Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr Il nous reste un petit passage de leur de la Torah non à une tête àma. Alors il nous reste un tout petit bout de on va commencer une Torah qui s'appelle la Torah in tête. Et la Torah est une tête, elle est très spéciale. C'est des rachets prakim, c'est des têtes de chapitre, il y a pas d'explication. Heureusement qu'il y a le hauteur qui a fait un bon travail mais et c'est comme ça. Nous apprenons ici. Voilà. Licou moaran. Alors l'coutez-moaran dans le dans le deè volume et nous apprenons aujourd'hui la tte et nous regardons la fin de laila il nous reste un tout petit passage mon père qui est dans le ciel aide-moi et sauve-moi par tes chemins extraordinaires par les chemins des conseils que toi tu connais et aide-moi d'après ces chemins et ces manières de simplicité totale que les sadikim que les grands sadikim de vérité il connaissent et ben col que tu me préserves de toutes les petitesses et les mesquineries que j'ai déjà traversé et ça suffit en a encore trop àom celui qui sait dire à son da ça suffit qui disent aussi galère et mes souffrances da ça suffit et enseigne-moi montre-moi à chaque instant parce que j'ai besoin à chaque seconde de conseils extraordinaires de vérité que j'arrive à me réjouir permanence et même avec des bêtises et même avec des rigolades et même avec des cabrioles et des comme on a vu et avec des blagues qui est et que la joie d'em soit ma force toujours à tel point que avec tes grandes bontés et tes était grâce à monter gratuite alarm que tu me fasses voler et que tu me portes sur les ailes des aigles. ta vie les Israël et que tu m'amènes vite en Israël les la terre sainte peut-être là-bas je vais réussir à m'approcher de toi et je vais commencer d'une nouvelle manière que je vais pouvoir te servir avec la vraie crainte avec le vrai amour avec simplicité avec une vraie confiance, une vraie croyance comme toi tu veux, comme ta bonne volonté. Toi le maître du maître unique plein de bonté toi mon roi et mon dieu vers toi je prie chezati s'il te plaît écoute ma prière et écoute la voix de ce que j'envoie vers toi et écoute-moi fais-moi plaisir dans ma requête dans ma supplication si seulement je trouvais grâce à tes yeux mes lè mon roi et si la chose est elle est juste devant toi juste par le mérite des de vérité les fait pour et rempl ma demande et réalise ma requête et sois avec moi aide-moi à partir de Maintenant que j'arrive à me détacher du mal pour de vrai que je fasse le bien qui est le bien à tes yeux en permanence mon âme en permanence j'arrive me renforcer avec ta force avec l'audace et la joie en permanence et aide-moi me réjou toutes les jo monde même avec les bêtises et les rigolades et tout ce que tu veux. Aide-moi à être tout le temps dans la joie et que je puisse gagner la confiance et la croyance vraie et droite que j'aille avec toi dans la simplicité vraiment vraiment que j'arrive à m'envolver rapidement vers la terre d'Israël arrivé là-bas en paix Je bénéficie là-bas de tout ce qui est le bien véritable et éternel. Aucun empêchement de l'épaisseur et de la matérialité de mon corps sur tout ça. que je mérite que les il fassent avec mon âme qui m'arrange tout mon roi ma de tous les de tous les de tous les mondes comme ils veulent pas comme les envies de mon cœur mon corps épé et grossier il veulent [Musique] que J'arrive à inclure ma volonté à l'intérieur de la tienne et qu'elle fasse partie que de la tienne et que la volonté deadim aussi que je fasse ta volonté à toi. la volonté desikim véritable que leur mérite il nous protège et enfin dernière petite fila maître du monde maître du monde tout entier les empl exauce mes requêtes et mes demandes les pour le bien que tu me donnes en cadeau de ton trésor de don gratuit et que tu me sauves même de l'endroit où je suis maintenant avec tes grandes bontés et avec une grande générosité tu m'amènes vite en comment il dit parce que pour qui tu l'as pour qui tu l'as créé ce réservoir de don gratuit ? Ils ont pas besoin du don gratuit qui aime eux tu leur as fait un système et un monde que de par leurs bonnes actions et leur mérit ils arrivent à mériter ceux qui méritent qui eux ils mangent pas du tout ce qu'on appelle le pain de la honte dans le zo et même au moment où ils ne sont pas comme on a vu les rud qui ne peut pas étudier ou le y qui n'est pas dans l'étude maintenant et celui qui est loin ou qui est même dans les fautes ou même les nations du monde tout cela tout cela et ben tu leur as donné le droit de se nourrir et de trouver de la vitalité du et c'est même un service incroyable tellement inimaginable avec un un un chemin extraordinaire et très caché à chez Et toi tu as une grande grande joie de tout ça toi ça te fait beaucoup de bonheur tout ça plein plein plein mais en plus tu leur redonnes et tu leur développes et tu leur doubles leur mérite avec des multiplications multiplication maintenant il vientana c'est-à-dire il présente un bon argument qui va faire plaisir à faire sourire et décider de lui octroyer. Il dit en vérité, c'est sûr les ils ont pas besoin du si tu parlais des des méchants mamach alors quoi tu crois qu'on va on va dire que c'est pour eux que le don gratuit il a été dit. Voilà la réponse belle question que vous avez posé mais tu as déjà dévoilent pas recevoir de làbas sousentendu directement là il dit cette phrase il dit en fait tu et le matanatrinam pour faire du bien et pour faire plaisir dont le désir est de rapprocher ce qui se sont éloignés de toiam que eux au moment où ils peuvent pas être dans la tor tous les niveaux qu'on a vu cheam peu se faire vivre de là-bas et là il dit le secret Learmatan il s'en on en a bien besoin mais il est confié au tadikim pour leur faire du narratir parce que qu'est-ce qui fait plaisir au tadikim c'est qu'il puisse rapprocher les éloignés les pour les soutenir ou les saadam et être avec eux ou lesotam et leur donner de la vie ou et les maintenir benfilatam dans leur chute pour pas qu'il tombent trop bas alors qu'ils sont dans leur éloignement extrême. En fait, il est essentiellement pour les mais pour les de la partie qui veulent s'occuper de nous. Tu nous as dévoilé dans ta voil ici. Voilà, c'est sur ça uniquement sur ça que je m'appuie. et que je trouve encore un support maintenant et je regarde j'observe de loin la bonne finalité le bon espoir moi j'ose devant toi j'ai et j'ai un front audacieux et de fer et avec une grande grande tenacité une grande opinion à traiter Oui. Et je te demande de me faire venir en Israëlimeda. Comme on a vu déjà cette prière, elle passe évidemment pour ceux qui sont pas encore en Israël mais aussi peut-être surtout pour ceux qui sont déjà là et que tu me ramènes et tu me rapproches de toi pour de vrai. Alors voilà comment ça marche ici. et avec les chemins de simplicité et de confiance totale BM ou Bimak. A ici un petit signe. Tout ce travail là deimout, il a un travail qui est accompagné comme tout ce que je t'ai demandé maintenant de toi, remplis-moi de bonté et amen. Amen. Voilà quelques minutes de la fin de cette fille là à que il faut encore redessiner et refaire et et se promener avec elle parce que elle est mamche très très très fondamentale. C'est la Torah deou. Alors maintenant, on va regarder un nouveau passage. Il y a la Torah à une tête du Tinan. Elle est très spéciale parce que comme ça il raconte les vieux bless et disent que en fait Rinahman il avait invité Rabiin Natan à être tous les shabbats pour écouter ses livrés Torah et et et les écrire. Mais apparemment Rabi Nathan dans sa grande humilité, il a pas pensé que le RB lui donner ça. Et donc il nous reste des torotes que Rabinahman il a pas pu dire mais sur lesquels il avait noté ce qu'on appelle Rachim des têtes de chapitre comme quelqu'un qui voudrait préparer un beau de Vartora. Alors il s'assoit il étudie et il note des petites notes pour se rappeler ce qu'il va dire et ce qu'il va développer. Attendez, on appuie sur le bouton pardon. Je est très spéciale cette index vous allez voir c'est des mots comme ça qui sont t alors dans le haoria le garde il a fait un grand travail c'est encore des rachets prakim c'est juste des débuts de Alors on y va on commence ici. Voilà, on va commencer d'abord par l'introduction dans quel contexte elle a été dit cette Torah et après qu'on finiss cette in alors là maintenant il y a la fin du coupana et c'est que des toutes petites très puissantes et très faciles à retenir puisse les appliquer ça c'est le dernier grand morceau de route dans Tinana celle-là elle est vous allez voir de on y va ici cacher se rappelle de tout ça aussi hein allez d'abord voilà l'couté moaran dans le dinana la tor a une tête voyez là c'est rainatan qui a trouvé des feuilles écrites de la main de Rabian mais qui sont des rachets prakim, c'est-à-dire des têtes de des têtes de chapitre comme quelqu'un qui veut faire une belle étude où il veut préparer un bottora et prend une feuille d'un papier et il note les têtes de chapitre. Ça veut dire le début de chacun des développements qui veut dire et et normalement on aurait dû avoir cette Torah là développé comme les autres Torat où Rabin Narman il parle il explique et il revient et il développe. Il il fait un tissu extraordinaire de broderie incroyable dans les mondes et il nous construit une Torah. Mais là qu'est-ce qu'on a ? juste les mar les têtes de chapitre les adresses. Alors ça s'appelle que ça a été écrit, ça a été écrit par Abinahman lui-même ce qu'on va lire. C'était au début de l'année Tav shin tav tavouf ain et alors on voit ici que Rabi Nathan il a pris ce petit papier là et il a développé quelques passages mais les bressles qui connaissent quelque chose sur cette Torah qui est très très méanienne. C'est dans le safet chez de ce qu'ils ont enregistré de ce qu'il disait. Il dit tu vois dans le c'estàd il dit mais bon l'histoire elle est très rigolote il demande bon alors qu'est-ce qu'on lit la tor le shabbat c'estàd comment on fait l'ordre des parachiotes alors ils lui ont dit ben les élèves qui étaient on dit passé parchat noir et il a dit Bon alors je vais commencer à dire une leçon, un enseignement, une Torah sur chaque shabbat, ça veut dire sur chaque parachat. Vite, il va avoir beréchit ou espède al noir et il a dit alors beréchite c'est le espè le raison funèbre de noir et et et aller se retrouver un tout petit peu dans la torza en fait non qu'est-ce qui s'est passé ? On n pas que Rabinahman il a donné un enseignement de chaque shabbat. Alors bien un des élèves de Rabin Nathan Rabi Abraham ben Rabi Nahman, il a dit en fait Rabi Nahman, il a invité Rabi Nathan à être tout le temps là le shabbat pour qu'il puisse entendre parce que Rabi Nathan il était spécial, il était comme un buvard, il avait un cerveau incroyable. Il retenait tout et après il écrivait parfaitement shabbat et après il montrait Rabin Nahman. Arman il donnait son accord mais il se rappelait de tout et de en deux mots binman en fait il a invité binatal à être là chaque shabbat etora mis des shabbat mais rabinatan de sa profonde humilité il a pas du tout senti quearman il voulait que lui rainatan il soit présent et donc ça s'est pas poursuivi ce système là de dire un enseignement chaque shabbat et donc quand tu vois par exemple dans La tor qu'on va voir maintenant la Torah 79 c'est des rachés prakim. C'est les têtes des chapitres de tout ce qu'il aurait voulu dire. C'est-à-dire si on avait eu la chance d'avoir Rabiin Natan qui était là pendant les shabbatotaban il aurait voulu parler, il aurait développé énormément toutes ces chosesl qu'on va lire. Vous voyez voir c'est des mots qui se suivent les uns les autres et il faut voir qu'est-ce que c'est l'intention B. Et et et donc alors vous allez voir aussi vous allez voir ensemble que ça suit quand même un petit peu l'ordre des parachiotes mais pas tout le temps BM. Bon ouais même c'est depuis la parachat told jusqu'à et ça a l'air d'être dans l'ordre mais bon et on va regarder vous allez voir c'est pas exactement exactement comme ça on a beaucoup de de beaucoup de vagues làdessus alors ça commence comme ça voilà pour la petite introduction la voix c'est la voix deov c'est une proclamation et lui il a élevé sa voix il correspond au temps et ça oui il va développer çaad ychanim alors aussi quand tu verras le nom deak il y a marqué quand tu regardes les lettres tu peux faire avec les lettres voyezf sadic ychanim et shabbatv Tu vas revenir jusqu'à Hashem ton Dieu. Tu vas entendre sa voix. Abraham il est le fils d'Abraham. Le temps il va se réunir. Ça aussi il va un peu l'expliquer. Abraham Abraham c'est mon amour. Ça veut dire il est leado. Et là binman il dit ici en secret. Heureusement il nous développe un petit peu, c'est que la tchouva elle est les maala minasman et pour être au-dessus du temps, il faut relier tous les temps à leur source et ben imana aussi de qui voilà le soleil il est venu où il s'est couché le temps il a raccourci il s'est couché à l'endroit alors c'est un secret du zoir K on peut leb il y a les 22 lettres de la Torah aussi des paroles pour revenir vers la tchouva des pierres de l'endroit avanimot les lettres sont les pierres sont des lettres comme on a vu dans ces ferriers de sira mirachot de sa tête marcha c'est par la marchava par la pensée on clarifie tout il a envoyé des anges les les qui dépendent du temps. Celui qui fait une mva, il crée un an. Celui qui fait de mot, il crée de anges. Celui qui fait beaucoup de mitot, il crée beaucoup d'anges. Et les fanav ça s'appelle teschuva. Etiva les fansair, la terre de sérir ça s'appelle Nugva de Teroma Raba. C'est des c'est des initiales d'un moussac dans le zoir qui s'appelle le la partie féminine de l'abîme profond. C'est suka tchuva parce que la suka on va voir et la t ils viennent de bina il vient de imauken imi là aussi voyez on parle de imada c'est la naissance c'est les qui bou ça c'est la la réponse àav qui lui il a fait une il est resté longtemps avec son pèreel croire qu'il bouche les parce que lui quand il reste là-bas quand il réside dans la terre c'est pour enlever la force de la mva de Essav qu'il a fait de respecter son père et les toldot possab c'est pour te dire qu'on met une rupture on on disqualifie la descendance des Yosef Tchouva Yosef aussi représente la tchuva et il s'appelle Tosafot al sadikimos lui-même il est sadic et il s'appelle Yosef parce que il rajoute toujours il est tout le temps en progrès et et c'est ce qu'on dit là où les balou il se tiennent lesim ils peuvent pas tenir. Donc on voit que la tchouva elle est un rajoutadikim donc ça s'appelle Yosef Yosef qui veut dire ajouter beav la cache. La maison de ça va être de la paille B Yosef les la maison de Yosef va être une une étincelle qui va faire une flamme. Tchouva comme il fait Joseph, on on détruit la descendance des sabes après Miketim voyez ça suit les parachotes au bout à la fin de 2 ans voyez alors Mikel siamim ça s'appelleitamim c'est la fin des temps et ça aussi ça s'appelle que on réduit le temps. Toute cette tor elle parle beaucoup beaucoup de d'être les maamasman au-dessus du temps. Yum, c'est le temps et et Bet Yosef il permute la notion de temps pour la faire devenir au-dessus du temps. Pharaoem Pharao il rêve. Holem c'estizou ça veut dire c'est de la force. Mitrazeket ça veut dire fais attention quand par rêve c'est que les forces du mal elles grandissent. Omed chat voici qu'il se tient ça veut dire il s'est tue or le fleuve c'est la tchouva auot des pleurs des fleuves comme si les fleuve étaient des larmes nassouotam comme on a dit dans david vaiga yuda après il s'est rapproché de lui qu'est-ce que c'estatam malka bemalka en fait on fait réunir un roi avec un roi c'est-à-dire diref avec ça ça fait une union cheitardouvot c'est-à-dire ils se sont réunis grâce auvot et avec les et dans les comme ça à ce moment-là disparaissent tous les les anges de destruction il faut qu'il parle dans mes oreilles et que la voix ne soit pas perturbée ma voix elle soit pas perturbée par tout ça aussi par c'est une notion de après qui parkour que par haut c'est pour indiquer la notion de lava de celui qui se retrouve dans la même situation dans le même endroit avec la même force avec la même femme et pourtant il refait pas de bêtises ça s'appelle c'est le mich Yosef Itmin Herpati et Yosef son nom aussi il vient de commencer à maman lui a ditokimatiem il a maintenant ramené ma honte et qu'est-ce que c'est ça s'appelle caché la tvata michkal s'appelle elle qui c'est quand on se retrouve dans la même situation c'est elle qui s'appelle la vraie tchuva et mimé la la honte qui est venue à cause des fautes elle disparaît va crévou aimer Israël la mout les jours d'Israël il sera rapproché de la mort. Là aussi c'est la notion du temps qui se réunit et ça s'appelle aussi laou il revient souvent ce pass de il a caché le secret C'estar agaron mitraim il y a un même au début un même à la fin et similon sar et tr c'est quoi les trois testes de la gorge le manque de on narrive pas à parlerot on continue les parot ne l pasot mais chamot ça aussi on s pas très bien expliquéot ben la séparation entre les véhic toutes la les âmes d'Israël étaient 70 ça s'appelle on les réunit aled yosefraim par le fait que lui il est descendu là-bas à sa frère c'est la aprèsam shadaï zmanou galout oh ici il y a un la notion du temps de la notion de limite et trois la notion d'exilmi has oui de la terim il faut aller avec la frapper aux portes de la bonté d'hem avant la fin c'est quand on réussit à faire rapprocher les tempsou la tête la mour et toton ça s'appelle aussi tes gaman isra moi aussi J'ai entendu la plainte de béné col ça s'appelle le col mégouré m pardon l'outé moaran dans la tor à tête nous reprenonsemfatitsutsodon bouva là ça s'appelle que là où les bénis israël ils vont il ramènent des étincelles de gdoucha il les ramène dans la tchova les israël bonusalim nitré israël c'est tous ceux qui ont été exilés de juschalim Ils vont rentrer là ça revient tout le temps. Il y a quelque chose dans cette tor qui parle de réunir les temps. C'est ça lava et mim là. Bon, ça veut le voir c'est pé c'est dans les écoutar de Mila binathan, il explique que la tva consiste à vivre le moment de maintenant et de pas tenir compte ni du passé ni de futur et en se faisant on remonte plus haut que le temps par haut. Là aussi par haut c'est sa voix elle va comme un serpent manch et et pourquoi au totaille c'est parce que en fait il y a plusieurs signes. C'est aussi un signe maintenant un signe que Mosé va donner. Imlo aminou l'école à s'il n'écoute pas la voix de la lettre du signe bekirbo et iradeto chezbid alisraëlva par éc bon ça aussi écrit le secret du zo qu'en fait paro c'est lui qui a occasionné notre tchouva donc la la l'alourdissement du cœur de par c'est parce qu'il nous a rendu la vie difficile et de là ça nous a fait faire tchubroek alors qu'est-ce que c'était il a entendu quoi l'ouverture de la mer et la guerre c'était un phénomène au-delà du temps et ça c'est la nuitan c'est le jour ce moment mélangé le jour et la nuit de nouveau il a fait la il a annulé les temps ça s'appelle Laouva à chaque fois tu vois il y a Méaron et ensemble ils font laou avec la il était dans le dans le jeûne et c'est ce qui entraîné que Itro il a pu entraîn il a pu entendre la voix voilà ici on a en direct les notes de Rabinahman où on voit que si il est développé pas et si c'est pas dit à Rabinathan et que Rabiin Nathan il nous le refait, on sait pas ça c'est un exemple parfait. Alors et ici maintenant on a la partie de Rabi Nathan la partie de de de Rabi Nathan c'est là où il va prendre un tout petit peu de ses paroles et il va faire un développement niflaat sur la notion de temps et au-dessus du temps et la tchouva. Voilà, ça c'est le premier passage. Voilà, vous voyez ce premier passage là c'est voilà qu'est-ce qu'on peut dire, qu'est-ce qu'on comprend. rien du tout. et et et il dit voilà ça c'est les notes que j'ai trouvé chez je les ai reproduit lettre par lettre et sont caché sont scellé personne peut voir personne peut rentrer là-bas ni en sortir mais c'est mais de tellement qu'on a envie de comprendre et de gagner de l'intelligence de paroles si on peut attraper un petit peu de la douceur de ces perceptions, je me suis efforcé et j'ai trouvé un tout petit peu d'un tout petit peu comme quelqu'un qui regarde au travers les fenêtres. Voilà. Et alors maintenant demain on reprend un peu ce passage là surtout sur la tchouva le zman etman et les secret qu'il y a dans les noms des Allez Voilà.