Likouté Moharan - Torah 7 Likoutei Etsot Emet Veemouna 55 à 58

Kind: captions Language: fr des conseils dansed vuna et il nous restait voilà noun vav noun zain et no trois tout petits bouts trois tout petits bouts comme ça on les a déjà ici bachem et comme ça vous aurez vu vous aurez vu ici toutes les tous les conseils dans les liéot sur la tor zain c'est mon chif là l'ouéan dans la tor zain et aujourd'hui nous finissons sont les licot sur v tout un grand chapitre le premier sur la vérité et la confiance la croyance et la vérité et ça s'appelle Vbuuna même on a vu qu'il y a 58 petits passages on en a fait déjà beaucoup et maintenant on reprend Noun et on reprend à 55 comme ça aujourd'hui on fait 55 56 57 et 58 alors Noun 55 est quelque chose de très très fort l'idéeuna et avec de la confiance, de la croyance et de la simplicité sans sans complication, c'est-à-dire sans chercher des spéculations intellectuelles et des recherches et des questions qui sont des labyrinthes la brin rats voilà qu'est-ce qu'on va gagner ici on va gagner le ratson là on va gagner de la volonté en fait c'est un secret par la croyance par la confiance qu'on a avec HM avec ça développe de la volonté de la vraie volonté et le rats c'est connu c'est encore bien plus haut que la du côté l'intelligence du côté de la sainté pas l'intelligence du mauvais côté non l'intelligence de la santé c'est le niveau le plus haut mais il y a encore plus haut qu'elle Ça s'appelle les niveaux secrets de radon de volonté. Qu'est-ce qu'on peut gagner ? Il va avoir une volonté mais incroyablement immense, très très très très forte de s'attacher à Chem et d'avoir envie d'être proche de lui mais de manière incroyable. de tels niveau qu'il sache même plus quoi faire avec l'immensité de ce désir qu'il a pour Haschem et que il en vienne à à à crier de de tellement que son âme elle est en émotion. Ça c'est 55. Voyez ? Donc il sait qu'est-ce qu'on gagne ? On gagne le ratson. Après nous avons une c'est un passage très très profond certains parce que il y a l'être et il y a d'où il vient et il y a sa construction et il y a son même son origine et comment il a été qui il était avant dans les autres mondes et comment il a été conçu et cetera. Et alors on te dit il se peut que certains aient des questions ça veut dire des difficultés en fait sur la ils ont des questions sur la justice divine par exemple comment il règne dans le monde bon ils vivent avec des questions. C'est parce qu'ils sont pas nés dans la sainteté comme il aurait fallu. Parfois, tu peux avoir aussi des gens qui ont eux-mêmes abîmés de par leur action, pas par leur origine mais par leur action qui c'est le grand secret. Il y a des il y a des avotes, il y a des il y a des fautes qui amènent de l'hérésie dans le cœur de l'homme ou et alors sur ça, il faut avoir de la honte et le cœur brisé. Ça c'est le plus grandouche. Quelqu'un peut avoir l'air maintenant intelligent parce qu'il y a beaucoup de questions sur la présence divine et l'absence de Dieuana et il croit qu'il est intelligent. Il croit même que il est bien parce qu'il a un esprit critique et enfin il se laisse pas endormir et tout ça. Et Abidarahman il dit non, il faut pleurer, il faut avoir honte parce que quand quelqu'un vient et il est habité de doutes de ce type-là avec des spéculations et des grandes questions, voyez et et c'est des questions qui vont contre la launa simple parce que pourquoi lui il est intelligent, il a des questions que les gens simples ils ont pas. Lui, il croit que comme lui il est intelligent que les gens ils sont simples. Les gens simples, ils comprennent pas. Les gens simples, ils savent, ils ont une emouna simple et avec cette croyance simple, ils ont traversé des millénaires de d'exil et ils ont ils ont réussi à tenir. Et lui il veut pas regarder comme ça et il pense que c'est très bien d'avoir ces questions et il se rend pas compte que il faudrait au contraire avoir honte et pleurer de voir que à cause de nos mauvaises actions des pensées comme ça si jamais il accepte le chemin de la honte et du cœur brisé alors il pourra chasser briser toutes ses hérésies Et aussi on a déjà vu combien c'était important de parler de launa parce qu'il y a penser de launa et parler ça change toute la vie en fait. Au début on comprend pas, on se dit bah de toute façon ça va je vais pas cher ce que je pense et des choses comme ça et il te dit non il faut il faut voilà. Alors maintenant après qu'est-ce qu'on fait ? On va faire un beau dessin et on va dessiner avec des arbres et des fleurs, enfin comme vous voulez. Tous les conseils, voyez, il y en a 58. Maintenant, chacun il les lit et il note et on se fait chacun comme un petit arbre. Qu'est-ce que c'est launa ? Qu'est-ce que c'est le parce que les vrais conseils on les entend, il percut juste après on les oublie. C'est comme ça que ça marche. Il faut les les refaire pour pas les oublier. 57. Michelunavim. Ah voilà celui-là qu'est-ce qu'il est beau. Celui qui a de launa, celui qui a confiance en HM et qui a de la croyance sa vie c'est des vraies vies. Sans confiance on peut pas dire qu'il a de la vie. Il a pas de vie du tout. qui a Adam. Ça n'existe pas un homme dans la vie qui traverse toute sa vie sans avoir des pérégrinations et des aventures et des vicissitudes et plein de mots comme ça pour dire bref une vie où c'est pas les galères qui manquent. qui Adam yad comme ça il nous a dit le roi Salomon l'homme ici il est pour il est fait ici pour travailler c'est un monde de travail c'est un monde de peine alors maintenant quand il a la vraie confiance alors combien même arrive sur lui des des peines des souffrances et cetera il arrive à se consoler lui-même il arrive à se redonner de la vitalité parce que il sait et il croit que Hashem va le prendre en compassion un momentito et à la fin il va ça va être du bien pour lui. Et comme on avait vu les il sourim, ils sont bien pour lui. Soit un parce qu'on on croit comme ça, on sait pas expliquer. de parce que si des fois on arrive à voir que ça peut une capara, ça pourrait être pire et c'est peut-être un moyen de le réveiller, ça va l'inciter à lajouva et lui encore une autre raison qui sont pas vraiment des raisons parce que en vérité c'est que une croyance mais une fois qu'il y a la croyance alors on voit que aussi plein de raisons qui ça c'est la je j'affirme et je vois de mes yeux tout ce qu'em il il décide et il fait c'est pour un grand bienfait Mais celui qui rentre dans les spéculations intellectuelles, il est tout le temps en train de poser des questions qui sont pas des questions qui ont des réponses de ce monde là de maintenant alors il a pas deuna parce qu'il voit pas qu'il faut avancer avec confiance ici. OK quand arrive même un toute petite contrariété les regardez cette phrase il a il a personne à qui se tourner et qu'est-ce qui lui manque il a pas d'où trouver sa vitalité et il a pas d'où se consoler en voilà la raison pour laquelle il a pas du tout de vie maisemel les phrases comment c'est triste parce que il va sans Dieu bar oublie oubliegisan et il vit dans un monde sans providence en fait il se construit un monde où il y a pas de providence alors il y a pas mais grâce à sa vie sont tout le temps bien ça c'était lean après le dernier Wouh ! Maintenant, il finit avec quelque chose. Il dit tu sais les laun là maintenant il parle d'un autre niveau qu'on avait pas encore vu. C'est un niveau deuna qui s'appelleun. C'est le très très haut. Et ça veut dire c'est une c'est une émouna très grande. Voilà quand on sait pas on sait pas. Et et les sadikimtim eux ils l'aperçoivent. Maintenant dans le zoir on dit que dit le le créat Shema Shema Israël Adon Adonad. Alors il y a plein de secrets dans les lettres notamment dans lead. Et le dalette, comment il finit ? Le dalette, si vous voyez comment il est fait, il a un pied à droite, un toit. Mais donc quand on le dessine en haut du côté gauche, on fait une toute petite pointe comme ça qui monte vers le haut. Ça s'appelle Shellud. Et là-bas, il y a plein de secrets. Et dans ce coup de sa chez c'est dansaran ça. On va le regarder celui-là. Celui-là, il vaut vraiment le coup de regarder mais avec les pirouchim qu'on a pas le livre maintenant. Mais si quelqu'un a le livre, si vous avez le taran avec le le pirouche du ravatia, regardez là-bas, il explique ce zoar, ce que je me rappelle. Voilà, ça c'était pour la fin la fin de ces de ces de ces passages magnifiques magnifiques magnifique. Alors maintenant si on regarde qu'est-ce qu'on fait maintenant ? On peut pas le faire ensemble parce qu'il faut le faire chacun de son côté. C'est du travail mais c'est tellement beau de faire ça. Ça donne de la vie plein. On reprend à partir de veem on a vu 58 petits points. Chacun des petits points c'est comme une clé pour ouvrir des portes et et c'est comme un immense trousseau de clé. Et comme s'il y a 58 points, on a un grandceau de clés avec 58 clés et chacune elle ouvre une porte, c'est sûr. Maintenant, quel jour, quel moment, quelle heure, quelle situation ? Chacune, elle va permuter. Et des fois, on a besoin dans la journée de de prendre un point et de répéter, de marcher, de répéter ce pointl. Une autre journée, c'est c'est autre. Les 58, ils éclairent de de 58 manières. C'est voilà, regardez par exemple la délivrance c'est launa et le manque de de le manque de délivrance ça veut dire l'exil c'est un manque deuna. Bah c'est quand même fort cette chose et et lafile launa, la prière les miracles Israël c'est une seule et même notion et chacune dépend l'une de l'autre. Là, on fait comme ça, hein, c'est pour discuter entre nous. Mais si vous faites une fleur avec un pétal, c'est launauna et un pétal, c'est la fila et un pétal, c'est les miracles et un pétal, c'est Israël. Et il permue, tous les pétales, ils peuvent tourner. Incroyable ça. Et et après il y a ceux qui et de là, il faut faire attention, il y a ceux qui ont une tentative permanente et nous, on se rend pas compte parce que ils sont fins de recouvrir les miracles de manière naturelle. Maintenant, regardez nous combien on a vécu ces derniers temps des miracles mais mais on n pas assez d'une vie pour raconter. On est capable d'expliquer que c'est des truc de balistique, faut être fort quand même. C'est des miracles, des miracles cachés dans les lois de la nature et des fois fait des miracles dévoilé et et et et et pour arriver à launa, on a besoin du voilà. Et leet c'estadikim amitim etan et d'aller dans leur chemin de conseil. Voz, on avait déjà oublié. Voyez dans la haute et dans le numéro 5, c'est de là-bas que Hem il donne les idées après d'aller ouvrir le le lioté et saute quand on apprend quelque chose. Après, on a vu palel békoir prier avec force se concentrer dans les mots et après on reprend ceux qui veulent habiller en permanence les miracles dans les lois naturelles et et s'il y a pas de confiance alors hashem voile sa face pareil aussi waouh celui qui celui qui veut prendre n'importe quel poste où il va avoir une charge et une responsabilité et une domination sur les gens, un contrôle et ouais et ben il faut d'abord qu'il ait une emouna parfaite et une emouna tellement grande qu'il y a même pas une autre emouna qui va après elle et même s'il a une superstition dans la vie peut pas être un vrai manig en plus il court derrière le cavol celui là en fait il faut le refaire la première fois c'est pour découvrir et il faut la garder, la protéger et et il faut aller chez les tadikim, ça s'appelle les anpin neirin, le vemouna, c'est les visages, ça s'appelle la simha, ça s'appelle la véritable vie et le prolongement des jours. Bah, c'est trop beau. Dès qu'on atteint une intelligence, il faut vite y mettre dedans de la confiance. Faut faire attention qui on fréquente. Il y a desimim qui sont qui sont qui ont à l'apparence mais il faut faire attention à eux. La Saka, vous n'avez pas oublié la Saka et que toute la Torah elle repose sur launa. Oh la chemirat abrite, le ridouche les nouvelles, le renouveau des intelligences manquer deuna, c'est ça s'approche de l'idolâtrie. La chirout, elle vient de la vérité, de la vérité comme il a parlé ici Rabinarman. Le mensonge, il abîme les yeux, ça perturbe le sang, c'est l'impureté talana. Ah oui, le il estad c'est-à-dire il y a une seule vérité maintenant des baratins et les bobars il pe en avoir plein et voilà se garder de toute paroles dans son gère ça c'est un conseil très fort très fort. les les portes de la gdoucha, elles s'ouvrent avec les avec les avec launa. Après launa, la vraie mouna, on voit la chose devant nous comme si elle s'était passé mamache aussi rapprocher ceux qui sont loin de la Torah les rapportés. Ça c'est ça c'est ça launa. Il y a une mouna dans le fait de rapprocher les gens qui sont loin. Oh là là là. Après celui-là, faut les refaire parce qu'on les oublie. En fait, dès qu'il y a quelque chose de très vrai qu'on entend, tout de suite on l'oublie. Ça serait trop facile. On a envie de dire. Et et et regardez celui-là. Vous rappelez comment on l'a vu ? On l'a oublié. L'erreur quand il y a pas deuna, quand il y a launa, elle est pas grande, c'est de de faire de ce qu'Akad Bou a demandé d'être comme des des intermédiaires. Ils en font une réalité entière. C'est-à-dire que il croient en Hem, mais il pensent aussi beaucoup à l'intermédiaire et queon a besoin de l'intermédiaire. Et et il dit par exemple que le le massan c'est le principal comme si on bloqué àou qui pouvait pas donner à quelqu'un un travail une parnassa facile. Voyez celui-là comment il faut le réviser aussi. On veut dévoiler la royauté divine dans le monde. Et alors voilà, de launa, on arrive au vrai à la vraie intelligence. Donc le le serel et launa, la vérité et launa, ils vont ensemble. Ouh là là, celui on l'a révisé hier, la volonté de de gagner, la volonté de vaincre, de d'avoir raison dans la discussion, elle peut pas supporter la vérité. Il faut faire attention et si jamais on enlève cette cette manière qu'on a de vouloir triompher dans les discussions ou dans les argumentation al si on veut en regardant le monde avec des yeux vrais on peut voir si on cherche la vérité le vrai et pareil launal fait pousser les choses tout ça la le le manque de confiance ça ça qu'est-ce que ça donne ça donne de la lourdeur et cetera et Il y a savoir remettre les les disputes et les conflits chez HM nous ne pas nous disputer et étudier bien les alarot et bien recevoir la T d'un vrai rai amiti et de faire des beaux shidouim pour les enfants pour tous les gens qu'on qui ont pas la bra de gdoucha la simra de shabbat oh là là shabbat oublié shabbat Et après qu'est-ce qu'on avait vu chercher chercher lesot àouot ? Il y a des conseils qu'on a en nous que lesim savent réveiller qui sont les vrais conseils très profonds. Et pareil aussi dès qu'il y a pas la vraie confiance en HM à la place il y a d'autres fausses il y a des fausses croyances qui viennent et qui se et qui s'installent et il faut faire attention à elle. s'approcher des sadikim eux ils ont le roi Hakodes le birou du Médamé et voilà et launa en parlant voilàuna il faut parler aussi tout ça on révise tout ce qu'on a vu très vite et pas se moquer même pour se moquer faut pas se moquer mais celui-là on avait dit qu'on avait à l'étudier encore plus de pas regarder dans les livres de pas regarder dans les les livres et de certaines philosophies super dang dangereuse. Après, on avait vu, il vaut mieux croire à tout, même si on est bête, plutôt que de croire à rien pour être intelligent et après raté même quand c'est vrai. Après, on avait vu il faut avoir une émouna comme celle des femmes et comme celle des gens simples du peuple. Ouisez et comme les bénés Israël, ils savent avoir la confiance. Après, on a vu faire attention, faire très attention la fréquentation de qui de qui chez qui on va apprendre parce que des fois ça peut amener des pensées qui sont pas les nôtres mais des pensées de d'union interdite et tout ça. Quand on a la joie de la la Torah et la joie des mitvots, ouais, et qu'on danse tellement qu'on est heureux. Ça c'est aussi launa. Laununa est considérée comme une sedaka comme si on avait donné de la zaka aux pauvres. Et une pure sans rmot. Ouis. Et ça nous donne le ratson, ça nous donne la volonté et une volonté immense. Et après, il faut bêre avoir honte si jamais on est tombé dans ces rakirottes. Au lieu d'en être fier et de dire qu'on est intelligent et qu'on a des grandes questions que personne sait répondre, faut avoir honte de ces questions-là. On sait d'où elles viennent. Et celui qui a de launa, sa vie, c'est une vraie vie. Voilà, ça c'était le super. Voilà voilà. Bon, on a fait un tout petit passage. Tout ça c'est pour réviser parce que il faut le réviser après le prier et tout mais le refaire maintenant vous pouvez le lire et le chanter je crois qu'il existe même dans les dans des langue en anglais en français il existe ça s'appelle l'écouter et saute le recueil des conseils et on vient de faire edemuna et tout ça pourquoi on a fait ce grand voyage là pourquoi on a fait ce grand voyage là parce que on est en train d'apprendre ici on est en train d'apprendre la tor zalie al on a pratiquement fini la tor zal et dans cette tor Bah on parle de Vemuna comme dans cette tor on parle de Vemuna et ben voilà on on va la on va la regarder maintenant et on va même regarder le kit s'ouvre côté de filote. Où sont les les écrits de la Tor ici petit livre alors on regarde la Torah Zaï et dans la Torah Zaï il y a maintenant le résumé on va regarder le résume et de la Torah Zaïem Tor Zaï il y a le résumé et voilà alors maintenant queon a vu ça depuis où je vais où jou Ah non en fait il nous reste un tout petit peu de la T pardon là je voulais faire déjà le petit saut mais en fait il nous reste un peu un peu de la Torah à travailler voilà la Torah Zain vous avez ce livre là Torah Zaï la Torah Zaï affaires du coup on H quel travail magnifique il avait Attendez instant, j'ai perdu l'habitude de ce voilà. Voilà, on va reprendre au tit on avait pas fait les sit par qu'on fasse les sit maintenant. Ben pour je me rappelle pas si on a fait les galout. Voilà. Allez, on va reprendre ici. On va reprendre ici. Là là maintenant l'écoutez dans la Torah Zaï. Et nous allons reprendre tout à la fin de la Torah après avoir en fait un grand voyage dans les licoués d'abord vu tout eduna dans les lié et les 58 points, on les a révisé un petit peu dans les fois précédentes. Alors maintenant on regarde Vérouch tout à la fin de la Torah. Talouille agou. Alors qu'est-ce qu'on fait maintenant ? On a la chance de voir la dernière partie de la Torah de duûé mo et là Rabé nous va expliquer le pirouche du passoule. Vous avez vu comment c'est fait au tout début début de la Torah ? Comment elle est la Torah ? Très souvent vous voyez il amène un verset mais ce verset ilxlique pas du tout du tout au début comme on voit ici les mots de et voici les lois que tu vas placer devant eux et les nous ont dit dans la l'homme et la femme ont été mis sur un pied d'égalité et il y a marqué dans le midrache ah peut-être les élèves ils étudient mais ils comprennent pas Non non non attention c'est ce que vient te dire la Torah dresse devant eux comme une table des mises. Ça c'est le début. On n pas expliqué tout ça encore. Mais une fois qu'on a vu tout ce long long déroulement de la Torah, alors là maintenant Binarman il va habiller la Torah qu'il a dit dans ce passou là. Quand on dit V et alors chaque mot et chaque lettre il compte V et quand on dit V et ça veut dire et voici et cela hein qu'on voit comme géné V et motif. Alors, on a un principe d'étude quand tu vois et aussi ces 1000 votes là par exemple, ça veut dire que elles viennent rajouter sur quelque chose qu'on avait déjà vu et et qu'est-ce que c'est la notion defa ? et plus les audio ter comme audio tertov audio audio tertov alors c'est rajouter rajouter rajouter ça ça s'appelle la bina def ça c'estf voilà wou w w w qu'est-ce que ça c'est beau maintenant alors voyez v mich patin chaque fois que tu vois v et lé ça ça ça vient rajouter on garde ce qu'il y avait d'avant et on rajoute encore ici parce que comme il y a marqué V et Lé le va il fait une jonction et il rajoute et et ça ça s'appelle Yosef. Yosef ça veut dire aussi rajouter mais Yosef aussi il est venu avec les filotes de sa maman Rachel et et quand elle a reçu le bébé quand elle a vu qu'elle était enceinte et qu'elle est le maître au monde elle a dit son nom. C'est elle qui a choisi son nom. Yosef Hashem lit ben Hashem, il m'a rajouté encore un autre fils. Donc vous voyez que le mot le nom de Yoseph, il veut dire déjà un rajout. Et ben mettre ici mais et voilà. Et Joseph aussi, il est caché dans le nom d'Hem quand on le développe et quand on l'écrit d'une certaine manière. Voyez BM, tu vois que quand on écrit va par exemple, ça c'est pé la lettre va c'est un trait. Maintenant écrit là en développé c'est va c'est fou ça. Ou alors va al va ou va you va. Oui. Et aussi le la lettre va elle monte le yessod gourat tiferet nsar verod et yessod. Et la yessode, elle est la 6e mida, ça s'appelle garder l'alliance. Maintenant, qu'est-ce que Rabenou il veut montrer ? Il veut montrer que il y a ici dans le velaemouna, que emetemouna ça va être on a mis au même niveau l'homme et la femme. On va dire que l'homme et la femme tel que Rabi Nahman il apprend, ça cache des secrets. C'est aussi l'homme et la femme bien sûr, mais en profondeur et très très haut. Ça veut dire emouna et v emuna, ils doivent être au même niveau. Et quand il dans la vie on a duet et de la emouna, c'est comme ça queem il nous fait grandir. Et ça dépend de quoi ? Où il est le et où il est la emouna ? Elle dépend de la chemira tabrite. C'est marqué dans le zoar que sadic, qu'est-ce qu'on appelle un sadic dans le zoar ? On appelle un sadic quelqu'un qui sait se retenir. Il garde son alliance et et ça ça s'appelle qui garde l'endroit où il a scellé son émette. Le émette de Hashem, il est gravé dans le corps de l'homme à l'endroit où on fait les bébés. Et il sait se garder, garder ses envies, ses désirs. Il sait être avec celle avec laquelle il doit être et tout donner là-bas. Et c'est aussi duet parce que elle elle est vraie et le reste c'est faux. Emmetuna ça commence ici avec Rabenou par garder l'alliance. Et Joseph lui il est le support ici de la spira de Yesessod et et la spira de Yesod c'est qui garde. Pourquoi elle garde ? Parce qu'elle reçoit tout d'en haut et après elle redonne et elle garde pas pour elle. Ça c'est l'amida de Yesod. comme ça. Ça doit être une relation de vérité et de confiance. Ça c'est comme ça que ça marche. Et et ben ici de la même manière que Joseph il a su garder ses yeux, garder sa tête. Y Joseph ce qu'il a fait comme travail, c'est fou. Et et et donc et ce niveau-là, il s'appelle aussi. Il s'appelle aussi qui rajoute qui rajoute qui rajoute. Oui. Et et pourquoi ? Parce qu'en fait c'est comme si on rentrait dans un monde et ce monde là il s'arrête jamais. Alors au début vada que le travail c'est de plus faire de bêtises. Ça prend c'est déjà toute une vie. Mais mais c'est pas seulement chemirat abri de pas faire de bêtises, c'est mais de gagner dans la santé, de faire attention et plus attention à être plus sensible, rapter les ambiances, savoir ne pas rentrer, savoir se garder et et ben il va même faire des sortes de barrières à l'intérieur de lui et autour de lui pour rester pur. et à chaque fois comme il disent le maître ramène ça tout le temps dans le rouage chaque fois que tu vois une barrière pour la santé autour de la santé tu vois une barrière autour d'un interdit sache qu'il y a ici une production de santé donc la barrière devant l'interdit c'estàd il y a l'interdit on n'est pas dans l'interdit mais on va se priver de certaines choses faire attention pour ne pas tomber dans l'interdit par exemple ça Ça crée de la goucha fois que tu vois une barrière et notamment notamment dans les histoires de murs dès qu'il y a une barrière alors on crée de la gnoucha donc on va faire des haf on va grandir et rajouter rajouter et et ça c'est ce que vous voyez ici après ça s'appelle c'est la ber desit alors lesit c'est p lesam voilà ça aussi voilà unea voilà une une chose un travail en en en direct ça Personne ne sait expliquer quel rapport il y a entre lesites et être pur et droit et comme il faut. On sait pas comment. Mais c'est ici on apprend que voilà sache que lesites ils aident à vaincre toutes les histoires des désirs à l'envers. Et les citites ils aident à garder garder les yeux et il y a marqué dans les item auto. On regarderait le titite mais en fait quand on regarde le titite, on regarde Hem on on fait des considérations avec les nœuds et avec et avec les les franges et grâce au fait qu'on regarde les vous allez arrêter de faire du tourisme de courir n'importe comment après vos cœurs et après vos yeux à ce moment là on gagne de pouvoir s'attacher au conseil des sadikim et les sadikim eux on les appelle semence de vérité vous voyez tout est lié et donc ça c'estf les mich patatim qu'est-ce que c'est les michpatim bah les michpatim c'est les lois de la tor vous voyez qu'est-ce qu'il y a appuyer sur le bouton si oui non mais sur le bouton Le bras et la tête, c'est pas chot. C'est il faut pas il faut ça tous les jours je dois me dire fait bien, pense bien et agis bien. Ah tu pardon, excusez-moi. Oui, d'accord. Pardon. Répète. Tous les jours, je dois me dire pense bien et agis bien. C'est ça les c'est une mise en garde quotidienne. Mais pourquoi tu parles de maintenant là ? Non, les talides pardon. Le le thépine pardon. Les tépilines. Ouais. Mais là c'est justici. Alors non les tphilines pour tout à l'heure tu tu parlais des tfhilines. Non parlait des sicites. Ah toujours desites. Ah bon alors oui et et et voilà comme ça on va gagner des bons et ça ça s'appelle. Alors maintenant qu'est-ce qu'on voit ici ? On fait juste le petit passage là maintenant. Ouais. Voilà. Maintenant, on va relier la vérité et la confiance comme on a vu dans tout ce travail là des 58 petites lettres. Et ça ça s'appelle dans la Torahvou la ich. On a comparé l'homme et la femme par rapport à ça. Ça s'appelle Oui. Veemoun ça on va le regarder bien. Ça c'est du travail ça. Ça c'est super ce passage comment il a fait de ce pass là que on a l'habitude tellement qu'il a fait de là une aventure incroyable. Très très beau etuna. Ah bon il y a pleinem il y a plein plein plein il vunait lesim les voilà les vêtements et lesites magnifique. Allez bonne journée portez-vous bien. BM on a réussi à diffuser même qu'il y avait pas le wifi. C'était super. Allez, bravo. Bravo !