Likouté Moharan - Torah 105 (1)

Kind: captions Language: fr c'est marqué comme ça le perso qui va être expliqué tout à la fin shiratayam je te montre bonté ça veut dire il a besoin beaucoup beaucoup de douceur d'acquérir que ce soit aussi au temps dans les choses de l'arme que du corps et ça veut dire que on a besoin en vérité on a besoin de Nissim immense on a besoin de grands miracles et des miracles comme comme il a ouvert la mer de yamoussouk la mère de gens comme il a ouvert comme ça on a besoin de miracle et maintenant d'où ils viennent ces miracles de quel endroit dans le monde ils viennent de celui qu'on appelle le Atika ils viennent d'un ensemble de sirotes qu'on appelle Atika Slima c'est le plus haut NBA c'est-à-dire en vérité et on a besoin de grands miracles pour nous aider à traverser les épreuves terribles qui arrivent sur nous négation c'est par exemple on a besoin de beaucoup de santé on a besoin de beaucoup de parnassa on a besoin de beaucoup de choses et quand les rades [Musique] où elle se trouve où elle se trouve ces grandes montées on peut le trouver si vous voyez que c'est très proche comme c'est marqué comment il est dit à Cheb le commandement là c'est un horrible que je t'ordonne aujourd'hui le RK n'est pas loin vélo berce pour que tu puisses dire par exemple mais qui est-ce qu'on aurait qui pourrait monter dans les cieux et qui nous la prendrait et qui nous la fasse entendre qu'on puisse la réaliser et cet assoupe en vérité quand on regarde alors il y a des maîtres qui vont entendre que ça parle de la Torah et la Torah elle est proche de nous et mais en vérité la Torah dont on parle aujourd'hui dans cette dans cette enseignement là c'est pour atteindre des spéciales et donc pas loin de nous et elle n'est pas caché alors aussi les bontés qui viennent de cette heure-là ils sont pas cachés ils sont pas loin et alors comment c'est possible que à chaque fois qu'on ait besoin on sache pas où ils sont comment c'est possible alors maintenant une introduction il faut que tu saches qu'il y a deux sortes de ces grandes montées il y en a une qu'on va appeler c'est-à-dire c'est l'ensemble des l'ensemble de sirotes ça s'appelle le monde de la Torah et comment il est composé il a des sirotes à l'intérieur de lui c'est ça qui compose ce visage là qu'on appelle s'appelle reset nous fait mais des miracles qui sont habillés à l'intérieur des lois de la nature c'est à dire quelqu'un va connaître une délivrance mais en vérité ça arrive aussi que de manière entre guillemets naturelle ça puisse lui arriver il est sauvé de quelque chose alors que d'autres ne le sont pas il a dit le ramadan par exemple il peut y avoir les noms de famine et dans toute famille il y a des gens qui survivent il peut y avoir une guerre et il y a des rescapés ça s'habille à l'intérieur des lois de la nature parce que ça peut arriver aussi c'est tout un monde la Sira de Keter jamais qui est et ça ça s'appelle des miracles surnaturels c'est-à-dire on peut pas du tout du tout l'expliquer de manière naturelle comme on a eu quand on était obligé de comme on a eu au moment du chrétiens il dit dans le Prophète je vais vous rassembler la chaîne il va faire le kiwis qui sont perdus et dispersés dans le monde alors là ça ça va être avec dossier avec ces grandes montées là et eux c'est bon tu es là elles viennent de beaucoup plus reviennent pas du tout neuvième de beaucoup plus haut viennent de la Naga de keither c'est les 13 minutes mesures de bien c'est ce qu'on voit ici si vous rappelez on a déjà vu ensemble on a vu dans les dans l'agmara semble on a vu que par exemple la subsistance de l'homme à un moment on dit assis difficile c'est c'est compliqué comme créatième souffle parce que pour que l'homme est la palmasa que j'ai beaucoup parfois il est obligé de bouger tous les mondes depuis la création et et regarde tu vois pour que l'homme parfois il puisse avoir sa part à ça il faudrait cacher il change tout l'ordre du monde on connaissait comment il dit le Ebenezer il écrit un poème et il dit dans le poème que lui il est les étoiles ils ont décidé qu'il était pauvres il a dit que si il vendait des bougies mais ferait jamais nuit parce que si non il aurait de la part ça il a pas de prendre la salle et si ils vendait des vêtements pour les morts les jeunes arrêteraient de mourir il était pauvre comme ça il était pauvres se raconter l'histoire tandis qu'il a rencontré un jour ils étaient contemporains en vérité ils ont pu se rencontrer elle a une histoire qui dit que le ramdam à la fin de sa vie il était un grand médecin comment il faisait la mère serviteur qui s'appelait péter avec Peter il montait chez lui la maison des au deuxième étage donc il y avait les escaliers sur les escaliers avec tous les malades qui étaient assis et ils regardaient les les gens et ils appetair lui il a ça et ça prépare lui tel est-elle médic etc et un jour peut-être il a dit mais pourquoi tu dis pas sur le vieil homme qui était assis c'était le bébé malade il est beau ça veut dire il avait tous les effets secondaires de la pauvreté il est pas malade mini pauvres alors alors qu'est-ce qu'il a fait comme vous pouvez me lever les draps il peut pas être riche ou parfois on voit dans la marrade on voit que ça a été très très difficile et ils étaient amis avec son raconter leur vie et le navire il a dit je vais parler à H&M il va aller à la chaîne il est revenu chez cette victime et il y a un avis il a dit qu'il a dit écoute j'aime il a dit que si il change toutes les voies de la création du monde c'est toute la création depuis ma sébégitt depuis l'âge de la création peut-être il pourrait être riche ici que comme ça et peut-être comme ça et que il y a des miracles qui sont des miracles extraordinaires et il échanger tout le cycle du monde pour pouvoir le faire comme on a eu avec les miracles de l'Amérique le fait de rassembler les Juifs et de pouvoir les mettre ensemble ça c'est un miracle miracle extraordinaire extraordinaire et donc ici Rami shooting c'est les miracles qui s'habillent à l'intérieur des lois du monde et et ceux qui dépasse complètement les les lois du monde si vous rappelez les grands miracles jamais nous laissera pas tout le temps les a fait un moment pas tout le temps il va nous faire et mais les grands miracles ils servent à nous rappeler qu'à chaîne nous fait des miracles et comme ça on peut les apprécier à l'intérieur de tous les petits miracles qui composent notre vie même leur dit là-bas tout homme qui ne croit pas ça vraiment il y a rien qui dépend de la nature quand on est juifs et quand on est avec la Torah tout est miracles mais il y a des miracles qui sont cachés qui sera habillés dans les lois naturelles et un émirats qui dépassent les lois naturelles ça c'est la source qu'on voit ici que moi chez catho et et extrêmement on dit ici c'est la couronne à cause de nos fautes nombreuses et qui puisse nous donner vers nous ces grandes montées là miraman il faut comprendre et apercevoir la grandeur de la chaîne si on conçoit alors on peut demander c'est la famille mais comme on est nous-même on exil et que il y a des difficultés qui s'accumulent alors c'est difficile de trouver quelqu'un qui sache faire comme ça et la vraie délivrance réglé ou là elle vient de se très gros niveau là et alors on les appelle guidoli il dit que c'est Gadol ça veut dire ça vient d'un immense récent Gadol notre très longtemps ce que Moyen-Âge il disait pas la sphère de faire ça il disait il disait Gadol et alors voilà ça c'est le soir il y a ramener et maintenant quelle est la différence dans les ramim shooting il y a en même temps des bontés en même temps des rigueurs mais les données mais grande montée dont on parle celle qui viennent de la tigasima la barre ça s'appelle il y a pas de gauche il y a que il y a que du temps et dans ce monde-là d'autant pas il y a aucune limite il y a aucune rigueur il y a aucune contraction alors ce sont des bontés infinies par contre dans les dans la dans les ramins s'habillent à l'intérieur des lois de la nature alors là aussi un côté gauche et les bonté elles sont calculées modules et formaté etc et BMX c'est pas un bien qui a un bien fini donc les montées qui viennent de là-bas elles s'habillent à l'intérieur de doigts qui sont des lois de rigueur aussi et pourquoi parce que c'est un monde plus petit ça monte dans lequel il y a des bontés et des rigueurs c'est un outil surtout maintenant on a besoin de très très très grande bonté pas seulement les bontés qui sont habillés à l'intérieur des lois de la nature mais on a besoin de plus on a besoin de grands gangs et maintenant qui est-ce qui prie qui est-ce qui prie pour ses bonté là voilà qui louche incroyable c'est un chien qui prie pour ses bonnes comme ça avec une tellement grande connaissance de la chaîne sur les grands miracles dont on a besoin les grandes bonté cet endroit là bas tout en haut à droite il faut connaître la chaîne et quoi connaître la chaîne honnête l'immensité de bien qui veut donner et tout ça ça vient du fait que il y a un grand exil et il y a des grandes difficultés et et et qu'est-ce qui se passe on n'arrive plus à voir vraiment le Dax n'arrive plus à voir vraiment la vraie intelligence et la vraie connaissance et alors on se limite nous-mêmes comment on fait pour se limiter nous-mêmes c'est que on a du mal à accepter à croire les miracles on imagine pas qu'on puisse avoir des miracles immenses immensivement et donc c'est difficile de prier pour quelque chose ou qu'elle ne croit pas vraiment en général on prie pour ce à quoi on croise vraiment mais si ça nous dépasse il n'y croit pas vraiment alors on n'a pas une tendance à briller on va pas mettre nos efforts là-dedans alors bmet qu'est-ce qu'on a commencé dans cette Torah on a dit mais c'est grande bonté là ils sont proches elles sont pas loin il dit mais malgré tout mais on les voit pas mais comment quelque chose de très grand qui devant nous on le voit pas comment c'est possible c'est comme si parce que on y croit pas vraiment et et pour ça ça demande d'aller apprendre d'aller voir et de les connaître là-bas dans cet endroit là et donc vérité c'est comme si nous disait ici ah ben nous mais on sait pas vraiment crier comme ça et que la prière elle monte jusque cet endroit-là pour amener la balle est grande montée et parce que pour monter là dessus il faut être très très attaché avec la chaîne avec une grande connaissance d'achève et hot bête il y a des choses dans la vie c'est pas seulement que nous on doit prier mais aussi Dieu il doit prier pour ça que dit c'est un sujet dans le Talmud demande le règlement on dit et nous on sait que la chaîne hybride chez Neymar des si Martines bébé était FILATI remarque inversée dans les prophètes et dit et il y a eu de la joie dans la maison de ma prière il s'achève qui parle il a pas dit dans la maison de la prière des enfants des hommes non il a dit de ma prière donc on va de là-bas que la chaîne hybride si la table on est même latine n'a pas dit l'heure on a dit ma prière à moins sa chaîne qui parle mais quand c'est déjà que la chaîne hippique mais qu'est-ce qui prie qu'est-ce qui a marqué dans son cidre qu'est-ce qui priait ou mamie de Valle il dit vieillir un sol mi les fanaï chirich que c'est monté elle domine sa colère et que ce dévoile ses grandes bonté sur ses midote sur les mesures qu'il a décidé dont le monde et que il se conduisent avec ses enfants avec la minatare Arabie cette bonté dont on parle des et qu'il arrive à regarder et à nous juger les choses c'est-à-dire pas selon la loi mais plus en allant plus en faisant plus en dépassant par exemple il est pas obligé de nous donner ça mais quand même il va décider qui nous donne s'appelle l'infini Michou va dire il y a la ligne de la de la Loire du jean la rigueur et il va aller plus loin nous aussi on fait comme ça on le fait on le fait c'est une grande grande étude à venir faire l'exemple qu'est-ce que c'est défini d'après le deal si on a trouvé dans un endroit un objet qu'on considère que cet objet là on peut le prendre pourquoi c'est la personne qui l'a perdu et c'est très bien que là où elle a perdu elle a une chance de le retrouver donc quand nous on le trouve c'est mais si la personne qui a perdu elle est pauvres et nous on est riche alors ça existe de bien que d'après la loi on peut garder l'objet quand même malheureux et la chaîne il fait comme ça il fait aussi et donc la fille la chaîne c'est comme si elle s'est mis demandé à lui-même de pouvoir faire que les bons tels dominent les rigueur et que il est pas la colère parce que nous de nos actes on peut créer la colère la violence dans le monde elle s'est dit ben non je veux que ma prière parce que les bonté les bonté gratuite elle domine elle domine ses rigueur comme ça c'est ici ou bien et comment on peut faire que nous ici on entraîne que HM hybride comment on peut causer et entraîner cette belle fille là cette belle prière à comment on peut faire comment on peut faire ou ben mais t'auras voilà par l'étude de l'atoll ça veut dire il y a une force dans l'étude de la Torah qu'on fait qu'on essaie de faire l'usine à le faire bien alors nous la Torah elle va nous ramener et et quand nous on revient vers la chaîne on veut être meilleur ben chez mépris et quand il prie qu'est-ce qui demande il demande que c'est bonté elle peut elle puisse nous inonder et qui est pas la rigueur alors alors maintenant qu'est-ce que ça veut dire ça chez mes a demandé d'étudier la Torah alors faut prendre du temps par étape alors si chaque homme chaque homme ou vérité il est immensité chaque homme il a il est un infini en lui-même parce que à l'intérieur de lui il y a inclus tous les mots ça veut dire les 10 suivants des quatre mondes et les parties tout ce qui existe en haut dans la création du monde ça se trouve à l'intérieur de chaque homme il y a aussi des lettres qui le composent quand il a les siennes et il y a les permutations des lettres comme elles sont composées avec ça les charmes ou mes cachets et alors maintenant comme il va avec la Torah il va s'attacher se coller avec les les mises qu'est-ce qu'il fait la partie qui est la sienne celle qui le composent ce qui est des lettres qui le composent de son âme et de tous les membres qui se trouve en lui et bien que chez nous maintenant attention si on va du mauvais côté alors on attache toutes les parties de nous à l'impureté et Belly et comme on a vu déjà très souvent avec sa ben nous les lettres qui nous composent la disposition et la forme elle change elle permet et ça se retourne après comme on a vu par exemple dans le bal septum et il donne toujours il y a toujours cet exemple oneg c'est aïnou ni même c'est le Délice ça vient du Ketter là-bas mais si on tourne et si on se tord alors ça donne des gars ça donne une clé mais ça doit être un mec normalement là qu'est-ce qui se passe la plus la compréhension du monde on n'arrive plus à savoir ce que doit faire on en exil au lieu d'avoir des bonté il y a des rigueurs vogaloutaskina et ça ça s'appelle que on met en exil aussi la présence d'achève l'école Armani et on remarquera une chose celui qui voit pas les choses de haut celui qui a pas la largesse de voir les situations mais on remarquera que il est pas du tout bon il fait pas de cassette il arrive pas à s'émouvoir sur la peine des autres il veut pas s'occuper des autres il ne tiens pas compte des autres parce que comme il n'a pas de date il comprend tout à l'envers et le monde c'est comme un ennemi les autres c'est qu'on des craintes le bien ça va lui faire perdre et toutes sortes de de raisonnement comme ça chacun devient comme l'ennemi de l'autre industrial homme et il y a pas de Rahmani ou que moi j'ai qu'à tout la colère elle est mis à l'intérieur des idiots c'est-à-dire que comme il comprend pas alors il s'énerve et donc au lieu de faire du bien aux autres alors on les regarde et on veut les attaquer la reine colmie chez les et alors ça donne par exemple un rasage très étonnant que mon chameau raboter pas de connaissance pas l'esprit causé et qui voit pas les choses assourd les rares badass nous on n'a pas le droit d'avoir de pitié pour lui comme les maîtres ils ont dit oui qui est beau Midas pourquoi parce que lui il a pas de gentillesse pour les autres elle a celui qui fonctionne que comme ça nous n'a pas à s'occuper de lui bébé rahmann alors comment ça marche ici ça on regarde et et alors attention filtrez l'intention c'est pas pour faire du mal elle est pour ouvrir la tête c'est à dire que bien évidemment si quelqu'un n'a pas sa tête parce que le pauvre il est malade où il est trop beau où il est il est dans une situation terrible bien sûr qu'il faut s'occuper de lui alors et au contraire ça fait partie des dépôts des exigences des orphelins des des bananes il faut s'occuper d'eux et et BMS on s'occupe des animaux on s'occupe des enfants là on parle de quelqu'un ici on parle de on parle de quelqu'un il continue et il s'entête à être dur et cruel alors celui-là ça s'appelle qu'il a pas de date à celui-là non celui-là on fait pas de bonté avec lui même ça ça demande bien sûr évidemment une étude mais la ramanute elle va avec la ramène alors et où non personne ne revient vraiment vraiment VHM yes et toutes les secrets qui le composent de son âme qui reviennent à leur place Azada challenge mythoraire armanos alors la connaissance de date il est bien posé il a des il a des il a des voix bien sa place et là BMS le cœur il commence à se sourire il commence lui-même avoir la bonté l'empathie pour pour le monde puis moi je suis katour les chats va chier tu vas revenir ramener ce qui reviennent de chez toi et il va les prendre en bonté comme on voit là-bas expliqué c'est un retour de l'exil toute la bonté de lui qu'il avait et qui était à ce moment-là prisonnière à zaï vérifier parce que à ce moment-là le date conclut tellement pour l'avoir il est bien mis à sa place quand on dit que il n'a pas été en exil il a gardé sa tête pure et il voit les choses il comprend le monde et la bonté qu'il a dans son cœur elle peut s'exprimer normalement voilà mais là tu vas dépendre de la Torah il va parler de hibou de Yannick il va parler de la construction des mondes et il va parler de la Torah demain allez voir une