Likouté Moharan Torah 2.4 - La tsedaka avant la tefila, le brit et le michpat Yossef Yaacov

Kind: captions Language: fr l'écouter Moaran dans la Tor B et nous sommes aujourd'hui à Hallette on fait d'abord une petite révision Bman il parle d'un passage secret du sifra desuta et il parle là-bas de l'arme du masiar la vitalité du masiar va venir de la tchila et pas seulement chez le méabashiar mais aussi chez nous comme ça c'est rapporté dans le résumé et pour pouvoir voir gagner cette arme extraordinaire. Alors, il faut d'abord savoir manier l'épée, c'est-à-dire avant même, il faut savoir garder le bruit, garder l'alliance. Garder l'alliance, ça veut dire être droit, être fidèle, être pur et dans tous les domaines. Bien sûr, dans le domaine de là où on fait le britmila, mais aussi dans la parole et dans le cœur et dans le commerce. Non, c'est comme on appelle le digunaklali et c'est ce que nous nous voyons ici en fait le mashir il va faire il va faire tout ses guerre uniquement avec la tila et comme on a vu dans le chicha même pas en tirant un seul coup de fusil, un seul coup de canon, il va prier et il va répondre de la connaissance dans le monde. Voilà. Et et et ça, on le reçoit par Joseph. Et on a vu que Joseph il avait été très très fort parce que il savait se garder et il avait été chôer brit avec Pifar et avec madame Pifar et avec toutes les femmes d'Égypte. Et il avait su aussi être très droit dans son travail, dans sa euh loyauté vis-à-vis de son employeur et cetera. Très bien. Donc à part ça, on voit que il a reçu la berorel a reçu pishnaim, il a reçu le double. Et qu'est-ce qu'il a reçu quand il a reçu le le le double ? Il a reçu une épée à double tranchant et l'épée à double tranchant, elle est dans la fila 1 les chevahim, les louanges qu'on dit à Hem à chaque fois qu'on va demander quelque chose et après la requête en elle-même. C'est ça les deux c'est c'est les deux penchants les deux tranchants de c'est les deux tranchants de de l'épée. Très bien. Après, on a vu ici que d'abord il faut l'avoir, d'abord il faut le recevoir. C'est comme un cadeau. Et après une fois qu'on l'a, c'est dire une fois qu'on a cette arme extraordinaire qui s'appelle la tuila comment on fait la guerre avec comment on doit la manier. et chez loyatta les et nous reprenons guimel de pas la faire pencher ni dévier ni à droite ni à gauche où est collé à véloi et c'est une expression qui est employée qui vient du qui vient de notre de notre tan et c'était les soldats de David et et lui il avait des soldats extraordinaires et ils étaient tellement forts et tellement agiles et tellement des bons guerriers que on avait 700 guerriers très spéciaux et eux ils savaient manier les armes et maintenant quand ils visaient avec leurs armes, ils savaient percuter un cheveux et le couper même dans le sens de la longueur. Alors, ça vaut le coup de regarder collé à L à ça veut dire il vise le cheveux et et la tila elle doit être bédiou bédiou bédiou comme ça. Savoir viser avec la fila, l'orienter et ni trop à droite ni trop à gauche. Aujourd'hui, on va regarder qu'est-ce que ça veut dire dans la vie d'aller de dévier trop à droite ou trompe à gauche. Alors, c'est ce que nous voyons ici. Il était coléa et on va regarder après mais plus après l'étude, on va regarder est-ce que c avec des épées, est-ce que c'était avec des pierres ? Il savait faire des choses extraordinaires et maintenant pour savoir pour savoir ne pas dévier et ne pas exagérer d'un côté ou de l'autre parce que là maintenant on va posséder la fila, le cir de la parole et on va pouvoir faire avec des choses des choses immenses et et alors avec la fila et que c'est l'arme du mas de la t avec lequel le mas il peut arranger le monde monde entier, il peut décider de vie, de mort, de il peut il peut décider de bouger des des continents et des et des royaumes avec ça avec cette fille là. il peut bouger le monde du haut et aussi ici. Alors et il va falloir par exemple si il prie du côté droit et et il va orienter la prière vers le rahamim vers les bontés et pas trop à gauche pour ne pas éveiller des rigueurs. Mais B, il faudrait aussi faire attention que quand il va à droite parce que on pourrait dire par exemple à droite les bontés et à gauche les rigueurs. On parle de quelqu'un qui veut orienter cette fille là. Alors il te dit tu fais attention parce que même du côté droit il y a une extériorité. Il y a ce qu'on appelle une clipa et elle s'appelle la clipa de Ismaël. comme ça les ramener dans le dans le dans le zoa et la clipa de Ismaël, elle va tellement tellement vers la droite que elle a une manière de dire non mais de toute façon Hashem ne fait rien du tout. Et pourquoi c'est une clipa ? parce que c'est pas ce qu'hem il demande. Hem aussi il veut qu'on fasse mais on pourrait ouvrir complètement complètement et et pas non plus s'orienter trop vers la gauche parce que des fois il faut des rigueurs mais des rigueurs douces c'est des rigueurs pures d'en haut et il faudrait pas aller vers le côté de Essav de Essav que il est vendu avec un autre article qui s'appelle Amalek. et ça ver c'est un pas qu' vont ensemble et eux ils ont trop de dureté eux c'est que de la cruauté et et cette cruauté cette dureté là cet esprit critique elle elle empêche l'homme de prier pourquoi parce qu'elle va lui dire que mais de toute façon avec ce qu'on fait on mérite pas de prier et nos prières ne serviront à rien. Donc les deux ils nous découragent de là de fil les deux excès. Oui. et et mettre bien alors il y a beaucoup à dire là-dessus mais en tout cas cette épée il faut savoir la manier la savoir la manè ça veut dire la visée bé au milieu et ne pas exagérer ni à droite ni à gauche maintenant le chemin du milieu toujours il s'appelle comme ça c'est dans le tipo d'az dans le matin et ça veut dire comme il dit ici, il vise et il atteint avec son arme de guerre avec sa prière l'endroit qui est nécessaire cette phrase elle est c'est on peut la faire de toute la vie il va nourrir ses paroles avec de la justice. On dit comme ça, ça fait pas extra. Mais il calquel, imaginons comme le mot calquela. Aujourd'hui, on dit un grand économiste il a un calquelan. Voilà une économie mais mondiale. Chaque chose elle bouge. Il connaît il connaît la place de chaque chose et les mouvements et les mouvements financiers. De la même manière, on va nourrir et commettre un économie de l'organisation de nos paroles bichpat et on va toujours viser le chemin du milieu. Ni trop à droite ni trop à gauche. Comme ça, on va faire et c'est ce que tu vois ici. Voilà. Et alors maintenant, on revient au Yosef. Yosef, il a reçu la beora. Donc on avait dit il avait reçu le droit des nesses mais on avait dit en fait il avait reçu l'épée avec les doubles tranchants parce que le la double part elle se dit piim piim une bouche deux de la même manière l'épée elle a une bouche avec un tranchant pour remercier à chien pour dire des compliments sur lui et une bouche et un autre une autre côté de la lame pour demander ce dont on a besoin alors c'est Joseph qui l'a reçu et Yoseph il a reçu de Yaakob et pourquoi Yosf il a reçu de Yaakob et et ben parce que il dit moi je lui ai je te donne une double part et anikainatp voilà qui a donné à Yosef cette force et ben c'est Yaakob et Yakob il représente le michpat il est la voix du milieu. C'est très simple. Ça veut dire vous avez Abraham et vous avez vous avez Israak. Abraham il est le vêtement du et Israak de l'agura. Et Yob il est le tiférer il est il est il est entre les deux. Ça c'est une manière ça. Israël brit et il dit tu sais c'est aussi ce qui a marqué qui les Israël où voilà ici c'est une loi en Israël pour Israël. Brit comme il y a marqué à propos de la britmila has kid c'est la jolie braha qu'on fait au moment du britmila on prend un petit on lui fait britmil on le fait rentrer dans l'alliance kid yedid beten qui a consacré le chéri le petit depuis le vent de sa maman et h bero sam et une loi dans sa chair il a marqué et qu'est-ce que c'est c'est que à où il a gravé son alliance dans la chair de ses enfants d'bné Israël avec le britmila michpat les jacob et celui qui fait attention marque le michpat ça veut dire le chemin du milieu pour le dieu de Yaakob donc en fait l'arme du masi et on a besoin d'aller la chercher chez nos ancêtres chez Joseph qui nous apprend à garder l'alliance et chez Yob qui apprend à aller dans le chemin du milieu et de pas pencher ni trop à droite ni trop à gauche et aussi pareil aussi on va céder d'une autre notion laak la prière elle est elle est la prière elle est gagnée aussi beaucoup beaucoup avec la sedaka et et ici raen il explique maintenant vous avez vu que dans la fila un moment un moment de la defil on prépare des pièces et et on donne la Zaka certain moment de la fila et même avant la tila c'est très bien de donner la zaka en fait tout le temps c'est bien de donner la zaka mais vousz que à la tila elle va avec laaka il va expliquer aussi parce que la tila ce qu'on cherche nous c'est le michpat c'est chercher le chemin du milieu, chercher un bel équilibre entre les rassadim et les gourantes entre les bontés les rigueurs et on va le chercher avec le brit on va le chercher avec l'alliance et on va le chercher avec la justice. Maintenant la Sedaka aussi et et ça parle aussi de Yaakov et l'adsedaka aussi pourquoi elle ressemble à ce mich patat parce que daka est l'équilibre c'est ce que Akad Bou il fait il prend le riche il prend le pauvre il demande au riches de donner donc il diminue du riche et il fait recevoir au pauvres donc il augmente en fait il essaie de rééquilibrer aussi la Saka elle rééquilibre ou ou c'est ce qu'on voit ici ou que noten oui Oui. Alorson nous on fait avec la avec la avec un peu d'argent de la zaka qu'em plein pour donner beaucoup d'ashem mais maisem il fait lui avec les gens eux-mêmes. Des fois il est capable d'enrichir quelqu'un de manière incroyable ou même d'appauvrir quelqu'un. Il sait comment il règle le mondeou pour permettre une rencontre il va bouger des familles, il enrichit une il fait une autre plus pauvre pour que ils acceptent de rencontrer le ratan et la kala c'est p les pl ça c'est un cad mais nous quand on fait la saka en fait ça ressemble parce que il y a un appauvrissement de l'un et un enrichissement de l'autre le riche il a un peu moins moins et le pauvre il est un peu plus comme ça on équilibre. Alors ça sera rapporté aussi comme conseil extraordinaire pour être zoré de la fila, il faudra aussi donner de la zaka. Donc petit à petit, voyez, on engrange les conseils extraordinaires et chez donc laaka, même une petite sedaka qu'on donne, elle aide à pouvoir et bien utiliser la tila et savoir parler à et savoir demander ni trop à droite ni trop à gauche jusqu'à ce queon vise là où on doit viser ça ça s'appelle l'arme du machiaz et donc et c'est pour ça que c'est rapporté dans tu vas le c'est super beau regarder le tour et Regarde, faut mettre de côté laaka avant la donc le monde qu'on va faire au pauvres, on le met de côté avant de commencer à prier. Regardez comment c'est beau chez nous. On on prépare de l'argent de Zaka parce que la Saka, elle équilibre le monde et nous on veut une filière, une prière avec de l'équilibre que ça aille ni trop d'un côté ni trop de l'autre. Et comme ça, on va nourrir et faire des merveilles de système économique de nos paroles. Bam ! avec de la justice le milieu coléa et la seara comme ça on va pouvoir viser juste maintenant si on réfléchit ensemble c'est c'est fou parce que comment on fait pour viser juste il y a des gens je sais pas ils ont un don de viser juste mais nagid quand tu t'entraînes tu tires et et manu oh tu es trop sur la droite. Alors il va falloir qu'est-ce que tu fais tu rééquilibres pour que ça soit plus sur le milieu. fait oh mer tu es trop sur la gauche revienne vers le milieu et et tu vois qu'est-ce qu'on fait en fait on rééquilibre maintenant la caka qui équilibre entre le riche et le pauvre c'est péplim ça va exact donc on fait des gestes que dedans il y a des secrets et ces secrets ils nous amènent vers là où on veut réussir pour la prière c'estac parce qu'il faut pas rater il faut viser juste ça c'est que des droits de fil et la voz que dans cette il revient plein plein plein sur Yaob et Yosef. Dans cette Torah de laila, il y a beaucoup Yakob et Yosef parce que il y a vraiment une question. Yov, il a donné le droit d'è à son fils Yosev. C'est parmi les plus petits. Naron, c'est le fils de Rachel mais quand même, il avait des aînés avant. Alors pourquoi il a pas donné Bville chez Kilkel auto ? Et ben parce que Yosef a nourri Yaakov quand il était en Égypte. Quand on lit comme ça, on dirait il y a un papa, il a favorisé un de ses enfants parce que un de ses enfants dans les moments difficile s' occuper de lui. Non, binman il va dans la profondeur de la chose, il te dit regarde qui est devenu le majbir, qui est devenu le plus grand économiste, le plus grand financier, le plus grand pourvoyeur du monde de l'époque, c'était Joseph. Il est devenu le vice-3 d'Égypte et il a fait en sorte que son papa Yob et ses frères, ils reçoivent des provision de d'Égypte en Israël où il y avait à l'époque il y avait la famille. Vous rappelez ? Alors alors alors et on dit c'est comme ça Bville faitquel auto et là nous il donne un machal. Il faut le travailler celui-là parce que le temps qu'il rentre il est costaud. Machal che guidelito. Alors on va donner un machal. Ce machal il est comme ça. Un machal c'est une histoire qu'on raconte pour illustrer un secret de la Tor. Il y a un secret mais il est tellement loin à l'atteindre que on va l'habiller dans une histoire et dans l'histoire il y a le secret. Et par l'histoire on arrive à s'approcher du secret. Alors là, on commence. Il y avait quelqu'un qui avait fait grandir élever chez lui un orphelin dans sa maison. Voilà, c'était pas son fils mais c'était un orphelin et il a fait grandir dans la maison. Alors ici il y a marqué veroul c'est et cetera mais il faut lire la suite. Voilà la version développée les yamiotom. Après par la suite cet orphelin est devenu riche je vais faire qui m'a élevé de mes biens cargamfose lui regarde Yosef c'est le balabait Yosef c'est celui qui va adopter qu'il est Yakov et lui Yaakov il est dans le machal l'orphelin qui a besoin de manger don C'est Hazak que Yosf c'est le fils de Yaakob. Et ben dans l'histoire en fait c'est Joseph qui a pourvu au besoins de son papa. Donc Joseph c'est le balabaï, c'est le monsieur de la maison. C'est celui qui possède la maison qui va donner des biens, qui va nourrir. Et celui qui est nourri, c'est Yakov. Et tout ça s'est passé en Égypte. Bah saufir Yakob. Et après Yaakov lui-même, il est devenu riche et et et alors qu'est-ce qu'il a fait ? Il a reçu la berora de Rouvel qui avait été pris parce que ça racol et et il avait voulu se mêler de l'intimité de son père avec ses femmes. Et Yob il a dit allez maintenant faites profiter Joseph de mes biens et je vais lui donner quoi ? Ce dont j'ai été gratifié c'est-à-dire la berora. Donc on voit que Yosef qu'est-ce qu'il a gagné ? Il a gagné ce droit DNS et en fait qu'est-ce que c'est chez nous ? C'est là de fin. Donc Yosef, il a gagné la prière par la Saka qu'il avait fait avec son père. Donc on reçoit en cadeau la prière après qu'on a donné la daka. C'est on voyait les gens à la prière, ils mettent des petites pièces et même à un certain moment dans V il donne trois petites pièces comme ça. Encore mieux des fois de préparer à l'avance ou même de donner avant ça quand on commence la fille là il y a déjà un pauvre qui a reçu où certains vont nous dire non le fait qu'on est déjà mis de côté c'est déjà très bien et Joseph il a fait du bien avec son père et il a reçu par la suite alors de la même manière laak elle va nous aider à recevoir le michpat le chemin du milieu et la filila tout ça c'est des aides oui c'est des aides pour gagner la tila qu'est-ce qu' a fait il a était très très profond dans la manière dont chez nous entre Yakob et Yosep, il y a eu la construction de la tila qui va être l'arme du masiar et qui est aussi notre arme à chacun d'entre nous. Et et c'est ce qui a marqué ici que tu vois que Yosef, il a nourri son père et ses frères et il leur a donné du pain selon le selon le nombre de gens de la maison. C'est il leur a fait comme des tickets de rationnement, il les a nourris. Voyez ? Et alors pourquoi marquer les filles à taf ? Le sens simple les filles à taf, c'est d'après le nombre des gens à la maison, le nombre des des des enfants. Mais c'est nien parce que les filles à taf, ça veut aussi dire une expression qui parle de la parole. Et donc on voit ici attef d'arom et ça veut dire aussi une expression de parole les fill les filles. Oui. P taf c'est le dibour de la fil àouour filatfive et et la prière elle était très très habituelle et connue dans la bouche de Yoseph. C'està-dire il était comme un bal celui-là. Maintenant, cette expression, elle est pas pour dire simplement qu'il connaissait par cœur la prière. Non, non, non. Elle est pour dire que la prière, elle lui sortait facilement et naturellement et avec belle manière. Et à un moment dans la gmara, dans le Talmou, on a demandé à un maître, il priait pour les malades. On dit "Mais comment tu fais pour savoir quand la personne elle va guérir ou pas ? Tu tu c'est c'est une prophétie." Il dit "Non, je vais te dire quand je prie pour quelqu'un et je vois que les mots ils me sortent facilement, que la prière elle se délie très très facilement, je sais qu'il va guérir. Et si la prière elle bloque, alors je sais que peut-être pas, il faut continuer." Alors, tu vois la prière de Joseph, elle était en fait Joseph, il était peut-être le plus grand économiste du monde mais dans son cœur il était tout le temps dans la file. C'est ça la force de Joseph àed Zaka et il connaissait ce secret que par la Saka qui nourrissait son père et ses frères et bien il a gagné laina de il lui a donné en cadeau laila que les vot depuis Yob c'est des gens on n'arrive même pas à imaginer qu'ils Et et ils sont avec Hashem et Hashem il leur donne des cadeaux. Il a donné à Abraham et à Israak et à Yaakob des forces de filon voit d'Avraham Bacol. Qu'est-ce qu'il lui a donné ? Il donne des secrets de la création mamage de comment on crée le monde et Yaakob il a ça. Et Yakob comme il a été nourri par Joseph il a vu que Yosf il équilibré alors il lui a donné la force de fil. Tout ça c'est la construction de la force de l'âme du masiar qui va venir. Et et comme on voit ici, il lui a donné la bira qui est laila. Et vous voyez aussi en même temps que Joseph lui de son côté il a fait un travail de son côté lui il a gardé le brit et et il lui a donné après en gardant le brit, il a donné la possibilité que Yakov lui donne le le le michpat de la zaka et l'association de garder l'alliance et de chercher la justice. C'est ça qui lui permet d'avoir la tfila. Très bien. Maintenant ici, venez, on met un point et on reprend encore parce que sur cette question sur cette question quand on le fait, on le fait beaucoup, on discute beaucoup avec les amis et on le fait beaucoup avec les avec les jeunes. Il y a un point qui revient tout le temps, tout le temps, c'est que cette T elle est tellement belle, elle devrait donner tellement de joie au cœur. Mais quand on entend que pour voir la prière, il faut être chaurbrit et ben ça décourage. Pourquoi ? Parce que les gens ils disent "Ouais mais d'accord mais il faut d'abord être chô brit, faut d'abord garder l'alliance pour être zé de la fila. Mais moi je garde pas bien le brit donc je serai jamais zé de la fila. Alors ça faut reprendre et reprendre et reprendre. En plus on va le regarder après plus dans les mots maisem c'est il y a plusieurs niveaux de fila pour garder le brit. Il y a que HM qui peut nous aider parce que la tâche elle est immense et et donc il y a des filotes, des cris, des supplications, des rouler par terre demander àem qui nous aide à garder le brit. Ça c'est le alèf bête, c'est le tout début. Maintenant on parle de quelqu'un, il a priéem il lui a donné des fois des cadeaux que il sait garder le brit. Maintenant qu'il sait garder le brit, il va pouvoir accéder à un autre degré de fila. pas seulement un degré de fila pour qu'il soit protégé et aidé, mais un degré de fila qui est l'arme mondiale du miaar pour gagner la guerre. La fila, elle a plein de elle a plein de de niveaux. On a vu aussi Davnon ou l'ernon l'ernonen, il y a une prière avant l'étude, il y a une prière après l'étude. En fait, c'est des niveaux de prière. Le premier niveau de prière, il est que il nous sauve, que on s'en sorte, qu'on sorte la tête de l'eau. Après, on parle quelqu'un, il a déjà sorti la tête de l'eau et maintenant avec sa prière, il peut faire des grandes choses. Mais pourquoi on répète ça ? Parce que pour pas que ça puisse shalom décourager, on n' pas dit qu'on peut pas prier si on n'est pas chomer brit, même s'il y a marqué des fois dans des livres comme ça, mais il faut pas se laisser faire. Il y a marqué qu'il y a un degré de là qui est incroyable et ce degré de ta, il y a besoin d'être sur Merbride pour l'avir. Voilà, ça c'était le premier passage. Ça c'est bien. Et demain, on va faire hôte d'aller d'allette. On va voir que c'est hyper important la Caka. Et voilà. Voilà. Et après dans H demain on va faire H, on va voir qu'est-ce que ça veut dire un trouble dans la droite et la gauche que on parle de milpat parce que on va essayer de vivre plus. Qu'est-ce que où ça bousine ? Quelqu'un il dit trop droite celui-là gauche. OK, ça te dérange aller où je veux ? dit non, je t'explique, tu vois dans la prière, on cherche tellement, on prie tellement pour avoir la fila et quand on l'a des fois, waouh, mais on je comprends pas, c'est un guerre mondiale. Les pensées qui viennent, les souvenirs qui reviennent, les perturbations, les gênes, les trucs, on dirait le festival des des des qu'est-ce qu'il y a ? Elle dit regarde des fois les perturbations de pensée c'est l'expression exacte de trop de à droite ou trop de à gauche et c'est ça les marchand votzaron. C'est pour ça que celui qui s'est visé au milieu, il a enlevé les inquiétudes et les peurs de trois à droite et trois à gauche. Ça demain, on va voir. Voilà, ça c'est comme ça. Bon, après, il y a plein de petites choses à étudier mais plus tranquillement. la le mich pat Ah oui et aussi et aussi on regarde maintenant on regarde maintenant un petit passage dans le résumé après on va refaire le résumé tout entier mais il y a plein de passages incroyables dans cette sur le résumé des choses que ça sert pour la vie de de tous les jours. Voilà. Alors par exemple, voilà voilà, on fait un travail, on va lire une chose, c'est une phrase, ça fait très peur. Mais quand on lit cette phrase là, ma mche qui peuvent rester sur le car shalom de la prière, il faut pas se laisser faire parce que ce qu'on vous parle maintenant, c'est un niveau immense, immense immense de la c'est la tila du machia que nous aussi on peut avoir. Non, regardez comment il dit par exemple ici bête celui qui garde l'alliance il bénéficie de la prière celui qui abîme le br donc quelqu'un qui sait pas encore bien garder le brit pas appris alors il sait En fait, il y a la fille du roi et la fille du roi dans tous les comptes, c'est qui ? C'est la c'est un cadeau. Le roi, tellement il aime le le chevalier, le guerrier, le juif, et ben il lui donne sa fille en mariage. Wouh ! Et c'est qui la fille ? C'est le c'est le c'est la filà. Mais d'abord, il faut avoir tué le méchant dragon avec plein de tête. Et c'est qui sera de de de qui empêche le brit ? Regardez comment elle est rigolote la scène. Moi, je voudrais bien me marier avec la fille du roi. Ah mais tu pourras pas, il faut tuer le dragon cette tête. Ouais mais comen. Alors pour gagner le dragon cette tête, il faut prier. Mais après qu'on a gagné le dragon cette tête et ben on va recevoir la fille du roi et il faut savoir s'occuper d'elle après. C'est ça l'histoire. pas tout de la recevoir à me voirimmer ils écrit ça vite d'accord mais ça peut décourager il faut faire attention là-dessus et après par exemple guimel regardez ici comme c'est joli guimel fraka faut mettre de côté de la daka avant la prière voilà quel coup de jac qui vient de faire grâce Face à ça, la prière va couler naturellement dans sa bouche. Ben oui, comme il a équilibré vers le milieu, ça passe naturellement quand on prononce mal ou quand on parce qu'on a trop exagéré d'un côté trop exagéré de l'autre. aussi elle préserve des pensées bizarres étrangères dans la et comme ça il va pas pencher ni trop à droite ni trop à gauche. Voilà. Voilà. Et après et après une fois qu'on a bien fait mousser la question de mais alors je comprends pas la prière le brit le brit la prière là bm après on va voir que pour gagner cette fille là parfaite on est obligé d'avoir la chemira du brit on peut pas se bagarer avec ça c'est marqué mais comment on fait pour l'avoir quand on l'a pas et dit il faut s'attacher très très très fort et attacher cette fille là au sadikim de la génération véritable parce que eux ils savent faire des choses extra pour nous aider. Ils savent faire monter chaque prière à son endroit et de là ils construisent laina. Voilà, c'est de là de là qu' et et c'est comme ça qu'ils font venir le le masz. Bonne journée. Bonne journée. Merci.