Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr Les amis alors nous prenons aujourd'hui la duana et nous allons regarder aujourd'hui le résumé et la est grande plein de aujourd'hui l'écoutez moaran dans le deuxè volume le tana la tor 78 et aujourd'ui le résumé est lail enfin une partie de ces longues lead le Sad lui aussi il a parfois besoin d'être un homme simple et de ne plus être dans la tor ni dans ces perceptions divines qu'il a. Pourquoi ? parce qu'il faut aussi s'occuper des choses du corps. Alors s'il en est ainsi, avec quoi il se donne de la vitalité ? D'où il prend sa force et sa vie à ce moment-là ? Alors ou à Torah ? Voici que l'essentiel de la vie, l'essence de la vie, la source de la vie, c'est la Torah. Asprinatolam koden matan. Voilà, il de du duam du maintien du monde mat. Comment hashem il fait tenir le monde avant qu'il donne la Torah ? et il rajoute cette phrase, il dit bien évidemment qu'il y avait aussi de la Torah dans notre réalité qui a Torah ou la Torah elle est une éternité che il y avait la Torah qui est inclue dans les 10 paroles les 10 commandements elle était cachée à l'intérieur de la construction du monde chez Nivraaramarot qui a été créé par les 10 paroles. Voilà, nous avons ici donc les 10 paroles de la création et ces 10 paroles de la création, elles ont maintenu et donner la vitalité au monde jusqu'à ce que la Torah arrive et qui a les 10 paroles les 10 commandements de la Torah pour la Torah et lead au moment où il se détache de la Torah et il est à ce niveau-là comme la dimension d'un homme simple, il reçoit de la vitalité de cette dimension là che matan tor d'avant le don de la torou minor et alors dans les 10 paroles de la création il y a de la tor puisque la t elle est éternelle de qu'elle existe tout le temps même avant qu'on la donne mais elle est cachée elle est cachée elle est très très dissimulée et grâce à cel de la vitalité à tous les gens simples. qui sont dans le monde chez tous les tous les gens simples c'est qui n'ont pas accès à la tor à ce moment précis y compris les méchantsam et même les nations lesdoul la règle elle est que personne ne reçoit de vitalité si ce n'est de la Torah qui est l'essence de la vie mais voilà qu'en vérité ils sont loin de la Torahol il faut qu'il y ait sur eux ich pasadolit cet homme là qui est vraiment de la dimension de la simplicité qui est le grand qui de telle manière à ce que tous c'est-à-dire les érudits et les et les sages au moment où ils sont pas dans l'étude Les gens simples et correctes au moment où ils sont aussi pas dans la Torah et même les méchants au moment où ils sont contre la Torah et même les nations du monde, il faut bien qu'ils tirent leur vitalité de quelque part. Alors il tire leur vitalité de lui de cead agadol àout agadoladol les donc voilà pourquoi il est obligé de descendre vipol et de tomber les torpitout d'être à ce niveau-là dans une simplicité sans tor où liot ich pasut et de se transformer en un homme simple pendant quelques instants ou quelques moments sa propre vitalité de la Torah cachée [Musique] grâce à ça, il donne la vitalité à tous les simples qui sont dans le monde. Chacun selon comment il est proche de la comment il est proche dont on parle. Voyotaire minator alors ici il dit une nouveauté en fait il dit selon comment il est proche de la sainteté et proche de du tsad alors il tire une vitalité plus grande et d'où il tire cette vitalité de la t cachée il va reprend c'est pour ça même celui qui est simple ici le on veut dire que il a rien il a pas de Toron par exemple celui qui ne peut pas étudier chez chez Charlot Lil premier cas c'est que il sait pas étudié il a pas appris ou alors il est il est dans un endroit où oui il s'est étudié mais il peut pas étudier il est dans un endroit où il a pas les livres il est un endroit où c'est pas propre il est un endroit où il est enfermé et cetera piren malgré tout gamar Là, il faut qu'il se tienne et qu'il garde la crainte du ciel de ce qui peut. Voilà ici comment dans le résumé ici vous voyez que immédiatement on va parler de la crainte du cielou parce que tous tirent leur vitalité de cette tor qui est dissimulée à l'intérieur des 10 paroles du mondeadolitim et c'est nécessaire et c'est vital de s'attacher au ce grand sadic qui se conduit à ce moment-là de temps en temps bsitout comme un homme simple mais simple dans le sens qu'il connaît rien de maintenant si quelqu'un est tombé beaucoup et il est dans des zones d'impureté de horrible shalomagdola il peut avoir un grand espoir ali àadik agadol à amiti de nouveau par qui en s'attach à cead ce grand sad de vérité et comme ça ils peuvent recevoir de la vitalité et de la sainteté de n'importe quel endroit où il se trouve. Alk bm enou baolam voilà pourquoiolam c'est pour cela qu'il y a il n'existe aucun désespoir aucun renoncement dans le monde chez et n'importe quelle manière même s'il a dégringolé là où il a dégringolé que Dieu préserve du moment qu'il se tient un petit peu de ce qu'il est un petit alors il a encore un espoir de revenir et de revenir versem et il dit l'essentiel il se résume à trois mots de David dit comme ça regarde quand j'étais dans le ventre de l'enfer j'ai prié j'ai espéré même des cris de prière qui viennent de ces endroits-là de ces enfers les plus terribles, elle est jamais perdue. Et qui prie et qui crie verschem en permanence lié herch quel que soit l'état ou l'endroit ou dans lequel il se trouve jusqu'à il le regarde, il le contemple des cieux. Alors là ici c'est un nouveau passage. Les complications et les calculs et les stratégies tout ce que vous voulez et les connaissances et les sciences extérieures abîment énormément l'homme et les intelligents, ils sont souvent prisonniers et ils tombent dans des pièges que eux-mêmes avec l'intelligence ils ont fabriqué. Alors voilà et il faut s'éloigner énormément de toutes sortes de stratagèmes ou d'intelligence qu'il y a chez certains où il leur semble que eux ils savent des calculs et des et des stratagèmes et des complications dans le service divin qui pour ceux dont on parle parle aujourd'hui les intelligences servent pas du tout et à ce moment-là il faut être simple entier pas compliqué et juste avoir toute notre confiance en et il dit comme on a vu déjà précédemment combien même quand on cherche les chemins de simplicité Il faut faire très attention de pas devenir fou, faut pas être dingue de ça non plus. Les complications et lesulbrations, les spéculations et les philosophies, tout ça pas il va pouvoir arriver à une grande joie par cette simplicité là et par sa confiance. Heureux celui qui s'est allé de manière simple pas compliquée avec et aussi faut demander beaucoup beaucoup qui lui donne la chance de s'approcher de ce sad de vérité qui heureux celui qui arrive à se rapprocher du tadic quand il est encore vivant c'està-dire la personne qui veut de s'approcher. C'est tellement mieux de s'approcher pendant qu'on est encore vivant parce que après on peut mais c'est très compliqué. heureux pour lui heureux sa part la balib maintenant que tu saches le lance de la mort toutes les forces obscures ils m'aident ils ont à cœur mais alors à cœur tellement tellement de perturber le monde la suite Israël voilà cette phrase ici Israël ça veut dire le peuple juif maintenant et les dimensions à l'intérieur de nous sont très très proche de la fin c'estàdire on est mamage dans les époques de la fin on est vraiment mam ça y est alors et il y a en ce moment des désirs et des languissements enversemid barar queil y a jamais eu avant dans les jours d'avant c'est une époque dingue et d'avar c'est pour ça que les il s'en donnent tellement à cœur joie et il met des dirigeants qui appartiennent au monde du mensonge et qui vont décourager et même entre les grands sadikim et les sadikim véritables, le il a réussi à mettre des conflits et des oppositions et des discordes jusqu'à ce que plus personne ne sache où est vraiment la vérité faut mettre dans les philot que il nous demande et il nous aide à trouver et se rapprocher du sadet voilà et on a vu déjà très souvent pourquoi parce que même quand on sait qui c'est mais en fait on le connaît pas encore bien alors il faut le connaître plus donc tant qu'on le connaît pas plus alors on doit se bagarrer les maintenant dans le lit cûé de philot c'est une des grandes grandes filotes de de de Rabiakman ici c'est et de Rabiin Nathan c'est immense la fila, elle est pour ceux qui ont le livre descouté de filotte ou ils veulent le lire en marchant ou dans le bus ou dans le train ou partout c'est la 39 Alors la tor commence avec le premier passou de la parachat deanan ça veut dire il a prié Et il a demandé et il a supplié mais il a demandé matanainam et c'est ce quean il est mort et c'est mosché qui parle et il a prié àem à ce moment-là baou il va nous expliquer ce baet c'est une référence au moment où il y avait pas encore la tor en disant hashemokim toi tu as commencé à montrer à ton serviteur ta grandeur, c'està-dire ton et ta main puissante où il y a un dieu comme ça dans les cieux et dans la terre qui est capable de faire comme ce que tu réalises comme ta puissance etana fais-moi passer et montre-moi la terre la bonne terre qui est de l'autre côté du Yard du Jourdainovas cette montagne bonne est blanche. C'est une allusion au et aussi au qui sont blancs. Toi ce que tu fais si tu donnes gratuitement à celui qui mériterait pas de grâce et tu prends ça veut dire la compassion pour celui auquel ne mériterait pas d'avoir de la compassion. Voilà, toi tu fais de la bonté gratuite et tu le fais de génération génération et tu fait déjà des bontés immenses que ce soit en général ou en particulier chaque génération première étape déjà tu nous as jamais laissé tomber déjà un tes bontés ont toujours été avec nous veg et même avec moi qui suis tellement bas et tellement humilié et tellement méprisable combien tu m'as fait de bonté et de et de et de cadeaux on peut même plus mesurer on peut même pas le dire ni on peut le compterouchoniamonou et même si ma bouche elle était une chanson sont grandes comme la mer et ma langue une une louanges et des joies comme l'immensité des vagues des roulé j'aurai pas assez de tous les jours de ma vie pour te remercier ou les te louer ou les te glorifier ou les varer et te bénir ou les kad te sanctifier ton nom et les sap que ça tombe aujourd'hui le jour du te remercier et te louer et raconter aat alim beribimotim. Alors, j'aurais pas assez pour te remercier, pour te louer et pour raconter un sur des milliers de milliers de milliers de myiades de myiam plein de fois les bontés et les miracles et les prodiges et les rassasadim rabimatsumimam. Voilà ce que tu m'as fait. Tu m'as fait des bontés gratuites, c'est-à-dire que je méritais pas que tu as été cherché d'un trésor des des bontés gratuites chimi que tu as fait avec moi. Miodi a d'ailleurs maé depuis toujours jusqu'à ce jour-là précisément. Qu'est-ce que je peux raconter ? Il dit comment je peux et de quel trésor caché de la matana du don du cadeau gratuit. Je sais même pas pourquoi commencer à parler qui il dit avec parce que toutes les bontés que tu as fait avec moi qui suis un fauteur et un déglingué ou malinam chacune de ces bontés c'est un trésor plein de dons gratuits de toi vers moi. En fait, c'est toi qui m'a donné la force de continuer à avoir le désir de croire en toiakit et d'avoir envie de faire partie de ton peuple d'Israël, tes serviteurs que eux tu as choisi et regardez ces phrases et tu m'as aidé à chaque instant à piquer à être comme ça de de prendre et de grapiller par là parci et par là dans ce monde qui passe si vite combien et combien de vot de petits points de bien tu m'as donné cette chance inouie d'avoir la chance de pouvoir m'occuper chaque jour chaque moment un petit peu de tor et de prière et tu m'as aidé à faire quand même quelques mvotes ou mikot et tu m'as aussi donné la force de ne pas tomber dans des parfois et tu as été à mon conseil et tu as été à mon aide pour ne pas tomber dans le conseil des méchants. C'est-à-dire en fait on est des miraculés, des rescapés, on aurait pu tomber beaucoup plus bas et pas être dans le chemin des fauteurs ni de s ni de s'asseoir à l'assemblée des moqueurs et des cyniques. Tu as quand même mis en moi ses volontés et ses désir de vouloir te désirer. Et aussi tu m'as donné cette force de vouloir m'associer avec ceux qui te craignent et ce qui sont les vrais les gens intègres. Combien il sont immenses les bontés que tu as fait avec moi à l'intérieur de ton peuple d'Israël. que tu nous as donné des cadeaux tellement extraordinaires des cadeaux tellement précieux qui était caché dans tes trésors depuis toujours. jusqu'à ce qu' est venu un sauveur un grand celui qui est digne de confiance dans ta maison à la vache à l'homme en fait tu nous as fait le plus beau cadeau quand tu nous as donné s'appelle tu nous as donné quelque chose de très désirable très cachéom une source de délice pas le mesurer tout ce que un homme il peut désirer. Ça vaut pas par rapport à ce que tu nous as donné. Israël combien tu as fait avec l'ensemble du peuple juif et avec chacun en particulier chaque jour tes prodiges et tes pensées vers nous on peut même pas mesurer ce que je voudrais te dire et ce que je voudrais te raconter c'est tellement immense c'est plus grand que ce que je peux raconter compter ta louange vies qui sont confi dans ta main aussi nos âmes qui te sont confié comme un mirac que tu fais chaque jour avec nous c'est vrai et tes prodiges et tes bontés que tu nous fais à chaque instant le soir, le matin, l'après-midi. Toi le bon que jamais sont finis tes bontésem et si qui sait nous prendre en raamim comme une maman avec son bébé dans son ventre qui elle ne finissent jamais tes bontés qui metam qui toujours on a espéré en toi tout ça c'est comme une grande présentation et et c'est aussi une fila en elle-même mais maintenant moi je suis venu vers toi devant toiem le notre dieu Le Dieu de nos pères malamid qui est plein de bonté gratuon. Voilà la question que vous avez posé hier. Donne-moi en cadeau de ce trésor là des dons gratuits. Israël et donne-moi la chance de pouvoir monter et venir en terre d'Israël. vite facilement et rapidement cette année làdam peut-être je pourrais avoir la chance de recevoir de là-bas de la sainteté et de la pureté des 10 niveaux de goucha à cham Israël et il y aim et les murailles et le le monde du temple et le l'enclos autour du du temple et le betikdh lui-même avec laat nashim et israelathanim jusque kodashimata la chouve et les rabet de telle manière que je puisse perdre vraiment de chouva ici il nous apprend à prier à venir en Israël et même quand on y est devenir encore plus en hér Israël avec un but pour faire tchuva devant toi béet ou les kadches ou les taatsmi et me sanctifier et me purifier mais attaam à partir de maintenant voilà une cavana nifla de la alliance d'Israëlgot les shamaet voilà pour on vient en d'Israël comme ça c'est en d'Israël qu'on va pouvoir faire le vrai retour et avoir la crainte du ciel c'est ça l'intention regarde Hem faut que je te dis j'ai pas de bouche pour parler et j'avais pas le front ça veut dire j'ai pas le visage j'ai j'ai pas l'audace pour lever la tête tout rbeta voilà les réponses aux questions. Je suis venu comme un pauvre à la porte et ça c'est chez chacun on a cette mzva de se considérer pauvre comme on a vu dans c'est une obligation de prier comme un pauvre et même on a vu d'après certains si on a oublié de prier comme un pauvre faut recommencer et jusqu'où ça va. Alors moi je suis comme un pauvre à la porte même pas j'ose rentrer à veo et j'ai des dossiers je suis coupable de ceci j'ai fauté même volontairement ou boubal je viens et je demande mais mon esprit est perturbé et je bafouille et je bille et je sais même pas bien parler je demande le cadeau gratuit que Et à quoi je m'attache ? Regarde par la force et le mérite des grandes sadimes qui ont eu la chance de venir en hér Israël après des empêchements terribles ou les amis. Et ils ont réussi ici ça s'appelle le chemin versé d'Israël et ils ont réussi à creuser des souterrains où l'amchir et tiré et drainé le trésor du don gratuit al col baolam sur tous les gens du monde entierrutam le lvad tamarti c'est que avec leur mérite que j'ai pu planter comme des pieux solides pour ne pas trop bouger la volé fanera pour avoir l'audace de venir maintenant aussi devant toiam de te demander un cadeau gratuit que tu nous donnes de cet endroitl qui s'appelle le trésor du don gratuit à et il est ouvert devant qui ? Il est ouvert devant les sadidos de là. Donne-moi gratuitement. Fais en sorte que maintenant à partir de maintenant j'aille dans tes loisvot que je garde bien tes mvotes mais vaken donne-moi cette chance ce mérite là et enseigne-moi et apprends-moi à derrière le chemin et le native donne-moi les petits chemins les grands chemins et le conseil av que j'arrive à passer sauter que j'arrive à passer C'est tous les empêchements, tous les blocs, tous les blocages sous et les histoires compliquées vers Bilbouim et les et les perturbations àoti qui m'empêche la veu des RS Israël. Il y a quelque chose qui empêche de venir en Israël, qu'on y soit sur le chemin ou qu'on y soit déjà il y a il y a tout le temps d'Israël à conquérir tout le temps Israël à habiter à faire à bien même quand on est déjà en Israël où on veut arriver on est d'Israël et si on est déjà en hérra dans ce niveau-là on veut plus c'est ça isra on veut grimper et monter de niveau et niveau pour être encore plus proche d'hem maintenant on prie que ce soit les empêchements au niveau de l'argent que il y a pas l'argent alors comment on va faire que ce soit n'importe quel autre empêchement dans le monde ou et surtout surtout surtout la rain il demande il fait les empêchements d'argent et tout ça comme il disait ma mère pl d'argent n'est pas mortel mais c'est dans la tête les empêchements et la peur et l'inquiétude et et le doute et ouais ouais à colle cachir la colle et ça tu peux l'imaginer de partout partout partout est-ce que les chab ou les vael aide-moi à les briser à les aniler mais vite vite vite laisraël comme ça je peux arriver en Israël les chamom et que j'arrive à arriver là-bas en paix et que j'arrive à drainer vers moi là-bas de la sainteté de la pureté veillir les mains et de la vraie crainte la vraie vraie vraie m àerouchot et je demande pas seulement un niveau de 10 niveaux je demande cheem barata et en fait ces 10 niveaux de sainteté qui se trouvent en Israël et Youchalim et le temple et cetera en fait ils sont en corrélation parfaite avec les 10 paroles avec lesquelles Hashem il a créé tu as créé le monde klouim benamim que ils sont inclus et cacher les 10 paroles de la Torah chealut la Torah qui sont tout l'ensemble en fait de la Torah sainte ascolar maroter kedouchoté tu vois ces 10 paroles de création du monde qui vont avec les 10 paroles du don de la Torah qui vont avec les 10 saintés des qui vont en fait avec tout ce qui va par dire mikolot c'est des craintes des respects de santé c'està-dire Errë waouh Yérusalim waouh le monde du temple et comme ça on avance on avance avance jusqu'à ce que la crainte même du kod kodashim à dire à toi qui est tellement incroyable et grand et terrible est-ce qu'il demande ce qu'on demande donne-moi toutes ces saintetés et toutes ces vraies craintes Le but des ici c'est de faire devant comme il faut comme ça je vais servir vraiment pour le vrai et aussi avec crainte avec amour mode apprendream enseigner lich garder et réaliser les donner de la force et de la vie voilà ça c'est un petit peu de cette filotte Elles sont tellement belles. Il y en a plein. C'est pé plain on va faire des des mam pé plain en plus. Rodèche comme ça. Qu'est-ce qu'elles sont pêlées cette filotte. Et on demande tout le temps matanatrinamarrinamarinam. Tout le monde demande et le tadic lui quand il va chercher du matinam c'est pour les redistribuer mais chacun de nous il demande comme un pauvre ça c'est le secret bonne journée Yeah.