Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr B la tor nous reprenons et on va enchaîner avec un passage qui peut-être va éclairer le précédent nous allons voir voilà n donc en fait on a vu dans la précéd quand on un grand qui dévoile un enseignement de T ça sert à tout le monde fait ça fait monter ça fait monter tout le monde mais maintenant regarde la et quce qu' veut dire que on fait Ave nous qu'est-ce que ça nous fait bouger dans notre vie mais là on va regarder la T suivante et vous allez me dire si vous pouvez pas un petit un petit un petit lien ici al ça c'est une t extra extra alors bonjour bonjour voil l'coutzm dans la tor n la t 58 du 2e volume alors une réflexion certains vont dire fait c'est une erreur mais on va voyager dans ce qu' pense pour voir combien c'est pas juste combien il faut pas se tromper làdessuss disent non mais quand on choisit quelqu'un il va choisir un sadic alors peut-être on pourrait dire et fait attention le prend pas trop trop sadicin parce que s'il est tellement grand bah il va pas s'occuper de nous pourquoi parce qu'il est très très loin de nous il est lui il est dans les mondes il est il a d'autres préoccupations en quelque sorte c'est ce que c'est ce qu'on dit ici il y a des gens qui disent lead sousentendu auquel on veut s'attacher qu'on veut fréquenter qu'on veut étudier qu'on veut écouter ses conseils il est très très très très grand justement sa grandeur elle va pas nous servir justement il est tellement grand que il va pas faire cas de nous il va pas s'occuper de nous et il arrivera pas à à nous comprendre on pourra pas parler avec lui ce qu'on va lui demander il aura de la compréhension qui aura pourquoi parce que pourquoi par que c'est pas pr occupation n nos nos histoires à nous il en est à des milliards de kilomètres et il est tellement avec de la sainteté tellement avec des niveau d'élévation c'est que bal et il peut pas connaître nos petits bobos nos nos rus et nos et nos stratagèmes à nous donc bmet dans dans les choses de ce monde là c'est pas à lui qu'on devrait aller demander conseils ou ou peut-être il est tellement haut et tellement pur que ben il comprend pas nos petites magouilles voilà voà il y a une histoire elle s'est passé elle s'est passé à la yesiva de de hors sa il y a longtemps un parours qui arrivé à la yesiva il venait de loin al il était un Hipi et il est venu àiva il est devenu très sérieux il a bien mais bon de temps en temps il avait des nostalgies il avait la nostalgie de la musique qu'il écoutait quand il était hiu et tout ça alors il étaé voir le grand grand grand grand rave et il lui a dit il lui a dit rebé quand c'est r chabes on pourrait peut-être penser on pourrait un peu écouter de la musique pour euh pour se préparer pour euh amener un petit peu de joie comme ça dans la préparation du shabbat et cetera alors est-ce que vous croyez que je pourrait écouter et de la musique des Pink Floyd alors le grand grand rave il a dit de Pink vousous elle extra cette histoire il connaî pas les Pink Floyd il est très très très très grand ce rave nous alors quel rapport quel rapport il a est devenu un voilà son Rav comprend même pas qu'est-ce que c'est les Pink Floyd il est trop loin il est trop grand alors on pourrait penser on pourrait penser que tu vois il va pas nous comprendre il est trop trop élevé nous on a des trucs et des souvenirs et des machins c'est ça va pas pouvoir se faire alorsav nous dit et ben en vérité c'est pas comme ça c'est une erreur ne t'empêche pas de t'attacher un très très grand bébé sous prétexte que il est trop élevé pour toi il va pas te comprendre il te connaît pas non c'est pas vrai bmoken qui ad au contrairead il est très grand enever cette terreur de notre tête plus il est grand plus il est sa plus il est élevé et plus oui comprend le monde et il a plus de force pour comprendre les différen et les finesses lui vient justement parce qu'il est grand arrête de penser que on a besoin d'avoir des petits proch de nous par que on se comprend une source tu veuxe trouvé à propos DESS grand maintenant les mais il est infiniment plus grand que tous les plus grands d'aujourd'hui alors on faire un petit voyage maintenant on va prendre les lois de pureté d'impuretéé d'ureté il y a un principe le principe il est comme ça objet ou un outil ou quelque chose avec lequel on fait quelque chose il est en état de fonctionnement alors il a le statut d'un Kell il est un objet avec une destination tant qu'il est entier il peut devenir impur peut être pur ou il peut être impur quand il est détérioré un peu alons regarde il sert encore à faire ce qui sert à faire d'habitude alors il s'appelle encore un Kell et donc il est apte à recevoir pureté donc il va falloir le purifier et cetera les canimes ils peuvent pas s'en occuper il faut pas cuisiner dedans et cetera et cetera main non quand il est tout cassé il est tout cassé il perd son statut d'objet il perd son statut d'outil ou de vêtements ou de meubl et il il est pur c'est-à-dire il s'appelle plus un Kell sauf que Ban Zakai il doit maintenant enseigner les les lois relatives à la pureté et l'impureté sur les balances oui mais les amis ça nous fait un souci parce que il va donc falloir qu'il connaisse et qu'il explique parfaitement le fonctionnement de la de la de la balance mais maintenant il y a aussi les roublard parce qu'il y a des gens qui sont des spécialistes il tri il truquent les comment on appelle il trafiquent les balances et donc il bouge la tard et les poids et ah comment on va faire avec alors il il il y a très très longtemps et et et c'est lui qui a construit le le la jéité de de yavnet quand il y a eu la destruction du temple il a négocié après la destruction du temple on a le droit d'avoir un endroit yavnet où on puissait continuer à enseigner la Torah et bon alors maintenant lui il a un grand une grande question il dit qu'est-ce que je dois faire c'est de la Torah il faut que j'enseigne mais si j'enseigne comment ell marche les balances mais je suis en train d'ouvrir un BTS de formation de trafiquant de poids et mesure bah oui parce que maintenant ils vont ça va je vais leur apprendre des choses sur le fonctionnement c'est comme si on prenait des cambriours et on leur enseignait et on leur enseignait les nouvelles techniques des de céruerie B non ne le renseigne pas déjà comme ça il font des casses si en plus tu le enseignes toutes les finesses de comment fait sauter le crochet et ben ou percer des coffres ben non mais d'un autre côté c'est de la Torah il faut qu'il enensne alors alors il a dit cette phrase il a dit o si j'enseigne o si j'enseigne pas si j'enseigne ben j'enseigne la tor mais si j'enseigne aussi au voleur mais si j'enseigne pas je prive les gens de savoir cette loi là et surtout je vais laisser croire au faussir et aux trafiquants que les les lesamim les grands ils sont pas dans ce monde là tu peux les rouler comme dans la farine comme tu veux il vivent à des kilomètres c'est les meilleurs clients les meilleurs pil donc il réfléchit réfléchit et qu'est-ce qu'il a dit il a dit finalement au bout du compte que oui il allait ense donc il a fait un calcul il a dit et et il vaut mieux montrer aux trafiquants que les grandes sadikim il savent très très très très bien le subterfuge et leur magouille donc on voit comment il a dit donc qu'est-ce qu'on avait comme question on se disait mais quand chois pas trop grand parce que il comprend pas les choses de ce monde il est il est détaché de ce monde donc va pas n comprendre il est pas au courant des malversations et des déviations ça sa pas alors on peut pas s'attacher à lui te dit exactement le contraire plus il est grand plus il comprend le monde le monde ça veut dire aussi le mensonge de ce monde parce que souvent on a cette idée-là que ça dit qu' ils sont pas sur cette planète tu m'excuses ils vivent pas ici euh pour tout est dans la pureté tout ça il voit pas que il y a des choses qu'il faut arranger ici ils savent pas faire avec les méchants alors abinahman il dit pas du tout plus ils sont grands et plus ils vont ils vont comprendre d'ailleurs regarde cet exemple là Rak il était un spécialiste des des balances des poids et mesures et il connaissait toutes les moingouilles des trafiquants et même dès que les trafiquants euxmêm il savaient pas ah alors et donc on voit qu'il est oui dans ce monde la question qui est cachée ici c'est que lesadikim il sont pas de ce monde là sont un monde de perfection et pas avoir de relation avec eux ils sont pas d'ici alors tu vois de c'était un maître immense et bien plus grand que les plus grands de de nous autres aujourd'hui et malgré tout il était un spécialiste fa Po et mesur connaiss les trafi malversations mieux que les autres donc en fait si on regarde bien cette histoire on se rend compte que le plus grand professeur potentiel de magouille dans les poids et mesures qui c'est c'estak on voit que oui il est dans ce monde parce que être dans ce monde ça veut dire aussi avoir les yeux ouverts et et savoir et comprendre et savoir débusquer les choses dangereuses quiad maintenant il reprend il dit plus le TAD il est grand il peut surveiller et regarder observer le monde mieux reprend lesiciici alors tellement détaché tellement pas dans ce monde par sa grandeur et pourtant il exerce une providence particulière sur chacun quand on dit sur chacun c'est tout son être toutes ses actions toutes ses paroles toutes ses pensées toutes ses formes toutes les combinaisons qui composent son âme et tous les plus petits détails de sa vie il est là et il regarde donc tu vois que il est très très grand et pourant il regarde en bas et donc les tadikim qui veulent ressembler à haschem alors aussi il y a cette cette dimension là que plus ils sont élevés et plus ils sont détachés du monde en même temps ils sont complètement dans ce monde-là à tel point que ils peuvent même déjouer et déceler les plus petites magouilles des plus petites finessees dé Truant donc on voit que ça s'appelle qu'il est oui dans ce monde voyez comment il fait ici rabenous Benou il dit il y a des gens tu pourrais dire non mais ils sont pas de ce monde ils sont pingvous voilà voilà c'est des pingvous ils savent pas qu'est-ce que c'est les ping ils savent pas qu'est-ce que c'est trucs ils connaissent pas les magou ils savent pas ce qui se passe aujourd'hui et donc comment tu veux qu'on s'attache à eux sous-entendus ils peuvent pas ici réponse plus ils sont grands plus il ils connaissent le monde y compris dans ses détails même des des malversations et des perversions de tout ce que tu veux qui il expliquer une chose encore plus profonde c'est que les il sont très très grand don parle c'est vrai y a cette question son tellement grand que en fait ce monde pas le Tasse de ça les intéresse pas sont pas il sont dans desens par avec hhem et de Torah et et des actions de M vote qu'est-ce qu'ils ont à faire des des des faussurs et des des et des magouilleurs de de de non et ben oui ils savent et plus ils sont grands et plus ils sont dans ce monde et plus ils savent mais maintenant pourquoi parce qu'ils sont comme Hashem Hashem il est immensément grand qu'on peut même pas dire tellement que c'est un manque de respect qu'il est immensément grand parce que c'est encore plus que tout ce qu'on peut imaginer et pourtant il s'occupe de chacun d'entre nous dans avec une providence particulière de chacune des petites choses qui qui qui pense qui dit qu' fait très bien et maintenant lesadik plus ils sont grands plus ils connaissent le monde et maintenant mais pourquoi c'est comme ça demand cachette qu'est-ce qu'ils ont maintenant il nous amène un grand voyage il nous dit pour connaître le monde entier d'une certaine manière il faut à prendre de place parce que dès qu'on prend une place cette place là elle nous occupe et on voit pas les autres endroits dans la vie dans les mid dans les dans les sadikim qui on écrit le livre de Moussa plus quelqu'un il a de la suffisance et de la conscience de lui moins il peut avoir la conscience l'ouverture pour les autres et et et de qu' voit pas alors il dit comme ça celui qui pense qu'il existe et que il est ququun ou quelque chose égal en de mots du moment qu'il a encore un petit peu considération orgueilleuse et Mme un tout petit peu il peut pas avoir l'ité d'êre partout en même temps pourquoi parceil est déjà bloqué dans un endroit qui voil quelqu'un il veut exister moi je suis moi je suis moi je suis alors le pr à payer de dire moi je suis comme ça et comme ça et ici et et ben ça fait que il se ferme tous les autres endroits par contre moins il a de suffisance et moins il a de considération extrême de lui-même et moins il a d'orgueil plus il peut être partout en même temps en fait c'est pour ça que il me semble vous me direz ce que vous en pensez on dirait comme ça que c'est la suite de c'est la suite de des tores précédentes que celui qui a un cœur juif lui il est l'endroit du monde pas le monde c'est son endroit c'est lui qui donne la vie c'est lui qui donne la sim c'est lui qui donne la force dans les endroits où il est pas que il a besoin d'attendre les les les de ce que l'endroit il va lui apporter al ai quelquun non disons que l'infini ce n'est pas mesurable on peut pas dire l'infini est grand c'est tout on dit que c'est l'infini d'ailleurs c'est drôle parce que le signe le symbole de l'infini c'est un 8 horizontal ça veut dire que c'est plus que le 7 c'est l'infini c'est un 8 horizontal c'est drôle cette signification c'est symbole de l'infini qui est le 8 horizontal moi je m'as toujours posé des questions je c'est intéressant que les mathématiciens ont ont eu le matin tu est surprenant non non mais c'est vrai je me suis posé la question pourquoi c'est un horizontal tu savais com on est content que tu te sois posé la question d'un 8 horizontal le matin comme ça alors do y avoir quelque chose dans ce que tu dis je sais pas écouter mais non regarde le plus j'existe plus je suis défini là où je suis et pas ailleurs r r ça c'est les grandes années de du rave si tu te rappelles et dit si il se tient ici alors il ne se tient pas là-bas il faudrait ne pas exister faud pas exister alors regarde comment il va loin quand quelqu'un est à l'intérieur d'une av mais ça va très très très très loin ça c'està-dire il est MAM concentré à agrandir développer gagner ici alors en fait pendant ce tempsl il voit pas le reste du monde et aval Michou ça c'est mich celui qui est et il veut la dimension qu'on appelle du la couronne du roi qui s'appelle le s'appelle la anava celui qui cherche l'humilité si tu regardes regarde les lettres de Aï c'est ani inversé moins il a de ani c'est-à-dire aujourd'hui de manière très grossière moins il a de ÉAU plus il s'approche de la couronne du roi alors il arrive à un endroit où il peut être dans tous les endroits en même temps puisque il a pas bloqué un endroit pour lui qui pourquoi il a pas de lieu parce que il a tous les lieux ou il a parce qu'il pas de Lie j crois pas l'umilité alors alors plus il veut s'inclure et senglob à l'intérieur du ve dire le et laa chez nous ça veut dire la il a il peut surveiller exercer une providence et regarder avec insistence plus dans le monde qui attach les ceintures qu'est-ce qu'on avait dit tout à l'heure la question ditopop ILT loin de nous son lo deous [Musique] Pasir sont loin de nous pas du tout parce que dire ilils sont loin de nous ça veut dire qu'ils sont en haut mais ils sont pas en haut ils peuvent être partout en même temps MIM là automatiquement ils peuvent aussi être proche de nous c'est regardez cette phrase qui quelle était l'erreur du début c'est de dire oui non mais les ils sont loin du monde ils savent pas ce qui se passe aujourd'hui entend ces phras là ouis mais il aujourd'hui que qui s'est développé regarde le monde comme il est connaissent pas toutes ces choses qui nous perturbent aujourd'hui alors il te dit sadikim dont on parle arrête de penser qu'ils sont en haut parce que quand tu penses qu'ils sont en haut ça veut dire sont en haut et pas en bas et ben ils peuvent être c'est eux eux ils font ça qui comme c'est marqué dans leanb B alimmam il te dit il y a un autre secret il y a les paroles du mag mag mis il dit celui qui cherche Lama qui s'oriente vers la droite et il y a un Pirou nifla de rabienez on relie encore une fois ici juste une fois pour avir le fil et après on va reprendre il il y a des gens qui disent que quand le tadik est grand en niveau justement au travers de cette grandeur là à cause de cette grandeur il peut pas surveiller et regarder les gens les gens du monde pourquoi parce qu'il est loin du monde mais en vérité tout de suite on corrige on dit c'est pas comme ça et au contraire c'est pas comme on pense quand ça dit qu'il est très grand alors il arrive à surveiller et observé encore plus le monde comme nous avons trouvé à propos de rabananan Ben Zak que il était très grand et même il était il était Gadol mod mod il était très très grand bien bien bien élevé et bien plus grand bien plus élevés que les tadikim qu'il y a dans ce moment maintenant et malgré tout il a dit ah si je oh ici je dis pas c'est pour vie shabbatim c'est le chapitre 17 et la Michna c'est sur les balances il a hésité savoir si dit comment fonctionne une balance ou s dit pas si il dit il enseigne la tor et les lois de pureté mais il ouvre une école de fa qu'ils vont apprendre à magouiller plus mais sil dit pas alors les faus et les TR vont dire les Rabin c'est les meilleurs clients comprennent rien du tout ils sont à l'ouest nimsa il s'avère donc que rab Zak il était bqui tellement à l'intérêt des choses de ce monde parce que connaître les différences de manipulation et de tricherie dans Comment on fait bouger et une balance pour vendre 1 kg et ne donner que 900 g c'est de là jusqu'à ce que il avait peur de dire les paroles de la Torah pour ne pas que apprenneent de lui les donc il a eu peur d'être un professeur pour les truants et le professeur il est plus grand que les truants il connaît plus il va leur enseigner donc tu vois que ce maître qui est très très très très grand et ben il est très il est énormément dans ce monde là il connait même ces détails là donc tu vois que il est bien côté politique et tout ça mais franchement on va demander à un rave d'avoir de la culture pop bah on peut plus faire de blague avec vous ça Pink Floyd pink on peut plus faire de blague non mais ça veut dire est-ce que est-ce que il doit connaître le le la partie la partie du monde quoi il non il n'a pas une obligation de connaître que les gens non mais voilà le bchoua qui vient le voir lui il connaît ça ça veut dire les gens pens si tu penses que il y a pas de relation parce que il connaît pas ça il connaît quelque chose qui lui il va le traduire il connaît une chose à l'intérieur de son monde et il va le traduire et tu vas voir que vous comprenez mieux que celui avec lequel tu as été au concert là-bas c'est des fin et dit jusqu'à ce que au contraire il avait peur d'enseigner la ramaout au au au Rama quimette tout ce que le tadik il est plus grand alors il arrive à surveiller à voir et avoir de la Providence et de regarder encore mieux le monde il dit regarde maintenant viens on avance encore leemid barar il est incroyablement élevé peut même pas parler et pourtant il exerce sa providence et sa connaissance sur tous les plus petits détails du monde et il c'estit exactement même les pensées des gens voilà et maintenant d'où ça vient d'où ça vient parce que en vérité dès que on a de le le H c'est le sentiment d'exister quand il est exacerbé quand il est pas à sa place et sa place elle est toute petite petite petite petite petite alors il peut pas être à chaque endroit en même temps et dit parce que dès qu'il y a une existence alors al quand il est ici il n'est pas là-bas comme oui quand il se trouve on va m un tout petit point ici ce qui dit ici c'est vrai jusque dans ces chosesl quand Hashem il a créé ce monde là dans lequel nous on est un lieu il est là et pas là un temps il est là et pas là une forme elle est là et pas là mais quand on remonte tous les endroits et tous les lieux et toutes les formes il convergent vers une source qui est unique et de là-bas ça s'appelle la hanava ça s'appelle le K s'appelle l'humilité et de là-bas quelqu'un il est partout mais tant que il est figé de là où il est alors il est comme de ce monde là physique quand une chose elle est comme ça elle est pas comme une comme les autres choses il y a des mondes où les deux ils sont ils existent exactement pareil il dit tout ce qu'il a ici l'empêche maintenant il dit une chose plus forte encore cor parce que là il parle pas des objets physiques là il parle de notre vie et de notre travail plus quelqu'un est dans la conscience de lui-même même quand il fait la avodatashem moins il peut moins il peut être à plusieurs endroits en même temps et ça ici et ça ici regardez par exemple on le fait c'est une une tentative et la tentative elle est imaginons quelqu'un il se prenne en main et il dit allez maintenant on arrête de c'est finit la rigolade maintenant on va se mettre sérieusement à l'étude je veux nagide finir le chasse c'est beau qu la C tous les jours il va se tuer au travail il va apprendre et réviser et réapprendre jusqu'à ce qu'il sache pendant qu'il est là-bas en fait il s'occupe d'une chose il s'occupe pas d'une autre chose tellement il peut être re concentré à étudier le chas et ben il peut ne pas être disponible pour rencontrer celle qui va être son épouse c'est drôle mais il est il est concentré maintenant quand il le fait les Shem shamaain là où il est il est aussi partout ailleurs quand il y a une conscience de lui et il le fait pour un intérêt ou parce qu'il est attaché dans ce Mondel donc ilattrape une place et cette place-là elle l'empêche d'être dans les autres places suff et je te donne concentrer en de mots alors alors alors aval Michou a celui qui est a ça veut dire il cherche le il cherche le il cherche l'humilité alors il y a pas d'endroit auquel dans lequel il ne soit pas et MIM là ça dit queil n'a pas d'endroit ni ame et alors maintenant il nous reste juste un petit passage mais ça peut-être on va le faire la prochaine fois il dit il y a une il y a une adresse à regarder il dit et qu'est-ce qu'on a ici on a quelqu'un et on va il a trouvé un exemple de quelqu'un qui sait être dans deux endroits différents comment c'est deux endroits différents marquez vous savez tous comment ça fonctionne on dit celui qui cherche la il est maintenant dans une période de sa vie il veut acquérir de la la sagesse l'intelligence de la Torah alors il cherche Lama quand il prie on dit il a qu'à s'orienté un petit peu vers la la droite qui représente le sud qui représente Lama alors il a qui disent qu'il bouge un peu la tête qui Pench un peu le corps ou dans l'intention en tout cas si tu cherches la tu t'orienter vers la droite maisant quelqu'un il cherche à un moment sa vie il a besoin de la richesse il a besoin pour servir il veut de la richesse alors il va s'orienter vers le sa f vers la gauche oui mais le truc c'est que le corps il peut pas être orienté vers la droite et vers la gauche c'est pas possible et et BM voilà deux endroit où si j'ai choisi un mais c'est au détriment de l'autre alors comment on pourrait avoir question qui est caché c'est est-ce que ça existerait que quelqu'un il puisse avoir une très grande Tor et aussi une très grande richesse mais non on dirait c'est l'un ou l'autre et et et alors et alors maintenant dès qu'il est très très très très humble il fait pas attention à lui alors il se trouve dans un endroit où il y a pas de gauche ni de droite parce que il y a et la gauche et la droite en même temps ça on va le refaire bratem ça c'est mamche nifin nifA le fait de pas prendre de place sppelle aussi pas bonne journéetezv bienain jour tout ça c'est non non non non non celui qui cherche Lama qui s'oriente vers la droite celui qui cherche la richesse sor vers la gauche il vient après il fait donc ça sera l'un ou l'autre bah ouais alors quoi il y aurait pas un moyen de faire d'être et là et là c'est une finesse incroyable c'est il parle après cette considération que finalement quand on est dans un endroit on n'est pas dans un autre et et de cette étude là vient la question que oui mais les tadikim quand ils sont grands bah ils sont pas proche de nous et pour remonter à tout ça il t'explique que les tadikim qui sont très grand niveau en fait ils ont l'humilité quand ils ont de l'humilité ils peuvent être dans plusieurs endroits en même temps y compris dans le mien voilà AAC mais normalement il y a pas le lorsqu'on est à l'est quand on est à l'Est en face à l'est quand on faitil tu me dire tu veux me forcer à dire ce que ma mère elle aurait dit si tuavait vu d toi ce matin tu es à l'ouest à à droite à droite c'est le Nord qui est la richesse et à gauche c'est le le sud c'est la S on prend le modèle comme quelqu'un qui est dans le bê migdas on a