The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

Likouté Moharan

Likouté Moharan

Rav Menahem Sakhoun ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr Chavo les amis aujourd'hui j'attends une bête duana et aujourd'hui c'est les filot aujourd'hui l'écoutez moaran dans la tor ain dans la t 72 du tana du 2e volume et nous commençons aujourd'hui les filotes les filotes elles sont rangées dans le livre des descoutés de filotes sont rangé dans laila 35 si vous voulez la retrouver il a plus plusieurs morceaux regarde déjà ici il commence avec une dit il parle du début de la toi tu possèdes la la force la rigueur toujours Tu es d'autres maîtres, tu fais revivre les morts toi et tu nourris les vivants avec bonté. Tu redonnes de la vie au mort avec des grandes bontés et tu soutiens ceux qui t'ont maître du monde. Toi qui est le vrai à savoir et avoir de la peine et s'occuper du monde mais toi tu fais revivre les morts et tu utilises tes midotes de très grande bonté et tu fais revivre les morts. [Musique] regarder cette phrase phrase là est elle est extraordinaire voyez toi tu sais toi tu sais que ce qui s'appelle la raout de la peine avoir le cœur et faire de la place pour les bénés Israël et pour les autres comme une maman elle fait de la place à l'intérieur d'elle-même pour un bébé et toi tu sais ça et tu as et tu sais que la plus grande de ces la plus grande de cette peine où les et qu'est-ce que tu fais en utilisant la divine tu fais on permanence que tu calcules et tu recalcules et tu organises et tu prépares des pensées, c'est-à-dire des systèmes à chaque moment, chaque seconde pour que personne ne soit perdu au moment de la résurrection. Et c'est ça le ce que toi tu fais. Tu t'occupes par des chemins incroyables, faire que il y ait personne qui soit perdu jamais, jamais jamais. Là, il y aura ce qu'on appelle le jour du très grand jugement. que même les très grandes de vérité il tremble mche de ce jour-là. Alors où elle est la peine que toi tu as pour le monde et où elle est ici où elle est ici la véritable Rahmanout écoute ça ilal yesuaha nous sommes dans les philot dans les couté de philot de la tor 72 si tu as le livre de l'écouté de philote c'est la filade 35 vertic va qu'est-ce que c'est la délivrance la réussite l'espoir ouabeluaim c'est celui qui arrive avoir cette délivrance et ses bontés pour être là et réussir à ce momentl au moment où on va revivre au moment où toi tu vas faire revivre les les morts avec ces grandes bontés là cette peine là heureux celui qui arrive à voir cette vraie rahmanout la vraie rarout en fait C'est avoir de la peine. Heureux celui qui sait attendre et viser ça tous les jours de sa vie et ses heures et ses moments qu'il faut viser. C'est ça la finalité de tous les jours du monde. À part ça, à part rechercher cette ramanout là, tout le reste c'est de futilité de vanité stable du première. Deuxième fil là donc si vous voulez regarder si vous voulez regarder sur cette Rahman alors euh envoie ilan le petit la petite photo. Je sais pas si ça passe de toutes les adresses de Rahman ça demande du travail donc peut-être on va le faire. Qu'est-ce que je peux dire ? Qu'est-ce que je peux raconter ? Comment je peux me justifier ? Par quel moyen par quelle porte je peux rentrer pour te demander maintenant là-dessus mais d'où je vais pouvoir trouver des paroles des médites et des expressions la pouch pour augmenter les bontés pour réussir à réveiller tes immenses bontés mon sujet toi qui est le maître du monde entier toi qui est le maître vraiment de ces bontés et de ces supplications de fois il dit tes bontés elles sont grandes tes bontés sont grandes toi tu connais toi tu connais le vrai du vrai chep que moi que combien même je suis comme je suis maintenant j'ai beaucoup abîé bousé devant toi toutes sortes de fautes de tous les systèmes des fautes volontaire des fautes volontaires, des fautes de révolte même et ce qui était mauvais à tes yeux j'ai fait j'ai beaucoup beaucoup abé j'ai beaucoup j'ai cassé malgré tout malgré tout maintenant même maintenant tu fais des pensées et des calculs et des systèmes en permanence à chaque moment chaque seconde sur Comment me rapprocher de toi pour de vrai ? Voilà qu'est-ce que toi tu fais ? Moi je vais loin et toi tu fais les calculs pour me rapprocher et comment me redonner de la vie maintenant dans mon éloignement tellement immense en fait tu me fais tu me fais revivre en permanence à chaque seconde et tu m'envoies des influs de vie de ces vies éternelles. que toi qui combien de bonté et de douceur immense et véritable et éternelle tu moctis à chaque moment et maintenant au bout du compte aussi on sait une chose à la fin tu vas finir par nous arranger et on va réussir comme toi tu de ta bonne volonté. Encore une fille, est-ce que tu peux ouvrir la bouche à un muet comme moi ? Tu peux faire que ma bouche elle s'ouvre et que mes paroles elles éclairent que moi j'espère en toi. Donne-moi de la langue pour savoir parler. Fais en sorte que je puisse dire je expliciter ma parole devant toi et aussi tu sais tout ce qui avec mon cœur je vais réussir à parler et ça va me faire de de l'ouverture comme ça veillez avoir à comme ça je vais pouvoir parler et passe ce qui doit passer C'est moi je vais rester sur ma charge responsabilité parler de te demander te supplier te prier des demander des requil toi qui écoute la de chaque bouche regardez comment il dit ici. Il dit peut-être, on sait pas mais peut-être que maintenant les paroles vont réussir à retourner quelque chose ou et qu'elle bête. Peut-être que ils vont retourner quelque chose et peut-être qu'em il va tourner et et peut-être que plus rien ne va être perdu. Mais ça tout ce qu'on a perdu de nous-même, de nos âmes, de toutes les vies et tout et ben qu'on puisse être suppléma. Toi, tu es notre père, tu es dans les cieux. Et tu es le Dieu vivant et le roi du monde. On a étudié mais on n pas pensé qu'il fallait le demander. Non non le demande. Mais qu'est-ce qu'on a appris ? On a appris que la vraie grandeur elle était où ? Elle était dans l'humilité. qu'on a dans la le sentiment de se sentir petit éloigné. C'est ça qui est le vrai. Il dit donne-moi que cette cette fifloute là de se sentir petit vraiment qui est enraciné en fait à l'intérieur de chacun de mes membres parce que chacun de mes membres il sait ça jusque moi j'oubliefloutait c'est ce qu'on appelle savoir se rabaisser et l'humilité vraiment vraiment il est doublement habillé il est habillé d'abord à l'intérieur de chacune des âmes des Israël et en plus dans chacun des membres des Israël chez voilà ça c'est le principal le principal de la vie éternelle de la vie véritableement voilà maintenant avec tout ce que j'ai foiré je la vois même pas elle est comme plus qu'endormie elle est comme morte je sais plus où elle J'arrive plus à la sentir. C'est à cause de ça que je suis loin de toi. Je suis loin. Qu'on demande ? Donne-moi la chance de faire. Je voudrais que tu me donnes tout les conseils, les stratagèmes, les chemins de vérité pour arriver à ça. Bon, toi et moi on sait que j'ai quelque chose comme ça de l'intérieur de moi dans chacun de mes et tout ça ça vient de l'humilité de tout ça je sais mais je le vois pas, j'arrive pas à le réveiller. Aide-moi et dit tu sais très bien combien je suis éloigné de chiflout et égal à chaque fois que je vais vouloir dire qu'est-ce que ça veut dire être chafal ça veut dire se rabaisser qu'est-ce que ça veut dire être humble en fait je vais pas savoir parce que je sais pas donc je vais pas dire ce qu'il faut je vais dire autre chose. Alors, tu peux m'aider que un jour j'arrive à bien le faire maintenant. OK. Voilà, c'est ça. Ça veut dire en fait ces notions là, savoir se déconsidérer pas le ego et tout ça, c'est on répète des trucs. C'est pas dedans et l'humilité machin tout le monde pense qu'il est humble. Personne pense qu'il est orgueilleux. J'aime vu ça moi. Quelqu'un qui sait qui pense qu'il est orgueilleux. On pense que ça va donc ça veut dire ça veut dire qu'on sait pas était la remarque qu'il avait dit Sylvain c'est et or on sait aussi que le but n'est pas d'être Sam unal ça veut dire un is no good un loser quelqu'un qui entreprend jamais même s'il entreprend ça marche jamais et il a cultivé un mode de vie que on pourra jamais. Alors non, c'est sûr que c'est pas ça le but. Donc Chafale ne veut pas dire loser et déprimé. Non, ça veut pas dire ça. chez Anavabsou, ça ça s'appellera même une Avabsoua. C'estàdire que non seulement on prie pour avoir la vraie humilité mais aussi on prie pour pas tomber dans les pattes de l'humilité qui est mauvaise qui est fausse qui regarde tu nous as dit plein de fois que il faut être amer et namer c'est une sorte de bête pas comme on dit les les les félins et tout c'est un animal il est terrible c'est une terreur il attaque tout le monde tout le monde tremble de lui et il attaque plus fort que lui et il est insupportable et pourtant il nous demande le matin d'être asgamer et il faut faire attention à la azout la mauvaise effronterie la mauvaise grande gueule il faut garder la la vraie alors donc tu vois que ça peut pas aller avec être ça peut pas lui-même il dit jamais su comment on fait la différence d'un côté une effronterie qui est du côté de la sainteté, il y a une effronie qui est du côté de la pureté, il y a une humilité qui est du côté de la sainteté, il y a une fausse humilité. Honnêtement, j'ai su je m'appuie juste une seule chose, ta bonté. Que toi tu m'aides et que toi tu me sauves et que toi tu m'enseignes, que tu me montres les chemins de la vraie humilité parce que c'est pas comme on croit. et que tu fasses revivre en permanence avec tes vies éternelles mais amitié de b mais au moins on gagne au moins on gagne aujourd'hui que on sait que même Rabi Nathan il sait pas et il dit il faut prier queem il nous aide et aussi ça nous met et ça nous fait entendre que tout ce qu'on croit sur l'humilité ou sur la ou sur la la chiflou ne pas se considérer l'ego et tout base, c'est sûr que c'est pas ça. chercher encore donne-moi aussi à ce qu'on appelle me voir avec les sadim de cette génération comme ça j'ai la chance d'entendre leur bouche simple de la t et même si j'ai pas le chance d'écouter au moins je pourrais les voir les mo visage que j'arrive rien qu'avec le regardord ça mon cerveau il va commencer à briller avec un grand grand grand avec grand éclat avec une illumination extraordinaire et comme ça je vais recevoir la vraie grandeur maintenant laou aussi ça veut dire aussi l'orgueil voyez comment comment il fait Rabi Nathan il écoute d'un côté tu nous demandes d'avoir l'orgueil et il faut surtout pas ne pas en avoir. Il y a une forme qui qui est importante comme on voit tout à la fin du côté il faut aussi de l' fronterie mais attention les fronteries du mauvais côté il y a pas pire et d'un autre côté d'un côté faut être humble mais il y a aussi l'humilité qui est pas bonne alors je sais pas moi alors maintenant toi si tu peux me donner ça avec ta bonne volonté et tu va me donner des remèdes comme il faut ici selon ce qui me regarde regarde derrière si tu vois le goûter de filotte c'est dans les filotes aujourd'hui les coute de filotes et tu regardes le numéro le numéro 35 dans le deè volume etoua bon est-ce que tu peux m'apprendre que la vraie grandeur la vraie considération la vraie charge la vraie responsabilité c'est d'être dans la une totale une totale humilité vraiment et là il dit aussi si tu peux me donner d'être lapide dans ce que je dois faire on dirait que les deux ils vont ensemble que si quelqu'un est vraiment humble alors ça se traduit par une sorte de pureté qui fait que quand il a quelque chose à faire il fait vite. Voilà. Et tu peux m'aider aussi, ça on l'oublie tout le temps. Tu peux me développer mon cerveau et ma mon intelligence et ma connaissance. J'ai pas compris ça veut dire quoi. Il le fait vite là. Ça s'appelle d'être zahir bemelarto. C'està-dire tu dois faire la voda alors il y a des fois que on repousse, on attend on va dire demain et tout. Il y a une sorte de pureté de quand on a envie de faire quelque chose ou on a la possibilité de quelque chose on le fait. Can I ça va de père avec cette humilité ma guide comme si je tarde à le faire une chose ça veut dire je prends du temps. Pourquoi je prends du temps ? que j'existe si je suis léger et je prends pas de place alors quand il y a quelque chose à faire je bondis tout de suite comme on a vu. et développer mon esprit que je pense toujours des pensées saintes que ce soit dans la tor de l'étude bavoda donc comment prier comment servirem comment craindreem qui et de manière simple et pas compliquée qui roim et que tu me remplisses de ce souffle qu'on appelle le rohim et que ce souffle là comme un souffle de de vie et tu me donnes des me donner de la et de la et du jusqu'à la que je sache faire ce que je dois faire je puisse travailler comme il faut et que je puisse recevoir ces esprits de santé qui vient du qui vient comme qui contenait toutes les âmes et toutes les tous les esprits Israël. Qu'est-ce que ça don ? Il arriv à marcher en vis-à-vis de chacun et de comprendre chacun chez lui il est l'ensemble qui fait partie des qu souples qui se trouvent dans chacun des Israël. donne-moi à pouvoir dire et bien apprendre bien présenter la Torah telle manière que ça soit ça fasse duidou ça fait la tri chez moi vrai pur et comme toi tu veux et que j'arrive à te créer du bonheur devant toi ce que je dis ça te fasse plaisir aussi tu peux m'aider si déjà à savoir comment se conduire avec ces à savoir est-ce qu'il faut les dire est-ce qu'il faut pas les diream et est-ce que quand il faut les dire et devant qui il faut les dire et même si il faut les dire mais devant combien de personnes veillez à col qu' sont à et aide-moi que tout ça soit selon ta volonté ta bonne volonté à toi selon l'éclat des que tu vas me donner que l'on a par cette contemplation là de fréquenter le vrai dirigeant après est-ce que tu peux aussi faire que le monde il soit toujours réglé et géré par le vrai bon dirigeant Israël celui à qui il convient vraiment d'être le dirigeant de tout Israël cheados. Alors, est-ce que tu peux nous faire que ce dirigeant là, il soit très très sain dans l'alliance ? Il sache se tenir, il sachent se réserver, il sachent faire attention comme Mabou quand il avait décidé de se consacrer complètement pour nous et même il avait une nouvelle manière de vivre avec sa femme, c'était une histoire de telle manière que vien sur nous sur tout Israël tous ceux qui se rapprochent de lui que on reçoive de lui de cette sainté là savoir se retenir chez comme ça nous aussi on va réussir à garder le britmot et qu'on arrive à se détacher de ce désir là avec grande santé avec pureté c'est toi qui est le maître du monde toi qui sais avoir cette peine cette bonté envers les créatures. China spéciale celle-là elle est-ce que tu peux nous délivrer de cette folie des désirs des unions des femmes et tout il y a un côté le côté dont on parle ici il est une planteur il est quelque chose de pourri tu peux nous enlever ce côté pourri là de cette saleté les mots qui dit de l'amertume de la dégoûtation de cette folie là de ce désir là quand il pas bien gardé alors d'abord gardeous les pensées de la tête des mauvaises pensées de tout ce qu'il faut pas regarder de tout ce qu'il faut pas penser comment il présente la prière toi tu sais qu'en fait notre intention c'est de faire comme toi tu veux tu le sais mais il y a un truc dans le monde s'appelle ce levin ce qui fait faire le c'est ça qui nous bloque c'est tous les désirs qu'on peut avoir interchangeable de tout ce qui se passe dans le monde et tout vaot tout le monde connaît le principal le plus dur c'est ce désir là ce désir là il nous a emmené là où il nous a emmené comme c'est écrit dans s'appelle ça dans le c'est marqué C'est là-dessus le gros du travail et c'est ça le le début de de toutes les impuretés. Fais pour tes sages et tes saints qui savent bien garder là-bas. Ah oui aussi si tu peux nous donner des bontés nouvelles qu' avait jamais eu encore dans le monde c'est toi tu peux nous purifier le cœur dit qu'est-ce que je gagne en fait de descendre dans tous ces enfers qui fait des choses immenses même pas évaluer des mirac et des prodiges jusqu'à ce qu'on puisse pas compter quelque chose d'extraordinaire pour la vieous une vraie aideous à nous rapprocher de ceux qui savent garder l'abride comme ça les vrais comme ça ils aident à ce que nous aussi on reçoiv la sainté de moment on a reçu la préparation pour comme ça on reçoit la t à chaque fois avec de la nouveauté cette santé là elle amène de la nouveauté va garder, on va réaliser, on vair toujours et on va faire ces paroles de avec amour les fait avec amour aussi pensé on y pense le jour et la nuit tu éclair nos yeux dans que nousmême on arrive à dire des belles paroles ça c'est que des shabat et de une forme de très belle c'est ça qui arrange vraiment les niveaux pas les sources vives de Torah qu'on va révéler comme ça on a une grande crainte et une grande honte et devant toi que au moins on voit sur mon visage zou ça s'appelle la honte que il y a pas plus grand les mais ça plus jamais à partir de maintenant pour toujours. Voilà, Razak, ça c'est ce passage là. On a fait on a fait une petite partie. Demain, demain demain on fait encore mais elle est niflin niflin cette fille là. Ben c'est du grand travail mais il demande aide-nous à ne pas être des faux humbles des des en carton et