Likouté Moharan Torah 248 (1)

Kind: captions Language: fr ok ta PE ou pas d'enregistrer 238 dans le taxi ça parle de personnes qui sont désaccord sur un sujet quand il arrive le 3è il y a un 3è qui vient conna rien du tout de le sujet c'estàdire par exemple pas du tout étudié le sujet il pas tout le sujet par les de premiers par exemple ça va voir il est d'accord avecun plus qu'avec l'autre ça VI c'est une question à laquelle il répond le trè il vient il se qu'est-ce qu'il connaî il connait même pas la discussion et comme il connait pas et comme il connait pas la discussion qu'est-ce qu'il parle maintenant on va voir que il est plus avec l'un que avec l'autre alors il je vais t'expliquer ça VI ça vient d'un grand secret ça vient du fait que fait Sam il y en a un il est plus proche ch c'est c'est dans les racines des âmes dans les racines des âmes il est plus proche de l'un des deux que de l'autre c'est pour ça que il va commencer à être d'accord donc c'est pas qu'il est d'accord avec le sujet c'est qu' ressemble à un des deux dans la racine de son âme et qui pourquo parce quand TR qui vient il peut pas être exactement comme les de premiers c'est ressem plus à surtout surtout dans la racine d' il vient pas de personnes par pas de par est plus pr que lui là que vient le fait que il est d'accord avec l'un plus que l'autre et vaven c'est-à-dire et comprend il y a beaucoup de travail à faire là-dessus alors alors on a très très peu de commentaires sur cette Tor on a très peu de commentaire sur cette T et et sur cette place mais ah il demande il demande il f il demande àan comment les les les comment les dianim il jugent demande comment les dianimes ils vont juger si il est d'après la vacine de son â c'est marqué dans le si ces deux amis c'està-dire deux amis qui peuvent vraiment ils s'adorent ils sont très très proch de l'autre de Shalom deux ennemis alors selon on veut savoir si c'est des témoins si c'est des il une discussion dans le dans les dans les don c'est c'est oui ou peut mais là il parle dans les sujets du monde il parle pas dans un sujet Dean dans les sujets du monde ilexlique quelque chose qu'on voit dans le monde dans le monde on voit que parfois quelqu'un il est il va être plus d'accord avec un autre c'est une question parce que par que il a pas étudié ce sujet là si maintenant si c'est les paroles de la Torah alors les par fait confiance au Israël que il trich pas il man pas celles sont Diges de peut vérifier les tâches de son épouse il fait confiance queom de Tor il fait attention pareil on fait attention dans les sanigme que quelqu'un qui a de la Torat il va pas mentir donc la question n'est pas dans anigme tellement la question elle est dans la vie comment ça se fait dans la vie que tu vois quelqu'un il arrive piton il est plus d'accord avec l'un que l'autre mais maintenant si tu regardes les deux ça les éner il connait rien dans le sujet quoi il se m c'est même pas chacun chacun celui avec lequel il est moins d'accord pourquoi il parle même celui qui est d'accord il il est gentil mais il connaî rien celui dit ici il y a de de deux personnes qui sont en désaccord sur un quelconque sujet et vient le trè même si il connaî rien du tout de leur sujet alors il va être d'accord avec l'un d'entre eux un des de premiers plus que l'autre ça ça vient du fait que il est plus proche dans la racine son mais est bien cette question est bien cette question par exle une des parties que pas aller chez ce B là peut pas aller dans ce tribul là parce que elle dit non mais ils sont proches de lui ils sont proche de lui dans ma famille bon c'est pas des crovimes hein parce que sinon ça c'est à S c'est pas que c'est des frères ou des des cousins mais mais c'est pas voilà moi je je suis polonais et m'amène un bin c'est que des Marocains non je veux pas et ils sont tous d'accord entre eux alors si c'est marqué si BM un des une des parties il pense que il va être pas bien écouté va pas à cause de et même s'ils viennent du même endroit ça veut pas dire encore ça veut pas dire encore que ils sont proche dans la même racine de l'âme parce que même dans la même famille des fois on n pas les mêmes racines d'âme il a de frères VI pas même racine ici qui viennent du du CH profond alors question RP mant tu faisens la prend comme ça 2 secondes voilà regarde dernier de qui contredet il va trancher entre les deux c'est que il va dire unou qui est exactement le prier ex le deèel chose tu dem mais si le 3è verset il est de la même racine que le prier alors il va [Musique] aider bon et ben voilà je sais pas très bien nouvelle alors va faire maintenant alors ça part ici faire encore uneutre petite on pas leour alors dans la 239 Paso c'est seulement grâce à la paix peut parler pe pas parlerant la prire Chun va acter comm to tu vas faire attention son arent juste avant un moment du début on va pasors le sens c'est quand il y a pas de paixut pas parler mais dire peut pas parler dansx avecié les aut pas prierve à faire la paix la paix est pas parfaite ici la parole peut pas venir'estce qu'il a dit moi je suis pouro de mon côtéur la paix avec tout le monde jeaix avec tout me je c'est pour la guerre je tu sache toutes les pares les pare par qu'estce que c'est conversation les plus par c'est comp des premiè lett ilon ce que de la chaleur Devel ça trad par tu ver qui estroi il pas de paslerur il est Chud à l'intérieur de moi s'appelle cette notion la flamme la flamme du feu la chaleur du feuil qu'est-ce qui qu'est-ce qu'on veut ici là aussi va regarder après le résumé surt lescoupcoup sur celui il a plus de commentaires le kit aussi que le conflit qu'est-ce qu'empêche chche les paroles de Koucha des paroles de beauté des paroles de Torah c'est c'est difficile de parler les paroles de Torah c'est tout ces paroleslà dont on parle couv le conflit il empêche aussi les paroles de tous les jours mais ça tout le monde le sait c'est pas un ridouche la nouveauté elle est que ça habible dans les paroles de sainteté que les paroes de Sainté elles ont besoin du Shalom elles ont besoin de la paix et ok mainant d' vient la question une question cachée au contraire on a envie de dire quelqu'un comme dirait quelqu'un j'ai envie de direement les disputes ça se fait par les paroles les curelleurs ils parlent toute la journée ils ont une force de parole même prèg il s'excitent avec leur parole alors qu'est-ce que ici nous dit que la dispute elle empêche sa parole alors il faut répondre on parle de la parole de santé la parole belle la parole pure la parole de Tor la la dispute elle elle elle elle enlève l'envie de dire qu'on narrive plus à le parler et et aussi alors c'est le harizal qui nous a appris ça le harizal il dit quand quelqu'un il arrive à la chou il va pour prier ouais il s'assoit avant qu'il commence la FILA et et et surtout surtout la FILA du matin il dit areli je prends sur moi la je prends sur moi de faire attention d'écouter d'avoir à cœur de faire la de c'est comm il dis tu ton commeê grâce àela sa prière elle va être par en bien de de lui ça ça veut dire a un juif ça veut dire on parle en bien de lui parle de lui en bien en bien sort pas chose de la bouche et on fait attention à son argent com on fait attention à notre argent dire la parole et l'argent ça ça veut dire c'estqué chacun Israël et alors comm Israël c'est comme dans cette dans cette m il a aimé tout le peuple juif et chacun des Israël alors c'est comme si fin éta la prière de chacun des des des chacun des bén Israël voilà comment ça marche pour ça il dit de harizan et c'est dans les aussi après par quelquun il a pr lui commencé la prière il avant de commencer à pr je dis qu chose fa de etutre il veut pas alors il y a pas de et en fait il y a plein de petites question cachée dans cette Torah parce que au début il dit le Shalom il empêche la parole Dieu bénisse ceux qui sont les cœur leurs il parlent toute la journée alors il faut dire non parle des paroles de Sainté des paroles de beauté de la Torah d'accord mais d'un autre côté David dit voilà moi je cherchais la paix mais les autres il voulait pas faire la paix alors je pouvais pas parler al comment il a fait tout de se faire il a parlénormément d'AV il a parlé des millions de paroles alors alors comment comment on répond ça ici et il dit il dit non Dav des fois il disait çave quoi les amis j'ai pas la force de prier j'ai pas la force de prier pourant j'essay vra d'être un homme de paix j'ess deer le monde F avec personne je vois le bien chacun mais alorsarrive pas à parler bien sûr qu'il va parler après mais comme sielle était à sentir ça ici fok et d'ailleurs il dit ah voilà comment c'est l'éducation la V il dit je prie c'est pas moi qui parle c'est la ch c'est la qui par au travers de moi mais mais moi si ça devait être de moiuse me laisse pas prier j'ai pas la force voilà et après il y a un autre sujet très qu' monur il est chaud monur su de la parole en vérité des fois et nousmême on dirait je sais quoi je viens de trouver une Mée j'aià Frid glacial sec comme ça que rien me touche comme ça ben il pas faireaix ilirex on fait ça sche le cur le cur c'est pas bon cont Chud ches àur çaaver ça dans le kit sour aussi on va le voiracher quand on a le livre parce que quand on va faire maintenant la publicité sur la chaleur du cœur non la chaleur du cœur aussi c'est dangere l'homme il va s'échauffer il peut tomber la colère don des sans s'arrêter al de quelle chaleur on parle donc à chaque fois il faut l cette Tor que c'est chaleur de de la cette chaleur là il les fait que ça dit qu'il est il est il tient ça lui ça lui tient à cœur les choses autour de lui s'il y a des conflits qui pas je nai rien à faire ça le touche quand même il faut qu'il serve à ch avec tout ça c'est pas facile pour lui et aussi ça me dire il a il a en des choses à t ch à l'intérieur de lui à travailler tout ça résé aussi cette chaleur cette chaleur vient c'est que il à la racine de for et il se regarde il disent ce qu'il a fait devant un ch al tout ça ça c'est ça ça ça fait de la chaleur et cette chaleur là qui est une chaleur de la saanté il faut la garder voilà alors demain tout ça mais chacre allez pas si vous avez entendu mais on essayer bonne route merci à to