Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr Bokerto les amis. Alors, nous allons reprendre dans les tiniana la Torah Peret aujourd'hui on va apprendre un livre qui s'appelle le vaomerou et qui fait un lien entre nos différents enseignements la Torah Pin la Torah peret la Torah va du premier volume et voilà on a un long passage à faire et d'avoir ma mche ma mche ma mâche et là alors on reprend ici. Voilà, on va reprendre ici là. Et est-ce que vous entendez ? Et non, vous entendez tout le temps. Oui, oui, on entend tout le temps. Très bien. Bravo. Alors, l'écoutez-moi Rand dans la Torah 88 per du tana du 2e volume et nous reprenons, nous continuons et on va regarder à la base un CFR qui s'appelle Bomeria et il va lier la Torah précédente avec cette Torah. Et c'est ce que nous avons vu hier. On était hier sur le le point qu'il y a des anges qui ont des chauffarottes. Et avec ces chauffarottes là, qu'est-ce qu'ils font ? Ils sonnent et ils vont chercher les parties perdues du monde entier, c'est-à-dire les parties de nous qui se sont égarées. Comment elles se sont égarées ? Elles se sont égarées avec l'état à vote, avec les désirs, pas à leur place. Et on s'est perdu, on s'est liquéfié, on s'est éparpillé de partout. Et c'est un des secrets des cavotes de Hou quand on entend le chauffage, on pense à ce que nous on s'éveille d'ici et on donne la force à ces angesl qu'achem a créé et qui passent leur temps à chercher les parties perdus le nous. Mais celui qui sait vraiment vraiment le faire, c'est le tadicumet. Et nous avons vu aussi que comme lui il a vraiment pris le temps et il s'est efforcé de chercher ses parties perdu à lui-même, alors il est capable maintenant de chercher toutes les les pertes de chacun d'entre nous. Et nous allons maintenant regarder, nous allons regarder maintenant ici. Voilà ici. Voilà. On va regarder. On va regarder. On a vu comment on fait le lire en fait entre la Torah d'avant et la Torah d'aujourd'hui ? La parade d'avant c'était de dire il y a les cavanotes deou, il y a les intentions secrètes dans tout le mois de tout le mois de et rochashana et les 10 jours de tchuva et rochashana c'est le premier de tous les jours de teschouva et on commence avec le chauffard en faitashana s'attacher auadrim ça donne le fait de pouvoir retrouver les parties perdues de nous alors on le lit comme ça on fait un petit résumé il est il est en fait très très long mais moins petit résumé ça sera déjà toujours ça quechem alors il dit ici tu vois tout tourne autour de hanoten bam d'f celui qui sait donner à l'intérieur de la mer un chemin bon alors on a vu que c'est d'abord de manière très très première comme on apprend avec les enfants par exemple Hashem il a ouvert la mer Yamsouf celle qu'on appelle la mer rou et il a fait 12 chemin et dans ces 12 chemin on avait des des des voies des routes dans lesquels la terre elle était ferme et et la terre elle était là, il y avait des arbres, on mangeait des fruits, des arbres là-bas dans la sainté. Donc il s'est donné dans la mer des chemins et il s'est donné un chemin derrière ça fait 224. 224 c'est les lumières que on doit éclairer à l'intérieur de la mer et la mer c'est la royauté. Ça veut dire en fait toutes les spirod ils vont venir éclairer et la malhoute ça donne aussi que le khatam il va éclairer la calme. Alors qu'est-ce qu'on a vu ? On a vu qu'il y avait la veda, les les parties perdues. Et les parties perdues, qu'est-ce que c'est d'abord et avant tout ? Bah c'est la compagne. Et d'abord faut la trouver. Alors les désirs à l'envers et la folie ça l'éloigne et alors il faut la trouver. Mais après même quand on l'a trouvé encore faut-il que elle puisse fonctionner. Il faut qu'elle puisse l'aider mais si il si il continue à ne pas se garder bien alors va être contre lui. Mais comme on a vu dans le secret de Aicha, on avait vu comme ça, il y a un secret là-bas. dedans et caché les lettres du mois de les deux mots du milieu, il se transforment de et elle va pas vouloir te suivre à elle veut la femme. Donc ça c'est déjà la première Aveda alors alors première Torah c'est la Torah précédente c'estashem tous ceux qui ont besoin de trouver leur compagne et leurs compagnons et aussi ceux qui l'ont déjà trouvé queem il y a beaucoup de paix beaucoup d'amour dans le dans dans la maison mais ici dans cette Torah la Torah 88 il y a un nouveau secret c'est avec le coup du fruit pas mur voyez de faire attention à pas manger la porune avant qu'elle soit arrivée en maturité voyez Et bien il y a le fait de savoir attendre le bon moment pour la prendre et pas la manger avant. Comme on a dit David Amé avec Batcheva dit Badeva c'était son épouse depuis toujours depuis les 6 jours de la création c'est son épouse mais marqué ota paga et il a mangé paga pamur c'està-dire il a pas attendu c'est ça le la finesse de du début du début elle est là-dessus comme le fruit qui n'est pas m donc voilà ce qu'on va regarder ici. On a vu d'abord la femme elle est appelée une AED. D'où sait-on que la femme elle est appelée une Aveda une perte ? Parce que la mitva de kidine de donner des kidushin à une femme de lui donner par une bague et lui dire israël cette phrase là. La gmara elle dit mais alors finalement pourquoi c'est l'homme qui donne la mitad d' kidoui n'est pas la femme ? dis-moi quand il y a quelqu'un qui a perdu quelque chose, qui c'est qui court derrière qui a perdu ou la partie perdue ? Donc on voit que la femme là-bas, elle s'appelle la partie perdue. Et ça ça s'appelle ça s'appelle pourquoi c'est c'est Rabiimon qui nous dit mais pourquoi là alors la Torah elle a dit qui ? Pourquoi la m elle est marquée sur l'homme ? Et pourquoi il a pas marqué qui dit laich ? La femme, elle se réprise. C'est-à-dire on regarde sur le côté de la femme, il dit non parce que qui c'est l'homme qui court derrière la femme et c'est pas la femme qui court derrière l'homme. C'est comme quelqu'un qui a perdu une perte, une aa et ben qui est-ce qui court derrière qui ? Et donc tu vois ici que tu vois ici que qui court derrière qui la veda, la perte c'est la fin. Et et donc le ticoun du brit et l'arrangement et être pur et droit dans l'alliance, ça parle avant tout du tunabri de de trouver la bonne épouse. Mais maintenant une fois qu'on a trouvé c'est pas tout quand il faut que on arrive à obtenir que soit alors ça c'est les cavan notes du mois deou en de mots le rattan il a 224 lumières à éclairer la calme. Ça c'est ce qu'on a vu ici. Et et donc il faut aller chercher toutes les petites étincelles de son âme que qu'elle vient jusqu'en haut de Adam Arichon. Mais après, elle a fait les voyages cette âme-là et alors maintenant, elle avait des racines et des étincelles et encore des étincelles. Et donc il y a des petites étincelles, des petites étincelles divines qui sont perdues de partout et il faut il faut aller la chercher. Et c'est ce que nous c'est ce que nous nous voyons ici. Mais il dit la veda, la perte d'où elle vient ? La perte, elle vient à cause des désirs quand on s'est pas gardé. Et ça ça s'appelle abîmer l'alliance. Et donc cette perte là et ben elle se cache et lui il a du mal à la trouver comme on connait un million d'histoires que elle était devant lui et il a connaît depuis toujours et il avait jamais remarqué et et et même s'il la trouve deuxième cas bah va s'opposer à lui. Donc ça c'est ça s'arrange c'est ce qu'on voit aussi aujourd'hui avec le chauffard et là ça veut dire que en fait on va regarder dans le son du chauffard là c'est un ridouche d'aujourd'hui comme ça c'est le le chauffard en demand le chauffard on fait comme ça en gros le long il s'appelle Laia, il y en a une au début, il y en a une à la fin et au milieu, c'est sacadé. Ça ressemble à des pleurs comme vous connaissez. Et mais tu sais la dernière sonnerie, c'est celle-là à laquelle qu'on vise parce que c'est les anges en haut. Ils font exactement les sonneries qu'on fait nous en bas avec ce qu'on appelle les meat kiotes. Oui, c'est une étude en elle-même mais en fait on se débrouille pour être kit de toutes les manières possibles imaginables et on fait sans sonnerie. Mais ben ici voyez c'est le la dernière sonnerie longue du que l'on fait à la fin c'est là que tout se joue et elle s'appelle une kiuta. Pourquoi elle est pchuta ? parce qu'elle est pas sacadée, elle est longue. Et là, quand on fait tout ça pendant le mois de Hou, ici c'est une publicité pour ceux qui font les sirottes et qui sonnent le chauffard pendant tout le mois de Hou, alors on revient à notre Torah va du premier volume et paï 87 de qu'on a vu il y a pas longtemps. s'appelle Kassa et Sag. C'est des chemotes, c'est des noms d'Hem. Le nom Yudkevavke, le nom qui est en plus on va les ponctué avec le séle avec les trois petits points et et ou alors avec un seul point, c'est-à-dire le noy kev, on le ponctue avec un comme le son i et le chemek qui est avec le son e. Et tout ça, ça s'appelle les cavanotes de de où c'est marqué dans le harz. Et ben voyez, il va y avoir dans le cœur parce que le chauffard il fait peur aussi. Le chauffard il réveille et et là le cœur et ben il lui manquait le britmila. Il était pas encore circoncis parce qu'il était fermé et obtu. Il avait un cœur de pierre. Et ben maintenant et on arrive avec cette cette sonnerie là à obtenir comme il a dit David Amé mon cœur il a un espace libre à l'intérieur de moi et donc qu'est-ce qu'on fait ? Il arrive non seulement à ranger lui mais même à ranger toute sa descendance comme on avait vu mal hasem et il va circoncir l'excroissance de ton cœur. ce qui nous rend fermé et obtu et aussi le cœur de ta descendance. Et c'est la fameuse histoire avec Rabin Arman qu'une fois il avait eu des intentions comme ça très très pures dans la fila et sa fille Odelle elle est venue avec le Bemtov et une histoire avec Rabinahman aussi et et elle est venue et elle a ressenti aussi quelque chose que lui il avait senti dans la tué alors il était tout content parce qu'il a dit Bou tu vois moi j'ai ressenti quelque chose dans mon cœur qui était ouvert et ben c'est passé à ma fille elle a ressenti aussi et c'était la Torah Kama couf même alef et et et tout Ça oui, c'est une perte de soi. Chez les hommes. Cette perte de soi, elle parle de la semence qui a pas été gardée, mais ça existe dans le monde entier aussi. et et donc ça lui éloigne sa compagne et et et BM pendant la sonnerie du chauffard, il se passe quelque chose que toutes ces étincelles là elles sont appelées de par en bas de chez nous et de par en haut avec les anges et toutes les petites parties de nous qu'on qui on été éparpillé elles reviennent et quand elles reviennent ça s'appelle le abrit dès que c'est leunabrit alors là il trouve son épous soit parce qu'il avait pas trouvé jusqu'à présent maintenant il la trouveatachem soit il avait déjà trouvé mais la vie était en enfer et maintenant ils arrivent à se remettre bien ensemble. Voilà, ça c'était le début mais ici ou ça s'appelle les cavanotes de qui arrange le l'alliance. Et maintenant les fruits, c'est un nouveau truc. Ça veut dire que il y a quelque chose dans cette Torah Peret. Oui, on se rappelle juste pour rigoler que Peret la Torah ici 88 comme paga. Et paga c'est le secret que on dit que David amécheva c'était la sienne, il était à lui, il était pas du tout à ce mais ou Ahla il l'a mangé, il l'a consommé trop tôt. Un petit peu ça ressemble aussi, c'est pas marqué ici, c'est juste quelque chose que on a vu aussi une fois c'est on fait attention de pas manger la matsa avant le soir de Pessard. Et on dit celui qui mange la massa avant le soir de pessard, c'est comme si il s'unissait à sa fiancée alors qu'il a pas encore fait la roua. Vous voyez toutes ces choses-là, c'est la prue. Et alors maintenant ici, sache dans ce passage là, il y a des très grands secrets parce que tu verras ici que au début, c'est ça qui étonne tout le monde dans cette tor, il dit "Mais qu'est-ce que c'est l'histoire là de la prune de pas manger le fruit avant qu'il soit mur ?" Il dit "Mais tu sais de quel fruit on parle ?" Il dit "Tu n'as pas le droit de couper l'arbre avant son temps. Tu n'as pas le droit de cueillir le fruit avant qu'il soit mur et cetera et tu as pas le droit de le manger. Et celui qui mange le fruit, il peut abîmer même son âme et il peut même perdre son âme." En fait, si tu regardes, tu vas voir une chose extraordinaire, c'est que c'est la suite de ce qu'on a appris. Non seulement Bratchem Kashem il nous donne à garder les désirs et savoir les mettre au bon endroit et comme ça on trouve la compagne et on la garde et et c'est bien entre les deux. Mais maintenant, il y a encore une autre chose, c'est que toute cette manière qu'on a eu de s'éparpiller, maintenant on te dit une autre chose. Tu sais que quand tu vas la trouver, il faut que tu saches ne pas la prendre avant son temps. Et tu vois ici, voyez que alors ça c'est un remè pé, c'est marqué ici dans ce livre du c'est c'est fou. Il dit, il y a une petite question de grammaire au début qu'on avait, c'était de à chaque fois, il dit le fruit au féminin, c'est une petite allusion pour dire tu sais de quel fruit on parle. On parle aussi de la fiancée, ça veut dire savoir l'attendre. Et et ça c'est il y a plein plein plein à parler là-dessus sur la beauté de ceux qui savent se marier jeunes et ceux qui savent ne pas attendre avant le mariage quand ils se rencontrent. Si on voit qu'il se plaît, oui, surtout s'ils sont jeunes, c'est beaucoup plus facile. Alors et ben ça y est, on les marie vite. Rabiin Nahman, il s'est marié le jour de Sabar Midzva et encore il y a pas si longtemps, les gens ils se sont mariés très tôt. C'est seulement aujourd'hui que c'est cette nouvelle mode. Et c'est ce qui est marqué ici. Ra il a marqué en fait B elle était apte à à bat elle était faite pour David Amer depuis les 6 jours de la création mais elle lui est arrivé en souffrance et comme ça aussi de Rabma il disait paga voilà le secret ici. Il l'a mangé paga. Paga ça veut dire pas mur. Oui. Et que c'est que maintenant on vit plus tard, c'est pour ça qu'on se marie plus tard aussi. Non, c'est une incidence. Non, tu vois que même dans noir quand il vivait des siècles, il se mariait relativement tôt, hein. D'accord. D'accord. Bonne réponse. Merci. On peut pas des bébés plus tard plus. Alors, il dit ici, ouais. Donc là ça veut dire que bien que ça soit son zivou amitié coméliore et que b lui réservé depuis le début de la création, ben ils se sont approchés un peu trop tôt. Voilà, c'est ça l'histoire. Et donc il a mangé pas mieux. C'est ça le secret qu'on voit de cette a dans les dans l'enchaînement des mamach nifl et et maintenant rappelez qu'au début on a dit faut faire attention parce que l'histoire de Rabi Nahman au début avec celui qui était de berditchov et il avait mangé et les prunes ils avaient mangé Pamur il a il a perdu sa vie en fait on voit que David Amé aussi il a failli perdre sa vie sur cette histoire là voyez parce que dès que Nathan il est venu il lui a fait la Rafa, il va fait une remontrance à force de David de Mel à la même seconde, il a dit je fais tes chouva cette tchouva elle lui a coûté très cher mais il a quand même garder la vie David Nathan ratati la chem voilà la beauté de David Aménas qui nous enseigne. On voit qu'on a fait une erreur, on voit qu'on a foiré quelque chose. Tout de suite on dit alors c'est quoi j'ai fauté tout de suite parquoi j'ai fait ça et je t'explique. Non faut pas expliquer faut juste revenir. Et le prophète, il lui a dit, "Tu viens de gagner maintenant la vie parce que normalement il y avait un décret mais tu vas vivre." Alors après aussi et et pareil aussi, on on a des versets qui parlent des des des vierges d'Israël et on les compare à la vigne. Qu'est-ce que ça veut dire on compagne la vigne ? On fait attention de pas manger comment ils appellent ça ? le ver jus quand les grains ils sont petits vert acides comme ça c'est pas bon faut pas les manger faut attendre que le raisin il est il est il est grandi donc on voit de nouveau que consommer le fruit et la notion du zivou de la compagne et ça va très très bien en ensemble alors voilà et voilà le mot ici ça s'appelle le seinahman il a dit il me semble que on la voit aussi dans le balton mais je me rappelle plus il dit il y a une notion du bret très très fort pouravaram assour il y a le temps. Le temps c'est le temps où la chose elle est mure où elle doit se faire et il y a celui qui est il veut comprimer le temps et donc ça se traduit par le fait queon fait les choses avant leur temps. Ça ça s'appelle le isour parce que ça dans le temps c'est vouloir absolument accélérer les choses et vouloir que tout vienne vite et bah ça ressemble étrangement à celui qui va couper un arbre avant qu'il ait atteint son temps ou qui va prendre le fruit avant qu'il soit mur. Quand bien marqué ici que quand on parle des femmes, on dit "Tu sais les femmes avec la la beauté de ce qu'elles ont su garder pour leur mari, elles sont comme des vignes." Alors comme des vignes, ça veut dire c'est un 6 de brara, ça va faire du vin, ça va faire ça va faire des belles choses. Mais en vérité, il faut faire très attention à se garder parce que ce si on se garde pas, alors ça ressemble à ça. Mais mais la question elle est mais comment on fait pour savoir ? Comment on fait pour savoir quand est-ce que c'est le temps ou quand est-ce que c'est pas le temps ? Alors ici il les a caché Rabin Nahman de manière très très dissimulée. Pourquoi ? Parce que on dit pas des choses aux gens on peut pas leur donner les modalités où, quand ça veut dire il faut juste savoir une chose. Il y a un moment il faut prier qu'achem il nous laisse arriver et faire les choses au bon moment. Mais maintenant, quand est-ce que c'est le moment ? On sait pas. Alors voilà pourquoi il a caché et il a dit tu vois cette phrase là, il a dit dès le début et il a dit regarde cette chose là, c'est pas Rabi Natan qui dit c'est Rabi Nahman lui-même qui dit il y a là-bas des choses extraordinaires, des secrets très cachés et terribles. Oui, des secrets des mondes du haut. Et alors, qu'est-ce que nous on fait ? Il faut juste faire attention, avoir en tête que il faut pas manger le fruit avant qu'il soit mur. Et ça c'est presque facile à faire parce que on doit faire attention. Et mais après dans la vie, ça touche tous les domaines de la vie et et donc voilà, ça veut dire des fois ça s dit ici un grand secret. Il y a des choses que c'est des secrets. Personne ne peut expliquer à quelqu'un qu'est-ce que ça veut dire le bon moment et cetera. Mais il a laissé dans le monde des choses où là oui on sait. Par exemple, tu manges pas un fruit trop mur pas mur. Voilà ça tu sais. En faisant attention à ça, HM il nous aide à faire attention aussi à tous les autres domaines qui ressemblent. Bien que ces autres domaines là, personne ne peut nous expliquer exactement quand est-ce que c'est le moment. Et voilà. Et c'est des finesses tellement tellement belles, c'est pas simplement de faire attention de pas s'unir avec la cala avant le mariage mais même après le mariage il y a des moments oui il y a des moments non et c'est des secrets là aussi en faisant attention à pas manger un fruit pas mû Hachem il nous donne des forces après pour savoir et trouver cette finesse là après il dit tu sais le fruit tout le temps où il a besoin de grandir il a une force d'attraction il tire sa vitalité et parce qu'il a besoin de vitalité pour grandir. Alors vadaille que ce ce cette force là, elle va pas s'arrêter une fois que tu l'accueillis. Le fruit il va continuer à vouloir tirer de la vitalité de là où il est. Et si on le tire avant son temps, avant qu'il ait bien été mur, voyez alors il a cette force là. Ron. Et pourquoi ? Parce que quand il est resté suffisamment sur l'arbre ou si c'est un temps qui est difficile à savoir mais Nagib on peut imaginer et ben il continue à tirer sa vitalité. Mais quand il est mur et ben ça y est il est sur l'arbre mais il a plus vraiment besoin de l'arme. Et donc quand il va manger quand il va être mangé alors il va faire que du bien. Et mais si jamais il avait besoin encore de mûir alors il a encore cette force. Regarde murir égal grandir. Et grandir s'étirer de la vitalité. Et c'est pour ça que celui qui va le manger avant qu'il soit mur, mais le fruit peut lui tirer sa vitalité de son âme. Et pourquoi ? Parce que son âme, elle est des étincelles divines. Et dans le fruit, qu'est-ce qu'il y a ? Des étincelles divines ? Donc massam minetmino, ils vont se retrouver et là où il peut tirer le fruit de la vitalité, il va le tirer de l'intérieur des étincelles qui se trouvent dans le corps de l'homme qui le mange. Ça c'est dangereux. Voilà. Et et voilà. Pareil aussi. Celui qui regarde avec finesse, il va voir que cette Torah qui a l'air de parler des prunes, elle parle en vérité de la beauté de la relation dans un couple juif de savoir s'attendre même quand elle est permise. Et et a marqué ici dans le harizal, voilà aussi c'est un passage extra. Ça c'est vraiment pé hein. C'est c'est nouveau. Avant il y avait pas tous ces livres et c'est dans le Esraim dans le charal la m tête. Bon alors c'est quelque chose étudié avec les élèves il y a pas longtemps c'est le secret de la première union d'un homme juif et sa femme. Ça c'est des secrets incroyables et il se passe quelque chose là-bas de très très très fort dans les néchamotes. Toute la vie future de la néchama, elle est imprimée à ce moment-là. C'est pour ça que et dans la gmar on appelle mitfa et dans le taf la lettre de la gmara de il a des choses merveilleuses. Ça parle bidou bidou de ça. Celui qui veut regarder bien regarde là-bas le toosfot il dit bidou bidou et il y a un moment où la beauté d'un couple juif c'est que le khatan il donne ses lumières et une fois qu'elle est la lumière ça y est elle est comme indépendante. elle arrive à vivre vraiment pour de vrai et et mais attention, il faut attendre parce que si on attend pas alors ce phénomène ce principe là il se perturbe. Voilà, c'est ce qu'on peut dire maintenant. Pas la peine de parler plus ici. Et et voilà, c'est pour ça que il y a quelque chose de magnifique aussi, c'est la mvaive. Il y a d'un côté il y a une miseva que le couple il y a le le bonheur de l'épouse dépend de de l'homme et il y a aussi après siem il aide qu'il y a les enfants et les deux notions elles sont hyper liées. Alors ici il dit en secret que tant qu'elle prend de sa vitalité ça veut dire elle est pas elle s'est pas occupé d'elle alors elle a besoin de sa vitalité à elle. Dès que elle est un guide euh contentée, on va dire, alors la vitalité, elle la garde pour les enfants. C'est ça le secret des petits bébés qui naissent. Enfin, un des un des secrets de de Rabian ici, c'est mamache mamache mamache là. Après, il y a eu le sa dekatlanite. Bon, alors tout ça, on peut pas regarder maintenant. Alors, après dans cette Torah, on voit encore une autre une autre chose, quelque chose de incroyable. Bien que le fruit il puisse être très très dangereux quand il est pas mur mais par la braha qu'on fait et bien comme il a dit avec cavana et irratama avec intention et avec crainte du ciel le niveau simple de ça qui est le plus fort c'est de penser les mots qu'on dit de faire calmement et d'avoir la crainte du ciel que wou quand on mange il s'occupe de nous. Et qu'est-ce qu'on a dit ? On a dit ici là il fait un extra toujours. Qu'est-ce qu'on fait maintenant dans l'étude d'aujourd'hui ? On compare le fruit et la femme mais de manière très secrète parce qu'il faut pas parler trop. Et il dit tu sais c'est marqué et c'est un endroit très beau. Il dit unan il doit lui donner on a vu les 224 lumières mais il doit lui donner aussi cette brotte. C'est un cadeau que le rat il fait à la cala il doit lui donner les chev braot. Si Nagid il a pas fait les barot dans cette dans ce livre là-bas, il est marqué elle lui est interdite comme si elle était Nida. Mais elle est pas Nida, elle a pas des règles maintenant. Il dit elle est pas réceptible, elle peut ça peut pas déboucher sur quelque chose. Alors, il lui faut absolument c'est chevabraot et et donc de la même manière ici que quand on fait la braha, on arrange tout ce qui était de ce moment là de trop tôt pas assez mur, les cheot il permettent d'arranger et et tout ce qu'on veut c'est qu'elle puisse recevoir et en même temps donner ça veut dire elle reçoit pour être avec lui et en même temps elle donne que elle va créer une dynastie de de d'enfants et de petits enfants derrière petits enfants et il faut que ça se passe bien en concomitance et donc c'est caché dans le secret de la cala si on lui a pas fait les ch brachot elle est sans braha elle est interdite comme une nida nida c'est dangereux de la même manière ici le fruit pas mur c'est dangereux pourquoi parce que il va tirer toute la vitalité et celui qui s'unit avec l'anid où elle est l'erreur elle est que la vitalité va pas au bon endroit Et et voilà voilà Bou alors maintenant dans les liut à la rotte parce que Rabiinathan il a capté le le secret qu'il lui a dit mais il y a ici Stam en passant en passant on voit une chose extraordinaire c'est que des fois vous voyez que les maîtres il parlent clairement et des fois ils cachent mais pourquoi il cache B dit ça fait partie de la Torah Cachemie. Pourquoi ? Allez, tu dis parce que les parties cachées, tu peux pas les dire clairement parce que tu sais pas quel est le temps, quel est le lieu, quelle est la forme de laquelle tu dois le faire. Il faut juste savoir et prier et il aide. Par contre, les choses qui sont la Torah dévoilée, on te dit pou, qu'est-ce que c'est la et quand et où et comment ? Et là, c'est très très dévoilé. dévoiler, ça veut dire ce qu'on te dit, c'est tu tu peux le faire jusque dans l'acte. Tandis qu'ici, qui peut savoir qu'est-ce que c'est le temps véritable des choses ? Alors euh et c'est ce qu'il a dit ici et et il veut expliquer une alara qui est vraiment mais celle-là qu'est-ce qu'on peut se casser la tête dans le colè deaha de Nida parce que vraiment c'est personne sait expliquez bien on veut que la cala avant qu'elle se marie elle compte les 7 jours de pureté comme si elle avait eu des règles ou du sang mais elle a pas eu du sang la peau. Il y a pas mais on veut qu'elle compte 7 et après elle va au milieu avant le mariage. Et pourquoi alors ? Alors et cette alar elle est très très délicate à expliquer. Et alors Abinathan il prend les enseignements qui lui enseignah et il te dit un secret. Il dit "Tu sais euh quand elle va passer sous la roua avec lui, elle va recevoir tout ce que son âme a besoin et ça lui vient par son rat." Et alors et il faut faire très attention parce qu'avant elle est en situation de danger. Elle est pas encore remplie comme elle est pas remplie, il elle peut servir de réservoir de force pour toutes les extériorités, les forces obscures. Et et donc quand elle est en train de s'arranger alors et bien elle compte et 1 et 2 et 3 et 4 et 5 et 6 et 7 que entre nous on l'a déjà vu ça s'appelle aussi le secret des 7 semaines du homè comme si et ben de nouveau la cala elle va sortir de comme un monde d'impureté où elle peut pas se défendre toute seule et on va arriver jusqu'au matin tora que là elle est protégée par le par le rat par le kadoku et là maintenant il y a beaucoup de Jack. Incroyable. Les 7 jours, c'est le début de se séparer des forces du mal. Et sous la roua, elle reçoit les se brotes c'est pour faire le to et là maintenant ça y est là v ça y est s'éclaté. Ça c'est voilà et c'est le ça les 7 jours de c'est comme on a vu il y a le premier jour il porte tout en lui. Ça veut dire le premier jour de la semaine il est le deèvoura non le deuxè jour aussi il est il est il est il vient du il vient des bontés mais orienté goura orienté tiféreret et cetera et cetera après voilà et ça c'est le secret de la lumière de la roua. Bon et après il explique belle le lien qu'il y a entre ces 7 jours de préparation de la cala et les et les chevabot comment ça fonctionne avec les les rassadim quand il reçoit et comment ça va se rappeler avec la première union et c'est ça quand il dit ici Nahman que quand on fait la braha sur la fruit le fruit lui avec bonne cavana et avec crainte du ciel. En fait, ça parle aussi de la prune et ça parle aussi du mariage et ça parle aussi de plein plein plein de secrets. Voilà. Voilà, ça c'est ce qu'on peut dire ici. Après, on a encore un tout petit niveau, enfin un petit passage c'est vous avez vu que il a montré il a deux niveaux. Si on fait bien la braha alors on se protège du danger du pamur. Mais si il est quelqu'un qui est fort dans la avoda, il nous aide à savoir qu'est-ce que ça veut dire être fort dans le service d'ashem. Alors non seulement il est pas abîmé d'avoir mangé le fruit pamur mais beaucoup plus fort. Il arrive à tirer des étincelles et leur redonner de la force. Ouais. Et c'est là où il va trouver les avedot. Donc le baseda, celui qui sait aller trouver et restituer les partie perdu, c'est celui qui sait faire les deux niveaux et il sait faire la baraha sur les fruits avec la bonne intention et avec la crainte du ciel comme les bras du mariage, mais aussi il arrive à tout arranger et à restituer les pertes. Et c'est sur ça que des secrets incroyables là-dessus. Ouais. par exemple. Wou ! Franchement c'est péné c'est aussi des secrets c'est rapportter au début de Vénzer s'appelle le secret de laichalanite. C'est des choses très très très belles. Normalement une femme qui a déjà perdu deux maris on dit au troisème fais gaffe. Maintenant il y a certains et il dit non j'ai pas peur. Et il se marie et tout va bien. Alors c'est un peu comme ça. C'est quelqu'un qui a tellement travaillé même les peurs. lui il est là pour donner et il a pas peur de de donner. C'est mes anien. Voilà, ça suffit pour ça ici aujourd'hui [Musique] la baé il a réussi à épouser une femme qui avait déjà perdu des maris pas. Ça c'est PL parce qu'il y a des questions de qui sont très très étonnantes. Si quelqu'un a peur, il vient poser la question non pas sour et si on voit que quelqu'un n'a pas peur mais pas parce qu'il est fou, il est inconscient parce que non je sais que je sais que c'est moi qui vais donner, c'est pas moi qui vais être abîmé. Et ben la la réponse elle est différente et elle est différente pour lui. Il y avait une fois comme ça un jeune couple il s'était pris la tête parce que il y avait une poêle tépale. Quand c'est poil thép maintenant il a rayé avec une fourchette alors ça abîme le revêtement. Bon alors la cala, je sais pas où elle avait lui. Elle a dit mais c'est hyper dangereux, on peut pas manger. Et lui il dit "Mais si tu savais où j'ai mangé avant de te connaître, c'est pas c'est pas la petite rayure qui va me faire quelque chose." Bon, ils ont été voir le rave et le rave il a dit comme ça, il a réfléchi, il a dit "Alors, pour elle qui a peur, c'est interdit et pour celui qui n'a pas peur, c'est permis." Voyez ce genre de chos là, il y a la même chose dans le choix de l'épouse, il y a des fois des gens qui ont de la force et ils peuvent prendre quelqu'un la guide, c'est pas facile sa vie et d'autres ils peuvent pas. dit, il y a ici caché dans le dans le secret dans les lettres de Rabi Nahman quand il a dit mais celui qui est très fort dans la vaatached. Voilà, voilà pour ce petit passage.