The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

Likouté Moharan - Torah 90 et 91 (1)

Likouté Moharan - Torah 90 et 91 (1)

Rav Menahem Sakhoun ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr et ils vont finir les fautes de la terre alors pourquoi il a amené ce pourquoi il a amené ce bateau tout de suite pour dire qu'elle est liée autoroute précédente qu'on a vu ensemble qui quand je suis là tout le monde qui arrive qui sera causionné à l'homme la rivière à cause de quelque chose qui s'appelle la chevira c'est un passage dans le médecin que l'on apprend que on dit les suivantes par exemple alors vérité il y a une lumière et un contenant un récipient à base ça s'appelle les oranges et les Kelly et avant que les mondes aient été créés comme ma chemise voulait comme maintenant il y a eu comme une période avant et pour une raison qui est H&M à 0 les étudie les étudie pas ces choses là il dit un moment les contenants recevoir les lumières ils étaient trop grandes il y a une explosion de ces vases et et il y a eu ce qu'on appelle la méthode minarhim ça veut dire les lumières sont remontées et certaines lumières sont descendus elles ont changé de monde c'est comme si elles m'ont raison quitté leur monde pour descendre maintenant ça s'appelle que à cause de ça il va y avoir tout plein d'étincelles de ses lumières qui sont perdus et éparpillées dans les mondes et et alors dans ce monde là c'est rempli de ces petites lumières là mais qui sont à leur place véritable en vérité et non on est là pour les pour les pour les ramasser pour les cueillir pour en faire des bouquets chez naphroditeurs et même qu'est-ce qui s'est passé les manques elles ont manqué à la spirale de malakood normalement il y a un manque dans la Chine ça veut dire qu'en fait c'est que essentiellement c'est dans la dernière phrase il y a eu le plus grand monde et alors maintenant qu'est-ce qu'on fait tout le temps on est en train de remonter et d'aller chercher des étincelles et d'essayer de la remettre vers la royauté d'ailleurs comme c'est comme c'est dit c'est le Israël et c'est apporté aussi dans l'autre sens au début alors là quand on apprend le volatmaticoon ça veut dire le monde une fois que il a été arrangé par H&M alors où allié des maintenant c'est le monde Achille et nous on fait la même chose maintenant comment on fait quand il y a un mot comment on peut arranger ce manque comme on peut le ramener de la lumière qui a caché là-bas comme on peut la ramener ou à l'idée chez ma sœur comment il va faire pour se résoudre H&M les mini votes ça veut dire de d'être heureux de l'éducation avec les enfants avec des amis à la maison de faire les 1000 votes avec joie tous les mots qui sont réparés de cet épisode qui a eu dans la création du monde benitané quand l'année de toutes sortes et toutes les et toutes les étincelles remontent [Musique] est-ce que ça veut dire se réjouir en HM être heureux d'être juif être heureux que j'aime c'est notre Dieu que nous on a la chance inouï d'être avec lui et que même nous a donné des choses à faire des choses à faire quand l'écoutant on s'attachant à lui là on est nos mâche avec lui c'est une joie extraordinaire alors itamu ça veut dire ils vont disparaître les fautes mais mais ici non il va être complété ils vont être terminés ils vont être arrangés ils vont être réparés toutes les fautes c'est à dire tous les manques donc d'après ça c'est comme ça comme ça et en se faisant je vais combler tous les manques de la malroupe de la royauté que moi je suis Katou comme et batchiba la femme de David elle a dit et d'ailleurs il m'avotable il dit tu vois une voix qu'est-ce qu'elle a dit Mathieu elle a dit mais quand mon maître le roi il va retourner dormir avec ses pairs ça veut dire il va partir de ce monde Heidi Annie alors je suis de moi ou baigner mon fils le et tu vois là-bas que ça veut pas dire faute c'est que le mot est lui-même il indique un manque daronne mais mais c'est d'abord ici le sens du mot du monde mineur on parle pas seulement de la terre ici mais de la terre en haut et la terre en haut la terre Israël elle s'appelle la China et elle s'appelle aussi la malrouth et elle est à tout ça c'est une petite éclairage sur le sur le riz Saone comment on complète le manque alors qu'est-ce qu'on va regarder maintenant on va voir ici on a vu dans la Torah cave d'allèle si vous rappelez un moment on a vu allié des simbrates de la joie de la maison c'est une école ça veut dire que c'est une éducation que on apprend dans la joie avec la joie le ce qu'on fait peu beaucoup c'est on le fait dans la joue alors quand on est dans la joie il y a de la douche il y a de la santé et la santé elle fait que la chose a dû éternellement et ou malaria d'aller chercher les étincelles de santé quand vous voyez dans les lits vous entendez que on va être mes valeurs les mits tout seul toutes ces expressions là c'est que on prend par la joie ce qui était enfermé les étincelles ou les ramène c'est aussi le secret d'hectoral combustion des en sens qui aime brinate parce que ces extériorités qu'est-ce qu'elles ont elles sont avant tout de la tristesse ce sont des choses superflues et surtout elles amènent la tristesse comme on voit drôle et save y est motard et ça s'appelle aussi la rigueur des des épreuves conseil la tristesse elle va avec les rigueurs et la simra où est-ce qu'on la met dans le coeur et et comme on voit natata bien sûr que ça veut dire dans le cœur et le cœur c'est la Binard et c'est que c'est pas seulement dans la tête c'est ça qui dit aussi c'est que être heureux dans son cœur de pouvoir faire une pizza étudier de pouvoir finir de pouvoir manger de faire des marrants de pouvoir vivre de pouvoir respirer la vie en elle-même c'est et maintenant qu'est-ce que c'est l'exil de la Chine à Candy la présence divine en exil c'est que c'est le cœur et la joie de ministral qui est qui s'en va et et ça ça veut dire que il y a des extériorités qui sont qui commencent à régner et c'est pour ça que les gens sont pas dans la joie et voilà et quand on dit aussi voilà ça il le dit tout le temps c'est tout le temps qui dit on parle de la fin du dernier exil on dit va sortir avec joie sortir dans la joie mais mais oui qu'on va sortir c'est pas que on attend que on sorte on attend une libération et après qu'on a attendu la libération alors on est joyeux mais c'est que c'est grâce à la joie que nous on a d'être lui fait de faire la Torelli de vote c'est ça qui nous fait sortir et donc quand on fait une pizza dans la joie en fait on est en train de remonter la présence divine et c'est ça la mise-bas elle est la joie que on met dedans on va tirer quelque chose une lumière enfermée et ça s'appelle la malrroud Dacia voilà je trouve que elle est rigolote elle aimait c'est une blague juive mais j'ai jamais réussi à faire passer que c'était une blague parce que elle a l'air sérieuse mais tu vas m'aider tu me dis ce que tu en penses d'accord on va essayer de rigoler alors allez alors attends ici dans la Torah dans ce verset là de MOOC il est en train de faire la guerre et on voit qu'il avait les mains fortes et on voit comment il nous dit que quand il avait la main quand il avait les mains gagner tu baisser les mains regardez et se passe là elles sont croyances et confiance comment les mains sont croyances et confiance comment on fait ça alors il va expliquer il dit qui a plein de sorte de confiance et de croyances il est chez Mouna chez vous rachba lève que quand il peut avoir confiance dans son cœur mais sous-entendu comme si c'était pas assez important suffisant c'est bien mais il faut plus veica quoi l'essentiel c'est de la dame et Mouna colka Alger il faut que ça éboune à sa croyance sa confiance elle se répand dans tous ses membres que moi j'ai mon vagues comme c'est rapporté dans les écrits du Arizal alors dans les écrits de la Rizal ça parle essentiellement de la pizza de ferneychi latiada alors comment je le pain on lave les mains avec un lit comme ça et après on va lever les mains et on va faire la bras comme ça de manger le cas et il faut les lever nuggets d'arochent à la hauteur de la tête comme ça faire comme ça jusqu'à la tête mecabel à quand il fait ça lui-même l'homme il reçoit de la santé et ça c'est ce qui a marqué dans la rue donc venez marquer dans la Rival celui qui lève les mains comme ça au moment de nétinachedaïm il reçoit de la Guidou chat mais il faut avoir de la mouna il faut avoir de la confiance pour croire et accepter que quand tu lèves les mains comme ça tu ressors de la douche il faut qu'il y ait de la confiance ou dans les mains il faut que les mains de ce lever jusqu'à la tête la mine chez Miramas aller vers la tête et comme si elle avait confiance que en se levant vers la tête elle reçoit de l'aïmouna ce qui veut dire dagloucha ce qui veut dire que la mouna elle est pas simplement dans sa tête par exemple oui je peux entendre le concept d'une certaine manière mais il le fait pas mais il fait c'est vraiment donc on voit il s'agit de sa vie chez la zeemouna croyance dans les mains la mine chez Micra match parce que comme il lève les mains vis-à-vis de la tête qui Bello et Mouna si il avait pas cette croyance là ça serait rien du tout il faut que il est confiant que ça marche c'est ça là et Mouna que ce que les paroles de la Torre elle dit avoir croire croire croire et confiance que ça marche parce que sinon quand ça sert de lever les mains au-dessus de la tête ou d'un côté de la tête qui vont chez Katou call mits tout est midi confiance croyance ok il a une croyance tellement grande comme ça que l'arrivée de répondre dans tous ces membres et même ses mains est partie de quelque chose il était que en croyant c'est en confiance il arrive aux céréales c'est-à-dire que maintenant il va comprendre cette chose là ça fait partie de lui et au début il a fait parce que il a cru et après qu'il a cru que je m'en cru lui donne l'incompréhension de la chose mais quand le marché et plus il continue comme ça et il grimpe de niveau en faisant des choses en ayant confiance d'abord bah elle a ses règles il arrive à conscient une finesse une intelligente plus grande qui a de la vachette qui au début hier elle avait besoin d'être cru et d'être en confiance avec d'accepter à Charles plus grande mais il comprend la première chose dans le cercle maintenant il arrive à à le voir même avec son intelligence cachait lui donne voilà ça c'est la Torah ça c'est la Torah ici ça des halle visée chez katum ses mains elles étaient confiantes chaillalo et Mouna il avait une confiance et une croyance tellement grande à chenille pas cher elle s'est répandue dans tous les membres Charles était si grande had boshamel jusqu'à ce que viennent de soleil déjà le soleil et le céréales ça va ensemble permettre à inou la sérénité c'est aussi l'intelligence caché minon comme on a vu dans la Torah alev que l'envie doit regarder le céréales le texte de de la Torah sadelf donc ça veut dire que pour faire ça mais il faut y croire c'est ça la force donc laimouna c'est de faire quelque chose sans le comprendre encore et on y croyant et après quand on continue à le faire il nous donne aussi une Havana de pourquoi on le fait comme c'est marqué là-bas dans dans après on va regarder beaucoup plus dans le détail des attachés en fait c'est les principes c'est les principes de la physique quantique en fait c'est exactement la chose elle a influencé comme on la voit mais là c'est beau ce que tu dis parce que c'est Assia c'est réalisé et réaliser ça avec les mains il faut que la Emouna est soit dans les mains maintenant quand on entend ça on se dit mais non c'est ma tête qui dit à mes mains de me lever parce que j'ai lu un truc dans le Ridal mais c'est ce qu'il dit ici si c'est que ta tête qui fait le bébé il faut que la limona elle soit répandue dans tout le corps et c'est ça qui fait que les mains et le monde vers la tête c'est ça la cabane dans le visage et après on va avoir la chance de regarder un grand passage incroyable sur cette explication là il y a plein plein je fais et je comprends et je comprendrais c'est en fait je fais et il ne fera comprendre c'est un don c'est un matin il vient au CPL c'est le seul chose que nous on fait au début c'est que on a confiance que ça marche c'est ça que penser que ton prix ça marche Israël ça m'a pensé et croire alors qu'il y a aucune preuve pour le moment mais chez bidonne une Havana que au travers de cette Mouna il y a un céréales et lui-même il dit d'ailleurs si vous voyez les gens qui parlent bien ils disent pas nous allons procéder à l'ablution des mains mais à l'élévation des mains elle n'est que Little c'est prendre ses levé alors le harisa Lydie tu remarqueras on n'a pas dit laver les mains on a dit que il va falloir les lever maintenant pourquoi il fait les lever parce que c'est rapporté dans David hamelers c'est un secret c'est où il y a des requieche élevez vos mains à la santé la table ou midi à l'extrémité du corps c'est là où des extrémités les extériorités qui attaquent donc les mains le bout des mains et les ongles ils sont des terrains très très propices de de d'impureté d'extérité et et maintenant quand on verse les eaux de méthylati daim qui représentent des eaux de recettes c'est des façades converser les bons et alors on va aller chasser et maintenant faire très attention avec une étude c'est que il faudrait pas que elles reviennent voler alors pour pas qu'il revienne voler on les lève comme ça on les maintient en l'air alors et c'est pour ça qu'il faut lever les mains vers la tête bidouk pour ça pour ça qu'il y a les mains et la tête et surtout shabbat ou là il va falloir éloigner le maximum le maximum toutes nos extrémité c'est quelque chose qu'on fait encore plus le shabbat donc il a parlé mais ce qu'on regarde nous c'est que les montré mais pourquoi on a pas dit Adrien qu'on a pas dit laver les mains qu'on a dit élever les mains donc voilà on se rappellera on va procéder les amis à l'élévation des mains c'est à dire le nethilatia daib et l'élévation des mains c'est faire en sorte que les extériorités elle elle elle n'est aucune prise donc on les laisse on l'élève comme ça l'extrémité des doigts lui de les faire tomber on le fait remonter et Rabine qui vient il dit et pour ça il faut de la hiboune et c'est ce qu'on dit dans la Torah quand mochée il y avait de la hemouna jusque dans ses mains c'est que moucher la limonade n'était pas que dans le cœur ça suffit d'avoir que dans le cœur il faut aussi que ça aille partout même dans les mains voilà mets un point