Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr bon les amis alors nous reprenons aujourd'hui une Tor la T 60 du tinana nous aide elle est spéciale avec rabiiva etab va il a été capturé par les Romains et on révise d'abord rapidement et on regarde on regarde on regarde les points donc vous vous rappelez cette Tor elle a été dite en relation avec une histoire qui s'est passée quelqu'un est venu et il s'est vanté devantinahman qui travaillait dans les tribunaux d' Goï et à un moment ils avaient un terme de vocabulaire ils arrivaient pas à savoir comment on disait comment on écrivait et et lui il a su et il en était tout fier quand il est sorti quand il est sorti al il a dit mais de quoi il fait les bêtises de ça de ça on est fier de ça là-bas on met l'orgueil alors il y avait il y avait un élève un grand un élève de rabiahman qui a dit non mais peut-être c'est mieux d'avoir l'orgueil dans une chose comme ça que d'avoir de l'orgueil dans la T Etman il s'est tu et et et il a rien dit et et après il a réfléchi il a dit non il a dit c'est mieux dans la Torah et qu'est-ce qu'il a fait pour prouver ça il a ramené l'histoire de de rabiakiva qui est en prison et rabiakiva quand il était en prison il était avec un juif s'appelait Papous et ce juif là le Pau il avait été lui mis en prison pour pour un larsin pour un vol quelque chose comme ça alle il a dit heureux heureux sois heureux qui va toi au MO tu as été pris pour de la tor donc ça veut dire que si déjà on doit tirer un honneur et une fierté bah autant que la fierté elle soit oui dans la Torat comme ça c'était le le kivoun le kivoun de de cette Torat on révise un pour rapidement et au travers de la discussion on a rabiimon qui va voir rab qui va quand il est en prison communique et il lui dit enseigne-moi la tor si tu m'enseignes pas la tor je dis à y ton père et je te donne donne je te transmets au royaume c'està-dire en de mots je te balance au au romain et là on a vu carinarm il a posé plusieurs questions rappelez on reprend ce passage là on va relire la tor avec les pirouim un peu on va regarder comment le kitsour il est très bref ici et quel rapport entre la guerre et la hausse des prix la pluie quel rapport entre celui qui dit T et et parmi ça il y a des gens pas corrects qui écoutent le le fait que le cavot de la Torah il amène la pluie et et et le lien qu'est-ce qui peut arriver si si on enseigne comme ça bon alors on reprend ça c'est un tout petit résumé al on y va dis bonjour allez dans le ménage de pessar étudié le matin abinahman pas pas c'est c'estur à sa mère on réviseour à sa mère on y va voilà l'coutzmoi Rin dans le 2è volume et la Torah Sam mè alors nous reprenons cette Torah qui fait suite à une histoire qui s'est passée on la révise l'histoire elle est que quelqu'un est venu un jour et il s'est vanté devant rinahman lui il était était travaillé avec les tribunaux d'gï et il a dit voilà tu sais une fois ils avaient une question sur un vocabulaire sur un mot il savait pas et moi j'ai su cétais le seul à savoir alors il était tout fier quand il est sorti abahman il a dit quoi de de là il est fier c'est de ça dont il est fier vraiment B il peut pas mettre son orgueil ailleurs un des élèves qui était là qui était un immense am il a ditman il a dit mais Abi peut-être c'est mieux de mettre l'orgueil dans une chose aussi si trivial que ça que d'être orgueille dans la Torah quand même c'est mieux n'a rien dit et un peu après il a dit non en fait c'est mieux de mettre l'orgueil dans la Torah et qu'est-ce qu'il va ramener comme histoire rabiakiva qui est en prison avec un autre juif aussi là-bas qui s'appelait Papous et Papous lui a dit quelle chance tu as un qui va toi tu as été et uré tu as été mis en prison parce que tu as désobéi au romain parce que tu as enseigné la Torah moi j'été mis en prison parce que j'ai volé donc on voit de là que si déjà on peut tirer un orgueil une fierté c'est c'est mieux de la Torah que de que de que des choses du monde alors avant ça maisarman il a développé il dit quand il y a les guerres dans le monde de Shalom alors le sel il il oblige à c'està-dire la logique le bon sens il dit que il doit y avoir la vie cher tout tout va augmenter et mais pourquoi pas seulement par une approche politicosoale ou je sais pas mais c'est parce que en fait la malédiction qui a été dite à kï elle se réveille et il a marqué tu sais la terre elle va plus vouloir donner sa force c'est-à direire que ça va être difficile de faire produire la terre et donc les fruits les légumes les céréales tout ça ça vait difficile et donc les animaux et il va y avoir euh une augmentation des prix et et et et et d'où ça vient ça vient du fait que cette guerre là et ces conflits là ils entraînent des meurtresant quand il y a le sang qui rentre dans la terre et et c'est là où il y a eu ce passage là oùm il a dit alors maintenant la terre elle reçoit le sang à cause des meurtres alors elle va plus vouloir donner de sa force et et et ben m comme ça comme ça CH a créé que la terre fonctionne comme ça maisainten non les la pluie passons maintenant à la pluie la pluie elle vient des des des nuées elle vient des nuages et eu il montent de la terre et comme il a marqué on a vu qu'il y a une buée qui est monté de la terre et elle a abreuvé elle a arrosé toute la surface de la Terre il dit car c'est de ces de ces nué là de ces vapeurs là que les pluies sont faites et donc quand quand il a de la guerre et par par conséquent quand il a ces meurtres là alors la au lieu qu'il y ait de la pluie la Bara il a de nouveau des meurtres et et et c'est ce qu'on avait vu ici alors on va reprendre maintenant petit à petit ce ce premier passage là qu'est-ce qu'on a fait on a révisé on a vu dans quelle circonstances cette torelle est donnée et comme on va parler aussi de rabiiva de Rabi alors on a commencé on a c'est comme cela maintenant par rapport à kï puisque puisque k k k puisque et puisque Kin lui bon alors il a jalousé son frère et et il a tué vous avez V ça dans dans bchit alors maintenant la T comment elle nous dit elle nous dit vers tard et dit maintenant toi tu es [Musique] ma acé d'vr bouche pourre les S de ton frère de ta main action déj plus que ça maintenant reç encore uneutre malédiction et et il y a eu encore un surplu de faute alors maintenant qu'est-ce que la terre elle a fait la terre elle a désobéi d'accord maisaintenant quand tué elle a tué elle a été d'accord de prendre son sang et mais qui a fait qui a fait la faute c'est k a tué son frère il enterré dans la terre et qu'est-ce que nous voyons ici nous voyons que Patra arrête cette pibalto damoevel chouv leopatra depuis le jour où elle a ouvert en quelque sorte sa bouge et qu'elle a accepté les sang de vel et ben depuis elle l' plus ouverte et et et qu'est-ce que ça veut dire les sang qui sont avalés dans la terre ou et et et il y a une trace et après il y a plus de trac et c'est ce que nous disons ici quand là il y a une une guerre en fait quand il y a une guerre quand il y a des meurtres ça revient ça revient à l'histoire de la Terre du tout début et et pourquoi parce que d'après abinarman ici il y a un secret il y a un phénomène de la même manière qu'il y a de la Bué qui fait des nuages de Bracha il y a aussi comme des des nuet comme des Buet de de de meurtres et et en fait les sang qui ont ont été absorbés dans la terre c'est comme si à chaque fois ils ont été absorbés et ils remontent maintenant les guerres les meurtres et donc là le côté cher de la vie il vient de cette histoireel du tout début début début et donc bemet lui kï qui était le premier assassin alors il avait il avait il y a eu quelque chose qui s'est passé entre lui et la terre et ça c'est le début de toute l'histoire du fait que quand il y a les guerres alors les les les produits sont rares la vie elle est chère ça remonte très très très très très loin il y a quelque chose entre le fait que la vie soit chère que les prix augmentent et cetera et le tout début de l'histoire de l'homme alors maintenant qu'est-ce qu'on a vu aussi on a vu aussi que normalement les nuages il viennent de l'eau des mers et ici on parle des nuages qui viennent de qui qui viennent de de l'eau de de l'eau de la terre ça c'est le premier point après encore on voit aussi encore une nouvelle chose c'estum et maintenant on va faire un passage c'est un passage très très très fin ici vous voyez ici vous voyez que le la notion dont on parle c'est de la Bué aide comme une vapeur qui monte dans la tête maintenant au début on va regarder bientôtara et on a appris ensemble 3 jours avant les fêtes des idolâtres on peut pas commercer avec le et qu'est-ce qu'il a marqué là-bas et Dam le même mot alors dit mais dis-moi on écrit avec un onécrit avec un celui qui dit il se trompe Pasi qui ditam il se trompe pas qu'est-ce que c'est ce aide c'est le jour de leur fête c'est le jour de leur destruction et là ici il fait un lien très secret avec le coup de laab et qui monte de la terre et ce motl de a tu vois ce motl il fait le lien entre les idolâtres les guerres le coup de la vie le meurtre de C et de et le fait que la terre elle absorbé s s età chaque fois qu'il y a une guerre qui revienent c'est c'est un coup extra et c'est ce que nous voyons ici quand il a marqué ta guerre B Israël all ce mot c'est d'ici qui commence et ils ont provoqué attaqué les B Israël par le glève au moment du aide alors au moment du aide ça veut dire au moment de la chute mais ici dit c'estam sache que le secret il est que cette Bué là elle remonte elle recommence et et tu verras aussi à chaque fois que tu verras que il y a des peuples qui font qui oppressent les Israël tu vois avec Amon et avec Moab et dit tu vois il y a marqué aussi et quand on dit au jour de leur chute le sens caché c'est ces buets là ces nuages là qui reviennent et et c'est ça qui qui entraîne les les Meur que la terre elle produit aussi la guerre c'est pas seulement les hommes il font la guerre mais il réveillent quelque chose qui s'était passé et et et c'est pour cela quand il y a de la guerre quand il y a donc des meurtres alors la la la terre au lieu de donner sa force pour que quand on la cultive elle produise bien elle donne encore elle excite encore la guerre et les Meur et et pourquoi parce que de ce qui s'est produit de la terre il y a comme une ambiance de Meur comme ça et c'est pour ça que les pluies ne vont pas tomber par que c'est ou l'un ou l'autre et et pourquoi les pluies elles sont fait justement de ces vapeurs là et maintenant de ces vapeurs là au lieu qu'il a des pluies de bénédiction il autre chose qui se passe c'està-dire et c'est ce que les il ont dit Scott beau et il explique aussi de manière très secrète une on dit au moment de la pluie même les garnisons elles peuvent pas avancer c'est connu c'est des techniques de guerre ça veut dire quand il y a des grandes pluies les armées sont bloquées peuvent ni faire la guerre ni avancer ni ni se déplacer maisman dit quand il y a les pluies c'estàdire quand la terre elle donne sa bra alors elle donne pas la force de la donne pas la force des meurtres et des guerres et automatiquement tu verras que les garnisons s'arrêtent c'estàdire il y a pas la guerre parce que c'est où les pluies de braaha où la Guer pas les deux en même temps voilà ça c'est le premier passage maintenant aussi voilà pareil aussi maintenant on va regarder un nouveau passage qui est lié mais pour le moment le regarde en lui-même il dit quand riakiva avant d'être tué par les Romains il a été tué les Romains parce qu'il a été capturé pourquoi il a été capturé parce qu'il a désobéi au Romains il a enseigné la Torat berabim non seulement il a continu à enseigner la Torat mais même il faisait des des des réunions là-bas a marqué que il éta en relation avec et il lui a dit regarde choses il lui a dit ici alors demande EnseigneMoi la il lui a dit je t'igne pas la alors il lui dit mais si tu m'enseignes pas moi je vais dire à mon père je vais littalement te dénoncer te balancer au royaume alors regarde que tu saches plus que ce que le veau il veut t plus que ça la vache elle veut lui donner donc ne te trompe pas c'est pas que je te veux pas t'enseigner parce que plus que ce que tu veux apprendre je veux t'enseigner alors il lui dit fait d'accord ok et qui est en danger s'il mange pas c'est le veau c'est pas la vache la vache elle souffre parce qu'elle a besoin de donner du lait mais elle Meur pas de Queau une discussion très très spéciale en prison alors maintenant on continue et faire au début le lien on le voit pas parce que on dit déjà la fin il y a une autre chose qui va bloquer la pluie c'est quand l'enseignement il passe pas bien c'est par rapport à l'enseignement de la Torah il y a il y a le meurtre laamim qui entraîner que la terre elle produit encore ça ça va faire encore ça va bloquer les pluies et quand ça va bloquer les pluies ça va faire la vie cher mais en une autre chose c'est quelque chose avec l'enseignement pour raconter cette chose de l'enseignement bien qui il va raconter notre histoire ave c'est la page il attrapé il éta en prisonit comens son ma prisonut plusut ant il y a des Tor spéciales que tu as et dans des moments durs comme maintenant c'est peut-être le Meille la meilleure chose à faire c'est que tu mense la T et sinon alors je dis à y mon père et je te transmets à la royauté c'est-à-dire je te dénonce comment il peut dénoncer bravo c'est la question qu'il a bravoas très raison regarde il dit mais les choses elles sont très très très étonnantes repr comment un élève si grand soitil il peut dire ça à son maître enseigne-moi sinon je te dénonce on peut pas compr tellement grande la pire des insultes du monde c'est une balance c'est la pire insulte qui existe dans le monde de ça encore une autre question ne veut pas lui enseigner badaov c'est sû que il a une bonne intention d'as c'est ce qu'on a vu ensemble dans ligne deors regarde écoute bien plus que ce que le veau il veut t la vache elle ve déjà seulement je ve pas t'enseigner que de la même manière que la vache elle veut faire du bien au veau de la même manière veut faire du bien à l'élève mais des fois quand il lui enseigne pas c'est comme ça qu' il va lui faire du bien donc il a été intentionné pour le bien et à part ça la question de Manou mais de toute façon il était déjà emprisonné en quoi on peut dénoncer plus quelqu'un qui est déjà est dénoncé alors ça c'est le le passage maintenant petite piste tout ça il faut regarder c'est des petites p qu'on en file une par une il dit qu'on on va voir ici on va voir ici on continue pass passage il y a un lien voilà il arrive qui sache que aussi par le fait que quelqu'un dit la Torah au grand nombre c'estàdire c'est pas avec des élèves qui connaî et il sait il sait s'occuper d'eux être avec eux mais quand on lit quand on dit en grand nombre automatiquement dans le dans dans l'assemblée dans les gens il toutes sortes de gensve toutes sortes de niveau mais il peut aussi y avoir des gens dangereux et qui s'appelle qui ne sont pas correct c'estàd que la tor qu'il vont recevoir il vont faire du mal avec man de respect il v détourner de BL desies comment il fait il montre quand dans le même verset il y a des mots très proches c'est pour montrer que les sujets ils vont ensemble la présence d'EM elle est apparu dans la nuée le Hanan il est comme les donc où il est le C d'EM il est dans le Hanan quand on donne du cavem et comment on donne duem en donnant du à la alors il apparaît où dans le han donc il amène la pluie voilà comment il montre que le respect de la tor il voil cette nu il a la pluie et c'est marqu tu voisen fait il parle de la pluie Leon et il est à côté de grand les e des pluies tu voisci que c'est les plies qui vienent par le c'està-dire le CAV T et comment il passe le CAV t il passe pas apprendre la tor enseigner la tor et faire attention où est-ce que cette Tor cette force cette vie elle arrive et si il un élève qui est pas convenable alors ils ont dit une autre chose et ça il va encore donner un secret là-dessus toutes ces d'près le pat c'est très difficile à dire il faut ça prend beaucoup de de de travail quand on connaitt ces sodotes là vous allez voir MAM on dirait que les mots ils sont cous cousumain chez Zor even Marou on dit ce qu' fait bon ça sert à rien c'est comme si il jetait une pierre sur marcouis mais c'est pas simple comme s'il jette une pierre dans la mer ça sa rien il donne de la force à une idolâtrie qui est très spécial qui se nourrit de l'irrespect plus on manque de respect cette idole plus on la SER toutes les idoles il faut les il faut les il faut les il faut les respecteré nettoyé la plus on respecte plus c'est honorifique plus on la SER c'est toute laazara du monde chacune a sa m mais c'est comme ça maintenant celle-là et une autre sa copine Balp on parle pas d'elle aujourd'hui et cellelà plus on lui manque de respect plus elle grandit c'està dire prendre une une pierre et jeter sur quelqu'un sur quelque chose c'est un manque d' respect total quelqu'un fait ça au travail se fait renvoyer tout de suite et et et et mais celle-là elle grandit avec ça donc quand il va enseigner au lieu que la Torah lui fasse du bien que ça fasse du bien celui aussi qui enseigne ça redonne de la force à un système de de de méchanceté d'agressivité de c'est ch é une partie on peut ici une partie c'est en r mais c'est Raz ça c'est en tout cas enseigner à quelqu'un pour lequel c'est pas bien qu'il apprenne maintenant c'est très grave parce que ça donne des forces dans des zones de de grand grand danger des zones de dérision des zones de moquerie des zones de tout envoyé promené des zones d'IR respectes des zones d'envoyer promener les parents le système les royaumes et tout ça très très très très loin he et c'est une forme de mer de de de révolte alors et donc qu'est-ce qu'il fait et et il dit cette pierre là au lieu que ça soit une Torah de vie qui passe du maître à l'élève c'est comme une pierre et elle sert à faire grandir quelque chose de de dangereux et les famem n ont expliqué marcouis c'est marilous c'est-à-dire même le nom qui est un nom certainement qui vient ditutilise en disant c'est le contraire du cavon c'est de l'irrespect total qui irigé en service et en idéologie en pensée et c'est ça que l'on sait donced quand il enseigne la T quelqu'un qui est pas convenable alors en fait c'est l'inverse de donner le respect à la T et à cause de ça VI la fermeture du ciel et des pluies voilà par le de la laietenant il y a marqué aussi on a une question cachée c'est ça serait pas biener c'est toujours biener alors la est comm comme la pluie maintenant la pluie c'est toujours bienah oui non parce que si on est au moment de la moisson et qu'on est en train moissonner le blé et la pluie c'est une catastrophe le blé vourir donc des fois tu que la pluieem il nous a dit com Rach dans le fromage je vais vous donner vos pluies en leur temps pendant qu'on dort vendredi soir la pluie elle tombe ça gêne personne ça abîme rien du tout ça c'est donc on voit que il y a une notion que la pluie elle est bien en son temps et si elle est pas en son temps elle peut abîmer plutôt que que faire du bien alors il dit tu vois regarde tu vois la moisson tu vois comment c'est crever pour moissonner on a attendu tout tout tout l'hiver va travailler tout M Bar ça y est on sait on va voir du blé il y aura à manger Pitom il y a une pluie terrible qui ça y est les blé les blé les blés sont fichus ils ont ils vont ils vont ils vont grossir ils vont pas pouvoir se conserver c'est une catastrophe ça peut fairealom comme des familles alors il dit tu vois et ben la même chose le cavode à celui qui a pas l'intelligence ça l'abîme la même chose ça lui convient pas on dit que la r intelligent le bête na na na mais parce que na c'est bien PHAs on dit comment dit ça non appétitétit tu as raison mais là si quelqu'un il sait pas et il veut apprendre c'est le plus beau mais là on parle que il veut pas apprendre il veut récupérer les idées de la Torah ou remonter son système donc plus tu lui enseignes plus tu as donné des forces c'estàd tu dis regarde il déjà tout seul il avait monté un parti mais depuis qu'il est venu au cours c'est plus de il aqu la moitié de la planète pourquoi tu chaque fois que tu dis un truc il récupère il fait du mal avec ça ça parle de nous aussi alors on donne pas dehonneur à celui qui veut pas d'intelligence il met quelque chose de très beau quelque chose qui convient pas il abme les pluies donc c'est ce qu'on dit ici comment il dit ici il y a quelque chose que c'est pas le temps c'est pas le moment il y a une relation entre il est c'estd maintenant mais ça on discutera après mais c'est dur à dire des fois si tu vois va travailler si mois va va va va faire un travail va apprendre à te lever le matin va apprendre qu'est-ce que c'est 200 son chequel parce que là si jamais tu vas prendre la tor tu vas nous nous va va t'occuper marie-toi bouge fais quelque chose respire tu parce que la tel quel c'est et et et et parce que fait aussi grandir les parties les les les failles alors là il dit c'est bthan de la même manière que dans le pasouia que la pluie elle vient pas au bon moment il y a aussi des enseignements c'est pas bon moment Lesne soit des choses compliqué quelque chose que la pluie elle va tomber pas en son temps parce que la Torat elle a été donnée à quelqu'un pas à son moment voilà alors maintenant tout ça c'est une immense introduction pour parler de ce que rabiimon il a ditabia qui va et il on fait d'abord le résumé en un mot en prison avec toutes les raisons pour lequelle tu es en prison mais c'est aussi certainement parce que tu as enseigné la tor quelqu'un qui qui comenait pas que tu as fait des grands cours de partout avec avec Ti tiens allez le but c'était d'aller contre les Romains mais peut-être tu as pas fait attention et moi je te propose maintenant la solution c'est que tu m'enseignes à moi tu m'enseignes à moi moi je suis un bon élève to vois et là tu on va tout arranger et et sinon je le dis à y père là il va y avoir un secret caché et il va dire qui va dit je sais pourquoi peut-être tu hésites peut-être à cause de tes origines ne t'inquiète pas on va récupérer ça de de cpère et n'ai pas peur parce que quoi que d' d'où que tu viennes parce que le travail que tu as fait toi-même sur toi-même il vaut tout le S et et et petit on avance petit AR alorsab qui va mais qu' va il a fait des choses incroyables il s'est MAM mis en danger et il a été volontairement contre le décret des roment on dit pas de Tor alors pas de Tor berabim encore plus Mme en cachette on est pas loin cachette pe on se fait pas attraper mais là il le faisait devant tout le monde et et mais ça va rabimon ça va rabimon Chen pas c'est pour ça qu'il a fini en prison pourquoi le sens simple c'est parce qu'il a désobéi au romains mais nous on sait pas ce sens là qu'on regarde on regarde qu'est-ce qui se cache là-bas derrièreah le fait de parler la en grand nombre c'est des sujets les plus Brant celui d'un côté on veut diffuser d'un côté on sait pas qui écoute va savoir ce que les gens font aveces paroles des bonnes paroles de la force qu'estce que quelqu'un peut faire avec automatiquement le fait d'avoirit grand commaututomatiquement boire à manger là-bas alors certainement c'est à cause de ça qu'aujourd'hui tu es en prison et il lui dit ici secret faut con si quelqu'un veutem alors alors comment il fait pour s'acher à s' avec la t même la T qui a été donné en 40 jours c'est si tu veux me prendre tu veux m'raper tu veux me prendre tu peux pas alors je secret si tu attrapes la comm tu MRA s'appelleou vous prendrez à moi comment par la qui donné en 40 jours c'est le secr deou TR c'est le M me prendre et me tirer vers vous en fait il faut uniquement la tor ça c'est très développé c'est connu c'est comme ça c'est c'est le vêtement d' on attrape le roi par son vêtement et le monde la T le vêtement d' alors alors on a attrapé mon ami il est rentré dans notre tête r dans les il est rentr dans le cerau et dans le cerveau de qui de celui qui écouteme pe ch mais il est très content de ça ve un qui est atté ené et dans et comment il est est atté dans les espac qu quelquun des ches incro fait que on peut perevoirin notre tteée de la est de celuitud maintenant regarde il y a un système CAV d'emprisonnement bon c'est quand on amèneem la divinité d'EM onène à l'intériur de notre tête ça ça s'appelle laa donc ça c'est quand tout se passe bien bien la T bien les gens qui apprenent il sont ils sont bien non si jamais si jamais à ce Shalom on met des dimensions de Hell dans la tête de quelqu'un qui est dangereux alors en fait c'est aussi une F ça c'est aussi une prison mais pas la bonne et c'est ça qui lui a dit lui développe lui dit caniré avec un truc d'enseigner comme ça en grand nombre parce que c'est le moment il faut se battre contre les Romains et d' il faut montrer que oui on enseigne la tor on n pas pu les vérifier peut-être il y a des dangereux et mimé là il y a eu un emprisonnement mais pas un bon emprisonnement la même chose que tu as fait dans d'emprisonner les pensées d'ashem dans les cerveau de quelquun qui pas c'est qui raé la prison voilà comment il expliqué le côté de la bonne prison c'est estrapé il estrapé il est enelte prisonné à l'intérieur du C deeliud est cont em il a fait oui il enfermé enfermé ça veut direem il veut que on le prenneain c'est on ref vous voulez me prendre quelqu'un il veut avoir de la quelqu'un il veut être attaché àem il veut hasem il un feu dévorant infini il a fait un système incroyable il a dit je me suis caché dans la Torah si tu apprends ma Tor en quelque sorte tu m'as attraper et où il est il est dans les monines la telle se fait avec l'esprit avec le on a descend dans le cœur et tout ça alors maintenant lui il s'est fait attraper oui comandem il s'est fait attraperé dans l'esprit de celui qui étudie quand l'enseignement il se fait bien voilà mais si maintenantalom il le cout été transmis à quelqu'un qui est dangereux alors il a fait un emprisonnement mais pas le bon emprisonnement caché comme comme un père il joue avec avec avec un fils il fait il se cache le fils ilattrape mtenant non ça c'est une joie pour le fils c'est une joie aussi pour parce que c'est bien fait mais si maintenant ça se traduit par dénonce au fils qui va en prison non c'était pas ça le jeu on a jamais d on jou à ça la même manère c'est quelqu'unpr la tor et c'est des gens dangereux vont faire des bêtises avec alors en fait il a fait une capture mais pas une bonne capture alors dit dit c'est ça qui s'est passé c'est pour ça en prison mais je te propose la solution enseigne-moi la T ça c'est la première partie on a refit ici voilà on met un point ici est cette est elle est elle est Pée parce qu' après la deuxième partie première étape alors enseigne-moi moi la t avoir une t entre rabiimon etab ça c'estif et et mais après sinon je le dis royauté ça il faut savoir expliquer la première étape c'est que une discussion trs très très profonde entreimon la vérité ça c'est un P tellement il s'im tellement ils sont proches queimon il dit je sais peut-être des fois as honte à cause de tes origines d'où il vient vient RA pas petits enfants de non c'était sonlè une question comment il parl et rab il veut il veut en fait le délivrer manière ou ouais il veut lui dire il veut lui dire regarde des fois r on a beaucoup beaucoup besoin du mais des fois des fois quelqu'un il veut faire un tel travail sur lui-même que il se crée des de lui-même ah et ça c'est ça c'est s'appelle donc il lu dit il te manque rien première étap et après si tu veux pas le faire ça c'est la fin de la prend