
Likouté Moharan
Likoutei Moharan
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
Transcription
Kind: captions Language: fr Aujourd'hui la Torahf et aujourd'hui nous allons faire laila def laila def elle est dans l'écouté de filot elle est dans lailaun alors on y vaem ici. Voilà l'ic moaran dans la torad du tiniana le tana le deuxè volume la tor 91 on a regardé bra on a vu même le résumé et maintenant on va lire la belle fila de qui accompagne la ça commence avec le Vous voyez ici que dans ce passou là qui va se tenir pour moi d'après avec ceux qui me veulent du mal pour aller à qui c'est qui va se tenir pour moi avec ceux qui agissent de l'iniquité. Vous voyez que ici il y a le mot lit et lit d'après la tou ici c'est le la du haut et la du bas et elle se met elle se cache dans les lettres le yud il est la du haut et le lamed il est la du bas etabinou il a expliqué que ça se traduit aussi dans le maître et l'élève le maître il va donner de la rorma du haut et l'élève il va l'habiller et va le faire dans la rorma du bas et ça s'appelle l C'est pour ça ici il y a le secret lou là aussi et là aussi un deuxième passou si ce n'était que hasem il était à mon aide encore voyez ici comme si alors mon âme elle aurait été comme ça inerte et perdu et si j'avais dit que mon pied il flanche alors ta bonté h c'est elle qui va me nourrir et me soutenir Et voilà, on commence maintenant du monde toi qui est plein de bonté toi qui désire la bonté au mar qui augmente beaucoup à faire du bien. qui est bon et qui fait du bien au méchants comme au bonvotid et ce passou là il est celui qui parle de laadou parce queadorou il fait des calculs il fait des des combinaisons en permanence pour que ne soit égaré personne les ballesidar alorsou regarde ouvre les yeux et regarde notre désolation Regarde la main est parti plus de forcefs regarde comment on est enfermé abandonné qui ennemi personne va se tenir à notre côté qu'est-ce qu'on va faire la carte atterret chez nous la courante de notre tête elle a été enlevée nous les les grands et de notre puissance et le désir de nos yeux Ce sont les grands les de vérité qui ont été enlevés de nos générations parce que eux qu'est-ce qu'il faisaient tous les jours de leur vie sainte [Musique] voilà nous on se tenait on espérait la délivrance chez ou dans leur parole ou certains disent dans leur chemin extraordinaire avec tous leur stratagèmes et tous leur leurs combinaisons incroyables qu'ils font il bar il nous approche d' bar avec tous leur calcul comme ça extraordinair notous à cause de nos fautes énormesabus mais très lourde mais c'est comme si le soleil il brillait plus même pas dans l'après-midi et on est resté comme des orphelins a pas de papa qu'est-ce qu'on va faire maintenant vers Qui de nos seins va se tourner ? Prends-nous, enseigne-nous comment on va crier et pleurer lesen et se lamenter. Comment on pourrait faire des horizons pour lesadikim des véritables qui sont disparus comme au nous de telle manière qu'on pourrait éveiller tes bontés tes compassions sur des pauvres comme nous aujourd'hui chez chez Torenous que tu si tu pouvais nous montrer nous enseigner comment on fait pour chercher et comment on fait pour aller fouiller de partout et trouver les tadikim de vérité qui sont dans notre génération qui ont eux la force de nous conduire dans les chemins de vérité ou les carvou les tor et nous approcher de ta tor ou lesiva et nous ramener vers toi mam pour de vraem et queon ait la chance de pouvoir s'approcher de bemet ou les aminem à mais qu'on ait la force d'avoir confiance et de croire à leur parole digne de confiance àimim et qui sont tellement douces avec une confiance parfaite chevrem que toutes leurs paroles et même leur conversation elles nécessite une étude c'est-à-dire même les conversations nous on pense être profanes ou plupart de la vie de tous les jours et ben en fait elles ont besoin de notre côté d'une étude parce qu'il cache dedans des profondeurs quiamou même quand il parle des choses de la vie tous les jours et caché dedans et dissimuler une tor incroyable des secrets dans haut rasine et des choses dissimulé alors je vais tendre pencher mon oreille et je vais attacher voyez ici ce motl je vais attacher mon esprit et cacher comme il comme le cacher mon mon esprit je faire très attention à écouter leurs paroles de telle manière que eux-mêmes il m'attachent dans le conversation à toi en vérité et prends-moi dans ta compassion toi qui est plein de ces bontés là et fais ce que toi tu sais faire moi je te dis pas quoi tu faire toi tu sais avec tes grandes bontés chos extraordina que je puisse d'une manière ou d'une autre revenir vers toi comme il faut aujourd'hui la noire et pouvoir être enfin tranquille et que mes pensées tordues me laissent tranquille de mes actions qui sont mauvaises abî comme ça à partir de maintenant ça y est j'arrête d'abîmer s'il te plaît prends-nous dans ta compassion Sauve-nous, sauve-nous. Aide-moi de telle manière qu'à partir de maintenant, j'arrive à attacher toutes mes pensées. Voyez encore les cachè ici. Toutes mes pensées vibouri vasiati niveaux marchabour la pensée la parole et les actions. tout ce que j'ai comme intelligence ou comme connaissance et mon intellect et voilà le très grandouche de n'importe quel endroit où je me trouve chaque instant chaque instant comme ça j'arrive à attacher ma pensée mon intelligence ma connaissance vers toi ton service pour de vrai Voilà toute cette introduction pour dire la phrase qui est le sujet de notre que je puisse attacher la du bas et la du haut. Maintenant, on révise ici la du bas et la du haut d'après Rabi Nathan. Comment Rabi Nathan il nous a dit ici ? Il a dit ici comment ça se fait. Voilà. Et ici c'est là le révise ici. Comment il nous a dit Rabi Nathan ? Il a dit ça ici. Voilà. Parce que les de la Torah elles sont pourquoi ce monde là il est important c'est que on va faire des choses ici et penser des choses ici parler des choses ici faire des choses ici et on va chercher où il y a de la Torah dedans où c'est rattaché de près ou de loin de la Torah par exemple on va faire les tiits lesites avec des fils de laine on va faire les filines avec de la peau de bêtes de bêtes caché chair et ainsi de suite dans toutes les choses, dans toutes les mitvotes et par le fait qu'on les accomplisse et qu'on les réalise par les avec des choses de matière de ce monde-là. Grâce à ça, on fait un youdifla. On fait une union et un mariage extraordinaire de l'amour avec une union totale chez Mitraberma il voilà voilà un des exemples de travail quean il dit c'est dans les bêbê voilà ça c'est pour cette petite phrase làan toi qui est plein de bonté s'il te plaît aide- soi de nos côtés de notre côté sot au moment de cette pression dans les générations qu'on appelle le talon du toi tu connais a que toi qui connaît l'amertume de nos âmes dans ces moments incroyables. Comment on s'éloigner de toi ? Toi, tu qui sais comment s'éloigner comme chacun comme chacun il connaît parce qu'il y a que l'homme qui sait de lui-même combien c'est la peine de son cœur et combien il y a de de souffrance. Aide-nous mais pas pour nous pour toi pour ton nom et de nous conduisous dans ton chemin de vérité. et que tu nous enseignes comment on fait pour aller chercher et et et fouiner de partout pour trouver les sadim véritables qu'il a de cette génération là et comment prier et comment supplier le vento al pour le faire pour de vrai de telle manière que on arrive à les trouverm et se rapprocher de mamm nous mais eux ils vont nous prendre dans leur compér ils vont tous nous rapprocher et et chacun de là où il est. Voilà, c'est pas tous pareil, c'est chacun de là où il est pour vers toi et ta t et ton service que il nous ex pour de vrai une fois pour toutes de tous les endroits pourris dans lesquels on est tombé. Chacun de là en fait qu'est-ce ça veut dire les endroits ? Chacun de là où il s'est éloigné, de là où il s'est éloigné de tous ces endroitslouan et comme ça il nous rapproche de toiem et qu'on revienne avec toi vers toi avec une chouva parfaite vraie et le cœur entier encore une fois cheer jusqu'à ce que on s'attache et venit et on fasse Bien que ces notions soit des notions du Z et du très très profond mais dans la vie ça s'appelle prendre les choses ici de ce monde de là où on est et les attacher à la et qu'on fasse on unit les mondes d'en haut et même mieux que ça on peut encore aussi arriver à ranger le défaut de la lunea ce qui s'appelle aussi la maloute qu'on va faire sortir et et délivrer l'h dans la présence d'hem ici de son exil et que on arrive à faire ce que on dit souvent dans le fait avec union parfait et alors quand on fait ça qu'est-ce qui se passe tu toutes les rigueurs dans le monde aussi et tu nous donnes le pardon sous tout for de tous les types de fautes les fautes involontaires, les fautes volontaires, même les fautes qu'on fait par révolte et que tous les visages il deviennent brillant et éclairant et que on est la joie de la liberté dans tous les mondes et que on puisse arriver même chez nous à vivre ça il a agrandi la dead comme ça toutes les lumières vont éclairé d'une grande lumière et on va arranger tout le monde du haut Et alors et alorsem va grandir et va se dévoiler le vrai. Il y a une forme de d'intelligence qui est cachée que il va développer dans le monde et chaque créature chaque création elle va savoir que c'est toi son créateur toi qui l'a fait agir. Dans le monde chacun il va sentir qui a formé et que tout ce qui a un souffle de vie dans ses narines Adon Israël on va pouvoir dire Hashem notre Dieu le dieu d'Israël il est le roi et sa royauté elle est dans tous les domaines moucharim encore voilà et on va être attaché à toi amit veraz avec un Razak solide tamit toujours toujours je l'ai attrapé, je l'ai pas laissé ce qui m'a amené à la maison de ma maman et de la chambre où j'ai été conçuelim toi qui fait du mien au pauvre allez nous alors fais-le pour nous sur nous et que tu nous ramènes rapidement auadikim véritable qui sont de cette parce que notre espoir est dans ce monde et dans le monde qui vient c'est par eux qui ils sont notre vie le prolongement de nos jours va être pour toujours faisle pour ton nom et répond à nos requêtes pour le bien mais avec douceur et avec bontéous donne-nous gratuitementous répond nous cheminfilot et écoute nos prières qui attaché à tfil de colpé parce que toi tu es le roi qui écoute la prière de chaque bouche bar chafila voilà pour la tefila de la tor de sadalef voilà ça c'est la première partie c'est une fila qu'on peut prendre avec soi on peut marcher avec et on peut la lire et la relire après la dire aussi dans nos mots à nous ça c'est comme un modèle et après des fois on le lit elle des fois on lit comme nous Et maintenant, on va regarder la fameuse Torat de Sad desbêes. Alors, celle-là, celle qu'on va regarder maintenant, elle est hyper très très spéciale. Elle est très courte. C'est une des torotes où Rabinarmani va enfin dévoiler le Tikunaklali. Parce que le Tikunaklali, c'est une grande grande histoire chez Rabi Narman. Il il y a ici et et et normalement même c'est en fait on pourrait faire maintenant un sium après cette T parce que c'est marqué à la fin de la Torat de Sadbet du tiniana voilà il est fini le faire le deè livre Et après depuis la Torah 93 jusqu'à celle de la de la fin ici jusqu'à la 125 après c'est des endroits que Rabi Nathan il a dit voilà mais ça j'ai eu des discussions avec Rabi Nahman et il en rajoute quelquesunes donc voyez de 93 à 125 c'est quelques petites taurotes très très très très courtes et très comme ça que Rabi Nathan il a entendu Alors maintenant on commence ou là là j'ai oublié d'appuyer sur le bouton. Alors maintenant nous allons commencer Bratchem dans le tigana la Torat Sadé B la 92 du tinana. Et alors celle-là elle est incroyable incroyable incroyable parce que c'est en direct la révélation de Rabi Nahman mibresllev sur ce que l'on appelle le tikunlali. Tout le monde a entendu parler de tunaklali. En vérité c'est des théim très très très grands secrets péléplaim. Et il y a dans les sirotaran de les sirotaran un très long passage où Rabi Nathan il va raconter l'histoire de comment il nous est venu ceunaklali com comment il est arrivé et alors ça commence comme ça le il y a ce qu'on appelle le ticoun à le ticoun à et et il y a c'est un grand travail travaille celle elle se cache dans plein d'endroits et notamment notamment notamment sur un secret que il dit c'est ician il a mis dans le livre de l'out la dernière tor ça parle de l'importance desim mais de lire les théim d'une certaine manière parce que quelqu'un un jour est venu et il a demandé à Rabi Nahman il a dit et bon mais qu'est-ce qui se passe avec les il lui a dit alors regarde Tu vas les lire en les lisant sur toi-même que c'est ce qui s'appelle, c'est-à-dire se chercher et se trouver à l'intérieur de chacun des passages desim. Mais maintenant le monsieur qui était là un élève, il a dit "Mais j'ai pas compris comment sous-entendu quand il pose la question, il dit "Mais quel rapport entre l'étéim et ma vie ?" C'est pas pareil et c'est aucun rapport. Il dit "Regarde, tu vois, il y a les guerres qu'il a fait David Amé et que Hashem il le protège des des ennemis et tout ça." Ben c'est l'histoire de David Amel avec ses ennemis. Rabian, il a dit "Non, c'est ta vie à toi avec tes ennemis intérieurs aussi." Et ça s'appelle la bilama du Serara et de ses armées. Et et mais alors d'accord mais bon d'accord mais il y a des tim je peux pas les dire parce que parce que David Amé il est en train de dire à à Hashem tu faut que tu me gardes que tu me protèges parce que moi je suis un Rasside mais le monsieur qui parle fait mais moi je suis pas un rasside du tout moi je suis très loin de ça je peux pas lire ce passou là sur moi-mêmeidani c'est dans le comment tu veux que je dise un passou pareil Etman il lui a dit non non même ça tu dois l'expliquer sur toi-même. Il dit parce que tu sais que comme je t'ai appris que tu devais appliquer vivre tout le temps avec la tor d'azrap et que tu dois trouver toujours d leszer ou tu as toujours trouvé des points de des points de bien tu dois le faire aussi sur toi. Et donc quand tu dois trouver ces points de de de bien que là où tu vas regarder là-bas quand tu vas chercher, tu vois que Bmet tu un vrai racide. Et et d'ailleurs, j'ai une question cachée. Je sais que tu vas te dire mais non mais on peut pas être orgueilleux tout ça. On peut pas se vanter, on peut pas dire des choses sur nous-même, c'est assour et tout ça. Alors il dit pourquoi chez le royau Shafat qu'est-ce qu'il y a marqué libé orgueilleux comment orgueilleux. Oui, il a été orgueilleux dans les chemins d'Hem. Parce que dans les chemins d'Hachem et dans le service qu'il a Hashem et ben il a levé un petit peu son cœur. Ça veut dire il a eu un tout petit peu d'orgueil pour servir Hashem. Et et d'ailleurs même après il s'est occupé de lui, il lui a dit "Regarde montrer quelque chose. Regarde comment elle est faite notre fila. C'est trop rigolo au début la filand dit maous qui on est nous bour c'est rien du tout et tout ça on se rabaisse mais complètement et après on continue dans les imra qu'est-ce qu'on dit et après on on se relève énormément et on raconte la grande la grandeur d'achem et on se glorifie que nous on est des enfants de son de son alliance et qu'on est des enfants d'Abraham, de Israël, de Yakob bidou comme ça il faut faire dans la vaatachem et et il te dit dans la dernière dernière personne il dit et regarde bien ce que je t'ai dit dans la Torah de Hazamra c'est la Torah de Azamra elle commence aussi de nous-même que on doit se trouver du zou donc il y a quelque chose avec lesim de très très spécial comment on les lit et comment on les fait mais maintenant que la Torate ça débête qu'est-ce qu'on va regarder maintenant on va regarder parce que ça l'histoire elle est même c'est incroyable en Il avait en tête de de dire secret duali mais il a fait mijoter Rabi Natan mais pendant des années. On va lire ça. C'est dans la gdama, c'est dans les sotaran et c'est dans les sitotaran. Ce qui veut regarder, c'estf la 141 dans les sirotaran que même ils doivent se promener quelque part là dans la bibliothèque où est learan. Tu peux le chercher et si tu peux le chercher là dans les livres, tu vois, il y a tout il y a tous les livres de Rabinman. Tu regardes ici col si frère Rabenou. Non après encore vers la droite colif rabenabou colifabinatan et tu vas voir dedans en bas il a marqué sotaran et tu ouvres dans la 141 alors il dit comme ça débête c'est-à-dire dans notre tor qu'on va commencer aujourd'hui regarde il y a marqué en bas dans les petits trucs et je vois pas de là les raislanar capitim alors ça se trouve dans deux ombres que il l'a caché Il a caché que il a pas tout mis au même endroit. Et voilà, tu regardes iciaran. Voilà, c'est il est très long. Il est très long mais il est incroyable. pyramidot siparaciot sirotaran ouf même tu vois il fait 1 km même àf là ici voilà tu vois c'est très long on va le lire c'est dire mais c'est comme une aventure et voilà il va expliquer aussi pourquoi il appelle ça le ticoun à clali c'est où là ici là il C'est ouf même ici là tu vois là alors il dit on le lance alors il te dit ici on commence on y va biman sa bê dans le loué etana on est maintenant les migré laa rahmana lislan l'omar assara capitail bon alors on dit une petite introduction ça parle d'un point précis mais on va voir que après ça touche tous les points de la vie mais d'où ça commence Ça commence par le fait que quelqu'un pendant la nuit alors comme ils disent dans les livres en beau français, il laisse échapper de la matière séminale. Bitsour il a du du du de la force de lui qui sort pendant la nuit. Rahmanl donc c'estiré il dort, il rêve. Alors ça abîme. Alors il faut arranger. Comment on arrange avec assara ? Capitelim. Capitel ça veut dire 10 chapitres deilim comme il y a marqué dans le siman rheé. Mais dans le sim, c'est pas marqué complètement et c'est ici qui va dévoiler chezouara capitalim sache mon frère qui comme il y a marqué dans le simanch. Alors, on a vu, c'est à la fin du premier volume et c'est là toutes les pardon ici. ça commence que euh il y a quelque chose qui arrange. Si jamais on a perdu de la force de vie et pendant la nuit, alors on va lire les 10 capitaim. Et le jour que ça lui est arrivé grâce au shalom et il dit parce que que tu saches al voilà première partie de l'enseignement il y a une force dans la récitation de cet éilim d'aller chercher oui pardon le liémoar dans la torché une préparation pour la Torat de sa des bêtes et donc on a dit pour arranger de la force de vie qui serait sortie pendant la nuit alors Dans le même jour où on a perdu cette matière là, ce liquide shalom. Alors que tu saches, il y a une force dans la récitation deim de libérer la goutte de vie de là où elle était emprisonnée, c'est-à-dire des extériorités qui l'ont kidnappé. Parce que thilim, il a la même guatria que un mot con qui est la force féminine des forces de de d'impureté et et et ben elle c'est une force qui est responsable de faire trébucher les bé Israël dans ces sujets-là. Et alors quand tu les lis, regarde, tu voisim, sache que ilim si tu regardes, ça va te faire la même valeur que il y a la même valeur numérique, c'est que les télim, ils arrangent ce qu'on appelle et tav phez et c'est les combinaisons de lettres du nom d'Hem, Elokim quand tu les développes. Et elle, c'est le nom de Hassadim, Elokim, le nom des grotes. Alf Lamed, Alfamed et Yud même. Et voilà, quand tu penses à ça, tu vas libérer et tu vas libérer tout ce qu'il faut libérer, notamment les forces de l'élément de feu et d'éléments d'eau et c'est-à-dire de ce qui est les causes de chaleur et les causes de d'humidité qui sont les hasadim et les gvourotes. Et et et ainsi, tu vas faire ici théhilim. Bon et et là-bas, il explique comment on dit cim là, comment c'est exactement ces théilim là et et on va le regarder un peu plus tard par la suite. Et tu vas voir que ça va de pa avec un enseignement secret que dans les thé il y a 10 expressions. C'est 10 expressions de prière, 10 expressions de joie, 10 expressions des battements du cœur, des expressions d'espirotes, des 10 paroles de la création, tout ce qui va par 10 et les 10 niveaux de gloucha de de des rê Israël et cetera. Ashré, laar maseluka et cetera et regarde bien comment Rashi te dit là-bas. Bon et en fait Brabinarman il a choisi Buk chacun de ces là parce que lui il connaît le secret qui avait été oublié de comment on arrange toutes ces toutes ces choses-là qui sont des pertes de vie. Et alors voilà, c'est il le dit ici mais après coup Bman il a dévoilé que les les 10 parce qu'il a passé un temps incroyable à dire il y a des tim mais il a pas dit quel numéro et après seulement il a dit alors c'est leim t les david masqu la bête hash mask dal mfalog même bê Et il a dit voilà cela c'est un gadrive à le lire le même Voilà la promesse de de Rabin celui qui arrive à le dire le même jour il a plus besoin d'avoir peur du tout de ce défaut là qui est quand même grave de cet événement saloméen al voilà un desidouim de la venue de Rabinman parmi nous C'est ça ici. Et il y a le voilà. Alors, elle est un petit peu cachée ici dans cette Torah et après elle est cachée dans un autre endroit qui est l'endroit de aujourd'hui. Et et donc on fait aujourd'hui un petit peu le début. Voilà. Alors ici la prière pourana et ici alors voilà et on va lire le sirotan ça va nous prendre au moins 2 jours. arranger le fait que il y a une perte de semence de vie qui est sortie pendant la nuit c'est de dire les 10 les comme il est marqué dans le début av enseigné la un peu maintenant regarder l'histoire fait mais j'étais pas là au moment où il a commencé à parler mais j'ai quand même eu la chance d'arriver juste après que il a commencé à dévoiler ce secret et j'ai entendu d'un autre élève qui avait répété comme il avait entendu de la bouche de Rabenou et j'ai la chance que il a révisé, il a redit bon de manière plus résumée et capit capitomar regardez comme c'est incroyable Il a dit tu sais que à ce moment-là il a pas dit qu'elle c'était lesim il y en a 10 mais il a 150 comment je sais pas dit amaromar capal il a juste Maintenant, il a dit unou celui-là, il est très peu connu. Il a dit parce qu'il y a une question au début il a dit il a ditim mais c'est après très longtemps qu'il a dit lesquels nous alors pourquoi il a dit que les ils sont bien regardons ensemble cette phrase incroyable il a dit capim qui sara capitim n'importe quelim Comme ils sont tous construits face aux 10 mélodies qui s'inscrivent dans le corps dans les 10 formes de pulsation du cœur qui sont très complexes. D'abord il a dit bon la première chose il faut essayer d'avoir le mig et le premier il a dit mais nous on dit pas et il a dit le premier truc c'est le faut se débrouiller avec levem et et ça n'a pas pu le matin même dans la journée après et il a dit à un autre endroit bah c'est sûr que le mieux c'est de se tremper le plus vite possible et après maintenant regardez on va mettre un point ici pour aujourd'hui. Il a dit 4 ans après ou mais il a pas c'està-dire on a mis 4 ans à avoir quel il faut dire c'est fou ça permanence que si je devais te raconter tout ce qui s'est passé pendant ces 4 ans, il y aurait pas assez de parchemin dans le monde pour écrire il était déjà tombé malade de la maladie qu' l'emporter en plus il était revenu la ville de Landberg que là il y a plein secret. Bon alors il a commencé il a il a commencé à reparler de ce sujet et il m'a ordonné d'écrire sur un papier les psukim qui sont allusionnés dans les 10 qui sont l'arrangement de cette perte là de vie. Il m'a dit je écrit sur un livre chez nous de la Tor d'aujourd'hui qu'on va commencer et c'est là où il a enfin décidé de dévoiler mais parce que pendant 4 On sait qu'il faut lire des mais on n pas su lesquel. Non mais parce queon a pas réussi à ce moment là après on s on est parti de lui. Bon alors après un autre une autre fois j'étais chez lui un ce passage là incroyable. Abinahman il écrit les 10, il a mis dans un papier maintenant Abinathan il a vu qu'il a écrit les 10 donc s'il veut il peut aller en cachette et les regarder. Mais qu'est-ce qu'il dit ? Dit "Je me suis empêché parce que c'est pas derrière, c'est pas comme ça qu'on fait que je prenne un papier de son écriture sans lui demander la permission." Bon mais je me suis dit c'est pas grave, je vais les apprendre par cœur. Et j'ai pas pu parce que j'avais peur de mon rabid qui parce que quand même je suis rentré dans sa chambre et j'ai regardé le papier et j'ai regardé la vassence à permission parchatim parce que c'était dans l'anné et et et alors à un moment il est sorti de sa chambre, il est rentré dans la grande maison là-bas la grande pièce où il avait au moment où c'était la criat à Torah parce qu'il lisait la Torah chez lui et Je suis rentré dans sa chambre et j'ai vu l'écritureichon et après quand c'était le Yom Richon c'estàd le dimanche au moment où j'ai demandé la permission de pouvoir retourner chez moi parce qu'il faut demander la permission sar capita maintenant a fait un grand effort il a pas regardé c'est retenu et maintenant il demande diton maintenant tu peux me dire lesquels c'est les 10 qui parce parce que je sais que les ai déjà écrit donc s'il veut peut me les dire pas voulu il a dit non il y aura un autre moment pour ça il est rentré comment il s'appelle s'appelle Rabemir il est rentré àirovil capit les filles arabes des pauvres brèves Bon ben il a dit au ra de la ville et il a dit à cétait le grand ami de Rabin et il les a réunis en tant que témoignage là-dessus c'està-dire le truc de queon perd des gouttes de vie au moins 3/4 de la planète qui qui est dedans. Moi je vous prends en témoignage vou che sachez c'est un témoignage qu'il est fait il prend deux témoins que ces 10 chapitres deimod ils arrangent énormément énormément le l'arrangement du cri c'est-à-dire de la semence qui est sortie involontairement vmikun gamour ou mo c'est Gamour et ça sert énormément. Alors maintenant il rentre dans le détail de comment c'est parce que en fait c'est une sollicitation une excitation à l'intérieur du corps. Alors dit par exemple bah il a trop mangé ou il a trop bu ou parce que il était d'affa trop fatigué ou trop faible ou parce que il ne se il dort pas bien comme il faut, il se couche pas bien comme il faut. Tout ça il a dit c'est pas grave. En clou, il dit bon c'est comme un petit bébé qui fait pipi la nuit, c'est pas grave. Il dit aussi il y en a qui sont gardés d'en haut et qui sont sauvés de cette aventure là ou peut-être que son mazal il a un ange en haut qui le garde. Venim, tu vois des fois tu vois quelqu'un il rêve et c'est des rêves qui font peur. Il rêve qu'il est en train de chuter. C'est comme un vertige. Et après pitom il se réveille. Alors que que l'homme il sache ça c'est une aide du ciel chezomisé ou rakomatimenant voilà et là il fait d'abord un grand travail tout ce qui est un phénomène du corps de il a trop mangé trop bu il est fatigué et cetera ça c'est pas ça qui est inquiète par contre ce qui vient à cause des pensées qu'on a eu dans la journée alors Ibrahimage Salom là ça crée des extériorités et Là, il faut faire attention comme c'est marqué dans les livres mais celui qui dirait les que je vais citer après et que vous sachiez il y a énormément deadim qui ont passé des vies à chercher comment on pouvait arranger mais d'un arrangement total. Et bon alors parmi eux certains ne savaient pas du tout ce sujet-là du secret des thé certains commencé à savoir un petit peu et mais ils ont été rappelés en haut avant qu'ils finissent leur travail. Ils n'ont pas pu le finir et moi m'a aidé que j'ai eu cette chance de pouvoir bmettre régler cette question là complètement alliéara capitim ouvach les gamré ridouch nifla maintenant les gens doivent savoir c'est un ridouche c'est une nouveauté extraordinaire qui nifla venora mais c'est un arrangement extraordinaire Bon maintenant celui qui peut aller au parce que pas toujours c'est facile d'aller au mais celui qui peut et c'est extra s' le fait mais il est empêché des fois c'est pas possible chez chargé maintenant par exemple il peut pas se tromper le pauv il est malade oui ou et ou alors il est sur le chemin Malgré tout si il dit lesim qui aime c'est-à-dire je te dis de faire le mig de faire les efforts pour faire le migv mais même si tu peux pas c'est pas grave mais non il a dit aussi ça c'est un des secrets c'est pas connu aussi normalement il faut les dire avec les cavanotes avec les intentions de savoir quel terme qu'est-ce qu'il arrange parce que la petite goutte de vie elle a été emprisonnée dans 10 prison dans 10 extériorités et il faut les libérer chacune de la pas avec des clés spéciales. Alors normalement, il faut avoir les intentions dans le verset de Thilim. Et il dit mais nag quelqu'un il sait pas, il connaît pas, il a pas appris tous ces livres là de les dire c'est très bien déjà. Après on laisse ça pour demain. Après il va parler de son intention que il voulait mettre à ranger ce type là de pulsion même l'enlever du monde mais on voit qu'on peut pas le faire parce que il a construit le monde pas de cette manière. Donc il va développer et et il va développer encore une autre une autre partie de ce tunaklali. Voilà, on met un point ici. Demain, on reprend ici que c'est Daavhada c'est cearan il est il donne beaucoup d'amour pour le tigunaklali. C'était là que le bitou la teva et ces bédi là. où il parle de cette chose qui est tellement connue que celui qui va venir sur ça s pé les pl ça c'est ce passage là il est dingue. Il dit celui qui va venir après qu'il aura quitté le monde, il va venir sur sa tombe et il va dire là-bas les dit il est dit chapitre de thé et il va donner une routa de tdaka et même s'il avait été très très très loin le pauvre dans les fautes meodom alors je vais m'efforcer et me casser en h dans longueur et en largeur pour le sauver et pour l'arranger parce que je suis très très fort dans toutes ces choses dans les choses que je sais faire mais alors Alors là, je suis encore plus fort. Voilà, ça c'est on le laisse pour demain. Voilà.



