Likouté Moharan - Torah 65 Kitsour Yachan (Résumé)

Kind: captions Language: fr reprenons ensemble les attacher toute la fin elle va prendre aujourd'hui aussi le kitsour le résumé ça va faire les deux raisons et aussi à la fin à la fin de sa mère les petits il est très très très haut il s'appelle le Eden et elle est plus bas et très haut dans le monde et il s'appelle le gamme ça s'appelle motion et c'est aussi la rencontre du travail que fait le ballasts il nous amène vers là où on doit être vers le Dark on regarde un petit peu maintenant regarde un petit peu maintenant le résumé le kit sourd il se trouve ici et d'après il est long c'est un kit sourd qui est long ce qui parle beaucoup beaucoup de la FILA mon prix à l'univers tu auras sa mère il va écrire écouter mon alarme dans la Torah Samuel et aujourd'hui le kitso on va regarder dans le kit Waya Sam et après perfection de la prière qu'est-ce que c'est quand elle est entière quand elle est pleine c'est celui qui a la chance d'arriver à là où il doit aller c'est-à-dire à son tarif d'être qui il est il servira j'aime et d'être à sa place et pas d'être comme une âme égarée et il arrive à faire de toute cette fila et toute cette fille-là elle est une quiche Adam on met les panel voilà quand l'homme se tient pour prier c'est matériel il va dire une prière il va dire quand il se tient et qu'il est en train de dire le premier mot barreau elle commence avec le mot par exemple regardez un visualise la prière on dit barre regarde on voit le sido et on voit Barou bête alors la première lettre la lettre bête la lettre qui produite par la parole elle demande en effet à l'âme qui vient de produire cette parole les balles qui paraît diminue mais non tu sais faire pas de quel se sépare pas d'elle et elle veut pas laisser et là continuer et et la parole continuait elle est pas intéressée elle veut pas du tout comme ça elle veut qu'il reste avec elle qui a aimé comme on voit ici pourquoi parce que la parole qui a été dit maintenant elle ne veut pas elle vient elle en lasse et elle caresse l'âme et lui demande de ne pas se séparer d'elle au micro de sheken si déjà avec une lettre encore plus forte raison quand on avait être avec un monde entier à zaikola TV le monde lui-même il vient il en lasse et il tient l'âme qui vient de le produire avec la parole d'un Amana il veut pas qu'il continue à dire encore d'autres mots et qui que j'adore il se tient pour prier on parle de la Villa toutes les philos pas seulement la tuiles que avec la choule ou avec le mignonne [Musique] des petits bourgeons et des et des fleurs et des roses très très belles un homme qui marche dans le champ on met la quête sur Sony et il vient et il cueille des belles roses et des belles fleurs une par une voilà comment on fait pour cueillir on prend encore une autre et as-tu aussi et après il continue il prend encore et encore il cueille encore et il fait encore un autre bouquet qu'est-ce qu'il fait réuni les deux bouquets vers rien et ainsi va et il cueille il rassemble combien de beaux bouquets très beau et très joli que mon créneau ainsi il va il avance dans la prière de l'être en lettres ad chez les traveling jusqu'à ce que se réunissent comment au diable de plusieurs lettres et ça fait un mot maintenant et ça s'appelle la le rôle de la file rien au CBT votre schéma et il fait ça avec des mots entiers vont se relire et encore il continue il continue il continue et il vient il gagne de plus en plus à chez Gomez par exemple il vient maintenant de finir une brève après il continue encore il cueille et il cueille que tout ça et il va par exemple dans l'ordre de la FILA qui a dans le dans le cidre au début on dit locavra il dit à tagybor et puis après attaquant ainsi de suite et ainsi va de plus en plus loin dans la file et maintenant il parle il dit tu sais qui pourrait raconter la splendeur incroyable de tout ces cueillettes et de tous ces rassemblements et de tous ces bouquets que l'homme va cueillir et rassembler dans les paroles de la Chila voilà ça c'est le point ici il y a marqué tout ce qu'on n'est pas très très encouragé pour prier c'est parce que on oublie et on sait pas la conscience et la force que c'est à la prière et comment BMX ça crée beaucoup beaucoup de joie dans le monde et c'est très important et et je suis à dibou je le sais et nos manières est un dès que la parole elle est sortie dès que la lettre ou le mot ou la phrase il a été dit le plus laisser passer l'âme se sauver maintenant non plus la laisser tranquille au même package la parole elle demande à l'âme de pas aller plus loin de rester là pourquoi parce que si maintenant c'est bien on s'aime pourquoi elle est plus loin qui heurte l'élève humani Kadari et alors il vous prend ici médicaux que les mots de la beno et il dit tu vois bien regarde l'immensité la précurité de ma beauté et de mon éclat et de ma splendeur et de mon harmonie alors tu vois qui alors un ITV moi je suis une création maintenant tu m'as créé tu m'as fait tu m'as écrit tu m'as fait un mot ça s'appelle barreau vert explique-moi comment tu vas pouvoir te séparer de moi c'est pas possible c'est vrai que tu dois aller plus loin quelle est la quête il dit c'est vrai que tu dois aller plus loin parce que tu veux accueillir encore des trésors extraordinaires et magnifique et d'une manière ou d'une autre regarde quand tu vas aller je sais bien que tu vas y aller je sais bien que tu vas partir et que tu vas arriver là-bas ne m'oublie pas un petit chien c'est la raison pour laquelle il cache les Mouta de fila chez aurélazote errade micro-ondes de toute notre fila ça veut dire comme ça ça veut dire que une fois qu'on a dit la première lettre une fois qu'on a dit le premier mot on continue à être encore avec la première lettre et le premier mot même si on va vers d'autres lettres et d'autres mots on n'oublie pas le la savoyard des premiers mots je suis au maître le dernier mot de la prière il y a des Ohad il est encore dans la dans le premier mot Chalier des et les Olam et non ni fraduit là un film de telle manière que même quand il est dans la dernière lettre de fabrière il a pas il s'est passé de la première c'est ça qui s'appelle que la FILA elle est une ça veut dire elle est relié le début la fin le mieux tout est relié et tout et ensemble adfilla bechlémont donc maintenant on vient d'apprendre quelque chose qui s'appelle la tfila elle est entière elle est pleine elle est complète elle est heureuse commencer en oubliant pas le début et c'est encore un pacte on a le droit d'aller vers une autre lettre vers un autre mot mais un condition que comme ça la parole elle fait là le pacte avec le néphèche et lui dit mais tu me quittes pas c'est pas que tu vas dire maintenant une nouvelle chose et ça y est tu m'as oublié voilà ici alors viens on regarde si tu as ici le Kitsu ils ont fait ici ils ont fait la Torah après on va garder les filles ça c'est les pilotes qu'ils ont fait ici écoutez de filote dans la prise au milieu il y a beaucoup beaucoup surtout la tard vite et ils ont mis des petites notes pour que toi tu écrives il y a des petites feuilles libres pour que tu vas t'écrives et bien ça alors il y a pas ici le le donc tu vas le lire tu vas le lire ici et après on va lire ensemble dans celui-là bête deuxième point que shazamiste de pouvoir regarder bien bien mettre le regard sur le Taklit sur ce qui le monde qui vient et qui s'approche de lui et qu'il peut vivre chaque instant et c'est son rôle et son travail et sa finalité c'est pourquoi il a été créé azaï aime le choumise aucune souffrance de quoi que ce soit dans le monde pourquoi on enlève de lui le regard on enlève de lui la sagesse et la connaissance chez le crime mais non lui enlève son sa connaissance et il arrive plus à voir et à contempler là où il doit aller qui est cool qui est pour le bien qui est Maya pourquoi parce que s'il arrivait à voir la finalité c'est pourquoi il est là qu'est-ce qu'il fait là il aurait pas de souffrance il serait pas de douleur de toutes ces de toutes ces douleurs là et parce que l'intention de la chaîne c'est sûr qu'elle est pour le bien comment dans quel sens alors il y a plusieurs solutions ou peut-être que on va atténuer où on va régler le compte de toutes les fautes qu'il a fait de telle manière que quand il arrive dans dans le monde éternel il est il est tout tout propre linken des deux alors on voit que en vérité si on avait le source et si on pouvait avoir l'intelligence et la connaissance de sa voix alors on verrait que c'est des bienfaits d'ailleurs si jamais il avait la conscience il serait plein plein de joie de l'immensité du bien cachée lui fait à l'intérieur de ces historimes là de ces contrariétés de ces peines de ces mots ça fait si on avait la chance de pouvoir contempler ce taf little veut dire d'avoir accès et au plan divin de savoir qu'est-ce qu'il veut de nous qu'est-ce qu'on doit faire pour qu'on est là aval Yves Charlie Scotland et là il donne la solution il dit comment on fait les attachés il dit non ça on peut pas l'attraper si ce n'est que en fermant ses yeux complètement du regard de ce monde là c'est-à-dire déjà de pas considérer de pas regarder de pas examiner tous les désirs de ce monde là et tout ce qui est 20h ça il faut savoir fermer les yeux ce monde-là très fort et même les poussins avec les yeux et nous la limite tu verras les yeux comme ça comme les ou comme les myopes les lunettes toi ceux qui font l'opération tu vois ils étaient toujours ils puissent les yeux comme ça je regardais les parce que qu'est-ce qu'ils font ils réduisent ils font un focus soit un rayon très fin parce qu'ils veulent regarder ils arrivent à le voir ça ça s'appelle comme on a dit mais ici tu vois et comment il fait un regard il y a des trucs dans ce monde là il faut pas les voir du tout même mais l'oeil devant mais c'est comme ça parce que ça c'est truc là il faut pas les voir les trucs moches il faut pas les voir chose qui abîme faut pas le voir chose qui enlève la douche il faut pas les voir les les médisances et les mauvais comportements il faut bien que là il fallait voir du tout du tout du tout et les pôles d'intérêt est mondiaux que le monde court après s'il faut pas le voir d'ailleurs important on accepte de pas voir ce monde attelque qu'il apparaît alors j'aurai liste il arrive enfin avoir un pouvoir contempler qu'est-ce que c'est sur son but sa finalité Zaz nidsol Nicole minet et à ce moment-là il est sauvé il est préservé de toutes sortes de paix et de douleur qui a dans le monde des oreilles les haricots la Mazet mais il arrive à sentir ici un petit peu comme quelque chose qui ressemble au lamaba on le dit des fois tu vois comment on dit avec lui qui coûte le shabbat goûte un petit peu dur à la main c'est fortième à 60e ça veut dire le plus petit petit bout que tu peux avoir plus dilué que ça tu peux pas sentir et mais un petit peu on arrive à sentir pourquoi parce que shabbat c'est que c'est ce monde là les deux enseignants on arrive à voir et à regarder le tarif qu'est-ce que c'est pourquoi on est là et vers où on va et regarder le dernier répéter répéter que la finalité c'est pour le Tov c'est à dire beaucoup il met un bien de fois on le voit de fois on le voit pas mais si la base j'aime il veut il veut nous rappeler notre bien c'est ça qui fait que la prière et l'indienne si on colle les deux maintenant quand on avance dans la prière et que la deuxième avait pas oublié la première c'est la même chose que être dans ce monde-là et voir quelque chose ici et sentir et avancer et pas oublier la première perception qui a lieu d'être là c'est ça c'est pas un truc loin pour après c'est maintenant on peut le sentir peut s'habituer on peut le vouloir un peu faire pour dés attacher le sentir encore plus et qu'est-ce que ça fait ça relie les éléments c'est plus des fractions de vie des tranches de vie des périodes de vie des on sait pas on essaie de coller les petits bouts n'arrivent pas et quelque chose qui comme un fil comme un fil et d'allaite à l'idée de cambada qui raconte comment il a donné cette enseignement là où il y a eu des épreuves terribles elle déclare le fait que on s'est accepté les douleurs et les peines et les contrariétés et des épreuves avec joie comme il faut à l'idée de de on arrive à dire de la toit on arrive à présenter de la Torah le dire d'une manière à nous mais estimons je sais pas la liée à isouring et ça ça veut dire que les galères qui sont arrivés elles ont servi véhiculent et il les a reçu en entendant le message comme il fallait on a vu des fois c'est pour nous inciter à nous rapprocher des fois c'est pour régler des comptes et que ces horaires ici une chose toutes les souffrances et toutes les peines et toutes les contrariétés et toutes les incompréhensions ça peut amener à deux choses ça peut amener à des rhinoshim de toi ça veut dire que tu comprends des choses et maintenant ta vie elle est pas pareil maintenant quelque chose à dire tu peux d'abord tu comprends ce qui t'est arrivé tu sais lui trouver une place tu sais dire des mots tu sais et quand tu parles avec les gens c'est plus de finesse tu sais les comprendre tu vois où elle est où aller leur peine et ça doit servir à quelque chose parce que s'il y a une peine qui sert à rien c'est pas bon pour personne c'est tout le monde y perd mais si de là on attrape quelque chose et et on a si douche de temps en même le plus petit possible ça ça veut dire quelque chose qu'est-ce que qu'est-ce que j'ai appris à ma vie ça c'est un signe si après de là j'arrive à voir quelque chose un cœur brisé un chagrin ça peut mettre quelqu'un à plat toute une vie toute une nuit maintenant ça peut lui faire comme rebondir et il a comme une il a comme une manière de présenter que ce qu'il y a un autre qui est dans un segment il entend parler presque rien de de ça oui disent de retrouver elle est belle cette phrase en perdant une tu peux gagner beaucoup je peux gagner plein mais juste il faut lâcher tailler le travail pareil le souci pareil l'argent paraît tout tout pareil la description de nous-mêmes dans la FILA il y a un jour je vais réussir mais là je peux où aller dire de toute façon voilà si vous pouvez je peux pas voilà je dis c'est quoi donc je suis vraiment impérat de notre vie là mais si j'arrivais à revenir mais quelqu'un d'autre je fais la chaîne parce que l'on dit habituel celui-là mais il était signé griffé et lui il revient pas ça c'est du ça c'est du et chaque année comme moi il arrive à faire quelque chose mais tu sais quelqu'un d'autre tu as Dieu ça marche chez moi ça veut dire donc j'ai pas pour te rendre alors je sais pas comment on fait à la fin j'ai réussi que tu me prêtes plus tu vois ce que j'ai je me présenter le visage de venir devant toi mais c'est pas ça crée un pied douche c'est ça redonne de l'espoir ça fait le le Kitsu la version courte et maintenant il y a la version la version longue elle est ramène des trucs en plus c'est bien de regarder le cours et le long après on compare comme le début de la tomate et hier il y a un chant en haut et chez Sam guide ce champ là on l'appelle dans d'autres termes et ça ressemble à comme tu dis le shabbatteur et là-bas elle pousse les armes c'est un champ comme dans le champ il y a des herbes et des bourgeons et des fleurs et des roses des plantes les arbres plein qui poussent alors là-bas tu sais ces âmes là elles ont besoin de quelqu'un pour les aider pour les arranger parce que comme on connaît ce principe là celui qui emprison il peut pas se libérer tout seul c'est pour rentrer en prison on peut rentrer tout seul pas très dur mais pour sortir je verrai toujours tu as besoin de quelqu'un impossible de se libérer de quelque chose dans lequel nous on est prisonnier si il quelqu'un qui vient nous libérer et ici celui qui vient nous libérer il s'appelle le bal Assad c'est lui le maître du chant et il s'occupe et on va voir il s'occupe en permanence de les arranger les arbres tout celui qui veut vraiment faire attention à lui-même faire attention à lui-même ça s'appelle avoir de la peine pour nous-mêmes afin de faire de la peine pour une situation ou quelque chose et des fois on oublie d'avoir de la peine pour nous au vu de la peine pour tout le monde et les méthodes attention à toi dans quel état tué pour il y a pas un truc qui cloche et dit tu n'as pas envie que ton âme elle soit son vêtement tu as pas envie que ton âme elle traîne et elle elle soit en errances comme ça pique un fantôme et qu'elle soit en dehors du champ alors qu'est-ce qu'il dit c'est ça le finish il faut demander et supplier qu'il ait la chance de pouvoir se rapprocher de ceux de sadique là je suis au balasdé il y en a un il est le balaskadé c'est lui qui tient l'alcool comment il fait il regarde c'est pas quelqu'un qui regarde avec des mouvements politiques ou des mouvances ou des co2j ou des cours et regarde chacun et chacun y compte ça fait un signe chacun compte et il regarde chacun pour l'amener vers là où il a été créé qu'est-ce qu'il doit faire je suis au courant il amène vers un endroit qui est entièrement uni et entièrement bon comme on va voir dans les lettres numéro 2 et 3 qui Yves Charles azo est la partie data on peut pas arriver là-bas vers cette finalité qui est le bien et qu'il éternité qui imite et les élèves ils osent dire regarde c'est simple on peut pas tout seul et on a besoin de s'attacher et de se rapprocher d'une sadique parce que c'est lui qui fait ce travail et nous même tout seul avec tout ce qu'on veut et tout ce qu'on prie et tout ce qu'on demande on a besoin c'est comme ça c'est ça vient du zoo ah ça s'appelle le sur les cabanes de shabbat et c'est plein plein et et le bad symptômes et les sadique et ravi Harman et champion du monde de s'occuper de ramener un par un chaque personne 2 il cache les Mouta de fila ou quelque chose si vous voyez ici c'est exactement le petit passage qu'on a déjà dû et ça c'est voilà la version longue c'est exactement ce qu'on a vu dans la version maintenant guimen ça il y a un petit changement ici vous pouvez comparer regarder si c'est du pareil on dirait que c'est pareil petite lettre guillemets il vient il fait pas le travail pour nous mais il nous aide à savoir qui on est qu'est-ce qu'on doit faire pourquoi on est là où on est qu'est-ce que oui il faut qu'on mette le le où est-ce qu'il faut mettre le travail est-ce que on n'est pas en train de se gâcher ou d'être sous nous-mêmes ou d'aller faire des trucs mais rien n'est même pas besoin qu'on les fasse et on est capable de dépenser des années c'est pas là va là où tu dois aller parce que quand tu dois aller c'est là tout le chemin il sert mais si quelqu'un vient nous aider et le balader il prie pour nous et nous regardent et nous aide à être là où on doit être ça c'est ou même manger voilà ça aussi c'est non ça c'est on l'a vu aussi celui-là c'est que on lui enlève le date bon venez on prend une minute là-dessus qu'est-ce que ça veut dire cette phrase que on m'enlève mon intelligence il y a quelqu'un qui en galère maintenant il dit mais j'aimerais bien savoir ce qui se passe pourquoi comment la main par vous pour que Lama imaginez on enlève la compréhension pendant cette épreuve là la douleur elle ne vient pas de la douleur la douleur elle vient du manque de la compréhension cette chose là on sait pas on comprend pas c'est là qui est le métier on comprend c'est pas pareil de la douleur c'est pas pareil du tout du tout du tout si on a conscience que ce coup-là il est bien si vous plaît l'exemple vous gardez sinon on change mais imagine quelqu'un qui doit marcher et il doit faire une longue marche il peut pas s'arrêter et c'est dangereux pour lui il peut pas s'arrêter et il a une écharpe dans le pied chaque fois qui pose le pied c'est une douleur il saute au plafond maintenant son ami mais il s'appelle Joe la pincette et lui il est spécialiste en une seconde il t'enlève tu enlèves la chaussure tu enlèves la chaussette et te dis écoute mon ami ça te fait mal un petit peu et après tu es soulagé non quand je sens la pincette il attrape l'écharde et elle va pour tirer ne pas dire c'est pas une partie de plaisir mais le soulagement après nettoie mais la chaussette pas perdu de 30 secondes sur le trajet et je peux remarcher et maintenant quand je mets le pied par terre c'est pas mal presque au contraire il fait écoute toujours la pincette dès qu'on arrive là-bas si on est encore en vie je te fais un resto de problème à l'ail pourquoi presque je danse pourquoi je danse mais mais quel âge mais quel bonbon dans toutes les contrariétés de la vie j'ai raté ça et elle a dit non et lui ceci et les gars c'est le travail et la femme il est naturel imagine sur chaque chose sur chaque chose c'est comme une écharpe pendant un oursin que celui qui sait le faire ou un cactus et puis comme ça on pourrait dire c'est à nous attention de vouloir que ça se passe et de rechercher ça dans tous les jours on prie avec les souffrances c'est pas avec les épreuves et pas avec les maladies une garde un bonne santé et qui guérisse sous les mal ça veut dire c'est une journée mais en vérité dans la naissance de l'âme il y a plein de développement la même manière que dans la descente la naissance de la rencontre et un sourire et un mariage et un bébé et le bébé met du temps et 9 mois et après il faut la lutter et après le bras parler quand il grandit il reçoit des moines il a des cerfs volés des intelligents ils sont limités pour ça que le petit bébé si sa mère elle le quitte une minute pour aller faire le biberon tu vois quel scandale il fait pourquoi parce qu'il lui manque le Dax maintenant si il savait que le bon biberon ou mieux qu'elle lait maternel elle va venir lui donner mais il serait heureux ça s'appelle les moines maintenant quand il y a de la souffrance c'est parce qu'il y a des bouquins de 4 mots c'est quand on grandit et la semi donne de date et tout trouver une place tout trouver une place les épées alors Danette le laisser demain on fait d'allaiter on va reprendre le tout et après il y a plein de petites notes voilà même point ici et tout de suite