Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr La tor palef dans le tiniana la tor 81 révise un petit peu on va regarder le résumé et aussi la tila qui accompagne alors quand l'homme il se réjouit d'une joie de milzva et heureux de faire la volonté d'achem d'accomplir ce qu'ashem demande au travers d'une milzva et que la simral est tellement grande qu'elle arrive jusqu'à ses pieds ou c'est-à-dire que maintenant il va danser de joie. Ça ça s'appelle Venavi les vavorma. Voilà ça s'appelle le ce que David Améeller il a dit ven les vavorma. Pourquoi ? Parce que les les les pieds dans les mon ils sont de Netsar et de H. Et c'est de là que vient la prophétie. C'est ça les név comme il a dit le zo trin chin trin nvier les deux pieds c'est les deux face de la prophétie et ben alors à ce moment-là de par la joie alors ses pieds ils vont monterin à balve par la joie qu' a dans le cœur ça monte et même les pieds même l'endroit de de nerve des prophètes il remonte Simotam parce que c'est la Simra qui les fait monter comme on a vu ici. Et ils sont portés. Qui est-ce qui porte les pieds en vérité ? C'est le cœur. C'est-à-dire que la joie du cœur. Comme on voit que dès qu'il y a de la joie, on a envie de danser. Alors ça c'est le premier point. C'est ça la danse qui fait monter les pieds à chaque fois. Mais non, ça c'était la première partie, c'était la mzva. Maintenant la deuxème partie Sim Rachel MVA envoie nouvelle chose encore. Pardon vous avez raison. Oublié d'appuyer pardon. Alors pardon pardon l'écouter Moaran dans la Torah PLF la Torah 81 duana et nous regardons une petite révision maintenant quand l'homme il se réjouit une joie premièrement de la mitva il est heureux d'accomplir la volonté d'achem faitem lui demande de faire quelque chose une des mzv de la Torah et on le fait on le fait dans la joie et la joie elle tel que maintenant elle arrive, elle se répond jusqu'à ses pieds des c'est-à-dire que maintenant de joie il va danser donc il va danser de joie ça s'appelle v lesv le navi ici il ce sont les jambes les pieds parce que en haut dans lesirot sont en bas de l'édifice les vav remont au remonte à la à la joie du cœur Et qu'est-ce que c'est les pieds de sarod ? C'est c'est de là que viennent les prophéties et les prophètes. Et maintenant les ce qui est en bas du niveau des prophètes va remonter jusqu'au cœur par la joie qu'il y a dans le cœur parce que la simra elle est fait remonter. Ça ce cette danse là qui fait monter les pieds à chaque fois un ça c'était la mitva. Maintenant deuxièmement queed Torah quand il étudie la Torah ou maintenant quand il fait une mva voyez maintenant il rajoute tor quand il append la Torah oh mva avec tellement de joie que la joie elle arrive elle touche jusqu'à ses pieds et maintenant il monte ses pieds kepchuto dans la danse et aussi dans les mau alors maintenant qu'est-ce qu'il monte il monte aussi colle tomber de Tous ceux qui soutiennent euh la Torah. Alors, qu'est-ce que c'est les tom de ? C'est sont ce sont ceux qui ont cette chance-là d'aider le monde de la Torah et d'aider les gens qui apprennent à pouvoir continuer perdurer et il les aident. Il les aident avec leur argent, les aide avec leur toutes sortes d'aides. Et en fait, ils soutiennent. Alors s'appelle les tom deita chez Nikraim Samut et eux dans le Z on les appelle ceux qui soutiennent ceux qui sont la parure de la Torah. Alors voilà c'est ce qu'on appelle ici ton pré Torah c'est ceux qui soutiennent la Torah. La la la Torah elle est appelée emmet. Emmette en en araméen c'est kchout. Kouta kouta c'est la vérité. Et qu'est-ce qu'elle est elle ? Alors ici c'est comme si elle était le corps. le corps par rapport au pied comme on dirait la spir de tiferet par rapport à ns verod et yesod et cetera et nav lesv ça veut dire on fait comme ça maintenant on prend le passou et on voit navi les vavabin il explique un par un les mots navi les vavma alors il explique il te dit tu vois comment on fait ici nav regarde c'est Sarod, c'est les pieds de l'édifice. Quand tu regardes l'homme céleste, l'image l'image d'ashem, comment il a créé les monde alors n sarverde il il représente les pieds. Et ne croyez pas que c'est des choses qui nous sont inconnues parce que bemet le matinem quand on commence la matinée ou quand on fait des choses importantes, on dit patah. Non, patou comment il a dit ? Comment il a dit pathiliaou ? Il a dit voilà ici précède droit et mina précède pense au bras droit goura pense au bras gauche tiferet goufa tiferet c'est le corps nsarveod trinchukin c'est les deux jambes yesod siumoufail kodesch le yesod il est la finalité du corps qui est la le l'endroit de du signe du bride de codèch il voy ici c'est dans le c'est le et ça s'appelle donc tout ça on a l'habitude on le voit et on on le lit souvent et alors il te dit maintenant alors on a vu maintenant nav c'est navi c'est les pieds et après on continue c'est des et qu'est-ce que nous voyons Ici les vav c'est le moteur que la joie elle va entraîner. Leave il donne la simra. Donc quand la simra elle est dans le cœur tellement grande dans la dans les milsvotes ou dans la tor elle arrive à faire remonter les pieds michou ribouim. Et et qu'est-ce que c'est ? C'est la de la Torah qui l'apprend. Donc vous voyez comment ça marche navi levave horma le lire dans les deux sens quand il a laorma quand il apprend la Torah et que ça lui met dans la joie dans le cœur jusqu'à ce que ça lui fasse danser de joie ça s'appelle comme ça étudier et jusqu'à danser et aussi et aussi tu peux dire que les néviim il il donne de par le la simra du cœur il perçoit des choses des choses qui sont une spéciale des névimes. Voilà. Alors ça c'est le premier pouge. Alors maintenant qu'est-ce qu'on voit aussi ? les ragla les raglot et la tor et la et la mva ensemble il s'appelle sédec comme les maîtres ils nous ont dit que taberoun faut parler de tor parler beaucoup de tor on a vu qui colle mit cc toutes les mitot en vérité elle c'est c'est de la tor après gamibour arrael alors on regarde maintenant le régel qu'est-ce qu'on a fait dans cette tor on regarde le mot régel le mot le pied et on Vois que le régel aussi il peut être des pieds sur la langue. Ça il faut pas parler, faut pas colporter. plus régel quand il est sur la langue. Non, il faut dire des belles choses. Il faut dire sédecaberoun parler de Torah et pas parler et raconter ce qui se passe chez tout le monde. Et bouraikel comme on a vu l'oragono quand on veut parler du tadic, on dit tu sais comment il est lui le ragalchono, il a pas des pieds sur sa langue, il va pas raconter à tout le monde qu'est-ce qui se passe chez tout le monde. Alors lui aussi il monte, c'est-à-dire celui qui est à l'intérieur de ça, qu'est-ce qu'il fait ? Il arrête pas de parler. La la joie de la Torah, elle le remonte aussi. Ça c'est numéro aussi. Mais tu as le le la mauvaise parole, elle est elle est arrangée par la danse et aussi gar madame Nital B mamon. La joie, elle fait monter aussi l'argent parce que l'argent aussi c'est appelé regel, ça s'appelle mamonne. Donc la la joie de la Torah qui fait danser, elle arrange même les mauvaises paroles, elle arrange aussi l'argent et qu'est-ce avec quelle joie ? La joie qu'on a dans la réalisation des mitvot est de la Torah. Pareil aussi on continue. Le ils appellent le pied. Donc il faut monter le pied. En de mots chaque fois que l'on a un niveau plus petit, il va s'appeler va s'appeler le pied parce qu'il est en bas et on le fait remonter par la joie la joie de l'étude de la Torah et la réalisation des avecem. ont dit celui qui n'a pas de fils on a dit aussi une séou pour avoir des enfants. celui qui veut des enfants. Il a aussi à à se réjouir et se réjouir et réjouir qui sa femme Pv Mitva avec s'approcher d'elle qui chanel la femme aussi elle s'appelle regelatou rassida quand on dit que hashem il va garder les pieds de ses rassidim c'est au sens simple de garder les pieds mais c'est aussi garder sa femme donc tu vois que la Elle elle elle la ramène à la parole de Torat de la mitzva et elle s'appelle le H. Et c'est de là que il y a la descendance parce que le he en fait on fait remonter la dernière lettre du nom d'ashem le et le h il est un secret il pas de la descendance et aussi de la semence parce que quand Joseph il a parlé aux Égyptiens il a dit la s dit voilà voilà voilà des sommailles mais en fait il parle de la lettre de la T qui aussi elle est comme le parce que le fils aussi le fils en plus il est le pas ils sont le pied du père Végame em créel. Oh là là ! Et celle-là, on avait pas on oublié celle la dernière fois. Il y a aussi la emouna elle est appelée régelle. Donc si on faisait comme un arbre partir du régel, on lui faisait des branches ou des feuilles ou des fleurs du réel. Ah ben nous il nous a montré régel de la prophétie, c'est les firotes de Netsarode. Regel c'est aussi l'argent. Régelle, c'est aussi la femme. Régelle c'est aussi tous les niveaux qui sont plus petits que d'autres niveaux qui sont grands. Régel, c'est aussi les enfants. Réel, ça arrange aussi la parole euh de corp portage et régelle c'est laun. Ce qui se passe quand quelqu'un il danse de joie de par l'étude ou par la la mva de la Torah, c'est pépline. Et on peut commencer cette Torah de n'importe quel endroit. Soit on peut l'étudier sous forme deuna et que une un des conseils pour launa, c'est de pas avoir peur de danser, d'être joyeux et de d'être content de la de la de la Torah et de la mva. Et on va voir aussi pour de faux au début, c'est pas grave. Et si quelqu'un se sent queil arrive pas à garder sa bouche, il est dans la nation arabe, il est tout le temps en train de raconter tout ce qui se passe. C'est c'est terrible. Alors aussi qui qui soit dans la joie et qui danse aussi pour les enfants pour avoir des enfants danser ça amène des enfants. Tous les niveaux plus petit qui sont plus petits que des niveaux plus grands, c'est par la danse qu'on les ramène. Pareil aussi la femme, pareil aussi l'argent, pareil aussi la nim. Alors, on va regarder, on va regarder. Il a pas ramené ici parce que au début, il y a marqué quand quelqu'un il est il a tellement de joie dans la Torah, alors il danse. Maintenant, on va se poser la question et si quelqu'un a pas beaucoup de joie dans la Torah, est-ce que si DFK il danse, ça va l'aider ? Alors, ça fait partie de ces choses-là. Une, elle aide l'autre. La joie, elle fait danser, mais la danse aussi, elle rend joyeux. Ça s'appelle ça aussi destout comme il a dit des rigolés des cabrioles des danses ça ça aide pé cette chose-là alors mais ici c'est pas rapporté qu'on retrouve dans lesaran et où on a vu déjà euh danser même pour de même même pas pour de vrais bon on va regarder dans la tor maintenant regarde le résumé et le et laila ça c'est de membre du travail il faut le faire avec les amis Vous en discutez plein. Alors le résumé, on avance ici le résumé. Adamva. Bon vous remarquerez que Rabi Nathan il a un verset quand il a fait le résumé Rabi Nathan il a pas suivi le même ordre que Rabi Nahman. Rabi Nahman, il a parlé d'abord de la mva et après de la Torah. Et Rabin Nathan il parle de la Torah et après de la mva et il le faitimag jusqu'à ce qu'il danse avec ses pieds au de la joie. Ceux qui soutiennent la Torah alors ils sont élevés dans les mondes c'est que soutiennent quoi il soutiennent différen la Torah aussi de par cette joie et cette danse il arrange aussi les mauvaises paroles qui sont sorties de lui qui sont appelé regel berinatchono on a dit il a pas de il a pas eu de colp portage de parole parole parole sur sa etamon l'homme il grandit maintenant dans l'argent que il amène les versets on montre que dans là ce qui fait tenir l'homme sur ses pieds c'est sur son argent il gagne aussi les enfants pourquoi quel rapport avec les enfants et les pieds parce que les enfants aussi sont ils sont appelés les pieds puisque on dit que le fils il est la jambe du père Il gagne aussi de la la croyance et de la confiance en comm c'est marqué comme ils ont dit comme ils ont ditant qu'est-ce que c'estidanid ça veut dire il a fait tenir qu'est-ce que c'est faire tenir c'estida qu'est-ce que c'est amida c'est être debout comment on a besoin d'être debout avec les pieds voilà comment on fait ici et de manière générale tout ce qui s'appelle régel de toutes les panimes de la Torah ils vont monter. Donc voilà maintenant regardons comment il fait ici. Ça c'était pour les résumés regardons commentabin Rabin il a fait laila c'est incroyable. Vous allez voir des petits rajouts des finesses et en fait ça va nous expliquer aussi encore un peu plus cette tor alors Adonim comment commence la prière toi qui le maître de la joie et de l'allégresse dans ton endroit il y a de la force et de la joie de l'allégresse et il y a aucune tristesse devant toi rien du tout alors toi qui le maître de tout Aide-moi, sauve-moi grandes bonté. Donne-moi cette chance là que j'arrive à me réjouir à chaque instant, tout le temps. Voilà. Aide-moi, donne-moi cette bra là que j'arrive à me réjouir en permanence. Enseigne-moi la connaissance derrière le chemin du conseil vrai donne-moi. Fais-moi savoir. Si tu peux m'aider à que je sois tout le temps fort ou contre Yagonana ces deux formes de tristesse dans le on dit une partie masculine partie féminine et toute forme de tristesse et de mélancolie et d'amertume et de blouses et de splin et tout ça enlève-moi enlève-moi et de moi et de mon domaine et tu les laisses pas rentrer les rosabl pour rentrer, s'attraper et me toucher du tout du tout du Au contraire la force de toutes mes forces que j'amène vers moi de la joie et l'allégresse en permanence que moi je puisse me délecter être joyeux en toi bishola et ta grande délivrance ouf tes extraordinaires choses et tes bontésabimsim tellement grande tellement extraordinaire que tu as fait avec moi et que j'ai confiance et que je sais que tu continues à faire avec moi que de par tes grandes bontésagorali tu as soutenu mon sort liot misera Israël tu m'as donné cette chance là de faire partie de la descendance d'Israël am peuple saint tu nous a donné la Torah de vérité et des des vies éternelles planté à l'intérieur de nousalou et comme il a dit David dans cette chance avec tes grandes bontés d'avoir du courage de la force à chaque instant tamid que j'ai la chance de de tirer vers moi cette grande joie là extraordinaire en permanence et que j'arrive à me renforcer avec une tellement grande joie voilà fait en sorte que ma joie elle aille jusque dans mes pieds et que je danse. et comment il demande ici. Donne-moi shabbat, donne-moi les fêtes, donne-moi les han pour à chaque fois qu'il y a des joies de mva et que tu me réjouis de toute ta force. jusqu'à ce que j'ai la chance de danser plein plein plein à cause de la et que j'ai la chance de m'occuper de tor et de réaliser les mit avec une tellement de grande joie colag jusqu'à ce que la sim elle arrive à mes pieds jusque dans mes pieds dans mes doigts de pied que je danse et que j'arrive à lever les pieds dans le sens simple pas être fatigué, traîner la pâte mais avoir la force de lever les jambes des fois les genoux des fois lever m les gens allié des colon et il dit et comme ça tu vas aider tous ceux qui soutiennent la Torah ici dans ce monde etuto et aussi dans les mondes ceux qui sont les deod qui supportent le la tiferette et qui sont tombé Ça veut dire la vérité. Il revient ici maintenant dans ce monde, il dit on parle ici des gens qui soutiennent les gens de Torah et qui leur donne la possibilité de continuer à étudier et il leur donne de leur don de leur main qui est bonne. Voilà. la ici maintenant ici de temps en temps il apprend à introduire une une fila personnelle parce que quand c'est cette filotte là C'est Rabi Nathan, c'est les siennes. Ah pourquoi nous on les a ? D'abord parce qu'elles sont extraordinaires et aussi parce qu'elles nous apprennent. C'est comme ça qu'on demande la fil en elle-même si on prend les coute et on les lit, c'est magnifique. C'est tout est dit dedans. Mais aussi des fois on dit des philotes nous avec nos mots à nous. Et des fois on fait quelque chose de spécial, on se met dans la fila de Rabinata. Regardez ce passage là. Hachem, aide-les, donne-leur tout ce qu'il y a de bien dans le monde, de la richesse, de la considération, de la vie, des enfants, des petits-enfants et et développe et fait multiplier leur descendance. Ça veut dire les enfants des enfants, des enfants des enfants comme le sable de la mer bénit tous les l'œuvres de leurs mains et que là où ils se tournent qu'il réussissent biprat et là tu choisis quelqu'un que tu veux aider ou toi-même au biprate un tel fils d'une telle Ales faisles grandir à chaque fois d'un niveau, d'un niveau. Donne de la force à leur cœur. On fait une au donateurs, au mess, au sponsors, à tous ces gens-là que leur cœur porte à à donner, à aider. Et on les bénit mam de tout le cœur que ils arrivent à avoir encore de la force pour encore supporter et les étudiants de Torah vem Adam Birkataonamout [Musique] et remplit leurs mains avec la bénédiction d'Hashem de telle manière qu'il puissent supporter et soutenir les gens de Torah bemout mam comme il faut totalement les malotes la aiment qu' sor leur donner tout ce dont ils ont besoin la tête la col marsoram et leur prodiguer tout ce qui leur manque à de telle manière à ce que il puisse s'occuper de Torah avec la tête libre les shamaim et de faire la Torah et laila et la mam avec la tête libre avecissement du cœurbou sans qu'ils aient des perturbations des angoisses ou des inquiétudes de crainte de la par de la subsistance il revient il dit tout le temps dans la joie-moi les chemins de tes conseils vraant des fois j'oublie est-ce que tu peux me rappeler en permanence que j'oublie pas d'être dans la joie et que regarde tu tu me rappelles tu me donnes la force tu me donnes du courage à chaque instant pour me réveiller pour être dans la par que des fois c'est pas qu'on n pas dans la sim que on a oublié pourquoi en me par exemple en me rappelant à chaque instant tes bontés extraordinaires tes choses cachées ce que tu fais avec chacun des Israël et surtout avec moi en particulier que tu fais ça tout le temps le matin le le soir, le matin, l'après-midi, miudi, depuis que depuis que j'existe jusqu'à aujourd'hui, chose que je peux pas savoir même de ce que je vois un petit peu de loin ou de près, de près ou de loin. cette grande phrase extraordinaire et aussi je veux te remercier et te demander pour les choses cachées que tu fais et moi je suis pas au courant et en fait c'est des miracles et des prodiges des choses extraordinaires des bontés éternelles à chaque instant pour me donner de la vie et me maintenir en vie dans la sainteté d'Israël de manière éternelle où il y a pas une plus grande il peut pas exister un bien une joie plus grand que ça chez Israël che tu vois chacun des Israël même le plus petit le plus petit des plus petits comme moi il refait le calcul il dit quand même il y a des petits points de bien que je gagne chaque jour Regarde, tu me donnes quand même chaque jour à faire des votes. Et chacune de ces motes, qu'est-ce qu'elle est ? Elle est nos vies, elle est le prolongement de nos jours, elle est éternelle. Voilà d'où je vais me réjouir comment elle est forte notre part et comment elle est bonne. Et notre destin, il est même agréable. et combien beau notre héritage alors donne-nous à nous rappeler et à croire tes grandes bontés tes merveilles qui ne s'arrête jamais la joie une joie première une joie qui dépend pas de nous joie que nous a choisi. Si tu peux ouvrir mon cœur et mon esprit, tu peux éclairer aussi les yeux de mon esprit. Tu peux aussi m'apprendre à savoir comment me réjouir on parle de réjouir, réjoui, réjoui. Bon, comment on fait ? Et puis c'est pas seulement comment on fait mais c'est différent chaque moment selon comment on est dans quel état on est. Alors alors alors dit comment on va faire de telle manière que je réussisse à être dans la joue en permanence. J'arrive à danser plein plein plein avec la joie à cause de la joie qu'à chaque fois j'arrive à remonter tout ce qui s'appelle les niveaux du bas vers le haut vers les vav vers le cœur et les les l'esprit c'est-à-dire par la beauté de la Torah et Là, il rajoute là il rajoute c'est on le voit dans Rabinahman mais c'est pas il a pas dit là il le dit et grâce à la danse vont être atténué et et abolis toutes les rigueurs du monde qui sont sur nous et là ça c'est voyez dans le dessin on rajoute ici une nouvelle notion c'est que aussi ça s'appelleatinim Voyez tous les niveaux qu'il y a de cette petite Torah. Emouna, laara banim madrigon mamonar. C'est fou parle aussi qu'on réussisse à arranger les mauvaises paroles pas j'ai abî devant toi avec pas mal de mauvaises paroles alors dans les mauvaises paroles il y a plein plein plein plein plein c'est pas seulement le livre de laar Mais notamment il y a la chonara et c'est le corp portage que je réussisse à tout remonter et tout arranger parfaitement des simudimdoua c'est la joie et les et les danses de sainteté c'est ça à partir de maintenant si on peut bloquer que tu me protèges de plus parler surtout surtout de la médisance et que j'arrive à sanctifier ma parole avec une grande sainté garde-moi aussi la confiance la vraie voyez comment il a fait la les danses La joie et la danse, ça arrange tout. aussi si tu peux me faire monter aussi avec l'argent la richesse tu peux m'envoyer tout ça mais de la sainteté comme ça que tu puisses me donner la possibilité que je fasse après de m'occuper de et deila sans être perturbé et sans devoir annuler en permanence et donne-moi à donner plein plein plein plein plein de et que moi aussi je puisse donner et soutenir à ceux qui s'occupent de Torah et de prière encore une fille là il reste ici là il va prier sur la par tu connais comment c'est une galère la par en ce que on a même plus la force de supporter. Prends-nous dans ta compassion pour ton nom et répond exauce nos requêtes et pour le bien avec tes bontésim et donne-nous bimamid. Ça c'est encore plus fort cette fille-là parce que là d'habitude les soucis de Parnasa ça épuise l'homme il est pas du tout à la tête avoir la joie et il dit donne-moi être dans la joie tout le temps et de nouveau tous les niveaux inférieurs aide-moi les monter les faire monter vers la sainté de telle manière que par cette joie et ses dans j'arrive à tirer vers moi. une grande santé et une grande grand une grande providence d'argent de sainteté et de pureté là nous pour nous enfants nos descendants tout ton peuple d'Israël et si tu peux aussi aider ceux qui nous soutiennent et aussi tous auquel il manque des enfants et donne la bra de la vie des bonnes vies pour tous nos enfants et tous les descendants de nous sauve nous et toutes les générations à nous faisnous pas souffrir avec les enfants que tu nous on les voit grandir bien comme il fautem qu'on arrive à les élever et à les faire grandir tous les descendants de nous et de ainsi de suite sans aucune peine sans aucun dommage les gars de l'âous à les faire grandir en douceur avec de la paix au bécha avec quiétude la tor et qu'on les amène sur le chemin de la tor de laa du mariage et pendant des jours des années extraordinaires pour te servir pour ta et ta crainte qui soit avec des belles comme des oliviers que personne ne soit stérile que fasse plein d'enfants qui est qui est plein d'enfants comme les étoiles du ciel comme le sable de la mer les doram de génération en génération pour toujours et que tous ils s'occupent de et qui ne bouge pas des paroles de ta ni gauche pas dans cheveux col tous les jours de le monde qui te connaiss que tout le monde des plus petits ou plus grand il te connaissent et enfin plus fort tu vois tout ce qu'on t'a demandé si tu peux nous donner qu'on y arrive pas seulement qu'on en parle qu'on étudie mais qu'on le soit vraiment as connu ma connu les les épreuves de mon de mon âme. Amen. Amen. Voilà. fil bonne journée. Ça va ?