Likouté Moharan - Torah 6.10

Kind: captions Language: fr les amis La Torah va bzem et aujourd'hui aujourd'hui c'est spécial aujourd'hui on parle de la deuxème partie de cette Torah c'est plus c'est plus Rabenous c'est Rabiin Nathan qui essaie de donner quelques petites quelques petites gouttes de l'océan de la Torah cachée qu'il y a à l'intérieur de cette Torah va. Alors on le fait un peu vite. Il faut s'habituer, il faut entendre. C'est des choses qu'il faut apprendre, entendre et répéter plein de fois et prier qu'achem il ouvre les yeux. Ça ça s'appelle Mamche, la partie secrète de la Torah. Et on y va. Alors, on le fait on le fait comme si c'était pour euh entendre des choses nouvelles. Alors, on reprend à partir de da de Youud et you alf. Vous voyez dans la Torah ici ça c'est mamache partie cabolet de de Rabin l'ouéan dans la Torah va et nous reprenons aujourd'hui à partir def la suite là c'est déjà plus la Tabinarman la Tabinarman s'est arrêté à la fin de haute tête et maintenant c'est ça veut dire sont des notes que Rabi Nathan pas Don et comme on a vu notre Torah en fait elle parle de grands secrets. Elle parle du secret des intentions secrètes de de du mois de Elou. Etman il a pris les enseignements du Harizal et il les a habillé à l'intérieur de cette Torah de manière tellement cachée que même les spécialistes, les élèves qui étaient des grands en Kabala, elles ont pas vu. Alors, il leur a demandé, montrez-moi où dans l'enseignement que je vous ai appris maintenant, vous voyez toutes les cavanot du Harisal du mois de et il savait pas. Alors ici, on a cette chance là. Araban, il va donner. J'ai entendu un tout petit peu comme une goutte de l'océan et et c'est ce qu'il dit et c'est toute cette construction extraordinaire que l'on a vu dans cette torou. J'ai entendu un tout petit peu à peine à peine à peine à peine à peine un peu et et ici dans le sefermichnid là-bas. Qu'est-ce qu'ils ont fait ? Ils ont pris par exemple le les lettres du mot Elou. C'est dans le livre Michnacidim du du Rav Riki et ils ont expliqué même dans les lettres comment c'est caché toutes les cavanotes comment elles sont cachées dans chacune des lettres. Alors ça s'appelle notre passou qui va beaucoup nous occuper s'appelle Hanoten Bayam derir. Anoten Bayam der c'est le fameux derrière. C'est ce que Rabinahman il va dire que celui qui veut avancer dans les chemins, c'est derrière de la tchuva. Alors il doit être Baki Beratso Bakchov. Et c'est ce que nous voyons ici. Le le mot derrière, il est composé de deux fois les lettres yud, betf. Ça donne baki quand on les retourne. Et c'est ça qui va nous faire dire il faut être baki beratso, baki bch. Et après on a vu les cavanotes des des schémates. On prend le schéma et qui on le développe. Il s'appelle en valeur numérique le chemassa. On le met avec un seg avec les trois petits points et le chem sag qui est le chemud kebab qui est développé d'une certaine manière avec la guatria de 63 on lui met un et de là on arrive à retrouver on arrive à retrouver que la main d'Hashem la droite d'Hachem le d'achem il est ouvert pendant le mois de Hou pour recevoir la tchouva des béné Israël au v maintenant regarde et et et maintenant regarde essaie de comprendre comment toutes les cavalot toutes tous les secrets des intentions du nom d'HM développé comment il brille pendant le mois de Hou ils sont allusionné et caché par un chemin absolument incroyable extraordinaire à l'intérieur de cette Torah il dit pourquoi parce qu'on a expliqué en haut que celui qui voulait faire tes chouvin il fallait qu'il ait ces deux bout ces deux formes de connaissance là ça veut dire Baki Beratzo quand il monte quand il est comme les créatures il monte vers Hashem court vers Hashem il faut savoir comment on le fait et après quand il revient vous rappelez ce s'appelle a nafik c'est ce qu'on avait vu avec ail v naf il monte il sort c'est le secret de raiva qui est le seul qui a réussi à traverser le pardè et revenir intact il a su entrer la tu il a su sortir verou après aussi c'est le verset de imak shamaim shamata et qu'est-ce que c'est ici imac shamaim shamata Ça veut dire celui qui regarde, il verra que le mot en fait c'est les lettres du kasa c'est les les lettres du qui est celui du fait quelque chose d'incroyable Il dit bien que maintenant je vais te dire des secrets incroyables et comme on a vu ensemble une fois c'est pas simplement que Rabinahman il est il est grand parce que il connaît le harizal c'est que il prend le Harrizal et il le développe et il dit des choses et des pirouchines nouveaux qui ont jamais été dit c'est encore plus fort et malgré tout mais malgré tout le sens simple pour quelqu'un de simple qui veut servir à Chem qui veut s'attacher à Chem qui veut revenir et dans le droit chemin alors celui qui veut aller dans les chemins de la tchuva et maintenant on vient de voir d'apercevoir que le mot chemin wouh combien de secrets il crache il faut qu'il soit très courageux il faut qu'il saint ses hanches et être en permanence en train de se renforcer dans les chemins d'achem ben et dans la vie de tous les jours ça donne autant quand on monte que quand on descendama Comme David, il a parlé d'un moment où il monte très très très très haut dans les cieux, dans les mondes supérieurs et un moment où il descend tout en bas en bas en bas dans le pire des enfers. Ainou, ben is al lesadregola égal dans la vie. Un homme il vient d'atteindre une madrega par exemple, il y avait quelque chose qui faisait pas bien avant maintenant il le fait bien mais quelque chose qui faisait pas maintenant il le fait. C'est péplin et àal piren aliam et le secret il est que comme c'est une une période porteuse qui s'arrête pas qui se contente pas qui monte plus encore voatazé et qui ne se contente pas de ce niveau-là c'est-à-dire c'est pas rester tout le temps tout le temps au même endroit seulement il faut une connaissance très très fine làdedans. et pas avoir peur parce que quand on est en face ascendante, on est poussé qu'en fait on nous envoie des messages que allez vas-y donne tout ce que tu as maintenant mais ça fait peur parce qu'on se dit ouais et si je tiens pas au moins là où je suis c'est quand même pas mal et si je vais monter qu'est-ce qui se passerait et tout ça et donc ça avec Bakiil et ça va avec Imac égal le cette connaissance là cette finesse qu'il y a donc quand on monte vers Hashem elle va de père avec savoir courir et pas s'arrêter savoir monter et savoir que quand on arrive tout en haut on connaît encore rien et il faut continuer maintenant leouche il est et ainsi à l'inverse tout un autre travail opposé c'est que même s'il devait des endroits terrime dans les niveaux qui sont encore pire que l'amen que il se décourage pas jamais du tout et qui continue à chercherem même quand il voit qu'il est loin d'em et làbas On a le droit de prendre tout et tout ce qu'on voit et tout ce qu'on prouve pour se renforcer. Et qui gambols bar il dit même dans les endroits les piresadb aussi se trouve là-bas. Comment ? Parce que étant donné qu'il donne de la vitalité à tout ce qui a été créé et alors là aussi une vitalité divine sauf qu'elle est toute cachée, toute petite toute contractée mais quand même il y a là-bas. Et si on arrive à être vrai à cet endroitlà et ben on arrive à trouverem et là même là-bas dans la pire des tourment on peut on peut se trouver s'attacher àem mais voici j'ai atteint le le le pire des enfers et voilà je te trouve ina et voici que tu es bakchov ça s'appelle aussi bakibchov ça être connaisseur dans comment on revient qui charerva Et il faut bien savoir que c'est pas possible d'avancer si on n'est pas un connaisseur dans les deux manières qui sont faites des manières opposées. C'est un mode de fonctionnement que quand ça va on avance encore on s'arrête pas et un mode de fonctionnement quand ça va pas on assure le minimum. C'est c'est presque impossible à comprendre. Baki alors maintenant tu remarqueras que et on aurait pu dire autrement daine. Non, il a dit Baki. Ouais. Et normalement on aurait dû dire il faut que tu saches comment servir à champ temps. Il faut que tu saches. Baki c'est un terme très précis. C'est un terme de connaissance de de comment on appelle ça ? comme un artiste, quelqu'un qui a une beyout, quelqu'un qui il est spécialiste dans une chose qui Oh mais alors là toi qui connaît les chemins waouh ça veut dire il faudrait être comme un guide qui connaît le chemin il connaît chaque pierre chaque carbe chaque source c'est c'est fou ça chezida qui sache savoir se fatiguer ne jamais baisser les bras toujours chercher à atteindre un niveau plus grand malgré tout de pas tomber de pas se décourager de quoi que ce soit dans quel étatque même si je suis dans la je trouve là-bas Alors bien sûr, bien sûr. Là ici, Rabiin Nathan, il a fait un travail mais immense, immense immense. Il a pas arrêté là-dessus. C'est pour ça si vous le voyez, si vous cherchez, vous allez voir que c'est incroyable le nombre de fois où il a parlé là-dessus. Et tellement il a parlé là-dessus, c'est que bah même dans le monde aujourd'hui bah tout le monde connaît laasg et et et et en fait il y a plein plein plein d'adresses. On va regarder une ou deux les adresses qui vont avec cette tor là ici. Si on regarde brave Bertov, ça va ? Vous allez bien ? Bah alors mais justement c'est bien peut-être que vous ouvrez ce que Rabinat a dit parce que euh je me demande comment on fait dans la vie réelle. C'est bien en théorie. Alors, c'est un expert de la chu va les monter les descendre mais dans la vie réelle, j'ai c'est un peut-être que Rabi Nathan il va nous dire comment mais mais qui te mais qui qui te dit que ce qu'on fait maintenant c'est pas la vie réelle déjà c'est c'est comme ça que c'est là où c'est là où on met les graines et après et après ça pousse. Tu vois ici dans la pratique pardon on a Ah mais en fait il y a plein plein plein de il y a Rabi Nathan en fait quelqu'un qui connaît bien Rabi Nathan il pourrait voir ici non stop des regarde comment il a dit regarde mon cher il dit il dit pasout ouais vaperouchout tu vois comment il fait une ligne avant il te dit c'est chemassa chem sag avec le avec les terim des des oti Rik et les cavadot ça veut dire il faut être un champion dans le harizal. La ligne d'après te dit per chapout celui qui veut aller dans les chemins de la tchuva il faut qu'il soit courageux et et qu'il sache tu as donné deux conseils. Quand ça va continue à avancer n'arrête pas et quand ne va pas assure le minimum et ne te décourage pas. C'est fort. Maintenant, bien sûr que des fois on a besoin de conseils pour savoir appliquer les conseils, mais la phrase en elle-même elle est elle estou ça touche. Regardons ensemble. Tu vas voir dans les il y a plein d'adresses. Il dit là, il va parler d'un wou. Accrochonsnous. On parle de quelqu'un qui ressent comme ça. Il est loin de la gdoucha qui porte. Lui, il est il est il estide, il a il a beaucoup de gdoucha de lui, mais il est très loin et il est navenade. Il est comme un juif errant. Il arrête pas d'être déplacé ou mais tout le tal il est jeté d'un endroit à l'autre et on le renvoie de sainteté d'un endroit à l'autre. Il essae de prier, il arrive pas. Il essaie de garder le brique, il arrive pas. Il essaie d'être droit dans l'argent, il arrive pas. Tout ce qu'il fait, on le jette. Maintenant, il sent qu'on le jette. Voit bien que c'est pas normal de pas réussir aussi comme ça. Rahman amit si il est ici. Regarde cette phrase des années à entendre cette phrase, on parle de quelqu'un comment nous on dirait. On parle de quelqu'un qui va pas bien et maintenant on lui dit bon alors tu sais comment ça va ? Très mal. Très bien. Tu as de la force zéro, j'ai peux rien faire. D'accord. Alors, je vais te donner un conseil. Sois très fort et très courageux. Mais je suis ni très fort ni très courageux. Je suis dans le pire des des des des des perditions. Les vakides, regarde ce qu'il doit faire. Il doit chercher, demander, farfouiller, creuser en permanence. limso regarde comment il fait il dit avoir des longueurs comme un amoureux et désirer celui que son âme aime celui dont son âme est amoureux et le chercher cette phrase cette phrase si on prend le temps elle est terrible alors combien même passe des jours et des années nombreuses et il arrive pas à trouver Hashem ni à s'approcher de lui. le programme afalphen y veam alors il se débrouille il faut que il sache et qu'il ait confiance c'est deux choses impossible à expliquer en même temps qui va être allié des col bakacha bakacha en permanence avec chaque requête qui demande chaque recherche qui fait il essaie de trouver la présence d'em allié d'école On parle de quelqu'un, il a dit "Je n'ai pas de force, je peux pas faire des grandes choses, je te connais, tu vas encore me parler de ton et de ton N et de ton K." Voilà, on prend cet exemple et alors regarde, il te dit juste tu te bagarres pour croire que chaque regard que tu vas avoir, ouais, chaque languissement que tu dans ton cœur, chaque fois que tu vas lever les yeux vers Achem, ouais, allié des colnois ou tenois chez poney la gloucha, chaque fois que tu te tournes vers la santé de c'est pas possible, j'en peux plus. Mais un jour, je vais arriver aïe aïe aïe aïe aïe ! Tu vois ça ? Et au mode barzel de la Voilà, à chaque fois il arrive à casser à chaque fois des murailles de fer et des portes de nchet des murailles et des ravia à chez maintenant il arrive à voir cette petite seconde. Tu crois qu'on va le laisser tranquille la semaine d'après ? Rien du tout, il peut retomber shalom. Voilà, c'est cette phrase là. Le travail si tu demandes qu'on arrive à le faire tous ensemble, c'est arrêter de penser que ce que je fais ça sert à rien parce que c'est ça qui se cache. Parce que quand je fais quelque chose et j'essaye, j'essaye, j'essaie, je rate à chaque fois, il y a un moment comme ils disent les français à un moment donné, tu vois, quand on dit comment on dit en français, j'en ai marre de tatê à quelqu'un dit. Bon, à un moment donné quand même euh faut pas exagérer. À un moment donné, alors ici Bou te dit il y a pas de moment donné. Ce moment donné, c'est Hem qui te donne le moment pour dire il y a pas un moment donné, tu continues. Regarde cette phrase à la ralom acceptez, me répéter me répéter que tout ce que je fais quelque part ça sert. Bon, je vois pas du tout les fruits hein, mais j'arrête de penser de dire puis encore de dire toute façon ça sert à rien. Non. C'est un ro du monde. C'est une loi. Chaque effort qu'on fait par la sainté, il est enregistré et il est gardé quelque part. Bevada sauf comme dans le compte de la petite princesse disparue mais la la perte de la princesse. Qu'est-ce qu'on nous dit ? Bon alors ça à la fin il l'a trouvé, on te dit pas exactement comment mais sache qu'à la fin il la trouve. à la fin on trouve ça c'est un après un deuxième non c'est dans et il dit comme ça quand un homme il veut parce qu'il faut attendre que l'homme il veuille il veut se approcher d'achem et il veut revenir dans la tch va revenir vers hashemelo àimavot aliot celui-là si on pouvait On dirait il est encore pire que le premier parce que regarde, bonjour, bienvenue au club. Shalom. Regardez, on nous dit alors tu vas avoir des milliers et des myiades. Une myiade, c'est 10000. C'est-à-dire, tu vas avoir des milliers de fois 10000 et encore rajoutes de aliot et belly. On peut plus compter les montées et les descendes, ça va être incommensurable. C'est pas milliards de milliards de milliards dans la vie d'un homme. C'est-à-dire quand le RB il te dit il faut que tu sois Baki Beratchov au début on dit ouais c'est vrai il y a des périodes comme ça il y a quelques années il y a des c'est pas en année c'est en fraction de secondes ça se passe par des milliards de fois on peut pas compter maintenant les aliotes et les hiridotes les monté les descentes on te dit on en a et on va en avoir. C'est bienvenu au club. C'est c'est ça le cadeau qui qui nous fait parce que l'ambiance ragbot coltouv oui mais comme si on enlevait les périodes de même les sadikim ils ont des descentes. Alors les descentes des tadikim pour nous pour moi ça serait une montée mais mais eux aussi un homme quand il descend sur terre c'est comme ça. C'est il y a des il faut savoir il a un endroit qui perd pas son endroit pendant qu'il chute qui reste il te dit bien et toutes ces monté des qui passent sur chacun des bénés Israël nous on est un peuple que Dieu bénisse. C'est pas les guerres que on a pas eu hein. On en a eu, on peut plus les compter depuis le début. C'est même même quand on était dans Marichon, il y avait une guerre avec le le avec la première faute. Après, on est venu, on passe et on est passé depuis on arrive à Abraham et Israak et Yov et les 12 tribus et les 70 et les 600000. Mais est-ce qu'il y a eu un moment qu'on était tranquille ? Non, on est tout le temps en guerre. etar ou à voilà ce motl essayer de trouver des moyens de d'être de trouver des endroits où on a de la force et pas décider que non mais comme je suis comme ça maintenant alors ça sert plus à rien. continuer. Ah oui bon alors là cette phrase là celui qui sait l'expliquer on lui achète qu'est-ce qu'on lui achète à vie des bombards qu'est-ce qu'on lui achète regarde cette phrase il dit alors il faut comprendre que il y a aucune descente dans le monde. [rires] Cette phrase est trop forte quelqu'un qui arrive pas à prier depuis des siècles. un irida mais moi je vois qu'il y a une irida. Non, tu vois pas qui ? Et quel est le sens ? Il dit bien sûr que s'il y a une irida, mais il y a aucune irida dans lesquelles tu puisses pas trouver Hem. En fait, comment il fait ? Il fait un coup extra. Il te dit "Qu'est-ce qui te dérange dans les ?" Dans les rida, je suis plus beau-même. Je suis un autre, je suis complètement nul, je sais rien faire. Et alors ? Donc en quelque sorte j'ai un passeport pour pas être proche d'achem puisque je suis tellement loin que je peux plus être proche. Alors il te dit non il y a aucune irida qui soit une irida qui te permette de plus être avec Hashem. Même dans la on peut être avec qui il faut qu'il soit connaisseur de cette on explique bien sûr que oui tout ça mais que tout le monde connaît et il dit c'est pas seulement qu'il y a pas du pas du découragement il y a pas du désespoir mais mais on peut qui se trouve là-bas au milieu de cette galère même s'il arrive arrive parle de surtout des peines intérieures de voir qu'onarrive Et alors maintenant il dit tu vois tous les grands tu vois tous les livres que tu aimes et tous les noms des dire plus tout ce que tu connais pas. Alors regarde, sache que ils sont arrivés au niveau qu'ils ont uniquement à cause de ça. Ils n'ont jamais lâché il se décourage pas qui beaucoup sont rentrés dans des gens qui commencent il y en a plein. Tout le monde commence tout le monde a envie. Tout le monde a eu envie. Voilà cette phrase. Ils sont très très peu nombreux he ceux qui ont réussi à s'attacher et à s'approcher d'hem comme il faut. Mais cette phrase est pas facile. Alors comment quelqu'un il peut devenir sad ou rester complètement comme il est ? avoir des gens qui vont servirem des fois longtemps, des fois pas longtemps ou la pilodato et quand il voit parce qu'il faut sentir, il faut comprendre quand quand il y a un juif qui est repoussé en fait c'est d'en haut et on nose pas penser ça dit c'est pas possible que d'en haut me repousse. Donc en général, on dépasse pas cette étape là. Et celui qui connaît le secret, il fait et ben même que ouais quand même il est entêté parce que il sait que il faut continuer. Celui qui connait pas ce secret quand les les contrariétès arrivent, il lâch les matin il rest tout le temps en bas comme ils sont bloqués en bas, ils arrivent pas à gagner tous les b niveaux qu'on voulait leur donner. En fait, ils ont une force que même s'ils arrivent pas, il restent content, il reste avec l'espoir. Grâce à leur à leur entêtement, c'est ça qu'ils ont eu ce qu'ils ont eu. Voilà. Alors ça c'est une petite partie du voilà chez Berina. Voilà demain on reprend et après il reprend chacun des points et il les il les redéveloppe. C'est pé c'est un vrai kidou faut le répéter plein de fois. Allez, met un point ici.