Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr Les amis, nous allons continuer notre pêlana et aujourd'hui c'estavan deou c'est d'abord on va commencer avec une étude des lettres une étude des lettres Après qu'on a vu que le ké c'est you ça y va d'alette. Mais si on inverse et on vole la maloute pour nous-même si on veut voler la royauté c'est qu' il nous donne un cavod et on utilise peau nous-même et pas pour faire du bien autour de nous et pas pour remplir et pas pour donner balagan. Alors maintenant il va parler des cavanotes deou. Alors avant qu'on commence, ben d'abord on commence l'écouter Moaran dans la Tor Pbette duana et nous regardons ici nous regardons ici une petite considération sur les lettres de la T. Comment on regarde les lettres de la T ? On va voiret. Emet c'est créer le monde avec le c'est le saut, c'est le tampon d'chem dans le monde. Et demand vous entendez hein Ken ? Ouais, vous entendez si on fait les essais les essais micro. Dites bonjour au micro. Bonjour au micro. On entend bien. Bon super. Ouais. Avec l'accent avec l'accent du sud et tout. Allez extra. Alors daletuava ou alors il y a un moyen de se rappeler cette tor extraordinaire qui est comme ça alf kéder tav chelo kessé même ce qui va relier le kessé et le chelo kessé puisque cette tor elle parle deedemani il y a une dimension deeder et il y a une dimension de cheder Tavou t c'est aussi les lettres de ticher et et le but c'est de relier les deux c'est le shidour il a fait entre adam et ceder et havesseder et le but c'est de s'arranger comment on s'arrange le alf kesseder c'est le début des lettres de la Torah tave chelo kessé c'est la fin des lettres et au milieu même et même c'est les 40 jours qu'il y a de tout le mois deou jusqu'à kippo pour et le même il chouva c'est ça qui rattache le kéder avec le chelo ké et ici dans cette lettre d'alette de la tor il y a des secrets incroyables des cavanotes deunou cavanot deou c'est le livre du harzal et il dévoile des secrets incroyables incroyables dans les pensées cachées qu'on a pendant le mois deou et cetera maintenant vous vous rappelez la tor C'est peut-être la plus connue de chez Rabin c'est Baki Beratso. Baki Bchov. Alors Baki, c'est être un connaisseur, un artiste, un artisan, un spécialiste de savoir être Beratzo courir verschem et chop de savoir revenir comme le mouvement de la flamme. Et et mais Baki, Baki, c'est pas simplement être connaisseur. Baki c'est un nom d'Akados s'appelle Yabok. Yud, Betf. et et il dit lauva c'est essentiellement le mois de en fait quand on dit le mois de c'est depuis le début de rechaz lou jusqu'à qui pour ça veut dire il va y avoir tout le mois deou avec les vairas ou les 10 jours de tes qui tout ça ça Ça fait 40 jours. C'est les jours où Moshi Rabinou, il est venu chercher et les l'étapes de la loi. On te dit le ikar de la tchuva, c'est pendant le mois 2000. Bien sûr que c'est tout le temps et que chaque seconde on peut faire tes chouva, mais il y a des moments qui sont la mé bassadé, des moments propices. Tout est bien mais il y a des moments qui sont plus propices. Et lou super propice pour la tchouva. Alors c'est ce qu'il dit ici voyez et bien c'est le rodul. Qu'est-ce qu'il nous a dit juste avant ? Le car de la tchuva, c'est la la chifout. Savoir se faire petit, savoir être soumis àem et savoir vouloir donner la royauté àem et pas la voler. Donc ça c'est le car de la tsch et ça c'est dans la forme et dans le temps. C'est pendant le mois de houle. Quand on dit le mois de héoule, c'est un grand pâ qui fait tout le mois de houle et jusqu'à qui bour. Ça fait 40 jours en fait. qui parce que c'est des jours de grande volonté de notre côté à nous et du côté d' pour nous recevoir il est monté pour recevoir les dernières tables ou pas derrière queoucha les ler et qu'est-ce qu'il a inventé moché un chemin que nous on puisse revenir mais un chemin bien arrangeux pas une forêt avec des pipants, il a tout déblayé et il a fait une belle voix bien droite et bien pratique à emprunter et ça s'appelle derrière que voucha l'élève pas. Et dans ce mot derrière, ben alors combien de secrets il a caché Rabinman parce que on va regarder le mot derrière et on fait comme ça. Alors on l'écrit derrière dal haf. Alors, on fait maintenant combien ça fait en nombre d'aled ça fait 4 rche ça fait 200 et ça fait 20 donc on arrive à 224 ça c'est la valeur du mot der et le der il se décompose en de fois 112 parce que 112 et 112 ça fait 224 le compte est bon et qu'est-ce que c'est s bon'est-ce que c'est 112 c'est il Bok et c'est un nom d'ashem et ce nomlà Abinahman il le prend il le tourne et il fait baki connaisseur et il te dit si tu veux faire tuva que tu a deux beky de deux connaissances baki beratsoem il te donne des lumières et des forces tu as pas peur que tu fonces et rats c'est quand il y a moins de lumière c'est quand il y a moins de lumière et quand il y a moins de lumière qu'est-ce qu'il faut faut être bibéchauve calme. de toi et ne dégringole pas complètement le peu que tu peux faire fait Baki et Baki ça fait des ref ça ce secret là c'est c'est marqué caché dans le mot ici que Moshirabou il nous a ouvert un chemin bien dégagé bien conquis pour y aller dedans c'est-à-dire c'est un chemin la voie du retour la tchouva va derrière chassa mosché ok maintenant comment il a fait le chemin mosché chez moché et ailou la par Israël ou massarem. Voilà comment il fait Mé créer ce chemin. Il s'attache avec même le plus petit, le plus déglingué des béné Israël où Massar Nafaleem et il s'est donné il meurt pour nous. Katouvimina et Mosé il est venu, il a dit je veux que tu pardonnes à ton peuple. Alors, c'est facile. Ou tu pardonnes ou tu m'effaces. Moi, efface-moi, enlève-moi. Voilà. Il y a pas qu'on recommence tout le clis Israël à partir de moi. Il y a pas. On s'occupe de chacun et même le plus pas possible, le plus insupportable, tu le laisses et moi je suis prêt à mourir pour lui. Les épées rouches. Et c'est ce qui a marqué. C'est ce qui a marquéou mé il a rassemblé il oublie personne il fait comme il rassemblait ou et ilunif ouer et il attachait et sa partie la plus intérieure de lui-même il colle Israël avec tout Israël C'est-à-dire venez on se venez si il fait une école il dit pas j'ai eu 100 % de réussite au bac avec mes élèves. En 6e, j'en ai eu 100 et en terminale, j'en ai eu deux et j'ai eu 100 % de réside. Et pourquoi tu en as pourquoi tu en as laissé 98 ? Il a renvoyé en 6e, il a renvoyé en 5e. Tous ceux qui étaient un peu chaud renvoyé. Alors c'est normal Moché, il reste pas tranquille, il dort pas que tous ils ont pas réussi. Ah il faut qu'il dorme pas, il faut qu'il s'occupe, il faut qu'il mange pas. Il fait il faut qu' se fâche avec lui. Il se fâche avec dit celui-là tu ne le laisses pas. Ça c'est mon cherab. épirou sag, c'est-à-dire même si je vois un des Israël, il a dévié complètement, il s'est éloigné et il s'est éloigné d'ashem comme c'est pas permis de s'éloigner d'ashem afalani yardav moi j'ai besoin qu'on soit yard ensemble sar les yahed ou les cacher il faut s'unir et et s'associer se coller à lui et s'attacher à lui comme il a fait moché et et maintenant pourrait poser la question pourquoi tu vas t'attacher à celui-là il s'est éloigné il a des milliards de kilomètres bah c'est son choixin toi tu as qu'à rester que avec lesou toi tu as qu'à rester qu'avec les premiers de la classe. Toi tu as qu' resté qu'avec les sadim et celui-là écoute on l' écout parlé de rien écouté ça va on va pas mourir pour lui si et et c'est pour pourquoi qui parce que il y a une dimension d'ados et de de divin même dans les plus petits petits niveaux plus inférieurs et plus et même des niveaux qui sont dans des grandes impuretés. Ce mot rien que là il fait peur il dit même dans les 10 les 10 couronnes d'impureté c'est il a créé le monde il a mis le monde vrai le monde de la sainteté et il a mis un monde fake de l'impureté en face et il est copié pareil il y a 10 firotes de la gdoucha il y a 10 firot de l'impureté il y a des pars films comme ça il y a des parts films comme ça il y a de la maloute de la sainteté il y a de la malou de l'impureté et et même si jamais quelqu'un avait dégringolé et il est prisonnier des 10 firotes de l'impureté les cayem et pourquoi il fait ça ou maluto bacol ma et sa royauté hchem elle est partout partout il domine c'est-à-dire même dans les mondes d'impureté donc du moment que nous avons devant nous un ben et ben il a il y a de la shina en lui. Mais mais cette shina, elle est très grande. C'est pas qu'elle est diminuée, mais elle est tellement enveloppé d'impureté, de grâce que on le voit pas. Et et et raka et et et la et la sainteté et la pureté et la shrina, présence d'ashem qui est descendu là-bas. Mosché Rabenou, il reste pas tranquille tant qu'il a pas été la cherché et qu'il a pas remonté et mim est là. On a besoin de tout le monde et même ceux qui sont dans le pire des derniers niveaux inférieurs ou et bien c'est-à-dire en fait où il est ? Il est dans le chelok et céder, il est dans le monde à l'envers, il est inversé. Et ben même celui-là, il faut le chercher. Et c'est pour ça que Mosabenou, il veut s'attacher même avec le dernier des derniers. Pourquoi ? Parce que aussi chez lui, il y a de il y a du divin, il y a une parcelle divine qui est habillée là-bas. Mais comment il va faire ? Il le fait par le fait queil va aimer chacun des Bénés Israël de là où il est. jusqu'à ce que il est même prêt à se donner complètement pour lui. nous donner les petits patard ya. Voilà, regarde, tu vois ici, regarde, c'est il y a une chose qui est marquée dans le sidour et en fait cette chose qui est marqué dans le dans le dans le sidour, c'est le arrival qui nous l'a qui nous l'a enseigné et c'est marqué dans plein plein de de de regarde à l'ail. Je prends sur moi avant qu'on commence là. C'est avant de commencer la fil on a fait s levé le matin, on a fait on a s'occupé un petit peu du corps. On a on a fait on a dit quelque chose, on a dit modéani, on a fait les brot et on va commencer laila. Avant qu'on commence là, on dit ar je j'accepte sur moi la va de et tu vas aimer les entre nous aujourd'hui on va dire un petit ridouche c'est que le passou de il est très connu mais en fait le début du passou c'est l'icom votit ça veut dire en fait il y a quelqu'un qui t'a fait une grâce il fait tu rends pas compte Je lui demandé qu'il me prête son truc. Il l'a il me l'a pas prêté. Attends, tu sais quoi ? Ce matin, il est venu, il m'a demandé si moi je pouvais lui prêter la même chose. Attends, je Tu sais ce que je vais lui faire ? Deux techniques. D'abord, bah comme tu m'as pas prêté, je te prête pas. Encore plus vicieux. Tu vois, moi je fais pas comme toi que tu m'as pas prêté. Moi je te prête à sour de la Torah. Et après il y a marqué. Qu'est-ce qu'on voit de là ? C'est que le ver, il parle pas de ton meilleur copain que tu vas aimer, de ta femme que tu aimes, de tes enfants, tes élèves que tu aimes. Il parle de quelqu'un celui-là il m'énerve. Celui-là la vérité, il est insupportable. Bmette, il avait et il me l'a pas prêté. Tu sais comment j'ai dû courir pour aller prendre la perceuse ? J'ai perdu toute la miseée. Il l'avait dans la boîte. Est-ce que le plus duram c'est de le faire avec sa femme ? C'est marqué question parce que Ramb il dit aflaga c'està-dire exagération qui c'est pas possible il disait avec sa femme oui bon maintenant à pas faire toute la t maintenant que la moitié regarde et il dit etan il dit tu vois le passou il te dit qui tu vas aimer hein que pas tellement et même celui-là tu vas l'aimer très fort et il dit tu Même la partie mauvaise en toi, tu vas l'aimer, tu vas t'occuper d'elle. Les la partie et j'aime chacun des b Israël comme mon âme et comme mon argent. Des fois, des fois tellement on aime le pognon que quelqu'un il est prêt à mourir dans un incendie juste pour pas perdre le lingot. Donc il donne plus son argent que sa vie. Alors la même chose ici amen pêch et voilà je prépare j'invite ma bouche pour prier devant le roi des rois c'est le harizal qui nous dit voilà ça que la prière elle commence ça commence d'abord par s'attacher aux âmes de tous les bénés Israël même ceux qui nous énervent et c'est marqué ici. Je vois ça. Et voilà comment il a fait Méché, il a il s'est attaché même au plus petit des juifs, même celui qui est prisonnier des 10 forces d'impureté pour appliquer le passou que la royauté d'achemol partout il y a de divinité chez les bén Israël et et pas seulement l'aimer un petit peu mais même être prêt se donner et se sacrifier pour lui. Comant il y a une manière d'étudier la Torah dans les lettres et il y a une manière d'étudier la Torah dans les voyelles parce que dans les voyelles, il y a plein plein plein de secrets qu'achem il nous donne Bratashem même à savoir le digdouc et que et que on arrive à sortir du du syndrome du Hadash queem nos enfants ils savent parler mais nous la vérité c'est une catastrophe et où on n'est pas fort dans le dict mais maintenant si on savait combien il y a de secrets dans le zor et le haris sur les voyelles, c'est pépl maintenant les voyelles leurs forme et leur nom c'est des secrets de la Torah. Vz berinatirik. Maintenant on passe plus dans les lettres, on passe dans les noudotes. tout un chapitre dans le harizal s'appelle chartam ça parle des tamim des nekud des c'est pplin des tag et et queouv la tata alors le c'est c'est le zoir qui dit voilà maintenant il faut que on prenne tout ce qu'il y a comme force et comme lumière dans la spira de malrout parce que la spira de malout elle est toute petite elle est comme un point et le point il est la voyelle rique le son i quand nous on l'écrit on met sous la lettre un petit point i comme ça un tout petit point et ce petit point là et et et on veut que il descende il descende ni descende il descende descende jusqu'au dernier petit point d'en bas comme ça on fait réer hchem que la royauté d'achem elle descende jusque dans les derniers petits détails. Et alors mais elle quand elle a bien descendu comme ça, elle la royauté au lieu d'être toute faible et toute affaibli, elle a de la force et elle va pouvoir faire régner Hashem dans toute la vie du monde, dans tous les détails. Israël si le but il est de faire descendre la royauté d'Hem jusque le dernier dernier dernier dernier des tout petits niveaux inférieurs. Ça veut dire que dans notre vie, on doit s'occuper aussi et aimer et et faire tout pour le plus petit, le dernier des yeux qui est tout en bas, en bas, en bas, en bas et valer des et par le fait qu'on trouve un côté extraordinaire divin chez lui, c'est comme ça que je peux être ensemble avec lui. Pourquoi ? Parce que je vois pas son extériorité. Mais je vois que ça racol c'est un ben c'est un ben il achè en lui que c'est très très très très caché mais je vais aller le chercher là-bas et comment ça je vais pouvoir être avec luizou sag yardav c'est-à-dire que les les sadimes qui s'occupent du clisraël ils enseignent à chacun que même là où il est et même s'il avait dégringolé et même s'il était prisonnier des 10 firotes d'impureté Même là-bas, il est avec Hem. Et il dit c'est ça le message. Le message c'est dire et répéter et dire et répéter et dire et répéter jusqu'à ce que on l' tête et le cœur et partout et dans les pieds aussi que hashem imanouchem il est avec nous est maché y est. Et de là, c'est de là qu'on peut repartir. Mo à part ça, encore quelque chose que Mé il avait plus il monte plus il trouvait là-basem comme il y a marqué où Mosché à Ellohim c'est-à-dire que partout où il monte, il sent Hashem. Maintenant quel est le ridouche ? Quand on fait c'est normal plus on monte haut plus on est proche d'emm plus on le sent. Ben non. Ben non. Qui à cheam des fois tu vois quelqu'un moi comment il est comprimé compressé écrasé et il est vraiment tout en bas et mam comprimé et tu vois qu'il sert Hashem et il connaît Hashem. Et maintenant si Hem par exemple il va lui donner une braha de richesse, on le revoit un an après 2 ans après 3 ans après, fait plus rien. Souvent pas que tu avais à pied, tu allais la chou, tu marchais une heure, c'est donné une belle voiture et tout, qu'est-ce que tu fais ? Ah, je sois de bonheur au travail. Mais mais comment ? Elle dit tu avais pas d'argent, tu achèis des boîtes de sardines, tu faisais des chabbatotes en chantant toute la journée. Maintenant, tu as des traits, je sais pas combien et tu fais la tête tout chabbat. la c'est pas possible. Alors elle a donc tu vois que quand on monte il y a pas l'évidence que plus on monte et plus on devient sadic et racine et brelève et tout ce que tu veux et tu as aucune garantie que tu es plus proche d'achem parce que des fois quand tu grandis plus tu vas voir que tu oublies Hachem. Avant tu savais rien du tout. Tu tu tremblais de de de faire une avant plus tu es appris toujours un arc plus tu trouves des Mais pourquoi avant que tu savais pas tu faisais hyper attention à shabbat et maintenant que tu connais mieux tu as trouvé toutes les permissions bizarres là. Donc tu vois que plus tu montes, c'est pas une garantie que plus tu montes, plus tu es proche. Wouh ! Cheer par il est devenu riche. Sa richesse fait qu'il a oubliéem maintenant. David amar shamaim sham ata. Si je monte vers les cieux là-bas, je trouve ça dire David Amé plus il a des grands niveaux et plus il arrive paradoxalement à être proche d'ashem. Donc en fait, il s'est trouvéem, il sait être avec Haschem tout en bas et il sait être avec Haschem tout en haut. Et chez les Israël, il s'est s'occuper des plus petits comme des plus grands. Comme on a vu la Torah il y a quelques temps où on voit que le le tadic, il a une force qui est très spéciale. Il sait démonter ceux qui savent qui pensent savoir et il sait en même temps montrer à ceux qui sont loin qu'Achem il est proche d'eux. Voilà, vous rappelez et de l'autre côté et voilà le développement où chez Elisha. Elicha après que il est monté au ciel parce que il dans il est monté dans les mondes du haut, il avait dit un nom d'ad et il connaissait comment on faisait par c'est là-bas les quatre qui sont rentrés dans le pardra qui va et ben à un moment et c'est marqué que il a vu qui on parle Elisha c'est Elisha Benabouya Elisha donc on parle de Elisha Benabou, il était très très très très très très grand et même il était le rébeu de Rabimir et il a été très très percuté là dans le voyage qu'il a fait. Il a vu quelque chose qu'il a pas compris. Quand il a vu quelque chose qu'il a pas compris, ça lui a fait rejeter tout en bloc. Il faut avoir beaucoup de respect pour et et mais comment après quelqu'un qui monte dans le ciel avec des noms divins et il voit des mondes et il voit la vérité afalpiren kafarikar après et il a été ce qu'on appelle il a coupé les les il a arraché les racines. pas simplement qu'il a fait des bêtises, c'est que il a été devenu run hérétique tout vaart moi mais la chose quand même vraiment les amis elle est étonnante qui a drabat qui colma chez Adam n bah si tu montes dans les mondes et tu vois pas ce monde là tu vois les autres mondes et tu vois la vérité tu vois les anges et tu vois comment il domine et comment il règle tout on devrait être de plus en plus croyant on devrait dire c'est sûr qu'il est plus proche du divin qui colle à to le bien qu'est-ce que c'est c'estem que hasem la colle h il est le bien il est bien pour tous voyez alors que et nous maintenant il revient ici et il te montre que ben aboua il a connu une richesse une richesse dans sa tête et dans son âme. Et malgré tout il a bifurqué. Maintenant ici tu vois quelqu'un la richesse qui est cheam babou b quelqu'un il a manqué tellement on prie pour pas avoir la tête avec les soucis de qu'est-ce qu'il faut payer on promet àem que si on a une maison et si on a pas de souci et on a la par juré je vais te servir tu vas tu vas et après il prie et tuud moins mais c'est pas possible si on refait la scène mais enlève-moi les soucis de je peux pas je prends la tête ou si un si ma femme elle est gentille et ben voilà ça y est elle est gentille maintenant et ben cours va prier va étudier non le téléphone la télé le tierc la map la map pourquoi d'où ça vient arrête quand tu avais le manque tu étais plus en train de servir un chem que quand un homme que tu as c'est pas La richesse elle est comme la comme il a voyagé dans les mondes, il a vu le vrai quand quelqu'un il a de la richesse, il a de la sagesse, il peut lui aider, il est pas obligé d'être aidé, il peut faire du bien, il peut ma coré. Pourquoi on oublie juste une questionuse ? Bien sûr. Euh celui qui euh donc celui qui est devenu plus riche. Ouais. Il s'est élevé mais dans la matérialité en vrai. Oh mais ce qui est vrai ici est vrai ici. Elisha ben abouill lui il s'est élevé en quoi ? Dans la formage quoi ? Ouais. OK. OK. Mais ça veut dire qu'il est monté de niveau parce qu'il faut pas avoir honte de dire que quand quelqu'un il était pauvre, il est devenu riche, il s'est élevé. Ouais. Attention, c'est pas parce qu'on a grandi. C'est pas parce qu'on a grandi des années avec la pensée communiste et tout ça. C'est bien d'être riche. Et d'ailleurs tu vois lesim il respectent les riches quand quelqu'un il a de la richesse on lui donne du cavode. Et même il a dit si un jour quelqu'un il est en galère s'il a un copain riche qu'il aille lui parler. Ça fait du bien de voir quelqu'un qui a réussi et et il est monté non il est monté à il a donné des nouveaux outils des nouvelles forces pour faire du bien. Maisahman il dit ne crois pas que parce que tu montes c'est sûr que tu es avecem c'est tout. Ne crois pas ça parce que des fois tu vois que tu vas monter ou ici avec la richesse ou dans l'intelligence et dans la pureté et ben c'est pas pour ça queon est plus proche faut faire attention c'est pour ça que mais nous il nous dit faut être Baki Beratso et Baki Bachov il faut avoir un art et une finesse que tu vas grimper tu vas montrer des niveaux il faut que tu a une béquille pour pas te perdre là-bas au contraire de de viser le but et de de de pas oublier parce que en montant qu'est-ce qu'il faut faire et ben fais du bien vas-y fais plus encore peur et quand et quand on est en bas et ben viens on va comme il dit limiter la casse on va faire on peut faire un petit peu viens on fait un petit peu pourquoi on va faire rien alors voilà chezinat et c'est ce qu'il dit ici ou et sache que des fois c'est pas simplement qu'on voit pas mais c'est que ça va nous abîmer Ses yeux, ils étaient blessés, fatigués de voir. Il arrivait plus à voir. C'est ce qu'on a dit ici. BM, des fois on est monté trop haut, on a vu trop, la lumière nous a brûlé les yeux. La lumière, il y a pas plus beau que la lumière. Et les c'estàd qui ils ont dit qu'on a le droit d'utiliser les exemples de lumière quand on veut parler des sures même si c'est complètement faux parce que les c'est encore bien plus grand que des lumières mais pour nous alors on va dire pas seulement des forces et pas seulement des énergies on va dire des lumières le or et le kell mais c'est pas une lumière qu'on connaît c'est autre chose. Et on a le droit de dire mais même cette lumière là on fait attention parce que des fois elle peut aveugler donc il faut faire attention il faut garder de pas s'abîmer comme si un homme il regarde le soleil lui-même bien que le soleil il est ridiculement petit par rapport aux lumières dont on parle mais tu vois ici il a fait un exemple que si quelqu'un regarde la lumière du soleil hashèche la lumière du soleil peut abîmer ses yeux avalin Ségol fait une tor entière sur leic la voyelleir le petit point qu'il y a en dessous de la lettre et le séle que tu vois le séle il est deux points en haut et un point en bas. Il fait un triangle deux en haut. Qu'est-ce qu'il fait ? il te montre, on fait eh eh eh réduis-toi, fais attention tes garde fais attention réduit et goal et et le séle il montre la lumière qu'on va recevoir de manière dragati progressive selon ce qui nous convient pour ne pas être aveuglé queouv Bon là, il fait il prend le zoir. Que le zoir c'est profond mais on dit c'est par rapport au ticounoir. Tikunazo zoar c'est encore plus profond c'est plus profond que le zoar lui-même. Et là il arrête pas de nous faire des tunas zoir il nous les explique un par un et il dit c'est des mots secrets. et lesolin quand et le séle quand elle est entre deux bras des malk du roi c'est-à-dire dans les la malout va revenir et elle va être comment la lassée par la sfira de de goura c'est comme les bras comme on voit dans leou après comment ça le ram khalid a dit qu'il a tout marqué dedans ça c'estakaz Regardez ici ici dans Pou qu'est-ce qu'on a dit comme alors il dit droit on pense le alors dans le monde du haut il y a le il s'habille en haut dans ce qu'on appelle le bras droit ici chez nous il s'appelle notre bras droit etoura droit donc on voit qu'on a deux bras un droit un gauche c'estoura tiferet c'est le corps Alors c'est les de gens du ici est marqué. Alors qu'est-ce qu'on veut faire ? On veut remonter le mal qui est tout en bas et la faire être tenu dans les bras dans les deux bras du roi, c'est-à-dire dans le et la goura, c'est le secret d'abas du tikonazouat tapis al qu'est-ce qu'il dit ? Et dis-moi, j'ai étendu ma paume sur toi pour te protéger. Et et rav et tu as vu ici euh la grandeur d'Hem mais mais la partie arrière. Et Mosché quand il est monté dans les grands grands grands niveaux, il a trouvé là-bas et il dit que c'est un ridouche parce que normalement il y avait tellement de lumière que ça aurait dû l'abîmer et ben ça l'a pas abîmé. David et c'est ce que David il demande en secretavod. C'est-à-dire que regarde quand tu me montres ta grandeur, ne me montre pas ta grandeur directement parce que peut-être ça peut me brûler si de tourner un petit peu de telle manière que je vois pas la lumière la plus forte mais je vois la lumière atténuée et il a demandé en fait tu peux me rapprocher comme tuas rapproché parce qu'il avait demandé de voir ta splendeur ta grandeur. Tu lui as pas montré de manière trop violente la lumière mais de manière plus atténu et et ça on va le reprendre tranquillement mais demain c'est les secrets des chemotes une fois et cette tor là et la tor Une fois il y a à il y a des des mamouim ils sont adorablesim et et ils étudient toute la nuit ils étudient du soir et du harzal ils sont extra ils font des cafés quand on est arrivé ils sont mam trop mignon et et le plus jeune il doit avoir 65 ans quand il est rentré parce que vous connaissez son grand frère il est vieux comme ça et ils ont un rave extra comme ça il te sert la main ser la main comme ça Et il est tous les ans à Rouman. Il est un très très fort au cabana. Il est très discrète et ils étaient dans les cavanotes de Hou. Il y a des tableau de partout avec des ledes d'chem, rien du tout. Et un moment il leur distribue une petite feuille et cette petite feuille et les tous les vieux là ils lisent et ils font maavé waouh des sodotés. et il leur a donné une petite partie de la Torah va de du couparan Bakiatso Bakov mais comme eux ils sont en train d'apprendre le chem baki le chemabok et le der le der il dit mais qui c'est qui a dit ce ridouche là ils sont tous tombés amoureux de brlev parce qu'il a vu que dans quelques lignes il a caché tout ce que eux ils apprennent depuis un mois dans Yeah.