un petit peu quand on parle cette histoire de parler pour pouvoir guérir c'est faire sortir les choses c'est ce qui se passe en fait dans le r avec chez le psychanalyste on va chez le psychanalyste pour donc c'est un super psychanalyste en fait c'est tu lui parles et en plus il t'aide et en plus il t'apporte mais le psychanalyste pe il ne peut que prendre les honoraire c'est tout Razac c'est c'est c'est en plus il est gratuit alors ama est gratuit est gratuit le salaire de mitif