
Likoutei Moharan
Likoutei Moharan
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
Transcription
Kind: captions Language: fr 'h alors on regarde ensemble là allez on commence on diton va voir tout à l'heuree c'estprs l'oire que sa mère laisser comme un [Musique] testament pas de quoi recevoirit pas BES à l'intérieur de son Pier fr vitalité qu' fait il vitité de l'homme lume com et dans ce domaine là même les autres Mang qui sont déjà là et il vont s'associer a celui pour l'AB dit dans le tu vas manger comme envie àé pas plus et tu n'as pas le dro mettre dans ton ne mange pas plus que ce que tu as besoin que ça ressemble comme si il avait posé dans le voil ça c'est juste pour lire on reprend on reprend ici tranquille écoutez dans la 257 c'est ça commence avec le début du alors on va regarder tu veux nous donner c le grand rouge voil Oure c'est de la T alors elle a été d cette BR et à cause de l'histoire qui qui qui s'est passé qu'est-ce que c'est ça s'appelle ça s'appelle ettoire pass éta encore chez son beère qu'est qu'il avait il avait l'habitude de voyager chaque année avec sa femme àouéit La maison de son père maisre par VO une fois par qu'est-ce qu'il faisaitahman beaucoup il cacha beaucoup il cacha ce qu'il faisait non pas encore on va voir ça après par qu'il y a deux il y a deux adresses on endre histoire Etta pas beauucoup tout le trava il é FEM j J fais sec le travail qu' fais mais sonèreère une femme est venue vouit l'accueillir C diss beaucoup que personne sache eff fais dans le service dans fam beuté désir compr que touti trs très très très touché que une épreuve ile lou mais il expliqué à ses parents devait vite vite vite partir à la maison il estti précip la femme qu'ait vu et qui avait pas compris au début qu' était alors elle a du désir pour lui dit au MO que je puisse voir la beauté de son visage V qu' voy de là-basprès la regarde commentaibl maintenant maisonsivisivi lui il pas éc Ilir très vite les chevaux et il est parti il est parti tu vois cette histoire là ça c'est ce qu'on appelle un secret là-bas dans la phrase qui dit c'est une expression alors ça veut dire elle a vraiment provoqué et alors ici voilà comment ça mal va expliquer le il va te dire tu vois le Pass ici al c'est une m quand on vient c'est une des de la Torah on dit tu sais quand tu vas aller dans la ville de quelqu'un d'autre et tu vas là-bas manger des raisins comme tu voudrais tu as tout à fait le droit de manger mais tu mets pas dans tes affaires ça veut dire une AR si tu manges occasionnellement oui mais il faut pas s'installer non plus et et quand tu vas all parle de quelqu'un qui est un travailleur et qui comment ça se fait que tu vas dans la vi de quelqu'un d'autre de ton ami c'est parce que tu es son employé as le droit de manger des raisin comme tu as envieant que tu veux mais attention maisas pas le droit de le mettre dans tes affaires tu peux manger aant que tu veux sur le PCE comme ça mais tu peux pas manger comme ça ici il est de transporter de ce qu'il a fait il a -ce qu'il fait il est en train au lieu de manger d'avoir le droit de manger comme il fait il vient il commence àamener ailleur il comm distri fa qu' plus il ça ça parle que quand tu manges quand un homme mange qu'il fasse attention à manger ce dont il a besoin s'il a envie et mais il faut qu'il fasse attention pas plus parce que si met pas plus alors c'est comme s'il le déposait dans un panier mais il veut pas le déposer dans le panier il veut manger alors il y a une partie du manger c'est bien il une partie du manger en plus elle hab alors alors c'est comme le T c'est comme le taureau qui peut c'est comme le taureau qui peut brouter comme le bœuf qui peut brouter qu il labour c'est normal mais non parce que là-bas c'est toi qui n'a pas le droit de museler de museler le bœuf quand il travaille le non c'est pas pareil écoute là maintenant il y a un autre il y a un interdit le Poë qui prend il a le droit de manger mais il a interdit de d'en mettre dans ses affaires c'est de là que rabiahman il append il y a un interdit à l'intérieur de quelque chose de permis de dépasser et d'aller trop loin c'est ça qu' dit ici c'est vrai que le buf il veut pas il veut pas mettre dans sa besace c'est vrai alors il dit al il dit tu vois il y avait un leorté dans c'est l'histoire de cette femme là qui a vu et elle est tombée amoureuse elle a eu envie de luiouler et comment il s'est sauvé et et maintenant c'est quoi c'est que il y a un passage s'appelle un passage qui a été enlevé mainten aprs ditaintenùéta passette comme çaette femmeère mèourère je te donne un ordre je te donner quelque chose à faire comme un comme un testament elle lui a dit et elle lui a dit qui est à l'homme qui ne peut pas le supporter qu' ne le laisse pas être chez lui c'est comme ça il aura besoin de demander de l'aide de gens éloignés de lui sur des gens proches de lui c'estd et il dit elle lui donne un truc quand quelqu'un tu verras que quelqu'un que tu peux pas supporter tu vois tu vas pas pouvoir obtenir de l'aide des proches il faut vra que ce soit des gens de loin qui viennent aider voilà comment elle lui a dit elle lui a dit ça après l'histoire qui s'est passée comment on doit le lire qu'est-ce que ça veut dire quel est le lien il y a si tu vois quelqu'un que tu peux pas supporter ne le laisse pas être avec toi comme ça il a dit et et il faudra de l'aide mais cette aideel elle pourra pas venir de proche elle Dora venir de loin et et et ben qu'est-ce que c'est ici c'est que les crovimes de Rabénou ils ont ils vont les proches de Rabénou ils vont avoir besoin d'aide de quelqu'un qui vient de loin pour pouvoir accomplir sa propre volonté alors alors al il dit ici non tout ça c'est une histoire l'intérêur d'une histoire et donc on va voir quelque chose des gens qui sont loin de lui ils vont l'aider et ils vont pas laisser être cet homme qui ne veut pas voir qui ne veut pas supporter VO et et même si cet hommelà il est un des proches ça va être expliqué donc il y a un passou ce passou là il parle du Poë qui travaille dans le chez quelqu'un et il a le droit de manger mais il a pas le droit d'exagérer peut pas prendre le manger il peut pas le mettre dans ses affairesarman il va prendre le passou et il va dire un pirouge pé dedans mais mais d'abord il faut savoir que c'est à cause de l'histoire qui qui était arrivé l'histoire elle est en plusieurs partie la première partie c'était quand il était jeune encore qu'on connaissait pas toute Saoucha ce qu'il avait fait déjà il était avec sa femme il est venu voir visiter ses parents mes bouch il y a eu une histoire avec une femme qui qui est devenue et il s'est sauvé et après il y a une histoire que sa mère elle lui a dit elle lui a dit regarde quand il y a quelqu'un que tu peux pas supportter ouz alors il faudra que ce soit des gens de l'extérieur qui viennent mais ne le laisse pas s'approcher de toi et ça ça s'appelle la tava de sa maman la maman de Rabi Nahman elle lui elle elle elle lui a dit comme ça et après maintenant il a encore une autre histoire il dit que les PR ils vont avoir besoin d'une aide de quelquun d'extérieur pour PIR accomplir sa propre volonté à laille voulait ch personne vou pas voir maintenant la fille de elle veut le faire sortir mais lu veut pas il veut pas alors comment on va faire alors maintenant la fille elle est un proche de rabiman et voilà l'istoire s'ust que est proches ils pourront pas aider voilà ils veulent que cet être il soit pas là mais il arrivent pas voilà la fille lui parle il veut pas partir et il faudrait que ce soit un homme un étranger qui n'est pas de la famille c'était par il a pris et il a sorti ce bonhommee ça maintenant ici ah voilà quelle histoire est incroyable alors il dit voilà tu tu maintenant il y a tu l'as pas trouvé ici parce qu'en fait il est dans lesmot il est dans les parties caché ici à la fin ils l'ont mis est par caché ça veut dire tu tu regardes le le et à la fin il y a marquém c'est des passages qui ont été enlevés ou censurés avit disparu alors c'est pas fini pas fin l'hoire cette D qui est couru derrière il dit c elle avait un petit frère qui a é de ou 4 ans au moment où il y a l'istoire poursivi à ce moment après de nus anné il comm regé les paroles a dit très trsux besoin de quoi elle beso de frère qu'est-ce qu'elle a fait elle a raconté ce qu'elle a fait quand elle était plus jeune Jey mon frère monère demand bon alors qu'est- qui s'est passé le frère de la femme qui avaita suite est ven ou là là je peux même pas le supporter dans ma maison ad F elle a dit entendu ces paroles là mais elle elle savait quoi le testament que ça leur mère elle avait fait ouais et c'était de sa maman et elle dit quand quelqu'un tu veux pas le supporter tu auras pas d'ê des gens proches tu arrêtesextérieur mais ça va ne le garde pas ne le reço pasion et c'était le frère de pr de qui lui de cétait le frère de la fille qui avaitère qu'estce qu'il a fait celui qui venait deta le frère pris et il a sorti il a mis de le frère il était très Affé Flam c'estàdire pres Pr et et et alors il a acheté des bruneschet pleininin deant com l'oire s'enchane les prunes n'ét pas mur il est revenu il s dans la maison de dans les pièces extérieures pas Mang néaire de il fallait ils ont voulu l'emmener là où il était c'est pas dans son auberge n pas réussi il est mort dans la rue et la tor que tu entends maintenant de qui parle du dans ce passou là il a habillé toute l'histoire qui lui arrivé depuis sa jeunesse de jeune Marie avec cette femme et va de sa mère qui lui a dit avec les gens que tu veux pas recevoir et et et la Touva de la de cette femmeel des années plus tard qui a envoyé son frère et qui a acheté des prunes quand il s'est fait envoyé par le frère de RIP De Niro toute cette histoire là à la fin il est mort parce qu'il a mangé des fruits qui étaient pas murs et aussi non peut-être parce que il a mangé trop caniré pas mur trop il faut regarder et et et ce qui veut dire que quand on entend le pouche nouveau queous dans le passou c'est très dans le c'est très dans le Dra ce qu'il dit ici le Pchat ça parle d'un interdit pour le PO de mettre dans ses affaires mais ici ouis mais ici il dit mettre dans lequ ça veut dire manger trop et manger trop il va le relier à l'histoire du frère de cette femme qui veut essayer d'arranger et de demander pardon des années après une histoire aurait d normalement oublier et qui vient après la l'ordre de sa mère qui est de de la m de la M qui a dit quand quelqu'un il vient tu le veux pas ne le garde pas à côté de toi toutes ces histoires sont lié et tout ça ça rentre dans le pass on va regarder comment il fait dit si un secré c'est le secret de la haout toutes ces histoires là ell touchent la vitalité et quand rabinarmman il est jeune marié il est pas connu il va chez ses parents et quand cette femme elle le voit et comment elle fait et comment il se sauve et comment sa mère elle parle de de pas garder des gens qui prennent la vitalité il faut pas les laisser à côté de nous et quand elle elle a voulu refaire tchuva et que elle veut aussi demander pardon mais c'est aussi de la vitalité qu'elle va prendre et son frère aussi et tout ça fini par le fait d'avoir mangé trop de prunes et il en est mort alors et ça si tu regardes c'est dans c'est le sappelle beaucoup à C on va regarder dit làbas que la vitalité elle peut sortir de l'homme on mange les fruits ils sont pas bien pas bien bien et après dit qui si tu regardes le passage secret il y a que l'histoire de son frère les fruits et s'appelle quelque chose qui est en rapport avec l'erreur de sa grande sœur qu'elle a été courir derrière abinahman quand elle savait pas encore qu'il qui il était et alors et alors m après après on a vu aussi une notion c'est que quand ce se manger là il est pas bon pour lui alors ce manger là qu'est-ce qu'il fait il habit même le manger que il a déjà pris comme quelqu'un il monre quelque chose par s fr mur il va vomir mais maintenant s rentrer dans le détail mais là il va il va aussi vomir tout ce qu'il avait mangé d'avant c'était du bon manger donc on voit que ça abîme et ce que ça fait maintenant mais même ce que ça a été accumulé d'avant et et voilà h alors tu vois ici tu vois ici comment Rachi a dit le PED rouche Rachi il a dit euh et on dit onis alors là ça veut dire comenc c'est quelqu'un qui travaille pour un autre maintenant quand il travaille pour un autre permis de manger maintenant il faut qu'il fasse attention parce que c'est pas à tout le moment qu' peut manger D toutes les circonstances et il y a des choses que c'est exagéré si par il prend le la nourriture pour all la manger ailleurs ou il prend pour all les donner à d'autres là il se prend pour le propriétaire c'est pas à lui il lui a juste un droit un S comme ça de de de manger alors alors quand il mange il faut qu'il mange comme il veut mais sans que ça devienne une une ailagasailagasa il a tellement mangé que ça s'appelle plus vraiment manger il s'est abîmé alors il mange comme il mais en même temps pas trop c'est ça le CH dedans il va donner à manger son cor forcei onend quel chose c'est que àel moment VI cette permission d'abite le travaille il a pas le droit de manger çaarrange avec le propriétaire et il doit lui donner à manger ou sinclu dans son salaire ou il font des avantages en nature il ça mais si par exemple il travaille et il répare des montres il a pas le dro de rentrer dans le frigidare du Balaba de manger mais si le travail c'est de mettre par exemple les raisins dans les paniers à ce momentl il le droit de manger mais il a pas le droit de mettre dans son panier etinahman il apprend que mettre dans le panier ça veut dire prendre plus que ce qu'on a besoin ça s'appelle ailagasa etaga cette mauvaise manière de manger elle est aussi vraie chez le frère de la fille que chez la fille elle-même c'est ça qu'il est en train de dire on parle pas comme ça on met pas son désir comme ça là-bas et après une autre chose qu'on apprend mais ça c'est entre nous c'est que les histoires comme ça où quelqu'un a manqué de respect à l'autre et 20 ans plus tard il veut arranger et il veut comme refaire la scène non non il y a pas c'est c'est pas comme ça qu'on arrange c'est pas comme ça qu'on arrange question il veut paselle a pris conscience qu'elle exagérvoyer son frère comme ça oui ça l'ire bien mais en vérité elle a voulu elle a voulu une réparation elle l' reçu faut faire attention à ces choses celui qui veut trop de réparationparetion côé d're côté le gars il s'est rendu désirable quelque part il y a toujours un petite petite culpabilité de la personne qui s'est fait désirer non pourquoi il est c'est connu il était beau pouvait faire après aussi il dit une autre qui ressemble comme ça quand on parle des fruits qui ne sont pas mûs et et là-bas et ça s'appelle aussi tikounabite c'est que il y a quelque chose entre le fruit pas mur et et et ce qui s'est passé c'est-à-dire c'est Razak Razak Razak euh on dit sur Adam marichon Adam marichon comment on était quand était Adam on devait attendre de rentrer shabbat et quand on serait rentré shabbat alors on a fait la m on a détamim de s'unir shabbat et on a é impatient et comment ça s'appelle ARLA paga il a mangé comme si c'était une belle fille mais il a mangé verte pas mur pareil avec David et batcheva on ditla paga ça revient beaucoup il a mangé pas mur et la Torah de manger les fruits pas murahman il dit en secret c'est en rapport avec le Tikoun nabrite parce que il y a quelque chose à attendre maintenant si jamais euh abinahman il lui a plu ça veut dire que elle a quelque chose à faire avec lui mais peut-être elle a quelque chose à faire avec lui prier pour lui allumer une bougie pour lui euh euh euh vendre ses livres ou ou aider pas comme ça pas ce désir là comme ça ça elle a abîmé là-bas ça s'appelle que elle peut pas le faire ça elle peut pas le faire après même le de cette chose là il va se passer avec les fruits avec les fruits les fruitsur il dit ici quelque chose à regarder là histoir en même voil ça c'est une FO alors le pardite ilu peu en tu vas aller dans la vigne de ton prochain'est qu'onend de travailleur il est au moment de la vendange son travail actuel c'est de mettre les raisins dans les paniers du propriétaire une permission ou et tu avoir le droit de manger des raisins ou comme tu as envie à SAÉ sousentendu tu fais attention et maintenant il y un interdit mais dans tes paniers à toi l' tiain parce que le travail c'est pour les mettre dans les paniers du balab pas dans son panier à lui dit tu sais celui qui mange TR plus que ce qu'il a besoin ce ma là va l'abîmer il explique le secret mais pourquoi le la nourriture va l'abîmer il dit parce que chaque chose elle a une racine duquel elle a de la vitalité tu vois que toutes les plantes elles ont la racine de ce que les l'homme le prend pour la guérison ça avait longement discuté des des plantes pour la guérison pareil aussi les aliments ils ont une vitalité d' qui vient d'où qui vient de la finalité que l'homme il les prend et il va lui-même recevoir de la vitalité du l'aliment de là alors c'est là que vient la vitalité Laout des aliments mais quand il mange plus que ce qu'il a besoin ça veut dire on rentre ici comme il a dit Rashi dans laagasa c'est trop com on a vu hier les il a dit il y a deux sortes DEA il y a unea qui ignoble ça veut dire il a tellement mangé que il met un truc dans sa bouche maintenant et tout explose mais il y a unea c'est une manière pas jolie de manger que il peut encore manger mais il est déjà il est déjà rassasié pourquo tu vas manger plus ça c'est déjà comme une folie alors il dit la mesure l'homme N a pas besoin et ça ressemble comme si il mait dans le panier voil la remblance ave le pas vitité là et c'est pour cela que la nourriture ême elle a une vie elle une me elle demande sa vitalité c'estàd dem finalité de Pourquié pour Nour la cel c'est compris c'est pas moi qui veux son ventre al pense ça de lui alors lui prend sa vitalité et et c'est pour ça qu'elle l'abîme et à cause ça non seulement elle abîme et le corps maintenant parce qu'elle prend la vitalité mais elle abîme aussi tout ce qui a déjà été ingéré et elle elle l'abime aussi c'est pour ça on voit comme le vomi tout ça et c'est ça tu vas manger comment c'est le programme de vie selon ce que tu as besoin pour ton F tu manges comme tu as envie ça mais à saciété pas plus que la société ça ouvre ferme c'est comme ça et c'est ça ne met pas dans dans tes kimes c'està-dire ne mange pas trop par rapport à ce que tu as besoin parce que ça ça c'est comme si il mettait dans un panier dans la mesure où il avait pas besoin c'est c'est une étude très profonde sur qu'est-ce qui se passe quand quelqu'un il a le droit de manger quelque chose et au lieu d'utiliser ce droit de manger comme il a envie il va le mettre dans un panier c'est un truc ouais de la même manière le désir aussi pareil faut faire attention qu'ashem il nous aide et qu'il sache faire le bon désir là où il faut et comme il faut baischem voilà mais personnellement aussi lorsque on se nourrit en français c'est très drôle parce que le mot est le même nourrir mourir lorsqu'on se nourritors s déplacé ouais mais c'est ça ressemble mais disons que lorsqu'on se nourrit plus que d' faut le panier c'est quoi ce sont les parois artérielles c'est tout ça c'est les machins tout ce qui se bouge alors c'est des paniers et qu'en fait ça se bouge elle est bonne c'est comme si tu dis et manger c'est comme morir un peu voilà ouais ouais oui mais sûr ça dépend soit on se nourrit c'est la nourriture on se nourrit soit on on va s'entraîner de mourir il y a quelqu'un il y a quelqu'un qui a diftard il y a pas longtemps il est mort de quoi il est mort de mouriture voilàzazac je viens noter ça je



