Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr Bon Les amis, alors la Torah a une bête et nous reprenons aujourd'hui un passage avec Yro. C'est tout à la fin. Ceux qui ont les notes, c'est numéro Yudalef. Et ceux qui ont pas les notes, c'est vous imaginez que vous voyez marquer le numéro. Donc on a vu et voilà. Vous regardez dans le dans la haute ça commence par le passage on reprend ce petit passage dans la bête la 72 du 2e volume duana donc nous avons vu nous avons vu ici lead par son regard, il va conférer, il va conférer la grandeur, il va conférer la grandeur à ceux qui regardent et ça va donner le secret des chefs de 1000, des chefs de 100, des chefs de 50 et des chefs de 10 et des chefs de 10. Et donc ça c'est son regard, rien que par le regard. Donc qu'est-ce qu'il a fait pour être aussi fort que ça de rien par son regard ? vu qu'il est très très pur et il sait se il sait se contenter et il sait se retenir et il vit une prich c'està-dire il sait se séparer même à l'intérieur du monde du permis comme moscherabenou avec alors maintenant nous regardons aujourd'hui et pourquoi c'est Yito qui va dire cette phrase incroyable de ter et cetera pourquoi c'estro qui dit cette phrase extraordinaire à Mé et vous vous rappelez qu'on a vu ensemble les Raméo il dit c'est le secret entre autres de ce qu'on appelle c'estàdire Mosé Rabenou rien qu'en regardant le visage et béné Israël il sait et il connaît ce pourquoi ils sont faits ça c'est le ramadan ici il dit plus fort il dit tu les regardes et en les regardant tu vas leur donner de la grandeur Et qu'est-ce que c'est la grandeur ? La vraie grandeur, tu vas leur faire découvrir leur point d'humilité parce que ce point d'humilité là, c'est ça qui est éternel et ça c'est qui va revenir à Triataming et même en les regardant il leur donne la possibilité de faire tes chouva grâce à la honte verou. Alors maintenant, on regarde ici ce petit passage. Maintenant, c'est la raison pour laquelle c'est précisément, il va donner un tel secret à Mosé Rabenou et il va lui dire c'est tu regardes et en regardant tu vas conférer de la grandeur qui moschéatano. Amen. On n'oublie pas que Mosché qui c'est mais c'est le gendre de Hitro parce que Mosché il a épousé la fille de Hitro. Veada godel tout château château. Maintenant pourquoi il enseigne précisément à Mosché ? Parce que c'est son gendre égal. Il sait la pureté et la retenue qu'il a avec sa fille. C'est-à-dire Mosché, il va épouser la fille de Hitro. Et il voit et ressent quelle sainteté quelle pureté de relation il y a entre Moché et son épouse Tipora. [Musique] Il lui dit "C'est toi toi précisément c'estàd c'est toi à qui je peux dire ça j'aurais pas pu dire ça à tout le monde mais je peux dire ça à toi du château et celui qui veut bien s'occuper de ce dont il doit s'occuper. Et ça commence avec un mari, ça commence avec un papa, ça commence avec un maître, ça commence avec toutes les relations qu'on a. Plus on sait faire attention et plus on sait se retenir et vivre dans la sainteté, plus le regard des yeux, il est libre et il peut éclairer. Et et ce petit passage là ici ce petit passage là ici et mé on voit on voit queroitro il est grand il est il est immense et il a seulement une parachat à lui mais et c'est lui par exemple le premier qui a inventé à dire barouchem c'est lui qui a dit barouashem et comme il nous a dit Rashi il avait était le pape de toutes les grandes grandes croyances qu'il y avait de l'époque, de toutes les idolâtries. On dit avait 60, c'est un terme générique et il en est revenu. Il en est revenu. D'ailleurs, c'est pour ça que c'était ses filles qui allaient épuiser de l'eau parce que il était déjà plus en odeur de sainteté. il commençait à être déconsidéré par les par les peuples parce que alors qu'il avait été le chef de toutes les les idolâtrie, il a dit "Non mais c'est pas vrai tout ça, ça sert à rien tout ça, c'est pas ça, c'est la Torah." Et donc il était un peu mis au banc de la société et c'est pour ça que c'était ses filles les pauvres qui devaient aller se débrouiller bagar avec les bergers pour aller et sépuiser de l'eau. Moi il est venu alors il a senti, il a vu la sainteté, la pureté et la retenue que il avait qu' qu'il avait ici. Et même il y a un petit passage ici. Non, on pour le moment c'est ça. Et et ces yeux là, il faut qu'ils trouvent leur force pour que ils puissent éclairer. Maintenant, vous avez vu comment ça fonctionne dans le schéma ? On dit le sens simple c'est et vous vous arrêterez de faire du tourisme, d'être entraîné par vos cœurs et par vos yeux après lesquels vous vous prostituez. Mais en faitzonim, ça veut dire vous nourrissez. Il y a une manière de regarder que on prend, on se nourrit, on on mange et il y a une manière de regarder que on envoie de la lumière. Si on veut envoyer beaucoup de lumière, alors il faut qu'on sache aussi garder les yeux, garder l'alliance et et et où pas seulement dans ce qui est interdit, mais même à l'intérieur de ce qui est permis. et et voilà pourquoi il était capable trop de voir que Mché c'est lui qui est capable de faire ça et il peut leur donner il peut leur donner rien qu'en les regardant qu'est-ce qu'il a senti tout de suite il a vu celui-là ce gendre là il a une force incroyable il sait voir chacun il sait comprendre chacun il sait aller d'après le souffle de vie de chacun et il va savoir distribuer la grandeur et le pouvoir chez chacun mais c'est donnant donnant ça veut dire plus on sait se retenir plus on sait être disponible voilà vegan a guerre maintenant encore il y a une autre chose à part que c'est le beau-père de méabenou il y a aussi une chose il est un guerre comme on a pris hier avec route la grandeur des guéris Maintenant ça c'est un secret à et où il est manou ça on va le voir bientôt avec Manousa. passé dans le chargilouim, il est on étudie, il est bon alors ça va, il va le sentir tout seul. Il dit il dit il était gem maintenant d'où viennent l'â des guérim c'est des grands secrets mec quelqu'un il était pas né juif et maintenant il devient juif on parle profondément dans dans son il était où d'où il venait non c'est marqué dans le chargil bouim dans le c'est marqué que en fait les âmes des guérim elles étaient dans dans Adam Richon c'est en général des grandes âmes elles étaient dans Adam Marichon après se sont perdus, elles sont tombées, elles ont dégringolé, elles sont tombées dans des des grandes grandes impuretés et elles ne peuvent venir que sous certaines conditions. Maintenant, il y a des âmes des guérim qui sont produits de l'union des tsadikim. C'est-à-dire que quand les tsadikim ils s'unissent dans avec beaucoup d'amour, beaucoup de goucha, ils font des bébés. Des fois, ils font des bébés des bébés qui naissent, des petits bébés, son 9 mois après la couche et des fois il créent des âmes très très souvent il crée des âmes et des fois il créent les âmes ça veut dire ils font venir les âmes des guéries. C'est ce qu'on a vu souvent ici que mochoufouan arrê comment on dit avec Abraham et Sarah Abraham et Sarah quand ils étaient à Haran, ils ont fait des gens, ils ont fait des âmes. Le sens simple, c'est que le sens simple, c'est qu'ils ont accumulé beaucoup beaucoup d'esclaves. Donc ils ont fait un grand un grand capital comme ça. Mais le sens profond, c'est que il créait, il réveillait des âmes et il y en a eu plein plein plein plein plein. Veita et c'est marqué dans toute une longue période où Abraham et Sar pas avoir de bébé. que Sarah elle était plus que stérile. Si on faisait une radio de Sarah, il y a pas de matrice d'eau vert de il y a pas tout ça. Elle était fille a dit elle était inonite et et donc quand il s'unissait ça donnait pas des bébés mais ça créait des âmes. Ça donnait les âmes des guérimes. Et et c'est pour cela que après par la suite ils ont pu distribuer plein de lumière et Mamach ramener des gens à ramener des gens à la Torah. Il y a un midrache qui rapporte que Abraham Avinou il marchait et quand il marchait il y avait des gens qui l'accompagnaient, il discutaient et des discussions de Méabinou avec les gens, il a fait plein plein de même certains disent que tout ce que vous voyez comme sagesse ou comme chose intéressante en Orient, tout ça c'est la suite des conversations de Abraham Avinou qu'il avait avec les gens. il a appris des choses et et donc lui-même qui connaît ce monde làdadim maintenant dans son âme il ressent que il vient il est en rapport avec les sadikim parce que en fait il vient d'eux il vient des tadikim qui s'unissent dans la sainteté et qui même si de facto ils font pas des bébés mais il créent il créent des ils créent des âmes ils font venir des âmes de guériel Donc lui sa propre existence il sait qu'il vient de gens comme comme Méabenou. Donc il a une considération un amour pour son gendre quelque chose de de de pé chez les godelamen prutam. à et il dit et les sadin ils arrivent à être ensemble quand ils sont ensemble et même quand ils sont pas ensemble. Qu'est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire que les les les tadanikim ce sont des hommes et des femmes. Non, ils se marient, ils font tout ce qu'ils font pour avoir des bébés et des fois ils amènent des enfants. Ça c'est et et mais mais même quand ils vivent des périodes où ils se consacrent au clin l'Israël et pour se consacrer au clin l'Israël, ils sont d'accord à renoncer à leur vie à eux. C'est-à-dire ils sont Mamach comme Moshiou, il devait parler avec Hashem en permanence. Alors, ils se sont mis d'accord avec Tora et il a dit voilà à partir de de de maintenant est-ce que tu es d'accord que se consacre entièrement entièrement pour les Benés Israël là maintenant ils se sont séparés mais eux quand ils se séparent c'est plus proche que certains quand ils se rapprochent même pour pourquoi ? Parce que ils servent à chem aussi avec ce moyen-là. Et et maintenant qu'est-ce qu'ils font ? Ils amènent des âmes des guérimes. Il a dit à certains endroits que tellement poser une question. Non, les âmes des guérim les âmes des guérimes les âmes des guérimes elles sont tellement hautes tellement hautes que ils peuvent venir que dans certains cas et et et c'est des âmes extraordinaires. Il dit pourquoi ? Parce que parfois comme c'est comme on a vu des fois on s'unit mais ça peut pas forcément tout le temps faire des bébés de manière très simple. Elle est pas encore capable de faire des enfants ou elle est trop vieille ou il y a la ménopause ou elle est déjà enceinte ou elle est en train d'allaitter. Donc il y a tout un monde de relation où ça va pas faire des bébés mais pourtant il se passe quelque chose de très grand et à ce moment-là ils se font ils se c'est là où viennent les guéris. Et comme on a vu Abraham et Sarah eux ils étaient à Karim bébé Sarah surtout elle pouvait pas avoir d'enfant c'est impossible. Ça lui a changé le nom, il a rajouté une lettre, vous rappelez ? Et et il dit "Ben regarde ici, regarde ici. Si tu vois ici les moments où ils vivent en éloignement et en séparation, alors en vérité il s'unit, il s'unit aussi à sa femme. Sauf que maintenant sa femme, elle s'appelle la shrina. Shina c'est la présence d'ashem ici dans ce monde. Et alors il crée ma mâche des âmes très très très hautes et ça crée les guérim et et ben c'est ça ici le quand mché il s'est séparé de de si c'est pas simplement qu'il a dit on va être disponible pour le clan d'Israël mais c'est parce que il travaille tous les deux à faire venir des âmes. C'est tout leur travail. Ils font venir des âmes. Et maintenant on va regarder ensemble un passage ici dans le tomara dans Rabi Mé Cordovo et il va dire ici il va dire le voilà Comment ici nous aide à le retrouver pas son calom Benodamo. Voilà, il dit ici qu'il compte quand il vit. Alors, il faut que l'homme il soit toujours entouré de sa femme toujours. Et elle est là et elle est avec lui et elle le protège et elle s'appelle son aide. Maintenant, qu'est-ce qui se passe quand elle est pas permise ? Qu'est-ce qui se passe quand elle a les sédu ? Alors, il faut pas qu'il reste sans femme. Alors, avec qui il reste ? Il reste avec la cherina. quand elle est pas permis, quand ils peuvent pas être ensemble, il est aussi avec sa femme et elle s'appelle la shrina maintenant et il est avec Haschem. C'est des périodes de où on peut faire des grands grands grands travaux, des choses extraordinaires. Et on va le regarder ici. On va regarder ici. C'est toutes les mites votes. Il faut le reprendre bien. Voilà voilà. et dit wou wou qu'est-ce que ben on va le faire ce ce livre-là bien et c'est ça ça aide beaucoup d'épou dans dans ces études-là alors voilà mimed très bien on le met là et on va le regarder peut-être même encore ce soir alors on regarde ici ce que fait ce que c'est fait et à ce moment-là il crée des âmes quand il crée des âmes il y a marqué vé et Sarah Akara Ven laad on regarde un petit passage c'est un passage du zoir que Rabinou il rapporte ici il dit tu vois il y a marqué que Sarah non seulement elle était stérile mais elle n'avait pas d'enfant alors le Z il demande il fait bon mais si on a dit déjà que elle est stérile alors est-ce que on ne sait pas déjà que elle n'a pas d'enfants alors on veut dire qu'est-ce que ça veut dire la valade il dit comme ça il a dit le comme ça il a parlé avec les élèves dans leadida et et il dit elle n'avait pas d'enfant c'est vrai mais c'est pas pour ça qu'elle produisait pas elle créait et elle faisait venir des âmes et bemet voilà comment c'est les guérim les âmes élevés des guérim ils viennent de l'union des tadikim et bemet ça c'était le moment où ils étaient à haram comme les tadikim ils font dans le ganen. Comme il y a marqué venez en prendre une minute pour garder une chose quand on dit le pchat le pchat qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est si on demande à un enfant qu'est-ce que c'est nous dit bah ils ont accumulé des esclaves hommes femell ils ont fait plein plein plein hommes et femmes ils avaient plein ils avaient des animaux ils avaient mais s'il y a marquéan ça veut dire l'âme qu'ils ont fait àan quelle âme ici c'est le secret c'est l'âme des guéries donc Tout ça pour voir comment on fait pour regarder. Comment on fait pour regarder et conférer à quelqu'un sa grandeur, que ça le réveille, que ça l'éveille et qu'il voit qu'est-ce qu'il peut faire dans le monde et à qui il correspond ? Est-ce qu'il est un chef de 1000, de 500, 200, de 10 ou est-ce qu'il est un chef de lui ? Et des ou d'où d'où on sait ? Parce que quand il regarde son regard, il est très pur. Et d'où il vient la pureté de ce regard de savoir euh se garder et même de savoir vivre les moments de rapprochement, les moments d'éloignement même avec sa femme. Et regarde et Rabin dit ici un grand secret oiotitro. Regarde, tu vois les lettres du mot tu vois les lettres du motro ça fait tes votes. Venez, on regarde les lettres maintenant. Tu vois ici il y a un verset BMani va habiller dans le nom de Hitro un verset et qui va montrer qu'est-ce qu'est-ce que c'est ce niveau-là. Il dit verabim et nombreux miosné admatar de ceux qui dorment dans la terre yits ils vont se réveiller. Comment on a comment on a et etro ? Regarde la fin des lettres. Tu vois, tu vois ici V ça fait tes votes y il faut regarder yakitsou ça te fait le va afar ça te fait le rche admat ça te fait le tave et yoshné et ça te fait le yud. Il y a marquéro. Maintenant regardez bien. Est-ce que vous avez arrivé pas de veuve dans si il s'appelle aussi Yer ? Tu as raison mais il s'appelle Itro dans la Tor on l'appelle Itro. Regarde venez regarder le passou avec on le regarde ensemble. Regarde ici les les quatre mots. Mi admatar Yakitsu. Maintenant, mettez les yeux que sur la dernière lettre de ces quatre mots. Mi est-ce que c'est la dernière lettre ? Non. Mi j'ai pas le poste. Ah vas-y. Votitro. Vas-y. Jusqu'à ce que tu retrouves, tu mets VZ otiro. Et ça c'est les lettres de Yitro. Tu vois ici ça fait tes votes la fin des lettres. Ça vient la dernière lettre de chaque motabim y admatar yakitsu. C'est les meilleurs moments quand vous cherchez. C'est là que tout se passe. Il dit et toi tu vois ? Ah ben on va regarder ensemble le livre. C'est c'est pas la bibliothèque. Regarde. Voilà. Ah b di vpir B3 Vatou. Voilà ici. Mais il est où le tave ? Admat. À la fin le tave il est à la fin du mot admabné admatar. Ça faut prendre le temps. On a toute la vie. Regardez. Mi la dernière lettre du mot c'est you admat la dernière lettre du mot c'est ta tav afar la dernière lettre du mot c'est rche et yakitsou la dernière lettre du mot c'est va il y a marquéro il y a un secret voilà ah oui il y a marquéro dans ce passou qui va voilà le nous dit de manière pé ici à tu Toi, tu vas regarder. Voilà, ici là, tu vas tu vas tu vas regarder. Je vois où il est où ? Voilà, c'est marqué juste meras beot. Ouais, c'est ça. Voilà. Voilà voilà. Qui voilà, regarde ici et le marque avec le petit crayon verabud admatch. marqué qui a dit ça à Moché. Toi, tu vas regarder, tu vas voir dans le peuple et parce que toi parce qu'il lui a dit maintenant la force de ce regard là qui vient de cette sainteté là, de cette puretél le réveiller les morim les cerveaux et bina de celui qui est regardé. Et ça va donner biouré Torah, ça va donner une Torah jaillissante de kidimbaim les boucha et et il y a une manière d'étudier la Torah très belle qui donne de la honte qui fait sentir comment on est loin et ça ça amène à la et comme on a vu lava elle fait revivre la partie d'humilité qui a en nous et celle-là comme elle est pas de limite, elle est éternelle. Qu'est-ce qui fait revivre la partie vraie qu'il y a à l'intérieur de nous qui est de savoir se sentir petit ? Qui ik est loin qui i ou la chifout comme on a vu déjà en haut. Qu'est-ce que ça veut dire revivre ? Qu'est-ce que ça veut dire la résurrection ? Ça veut dire ici la cavode. Ça veut dire ici c'est la chifloute. C'est ça la partie qui est éternelle à l'intérieur de nous. Voilà. comme on dit réveillez-vous et chantez vous qui dormez dans la terre comme on a vu c'est-à-dire que on parle de la partie de nous qui dort par contre ça parle aussiim quandem il va faire revivre les morts mais ça parle aussi de la partie de nous qui est endormie quelle partie de nous elle est endormie l'humilité et la chiflouiez et c'est pas pour rien que ça C'est passé parroit qui a dit à Moché toi tu vas regarder toi tu vas voir va regarder va regarder va faire fonctionner tes yeux comme des lumières et va réveiller avec la lumière de tes yeux va réveiller la partie endormie de chacun des bénés et comme ça tu sais ce que chacun il doit faire Et voilà comment se fait toutes les notions qu'on a vu dans cette tor incroyable et c'est pour ça que c'est allusionné dans les lettres verabit c'estouvot yitro c'est caché mais c'est une manière d'étudier la Torah de regarder aussi à l'intérieur des lettres Une fois que il a posé tout ce qu'il a posé, alors tu vois que ça se retrouve dans le terme de Itro égal. C'est pas par hasard que c'est Itro qui dit ce conseil à Mosché Rabenou. C'est pas par hasard que ça parle de Mosché Rabenou et c'est pas par hasard que il y a un rapport entre dans le regard et réveiller les morts. En fait avec les yeux méabenou il fait triatab parce que quand quelqu'un il sait pas encore ce qu'il doit faire dans la vie par rapport au moment où il commence à savoir ce qu'il doit faire dans la vie c'est comme si c'était un mort qui se réveille. C'est comme si quelqu'un dans le sommeil il se réveille pareil qui allit chamar regarde la grandeur du grâce à lui quand il a dit et toi tu vas regarder voilà comment la vie elle arrive une revivre comme une résurrection comme il a marqué réveillez-vous et chantez vous qui dormez dans la terre Et quand il dit comme ça, il veut dire c'est précisément pourquoi que ça a été écrit comme ça. Tu pourrais dire bon c'est bon, on le retrouve et tout. Non non c'est vrai, c'est c'est comme ça. Et voilà. Alors ici, voilà, on va faire un petit passage et et ah voyez on fait ça. On fait un passage. Mamache mamche mche. Ça tu peux me donner le sac ici ? Voilà. Merci. Regarde parce que là c'est cané les rares. Il faut avoir une ami un crayon. Il faut voir ça et Rabiman quand il a regardé pourtant le mort. Non, ça c'est parce que et une autre ça c'est aussi une par de Rabman ça veut dire il a mis dans cette personne là son regard à lui. La personne elle elle disparaît de la grandeur de son regard. Là on parle du côté du côté de donnée de la vie. Alors voilà, il y a un passage c'est dans le Harrizal, c'est dans le Charamilvot. On l'a on l'a là-bas et dans le dans le collège et on peut le regarder et il dit le monde y vit le monde y vit des unions des mondes du carburou il provoque des unions et de ces unionslà ça fait des rencontres et ça crée ma mage de la vie comme une rencontre avec un sourire et bonjour et tatati et tatata et hop un bébé se mari et ils beaucoup d'enfants. La même chose, il y a dans les mondes du haut et il cré des dit fait en haut dans le monde du haut, il y a deux sortes d'unions. Il y a une union qui est permanente, qui s'arrête jamais et une qui vient de temps en temps. Et ça s'appelle comme ça. La première, elle est elle sert à faire venir les âmes. D'où elles viennent les âmes ? C'est des unions aussi en haut qui viennent et les âmes, elles arrivent ici. Et celui-là, il est pas toujours. Des fois, oui, des fois non. Et le deuxième il est ce que l'on appelle tadiri il est en permanence en permanence il s'arrête jamais et et celui-là à quoi il sert il sert à maintenir à donner la vie à conserver la vie à ce qui a déjà été fait et alors il y a un zivou au moment ce qui est péé dans ce livre là on parle jamais jamais de choses physiques de choses corporelles. Le modèle ce que nous on voit ici il existant comme il a dit de ma chair je peux voir comment il a créé le corps. Alors de là tu vois le modèle alors alors il dit tu vois il y a une période qui va être comme par exemple une période d'union et une période de gestation comme un hibou comme une maman qui tombe enceinte et après il y a l'accouchement et après il y a l'allaitement bidou dans la naissance des hommes. pareil en haut c'est comme ça et et maintenant certaines unions produisent des âmes et d'autres non et dit mais que tu saches il y a une différence et vous qui bz-vous chez dans cette union là qui permet au monde de continuer et d'exister c'est pas là où il y a la naissance des âmes Il explique des secrets incroyables dans la sous de Pivia. Quand quelqu'un est prend femme quand il se marie, c'est don if you want you can marry. Tu connais tout ça ? Alors alors et quand il fait tu vas voir que il y a des choses qui se passent et qui sont continues. Il y a des choses qui sont selon le moment. Et alors dans certains cas où quelqu'un n'est pas avec son épouse, il continue quand même à faire et à créer et à donner de la vie. Et là, on fait un passage très très fort. Toutes ces notions là s'appellent les notions de Goucha. Et le Harrizal, il dit "Eh, tu le fais pas tout seul, il faut que ça soit avec son accord." C'est-à-dire quelqu'un va partir pour une mzva et normalement c'est le moment où il devait se retrouver. Alors attention de pas lui voler son momde, c'est très très grave. Tu es pour elle maintenant. Mais si elle elle est d'accord de renoncer dans certains cas quand ils ont déjà des enfants et plein encore de conditions alors mais si bmet voyez attention si jamais elle veut pas le laisser partir alors il doit rester avec elle il doit pas se sauver faire très attention de ça mais si il est d'accord de tout son cœur vraiment alors c'est ce qui s'est passé avec siora et méché il lui a parlé et il lui a dit regarde il y a le Israël regarde tout le travail qu'on doit faire regarde tout ce qu'il Faut s'occuper. Regarde des besoins du du du Israël. Est-ce que qu'est-ce que tu penses ? Est-ce que est-ce que tu me donnes certains des moments que normalement ils sont à nous deux et que je m'occupe des ministra ? Et si elle a été la vraie qui a dit oui mam les autres ils disent oui mais parce que ils ont été au séminaire, on leur appris à dire ça. Mais Bmet je raconte une histoire il y avait une fois un jeune marié. Alors alors il il y avait une nuit d'étude et jeune marié il arrivé tout content avec Sagmara et son bam tout content au Bamin Rash et le il fait qu'est-ce que tu fais là toi ? Il dit ben je viens pour l'étude il fait mais non toi tu es dans la première année retourne à la maison il dit non non rave c'est bon elle m'a permis fait retourne à la maison et quand il est ouvert à la maison il a vu un sourire qu'il avait jamais vu. Tu as compris ? Il faut pas dire oui parce que on a envie de dire oui. Il faut que ce soit vrai de vrai. Le modèle vrai de vrai, c'est Moché et Tipora. Et Mosché et Sipora, ils ont vécu une une attente et et un retrait pour pouvoir s'occuper des B Israël et de s'occuper de toutes ces âmes là. Voilà la voilà la vie des des sadis. Plein de choses qu'on peut pas raconter ici et c'est des histoires avec des grands mais il faut que elle soit vraiment vraiment d'accord mais attention si elle est elle est pas d'accord et elle a un petit truc dans son cœur alors il faut rester avec elle et s'unir avalouiri maintenant dans les unions qui sont pas les unions permanent où là le but mais pas de faire des enfants qui vont venir ici mais de créer des âmes. Alors et celui-là il ne se fait pas automatiquement, il se fait à cause des actions des hommes en bas. Et voilà, il explique le cas. Comment ça se fait qu'il y a des situations ou des moments où il y a pas à disputer, il faut s'occuper de faire des bébés. Il y a pas. et et et tant que elle a pas dit non alors il faut s'occuper de faire des bébés et il ramène une preuve extraordinaire il a fait que no vote pas il pouvait pas faire d'enfant et ils ont prié prié priéem il aura fait des miracles et son appel poké carotte maintenant elle a une question mais puisque ces unionsl par définition pouvaient pas amener à des bébés alors pourquoi à quoi ça sert tu vois qu'ils s'empêchaient pas pourquoi parce que il y a des vies qui sont amenées des fois c'est des vies des âmes qui viennent à l'intérieur de petits bébés et des fois les garde et des fois c'est d'autres choses qui se valent tout ça c'est le secret de qui parle à son genre il dit voilà toi je peux te dire ça et tu vas regarder toi tu vas regarder tout ça ce regard là il donne de la vie et il crée les âmes. Voilà. Qu'est-ce qu'on a fait aujourd'hui ? Mais c'est un passage que qui est rapporté en secret ici dans dans le Zoa. Et on a regardé le pirouche du Harrizal et c'est ça ici que ils étaient capable de regarder. Voilà. Kenode chez les god. Voilà pourquoi il peut regarder à l'intérieur du peuple valier des rayato lvad et par le regard uniquement il leur donne et il leur confère leur grandeur à chacun et c'est ça ce qui a marqué ici que c'est merci beaucoup pour ceouch merci Là c'est c'est ce qui a marqué dans Rabahman hein. Alors regarde ça c'est ça il faut le regarder bien et demain reprendre encore le le sujet de qu'est-ce que c'est cette vraie honte là qui qui marche comme ça et qui fonctionne. Allez bonne journée. Bonne journée.