Likouté Moharan - Torah 66 Likouté Téfilots / Les prières de Rabbi Nathan (1)

Kind: captions Language: fr [Musique] Aujourd'hui lesem la torve et nous commençons lesilotes de filot sur la torve on a barem bien regardé on va maintenant aborder lesilotes il y a plusieurs plusieurs sujets qui reprennent les sujets de la Torah qu'on a appris ensemble et on les regarder un par un et aujourd'hui c'est un jour spécial c'est le jour de la de l'enterrement de Tata Simha. Je raconte une histoire sur Tata Simha que est protège même en haut et qu'elle continue à nous faire du bien. Et je vous raconte une histoire de de Tata Simra. Elle était une jeune femme de Tunis très belle, très très convoitée. Et un jour, un prétendant est venu, il lui a dit "Écoute, si jamais tu me dis pas oui, je vais à la guerre, je me mets en première ligne et je reçois une balle en plein cœur." Alors, elle a eu de la peine. Elle s'est marié avec lui, il lui a fait trois filles et après il est mort et elle s'est retrouvé à Paris sans un sous avec trois filles et elle savait pas comment faire pour gagner de l'argent. Alors ses cousins lui ont dit "Écoute, dans ton cas, il y a une seule solution. Va te prêter une arrière boutique et dans l'arrière boutique, tu vas prendre un journal et tu vas chercher comme ça appartement à vendre et tu vas regarder la deuxième rubrique appartement à acheter et tu mets en contact les gens et tu prendras une commission. Dans ton cas, il y a que ça, c'est que l'immobilier." Bon, alors qu'est-ce qu'elle a fait ? Elle prie beaucoup. Et alors elle a elle a on lui a proposé une demeure dans le vieux Paris dans le marais toute délabrée, toute cassée, rien mauvaise affaire mais bon. Alors elle a pris l'emprunté et l'a acheté a signé avec cinq avocats. Maintenant les cinq avocats, ils étaient des avocats verreux. Ils ont fait des fausses signatures et ils lui ont pris tout son argent et la maison est resté à l'heure. Alors elle elle se mettait devant la maison et elle priaitem. dit regarde achète, moi je suis une femme toute seule, je suis veu trois filles, j'ai pas d'argent et il faut que tu m'aides. Alors regarde, je te demande si cette maison elle est pour moi, fais que je l'ai facilement et si elle est pas pour moi, fais aussi que je l'ai pas facilement. Et un an plus tard, elle a reçu une lettre de la mairie de Paris qui dit que la maison qu'elle a acheté, le truc tout délabré, c'était l'hôtel particulier d'une baronne de je sais plus comment elle s'appelle et elle avait été la maîtresse du roi de France. Tu penses bien que dans la culture française, il a été classé tout de suite monument historique ? Bah oui, madame Bovari et tout ça, c'est normal. Et alors là la l'État français a fait un procès aux cinq avocats eux, ils ont mis en prison et elle a racheté, l'État français a racheté une fortune, le machin tout délabré qu'elle avait acheté. C'est comme ça. Alors, aujourd'hui, c'est le jour où c'est le jour où on va la mettre en terre. Alors voilà, on dit quelque chose pour pour son Ilouichmal. Elle c'est le vrai tam dans le côt mimout toute sa vie elle fait des brachotes et mes enfants m'ont rappelé que quand ils étaient petits et disait tout le temps moothmaot moot en hébreu ça veut dire compliment il faut faire 100 compliments par jour à quelqu'un comme ça on le fait grandir et on rapproche de la t voilà maintenant on va commencer C'est elle. Alors toi, le Dieu de tous les de tous les esprits, celui qui est gouverne dans les mondes du haut et dans les mondes du bas ou qui possède dans sa main les âmes des vivants et des morts et qui possède dans sa main l'âme de tout être vivant et le souffle de toute chair humaine. Pitié de moi à tes grandes bonté. Ten roi un bon souffle de vie, un bon esprit, un bon souffle roon un esprit juste et un souffle de vie de la sainteté. Donne-moi cette chance là de faire venir vers moi un esprit de vie de vie véritable. et donne-moi fais-moi venir ce souffle de vie des sadimes de vérité qui sont eux nos vies vraiment et le prolongement de nos jours. donne-moi cette chance de pouvoir m'approcher d'eux ou la modifnem et de me de me tenir devant eux et même de les servir les les chatam ou les chamcha comme on dit que le gadolimcha bien c'est grand de pouvoir avoir la chance de servir et de fréquenter les maîtres et de répondre à tous leurs besoins de les aider et donne-moi cette chance là d'être attaché à eux En vérité et avec un attachement immense avec la plus grande perfection comme les branches par rapport à un arbre jusqu'à ce que j'arrive à avoir cette chance là de ressentir à l'intérieur de moi-même que je puisse sentir toutes les les montées et toutes les descentes, tous les hauts et les bas qu'ils ont à chaque instant Comme parfois on voit des fois dans le Talmou des phrases très étonnantes. Il y a un élève qui va voir un maître et il lui dit "Mais Rabi hier soir, je t'ai posé la question pourquoi tu m'as pas répondu et seulement tu me réponds aujourd'hui dis mais mon fils j'avais faim alors j'ai mangé de la viande grillée sur des braises et j'ai bu du vin et ça m'a régénéré." Ils ont des aliotes et des hiotes et chaque chose qui se passe dans le monde ils le prennent très très très à cœur. Et quand ils entendent une nouvelle des Hollandes sur le clis Israël, il ils sont tout brisés. Et quand ils voient qu'il y a pas de chal et tout ça, ça leur fait de la peine et et ils ont des aliotes et des hiotes et parfois ils sont soumis à des critiques, à des oppositions ou tout simplement des fois il ils baissent de niveau. Tout ça si on est comme une branche attachée à un arbre alors on ressent comme la branche elle ressent si la sève elle monte dans l'arbre ou pas s'il est en forme ou s'il est pas en forme s'il a froid s'il a chaud alors il ressent et que donne-moi cette chance là que quand arrive le moment où il quitte ce monde il y a plusieurs manières de quitter le monde et on leur souhaite d'abord et avant tout qu'ils aient un grand prolongement de jour et d'année quand le quitte leur corps donne cette chance d'être près d'eux et comme ça on va pouvoir recevoir ce que Elisha il a reçu de son maître et que on est pichna une bouche double ça veut dire une double part oui na et que je sois na s'il te plaît et les nous et que nous ayons cette double part. Et pourquoi c'est comme on a vu longuement, on a vu que on ne connaît qu'une partie de notre maître. On connaît la partie qui se révèle ici, mais il y a toute une autre partie qu'on connaît pas et qui est comment il est dans les mondes d'en haut, comment il est dans les mondes supérieurs. Et cette notion là, on peut pas l'attraper d'habitude. On ne peut l'attraper que quand on est à côté de lui et qu'on est très attaché à lui et que on ressent même de loin ses montés, ses descendes. Ça c'est 1 de ça m'est difficile de demander comme Elisha quand il a demandé à Eliaou il lui a dit ou là là mais tu sais que ce que tu demandes c'est très difficile alors bien que normalement d'après la logique c'est impossible que la source source de vie du maître, elle donne chez l'élève qui ne fait que recevoir de lui la source de vie. C'est pas possible que l'élève il dépasse le maître en terme de vitalité. Et bien malgré tout, toi tu peux tout et tu es bon et tu veux faire du bien et tu aimes faire du bien et tu as révélé et tu as ouvert nos oreilles par tes sadikin véritable et il fallait l'alzer. Voilà la première notion, le premier le premier point, c'est que on peut on peut avoir le droit de demander ça. Ça veut dire c'est quelque chose que la logique et nous dit mais ça va pas ou quoi ? Depuis quand ? Ouais, le récepteur il a plus que l'émetteur, c'est impossible. Alors regarde, toi tu peux tout et apprends-nous et donne-nous la chance de prier là-dessus. Il dit, "C'est pour ça que ton serviteur, il a trouvé son cœur qui invite à prier devant toi sur ces chosesl qui parce que tu nous as déjà promis avec plein plein de promesses dans la dans parce que toi tu as un projet avec nous et nous on te fait confiance et on sait que tu vas le réaliser ton désir avec nous la vie pour nous amener au plus grand niveau de notre perfection de nous rapprocher de toi en vérité comme il est beau pour toi et ici il dit et regarde bien on fait comme un pacte ensemble pas par rapport à ce que je fais ou ce que j'ai produit mais uniquement par rapport à ton don c'estàdire on va profiter du temps où notre âme et notre souffle toutes les parties de notre âme se trouve à l'intérieur de nous encore. On va se prosterner devant toi, c'est aller devant toi. Quelle prière ! Il dit, "C'est pour ça que tout le temps où on a encore notre âme à l'intérieur de nous, qu'on se prosterne devant toi, toi qui est le notre Dieu à nous, le Dieu de nos père, le Dieu de tous les sadikim, réponds-nous et aide-nous et donne-nous ce mérite de commencer et de finir parce que commencer c'est sauf au début on a l'envie, l'idée et on veut le réaliser pour se rapprocher d'ashem et qu'on puisse passer de notre potentiel à notre exprimé. Mais tout ce qu'on a besoin de faire pour te servir en vérité jusqu'à ce qu'on arrive à être comme toi tu veux, comme ta bonne volonté en vérité tous les jours de notre vie. Encore une autre fil pitié de moi, apprends-moi la vérité mais de manière parfaite. Et donne-moi la c'estàdire donne-moi ma subsistance. Il nous a créé avec des manques à combler en permanence. On a besoin de manger, on a besoin de boire, on a besoin de dormir, on a besoin d'avoir un toit, on a besoin d'avoir de quoi s'occuper de la famille, de de s'occuper de tout ce dont on s'occupe. Donne-moi tout ça, pas des hommes. De ta main à toi, celle qui est large et qui est pleine. Et garde-moi, protège-moi, donne-moi à être indépendant. de pas être tout le temps scotché aux gens dont j'ai besoin qui me donnent eux l'argent ou la considération ou le cavode ou le manque affectif ou tatati ou tatata de toute chose qui existe dans le monde chez paratam que j'ai pas besoin de dépendre de ma subsistence de veloumvod et enlève de moi tous ces besoins là et incroyable se médouet de d'honneur et de et de et de splendeur et deout et de domination hashiut et de d'importance itmanut clal et de de de de poste ou de statut honorifique r colbitroniivri que toute ma confiance et mon désir vtigvati et mon espoir est bervad que ça soit uniquement en toi berftar c'est sur toi que c'est en toi que je vais avoir confiance Et c'est sur toi que je vais m'appuyer parce que je sais que tu vas jamais m'abandonner. Sor par nasati et donne-moi tout ce que j'ai besoin pour ma subsistance marsori et tout ce qui est manque que je veux que tu combles ben révard et tu me les donnes avec largesse codem che avant même que j'en ai besoin comme quand on demande aussi pour la santé il nous guérisse avant même que on on connaisse la maladie sous ta main de santé Fais-moi plaisir de ne faire que j'ai pas besoin de de de vivre et d'attendre et d'espérer le don des êtres de chair et de sang ni leur prê pitié d'un pauvre d'unun nécessiteux comme moi quelqu'un qui est tellement loin de la subsistance et aide-moi mais vite hyper vite les ou les que je puisse enlever de moi et payer toutes les tous les entraints et toutes les dettes que j'ai jusqu'à aujourd'hui. Israël, toi qui es mon père, toi qui a de la pitié pour moi, qui est juste et qui est le vrai berger d'Israël, celui qui s'est donné du pain à toute chair qu'il est parce que son sa bonté, elle est éternelle même si on la voit cachée, mais elle est là. P yad alors ouvre tes mains et vous rappelez maintenant que p yha ça veut dire d'après le zoir c'est pas seulement ouvre tes mains comme on fait comme ça quand on fait le la prière mais c'est aussi ouvre et écarte les youes du alf il y a le petit youou en haut et le petit youou en bas avec le va au milieu. ouvreeles de telle manière que je puisse recevoir et donner à mon tour les anivion dalcamoni quelqu'un qui qui possède toutes les qualités du pauvre c'est-à-dire Evion Dal tout ça c'est des niveaux de de de de pauvreté il y a le niveau de la souffrance de la pauvreté il y a le niveau de celui qui est tout le temps en train de désirer parce qu'il n'a pas et il y a celui qui est vide il n'a que dalle c'est ça dalle camonie comme moi malie col marsori Tout ce qui me manque, remplis-le dans le corps et dans l'âme. Regarde, aide-moi rapidement à me dégager et à payer toutes les dettes que je dois. Migvar depuis depuis déjà longtemps qui alvari ont dominé ils sont montés jusqu'au coup comme quelqu'un qui se noie ils ont abîmé ma force et la vérité je sais pas quoi faire comment je vais faire pour payer tout ça comment et on peut rajouter les dettes dont je me rappelle et les dettes dont je me rappelle pas comme quand quelqu'un il commence à vouloir régler et payer tous les jours, il y a quelqu'un lui dit "Ah, ne m'oublie pas à moi." Ah ben si tu avais oublié, hein, si tu avais fait un déni et et plus on paye et plus on on voit qu'il y a encore des trucs. Alors, qu'est-ce que je peux faire ? Je sais pas quoi faire. et et je t'en supplie, aide-moi à partir de maintenant de de des dettes et des emprunts. Comme il nous disait tout le temps le ravol ce n'est dans des cas exceptionnels shalom de picarf on n'emprunte pas quand on sait pas d'où on va rendre parce que sinon on est comme on dit ici mais galel ça veut dire on tourne pour payer une dette on prend une autre dette de tout ça raem al je raconte une histoire il y avait alhiva un mais jo le matmid j'ai jamais vu un aussi assidu que ça jamais Il manquait l'étude. Il arrivait tout le temps à l'heure. Et un jour mais arrivé à 10h30, je dis mais qu'est-ce qui s'est passé ? Il m'a dit sidourim. En hébreu ici, Sidourim, ça veut dire j'avais des trucs à arranger. Qu'est-ce qui s'est passé ? Il a reçu une lettre de la banque. C'était l'histoire a 30 ans. Il a reçu une lettre de la banque où il avait sep chequel de minus. Il était en comment on appelle à découvert de se chequel. Il a été à la banque et alors il se présente au guichet et il dit "Mais j'ai pas cette séquelle de de dette." Alors la dame, elle lui dit "Mais non, c'est une écriture automatique, c'est un truc, ça vient de la banque centrale de Discoun. C'est c'est un réajustement. On a écrit ça à tout le monde. Toi comme tu avais zéro, alors tu as eu 7, 7 - 7 c'est tout, t'inquiète pas." Il dit "Non mais je veux pas." On le dit "Mais tu as pas compris, c'est une écriture automatique, c'est pas moi, c'est la banque, c'est l'ordinateur de la banque." Alors il veut pas bouger. Maintenant derrière lui, la queue commence à grandir, grandir, grandir. Le directeur de la banque, il arrive et il voit derrière cette la réceptionniste là, il voit 20 personnes. Il dit "Mais qu'est-ce qui se passe ?" Il dit "Mais je sais pas, regarde ce monsieur là, je sais pas qu'est-ce qu'il a. Il me fait une histoire avec les 7 chquelett, je explique." Alors, il le voit. Présentez bien comme ça, il avait l'air sérieux. Alors, il a fait rentrer dans son bureau. Il dit "C'est quoi ton histoire ?" Mais je peux pas je veux pas avoir de de de de minous à la banque. Je veux pas avoir un je veux pas être à découvert. Il dit mais on t'a expliqué tu es pas à découvert. C'est une écriture automatique fais comme si tu l'as pas lu. Qu'est-ce qu'il y a ? Il dit ah bah non je peux pas. Et il lui explique. Il dit moi j'étudie dans les chiva du ravman yba. Et il nous a dit que Hashem il fait un pact spécial avec ceux qui étudient la Torah et que s'ils ont confiance en Hashem, Hashem il leur promet de leur donner la subsistance comme ils ont besoin. Mais maintenant moi si j'ai une dette à la banque, ça veut dire que c'est pas en toi que j'ai confiance, c'est à la à la banque. Je peux pas. Mais le directeur, il a été tellement touché qu'il est rentré manuellement dans l'ordinateur de la banque centrale et il lui a effacer les se chez elle de telle manière que quand il est sorti de la banque, il avait sur son compte un chez elle. Après, il est revenu étudier. Ouais. Et donc que à partir de maintenant qu'on ait plus besoin de vivre comme ça tout le temps un découvert et de courir cette folie làim et pitié de moi pour ton nom ou et remplis mes requêtes pour le bien parce que moi je sais pas ce que je demande je demande des choses mais je sais pas si c'est bien. Je dis à Hem toujours comme ça on le dit tout ce qu'on demande on demande àem fait que ce soit l'étovais pas demander des fois je vais demander un truc mais combien on a vu de ans c'est s'ils sont très riches c'est pas bon pour eux c'est c'est zeloto l'im quand il était normal il était bien quand il est devenu riche il est devenu complètement starbé complè pas fou il il est bousillé tout autour de lu alors tout ce qu'on demande même si on est sûr que c'est bien faut demander que ça soit pour le bien vraiamim avec ta bonté paratira et donne-moi la ma subdistance de toium tu me le donne avec largesse et pas avec parsimonie parce que ça m'empêche de de de prier quand j'ai des soucis et véhisour je t'en supplie fais que là où je rentre ça soit un monde du permis et pas du isour du isour ça veut dire pas des plan on trompe le cl on lui vend quelque chose qui existe. pas lui vend quelque chose qu'il aurait pu avoir moins cher ou gratuit. tous ces plans là avec douceur et pas avec peine et pourquoi c'est quoi le but pour que je puisse faire ta volonté comme toi tu veux b je puisse avoir la tête tranquille et surtout donne-moi que quand je te sers et quand je te prie laisse-moi prier les am c'estàdire pas le niveau niveau de des anges de vérité que il pensent rien qu'à nous déglinguer mais ton à toi que j'ai pas besoin de mentir pour rien ni sans intérêt et que le plus petit de mes sons ou de mes mouvements dans ma prière il soit pas pour quelqu'un pour épater quelqu'un ou pour faire partie d'un groupe ou pour céder à la pression sociale de tel ou tel groupe et barem chaque groupe il a ses il a ses petites foliesques et là-bas si tu pries là-bas il faut que tu fasses comme ça et si la main la main la main et et éparne-moi de tout ça vélo maintenant deuxème point de développement c'est que il y a deux niveaux des fois je baratine complètement bon je veux manipuler c'est il nous protège mais des fois je suis un peu sadic et j'ai honte de faire les choses pour les gens. Alors, ça me fait tellement honte qu'au lieu de reconnaître, qu'est-ce que je vais faire ? Je vais cacher le mensonge avec une vérité en disant mais non mais c'est marqué dans les livres, c'est hyper important de faire ça et voilà c'est marqué dans le sidour machin qu'il faut tout lire et tout ça. J'ai pas envie, c'est pas mon niveau du tout mais je vais le faire parce que là-bas dans cette choule, dans cette synagogue là, tu fais pas ça, tu as l'air d'un brê vélo et que je ne me trompe pas moi-même, que je me mande pas moi-même. Shalom r les palel. Et pourquoi on oublie à chaque fois d'appuyer sur le que je puisse le faire pour ton nom pour ton nom uniquement qu'il sonnera à bon alors on va l'écoutez-moi dans la torve et nous reprenons au milieu d'ilot la première partie elle est sur le zoom alors Adonim toi maître du mondeim toi qui est vrai que ton désir il est de la vérité et qui est très proche de ceux qui l'invoque en vérité c'est-à-dire dès qu'on est vrai dans laila et dans les requêtes dès qu'on est vrai hop la prière elle passe. Oui, lève-toi à mon aide et donne-moi. Alors là, on demande plein d'abord de la force parce qu'il faut avoir de la force pour prier de la gvoura faut savoir être un guerrier vigoureux et donne-moi de l'intelligence toutes les formes d'intelligence binael ça il faut savoir exactement bien traduire des formes d'intelligence et surtout donne-moi le conseil les ou les ou les zarot que je puisseiler de moi et enlever de moi toutes les pensées bizarre et et étrangère et tous les mensonges et toutes les choses qu'on fait par intérêt à la qui viennent dans le cerveau les balbom parce que c'est comme un combat en vérité quand on veut prier c'est une chose très très très très très grande. C'est même une chose impossible. Tous les penseurs ils ont vu, ils comprennent pas qu'est-ce que ça peut faire làdus là. C'est quelque chose qui dépasse les l'esprit de l'homme. Et pourtant, chem nous a créé avec une envie de de prière. Tous les enfants ils prient, même les animaux ils prie, tout le monde prie. Mais nous avec notre truc de culture là, on n'ose plus et on trouve que c'est ridicule et al toutes ces pensées là, enlèves. Parce que il y a que toi qui sait au monde l'immensité des empêchements, c'est c'est incalculable. innombrable qui m'empêche et qui me bloque ma prière et surtout surtout quand je prie avec les gens au milieu du monde a beaucoup de monde et alors là je suis tellement dépendant du regard des autres que je vais faire des choses pas pour toi mais pour le regard des autres et je vais faire plein de petits mensonges blichour de manière innombrable Je sais pas quoi faire. À chaque fois, il dit ça. Ça c'est quand on ditem je sais pas quoi faire, on éveille, on éveille sa bonté vers nous. Qu'est-ce que je vais faire ? Ma volonté est profonde et mon désir en vérité au fond de moi, je sais que je veux te prier à toi. Je à toi juste à toi et rien d'autre à toi tout seul les mais qu'est-ce que je peux faire et là il parle de comme un labyrinthe comme un cerc vicieux c'est que je me conduis pas bien il y a des trucs que je fais à l'envers. Je t'écoute pas, je fais le contraire de ce que tu veux dire. Et chaque faute, elle amène une perturbation dans l'esprit et dans le cœur. Donc ma manière de penser, elle est tordue. Al comment tu veux que je te brille bien si comment je pense c'est tordu ? Et si tu savais enfin bien sûr que toi tu sais le nombre de perturbations que je peux avoir là-bas tellement tellement maisot combien quand quelqu'un prie et quand il se retrouve devant le roi alors que c'est marqué dans tous les livres que dans la mida on est dans le olama silutama silut normalement il y a pas de mal il existe même pas là-bas al comment ça se fait que je pense à toutes sortes de de de pensées de n'importe quoi et toutes sortes de perturbation sa père qui sont tellement incroyablement grandes je peux même pas raconter et tu sais quoi regarde tu peux pas savoir ce qui se passe. J'ai des trucs que je fais pitom par intérêt. Des fois c'est grossier, des fois c'est très fin. Très fin, ça veut dire c'est des mécanismes très complexes et des fois elles sont dévoilées, des fois elles sont cachés avec de de 1 et une manières et et et de de formes différentes. Je peux même pas les expliciter tellement il y en a. Attends, c'est pas fini, faut que je te raconte. Nathan, il parle avec dit mais attends Nag, j'aurais tout le temps les mêmes pensées idiotes qui viennent. Je sais pas à un moment je peux me dire bon ça va j'ai déjà pensé 100 fois non mais chaque jour il y en a des nouvelles des pensées bizarres nouvelles et et filou palà maintenant on sous-entendu dit bon alors j'ai essayé de prier seul mais non mais ils viennent quand même quand je suis au milieu de plein de gens je te raconte Et là, il donne un conseil caché. Il dit quand on est obligé de bouger beaucoup d'endroits, chaque fois qu'on arrive dans un nouvel endroit, on a ce qu'on appelle, on a on a la peur parce que c'est on change de cercle social et tout ça et on a peur de comment les gens ils nous regardent quand on arrive pas à l'heure ou quand on arrive à l'heure comment ça veut dire. Quand on arrive pas à l'heure, on dit là, tout le monde pense que je suis en retard. Quand on arrive à en en avance, alors là tout le monde va penser que je suis jo le sadic, je suis orgueilleux. Je veux mettre tes les tuilines comme ça. Ouais mais qui je suis pour les mettre ? Et si je les mets pas, je pourquoi tout le monde les met pas moi ? que des pensées comme ça comme ça et c'est comme il donne un conseil secret faut trouverem un endroit où on aime prier avec des gens qu'on aime et des gens comme on dit aujourd'hui le mot à la mode bienveillant ça veut dire ils me regardent pas quand j'arrive ni quand je sors. Il savent même pas si je suis là ou pas ou alors quand j'arrive il sourit. Voilà c'est tout. ou même ça et de telle manière, j'arrive même pas à sortir une parole normale, donne-moi cette chance d'avoir le vrai vrai vrai parce que sinon de nouveau je rentre dans ce qu' besoin des gens pas seulement au niveau de l'argent même si je endroit où pas je reçois pas d'argent Mais j'ai besoin de leur considération, j'ai besoin de leur attention, j'ai besoin de leur des honneurs qui me donnent. et fait que j'ai besoin de rien de tout ça chez Loyeli Shumratson que j'ai aucune volonté ni désir lolirvot ben adam ni du cavode des des hommes ni c'est-à-dire des honneurs qui me donnent des considérations du ts comme on dit ici vé les chifram etala et que j'ai pas besoin non plus de leur compliments vide paraboutam vé les mamonam ni de leur attention ni de leur argent vélo les chum d'avaramal Ça ça s'appelle ichu tamidot. Rappelez comment on a vu cette histoire avec le harizal et le vital vital quand il a vu leal il savait qu'il devait étudier avec et pendant les premiers tempsizal qui a pas duré longtemps comme Rabinman il il a duré peu et et il voulait pas lui parler. Alors un joural il a été chez celui qui va devenir son maître il était déjà mais il le voyait pas. Il a dit "Mais va, tu veux pas m'enseigner ?" Et le Arizal lui a dit "Moi, j'ai fini mon travail. Je suis venu ici que pour t'enseigner à toi. Toi encore quelques" et et alors il lui dit "Alors, pourquoi tu m'enseignes pas ?" Il lui dit, "Je te pose une question. Quand on te fait un compliment, comment tu le sens ?" Bien. Et quand on te fait une remarque, comment tu le sens ? pas bien. Elle a dit quand tu seras arrivé à ce que les deux c'est le même niveau et ça ne t'impacte pas, tu fais pas pour que les gens il te donne des compliments et tu fais pas non plus selon comment il t'apprécie ou pas. Tu fais ton chemin quand tu sais faire ça, tu viens. Il a travaillé et il a obtenu ce qu'on appelle je t'avoue ta mote que quand tu sais ce que tu dois faire quelque chose de bien qu'on te complimente ou pas c'est le même tarif. et que je mette pas ma confiance et mon espoir en personne d'humain que je sache et que je crois ça s'appelle la vérité que toi la vérité d'ashem qui que c'est de toi que vient tout va la richesse et les honneurs c'est de devant toi et c'est toi qui décide qui domine en toute chosar Comme elle tout être de chair, il est comme une plante dans le dans le champ. Voyez et ta bonté elle est elle est comme une quelque chose qui est de qui pousse comme ça de quoi j'ai peur ? Qu'est-ce que quelqu'un va me faire ? Ne placez pas votre confiance dans les donateurs bib Adam chez pourquoi est-ce qu'on placerait notre confiance en quelqu'un qui peut pas connaître de délivrance son statut il est que c'est un homme heinou dès que son souffle de vie il le quitte il retourne à sa terreouv et ce jour-là quelqu'un il a mis tous ses efforts dans l'espoir qu'il met dans quelqu'un qu'est-ce que tu fais s'il est plus là voyez une fois quelqu'un qui aidé On a entendu ça quelqu'un qui aidait arabe. Alors le donateur lui-même super il a dit juste une chose pas que tu t'appuies que sur moi. Il dit pourquoi ? dit, "Regardez comment il intelligent, il a dit peut-être demain je deviens fou. Peut-être demain je dis mais pourquoi je te donne à toi de l'argent pour ta ton tes étude et ton betaamida ? Peut-être je vais devenir fou, peut-être je meurs, peut-être je change. Alors tu te rends compte comment c'est illusoire si tu mets ta confiance en moi. une fois un donateur achov heureux celui c'est l'amida deet que il sait faire que le dieu de jacob il a son côté sivro et que tout son espoir à hasem etave il est met sur hashem et regarde ce qui est dit aussi heureux l'homme qui met son son sa confiance en hashem Alors c'est une réaction, il va être son lieu de confiance. Ayez confiance en hashem pour toujours quiem parce que tu sais c'est avec le nom de les noms d'Hem il a formé les mondes adon parce queem et tu sauras ceux qui font partie de ceux qui connaissent son nom ça veut dire qu'ils savent Bakibov bakibatsor et qui savent Hashem Elokim qui connaissent dans les deux situations de s'attacher àem et et dit parce que tu n'abandonnes pas ceux qui te recherchent. On continue un petit peu les balles. Alors surtout maintenant on va reprendre le le côté du mensonge, c'est-à-dire quand on se ment à nous-même. Alors on revise un petit peu ce qu'on a vu ensemble dans le livre dans le rbé, c'est que il dit on peut être baratineur. Quand on baratine, on est baratineur. C'est mais des fois on est cacher. Ça veut dire des fois on est bien un peu et et on a honte de mentir tellement. Alors qu'est-ce qu'on fait ? On n pas encore la force d'être vrai vrai vrai. Alors on va continuer à mentir un peu moins mais on va s'autoer que nos mensonges c'est des vérités. Alors ici Nathan le supplie, je t'en supplie, aide-moi et délivre-moi. Les balles ém fait que je ne me mande pas à moi-même vélo et surtout surtout que je prenne pas des mensonges, que je les couvre et je les habille et je les maquille de mensonges. les surtout que le bal d'avar ça s'appelle le c'est le quaramé et c'est des forces d'imagination dangereuses que et les extériorités de m'entoirer c'est de m'encercler bati bzimotem et qui me perturbe et qui m'enferme et qui m'emprisonne de dans mon esprit avec leur sombre projet ou et leurs embûches et avec leur chemin tordu les alati pour queil viennent m'entourer et tomber sur mon esprit la même même bouger même un geste ici on prend un petit moment pour nous connaissez l'histoire il y avait deux gros qui sont venus chezah c'était des descendants du balt Ils habitaient la ville de Nemiro et pendant le repas on commencé à se moquer d'un petit juif qui tapait des mains dans la prière. Et Rabin il leur a dit mais vous avez pas honte vous êtes deux générations du Balchem. Ça veut dire vous êtes vraiment les descendants. Comment il faut prier ? Pri en tapant des mains. C'est marqué, on l' vu, on a pris ensemble combien Rabahman il a parlé et le seul de la ville qui prie bien, vous vous moquez de lui et malgré tout ici Binathan il dit dans la fille là quand tu le fais pour de vrai mais si tu le fais parce que tu as peur du social que tu es dans un minian où il tapent tous des mains et si tu tapes pas des mains ils vont te dire ah talent se lève amitié. Ouais et Kou il donne des diplômes et et même ça si tu sens que tu veux taper des mains pour HM tu tapes des mains et sinon non ou caé ou toute tout genre de choses comme ça aussi ou que tu sortes une voix que tu fasses des vocalises ou des ou des trucs parce que tu pries dans le min des chanteurs pour un quelconque intérêt. Et où il est le beau le baratin, il est que ah non mais j'en ai besoin. C'est marqué dans les livres mais si tu savais le nombre de choses qui sont marquées dans les livres et que c'est pas pour toi maintenant ni ici ça Farin Ninthan il a dit aux élèves, il a dit un livre extraordinaire, je vous interdis de le lire s'appelle Rit Hokma. C'est un livre pélé pélé pé plafla avec des conduites mais c'est des conduites rigoureuses. Et il a dit aux jeunes élèves, il a dit vous le lisez pas parce que je vous connais. Au lieu que ça vous fasse désirer la Madrega Sadikim, ça va vous dire bah on est cuit, on y arrivera jamais, c'est trop dur. Comme les anagotes des gouris, ceux qui étaient à côté du Harizal, tu avais un programme de vie mais les légionnaires c'est rien à côté. Mais c'est pas pour toi maintenant. Qu'est-ce que tu veux t'occuper de ça ? Même pas même pas tu le lis parce que tu vas le lire, tu vas voir que tu es pas capable et tu vas continuer être menteur et tu vas essayer de de maquiller avec des avec des comme le hida. Le hid arrivé en France, il a vu le roi de France, il était mais outré, il se lavait pas, il mettait que du parfum. Alors à quoi ça sert que tu mets du parfum si tu es sale ? Pourquoi faut se laver ? C'est la même chose, la même la même puanteur, c'est c'est je reste avec le mensonge et je mets par-dessus du bon parfum. Non, le bon parfum il est pas fait pour venir là. Il faut d'abord se laver et et oh là là je t'en supplie que que le shalom que je puisse faire des choses comme ça. Oui. Hashem hashem je t'en supplie aide-moi. Je t'en supplie, apprends-moi à me détacher de toutes les choses que l'on fait pour le social par intérêt pour le regard des gens et de mensonge. Soit les vrais les vrais mensonges, les vrais mensonges, des mensonges entiers parce que je veux simplement frimer devant les gens. Oh mon ou parce que c'est eux qui me payent le col, laiva, le bamidra, le ceci, le cela ou tout simplement prier avec son patron. Ça veut dire il a peur que il le paye moins ou il lui fasse pas son avancement ou son augmentation si il voit qu'il prie vite. Alors nonimet et des mensonges entiers et des mensonges recouverts de vérité. Je ne vais pas mettre devant mes yeux quelque chose qui est mauvais. Oui, on c'estim et c'est alors ceux qui font les perversions et tout ça, je les ai détesté. VO Bagbi qui se colle pas à moi. Les mimeni oui raeda, je t'en supplie un cœur manipulateur et entortilleur comme il dit Rachi dans le trou. Enlève de moi ra loeda et fait que je ne connaisse pas le mal. Love bekv beiti que il ne réside pas à l'intérieur de ma maison. à Serémia au Seria celui qui fait des choses de mensonge d'verge karim loikon lesen et ça là il est très très euh développé celui qui parle des mensonges il peut pas résider devant mes yeux il peut pas être devant h que toutes mes intentions, tous mes mouvements dans ma prière que ça soit comme la vérité que toi tu Comme ça, je réussir à amener de la lumière de du monde qui vient vers le notre monde à nous ici. comme il va y avoir un dévoilement de vérité dans le grand monde le monde où il y aura le grand jugementadol qui le le petit comme le grand là-bas il se trouve qui il va venir en jugement avec tout être de chair et de sang et tu vas prendre tu vas nous nous demander des comptes de tout ce qu'on a fait tu vas nous juger alcool d'avar alcool pratou prate sur chaque chose sur chaque détail de aussi bien les grandes choses que les petites choses qui toi tu laisses rien passer tu sais pas tu tu dis on va faire un jugement global non regarde chaque petit acte regarde même les choses cachées si elles sont bien ou pasam il y a un truc incroyable que c'est beaucoup raconter dans les livres c'est que il y Là euh on nous rappelle ce qu'on a fait et c'est une grande honte parce que on dit "Oh là là mais ça j'avais oublié mais pourquoi ils vont me sortir ce dossier là ou là là qui toi tu te rappelles de toutes les actions du monde depuis le début de la création a rien qui est oublié devant le trône ta gloire, il y a rien qui est caché de devant tes yeux. Tout ce qui a été produit et fait, tu t'en rappelles ? Aucune création elle est disparue devant toi. כולם Connaissez quand on essaie de lire et on dit je vais m'arrêter au prochain point le point il continue encore dans 20 lignes alors on met un point ici et benem demain on reprend la fin de cette fille là et après il nous en restera encore 1 2 3 4 5 6 Elle est très très très très grande la tila de la tila de la Torah Saint-Mal. Al on met un point ici. A zac etrchmem dès demain reprend et au bétaidrache. Allez pas le tout.