Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr okok la Torah dans Leana le 2è volume la T 56 n reprenons un peu et celui qui a du cœur celui qui a le cœur Isra C L IS on reprend ici on a vu ici ONU al on reprend ici celui qui a un cœur quand on parle ici de ce de ce cœur là on par parle de quelqu'un qui fait de la place dans son cœur et ben il ressent et il veut il veut hasem alors de cet endroit là dans ce cœur là il ressemble à Hashem et Hashem il n a pas besoin du monde le monde a besoin d'f mais lui il a pas besoin du monde comme on le dit dans l'mara il a ditava comm il a Dita au nom de rabiami il a dit un des noms d' c'est il a plein de noms comment il apparaît à nousant un des noms c'est makom le lieu qu'on appelle makom il dit lui il est l'endroit du monde mais le monde n'est pas son endroit il dépend pas de son endroit non chez nous dans la vie ça donne quelqu'un qui est capable de d'être là où il est il est et il dépend pas du lieu ni de l'endroit pour commencer à exister ou attendre telle ou telle situation ou telle ou telle ambiance il est il est il est lui-ême et donc il a la force lui de faire exister le lieu c'est pas lui qui a besoin du lieu c'est le lieu qui a besoin de lui c'est-à-dire l'endroit où il est c'est l'endroit il a besoin de lui mais lui il a pas besoin de l'endroit voilà comment ça donne dans dans dans la vie maintenant bien sûr hier vous avez fait remarquer c'est juste ça c'est quand on a du cœur maisant quand on a ce vrai cœur là quand on n pas encore quand on n pas encore le cœur bien sûr que les endroits il ils influent des fois on dit à quelqu'un michan Maor michan Mazal il change d'endroit il change de Mazal et cetera bien sûr et bien sûr que l'endroit il contire binarman il a dit un autre endroit il a dit un autre il a dit dans une adresse il a dit que celui qui dépend beaucoup du regard des autres par exemple c'est très dur pour lui de prier en communauté regarde des autres le dérangeent celui qui est libre là là où tu le mets il est même même au milieu de 1000 personnes il est capable même de faire une hbau des doutes pourquoi c'est ça ça le ça le touche pas il est pas influencé par le regard des autreson a vu ici ce qu'on a vu ici on a ici pr qui accompagne [Musique] l'can dans la tor N du deè volume le deè volume t 5 alors encore une fois et nous l'homme il a du cœur le cœur dont on parle ici comme on a vu précédemment ce cœur on parle ici il est voilà c'était dans la Torah même tête en fait le cœur qu'est-ce que c'est c'est pour il a créé le monde il a créé le monde pour que et les créatures le reconnaissent donc il a qu'est-ce qu'il a fait il a créé un monde un espace dans lequel les mondes il peuvent exister tout ça pour que nous on le reconnaisse pour que nous on le serve cet espace là dans le dans le cœur c'est lui qui ressent maisainant Hashem il a créé un espace pour que les mondes existe tout ça c'est dans notre cœur si on sait faire de la place dans notre cœur alors on peut faire exister les mondes maintenant comment comment ça donne ici ça donne que on veut imiter Hashem Hashem il est le lieu du monde et le monde n'est pas son lieu c'est pas son endroit il a pas besoin la même manière quelqu'un a ce cœur là alors il y a pas il y a pas de notion d'endroit chez lui et ça donne ns mich lè israéli celui qui a ce cœur israéli comme on appellear les fanav maintenant quand on le redescend vers nous redescend vers nous on essaie de l'appliquer dans la vie ça donne mais c'est pas c'est pas utile c'est pas convenable de dire cet endroitl n'est pas bien devant moi non n kazava on n pas besoin de dire ça comme l'histoire de celui qui était venu et il était venu devantinman et il parlait à propos d'un chidour avait une histoire de chidour et il a dit ah cet endroit là il me convient pas là-bas Etman c'est là où il répondu non quand l'homme il a lève chera il a un cœur qui fait de la place à alors comment il peut dire que l'endroit lui il en est dépendant pas du tout c'est c'est endroit qui va êre dépendant de lui égal si on a la joie dans le cœur et si on a la force qu'on est attaché à c'est nous qui rayonnons c'est nous qui donnons de la vie et du sourire dans l'endroit onattend pas que l'endroit il nous incite ça c'est ça c'est la finalité de cette petite de cette petite dans la vie maintenant on a vu mais regardez ici le résum le résumé il dit il dit comme ça que quand il a fait résumamen encore plus pr deous il a dit il y a aucun endroit qui pourrait t'empêcher de servirelon comme tu veux dans dans cette situation tu veux servirem tu veux faire un petit peu beaucoup passionn tu peux le faire ou mais cet endroit là rien du tout si tu as si tu as du cœur c'est toi qui influe pas l'endroit rien aucun endroit qui peut t'empêcher de servir parce qu'il te plaî qu' te plaît pas etainten plusore maintenant on même plus prétexte pour dire non mais ici je peux pas m'occuper a ce fameux cœur Isral tous les endroits du monde entier il lu apparti une conquête comment on fait pour conquérir un endroit d'abord on apprend avoir besoin on n pas dépendant à partir du moment où on n pas dépendant de l'endroit c'est nous qui rayonner là-bas ça c'est le petit résumé ma du me toi qui possède tout tous les endroitsil comment il ditès le début toi tu es l'endroit la place du monde et le monde c'est pas ton endroit c'estàdire tu dépends pas de lui tu peux avoir pitié de moi tu me prends compion une mamanend son petit bébéintérieur d'elle pour ton nom un cur un cœur bien et un cœur pur donc l Isra voit ici le l Isra faitaban comment on appelle le cœur israélien lè Israél l'appelle en fait on l'appelle comme ça un lè c c voilà comment il est le cœur Isra Isra c'est un lè et unè donne-mo pour te servir is et comme ça je peux te c le respect pour to la VC le j ce que mon cœur il soit l'endroit que tu veux pour faire pour résider dans le monde comme ça dans mon cœur tu mets ta et làelqu dans son cur c'est lui qui est leonde pas le monde qui BES de lui lui besoin du monde qui réside à l'intérieur du cœur de chacun peuple saint com comme ça on ditem y demande vous allez me faire un sanctuire me faire une maison et et et dans cette maison là je vais résider mais il y a pas marqué je vais résider dans la maison il marqué je vais résider parmi vous maintenant le parmi vous il est dans le cœur et si le cœur il reçoit Chem il reçoit la Shina alors il ressemble à un ch et lui il devient l'endroit du monde c'est lui qui crée l'endroit pas que Pasu parendroitur je vais résider dans mais faire jeés dans C principalement est dans le cœur comme on a vu ici alors maintenant je voudrais j'aimerais que mon cœur il soit plein de to de plein de divin de T manière qu'est-ce que je voudrais je voudrais qu' aucun endroit qui me perturbe de servir et de craindre que j'arrête de dire ouais mais ici ça finit pas de me plaire je sens pas cet endroit j'ai pas un bon M j'ai pas un beau feeling tu vois je le sens pas tout dans le monsieur tout dans le régche non parce que ça veut dire que on est comme une feuille qui VAC dans le vent et tout peut nous perturber tu peux me donner des trazac et que ce soit là où je sois que je puisse te servir donne-moi te connaître partout partout partout dans n'importe quel endroit du monde et surtout à chacun des niveaux par que ici quand il parle du lieu bien s c'est le lieu mais tout le monde comprend que c'est pas seulement le lieu ça veut dire non mais aujourd'hui je suis pas en forme pour te servir vérité là on va attendre demain aujourd'hui là je suis pas dans un pas dans un je suis pas je suis pas ceci je suis pas cela donc ça veut dire que ce niveaul d'aujourd'hui je considère pas je dis pas que il peut être avec moi dans ce niveauattend demain pas seulement dans tous les endroits du monde dans tous les niveau dans toutes les tout le tempsb laiss tre par de tour en fait on est en train de faire une prière ici on dit tu peux me faire être comme toi que c'est moi qui fait exister le monde et pas le monde qui me fait exister à tel point que je sois capable de regarder les endroits où je suis avec une telle ça peut pas me perturber c'est que je regarde déconsidér complètement cet endroit où celui-l cun roit ne puisse me perturber de faire les choses que je faire dans la cont laiss te trouver et laissmoi à to de vra à n'importeel endroit bon maintenant j'aimerais aussi parce que ça tout ça c'est bien mais comment on fait qu'on est sur les chemins les chemins physiques c'est-à-dire on est en voyage pour l'étude pour le travail pour les gens qu'on aime pour mais aussi les voyages qu'on fait dans notre vie les voyages intérieur et les déplacements alors tu peux m'aider à me protéger et m'enseigner surtout comment me conduire comment faire dans les chemins parce que en fait on on se déplace beaucoup nous autres et que tout soit d'après ta volonté même d'êre Filot qu'on fait 15 jours avant de voyager pour dire que là o on va voyager aidenous à trouver grâce aux yeux des gens que on va rencontrer desilot comme ça par tu peux faire que ça soit comme par un ordre divin que je réside dans ma maisonem V et que ça soit d'près la bouche d'EM que je voyage chaque petit tret mais même tout petit TR que tout ce qui s'appelle l'organisation de résider de voyager ou de résider plus génér plus faire toi tu veux je et chaque endroit o je dois me poser chaque endroit où je dois bouger voyager que tout soit selon ta volonté j've à trouver que je puiss m'er de à to vra pour de vrac endroit que je sois proche de toi et les du monde aussi à tout niveau des on est très ta compion pour ton nom est rempli agré les demandes de mon cœur les pour le bien avec douceur parce que si j'ai le droit de parler mes besoins sont très grands mais ma tête pour comprendre même ce dont j'ai besoin ce que je dois demander très très rétréci tu parles avec quelqu'un qui sait même pas expliquer un millionè de dont il a besoin mais pourant il a des grands besoins s'il te plaît monur que je pour vra de faire mon DISP tus bien place comme ça je peux te c un cur il CR mon aprs to tu unur il CR nveau juste renouvelle à l'intérieur de moi est-ce qu'il y aurait pas des petites des petites adresses des fois en a qui se cach les petites adresses comme ça pas une peti adresse dans non il y avait la noun celle d'hier gu ici ici dans guim regarder çail ça c'est pour la nous donne ce cœur là qu'on soit pas dépendant de l'endroit que nous on crée l'endroit mais on voit quand quelqu'un il a la il a le quelque chose là dans le cœur c'est lui qui fait l'endroit l'endroit en fait on peut être n'importe où c'est ça c'est r alors on va faire maintenant une nouvelle ça on a fait celleel maintenant on fait la pause on dit bonjour bonjour tout le monde voilà et maintenant on fait une nouvelle alorselle nouveau monde on commence dans le 2è volume dans la al regarde ici N et nous voyons ici ça ve dire chch de très loin et que il a fait plein d'effort pourattraper le prendre et venir nous le donner on par des dévoilement de cherch quelque chose qui était caché maintenant il dévoile et on parle que celui qui va le faire il est un sad il est juste un grand il est vrai alors et il dévoile des parties la extraordinaire incroyable alors on pourrait maintenant se poser une question oui bon mais c'est des trucs pour les PR c'est pour les très très très très grand niveau les gens simples qu'est-ce que ça leur fait al te dit ah ben non c'est un bon avantage c'est très très bien pour les petits de niveau non parce que tu vois quand il y a cette belle T qui est produite tout le monde en profite même les petits parce qu'ils sont tir vers le haut il GRI de niveau c'est que tout le monde va vouloir venir pour écouter la tor de lui dire on regarde comme ça l'enseignement lui-même s'il avait été produit dans un autre dans un autre cadre bon alors il est pas beaucoup attiré mais comme il est produit et il est dit par quelqu'un de très grand alors tout le monde a envie de venir aller l'écouter donc ça ça draine ça attire que tout le monde vient l'écouter et en profiter bon parce que tout le monde a envie de venir écouter ce ce grand et V allié des donc maintenant qu'est-ce qu'on voit on a vu une chose un petit il peut être élevé il peut devenir grand par un phénomène alors il dit ça c'est du bon côté du côté de la Torah quand il aidouim de la Torah mais maintenant tu sais que même de l'autre côté du côté impur tu sais qu'il y a la même chose aussi que Mo che msinou béyam regarde ce qui s'est passé avec bilam bilam c'est le prophète de chez les nations il a voulu nous attaquer très méchamment et Hashem il lui a tourné ses parents les tourné sa bouche que finalement on a transformé ses malédictions en bénédiction c'est lui il représente le monde de l'impureté que che naanem bar t Israël quand Hashem il nous a donné la Torah bilam alors maintenant tous les peuples ont été chez bilam et et les PE év faire pasous shalouo ma chalouchem lechem le Mabou yashav en fait ils avait une question et et ils ont dit mais ça là ils sont pas en train de nous refaire la destruction du du monde du mboule de le retour il il y a pas un truc comme ça qui se passe là qu'est-ce que c'est ce ce ce ce son là incroyable qui va d'un bout à l'autre du monde et et donc ils ont eu peur ils ont eu peur que leur viel jeu alors ils ont demandé à bilam ils ont dit mais ça c'est la destruction du monde là ce qu'on entend c'est c'est ça va recommencer comme le déluge et alors il leur a dit non parce que Hashem a déjà juré que il amènera plus de de ma boule de de de de de et donc ils ont dit ils ont dit oui d'accord il y a pas un déluge d'eau mais peut-être il va faire un un autre un don de déluge un déluge de feu alors il a dit non Hashem il a déjà dit que il allait pas détruire toute la tous les êtres vivants alorsad il donne la au c'est ça ce qu'il expliqué dit voilà ce qui se passe vous comprenez pas moi je saisem est en train de donner la tor en Isra la T au Juifs s'appelleem sa force la puissance c'est la il a donné à Israël vers è dével pareil tu sais qui sont dans la Sainté et donc qu ont des questions il vont pas aller voir des sorciers des nomanciens des de bonneaventure des toutes sortes de Ch comme çaolat deé quand il a grand de vérité qui dévoile des nouveautés ça fait Grand- qu' faitit qui passe on va aller chez quelqu'un Paron veutens qu'est-ce qui se passe il y a quelque chose qui se passe qu'on a raté et ce petit il va nous aider à entendre et percevoir la grande chose qui se passe quoi que ce petit il a grimpé de niveau ve on comment il avait accèam à cette connaissance h la pardon et lui il se tient sur un verset par exemple et il va leur dire ce qu'il leur dit non bilam il a une connaissance fini il est très très très très grand maisaintenant dans le gara d'avodazara du début la dit à un momentem il va amener le CF T et il le pose il dit voilà celui qui s'occupe de C qui viennent et qui prennent son salaire bon alors il y a un grand grand grand débat toutes les nations elles arriventbou il va juger le monde et à un moment les nation ils vont dire mais oui mais c'est normal tu donnes le salaire à tes enfants juifs mais c'est normal mais ils ont eu un prophète al je dit mais aussi vous avez un prophète je vous ai donné bilam donc il se doit que bilam il soit grand si Moch il est grand et bilam il est tout petit c'est pas du jeu donc ils ont eu maintenant lui il a vu les chos son histoire est c'est son histoire à lui maintenant la scène elle est comme çaab il veut te montrer quelque chose des fois quelqu'un il est petit et et il va gagner en grandeur pourquoi parce qu'il va participer à un événement immense au dans lequel il est tout petit mais comme des encore plus petit vont avoir besoin de lui pour qu' leur explique ce qui se passe alors il va soudain gagner une grandeur commencez tu vois tu vois tu vois ici que prenons l'exemple maintenant de bil on le prend à l'envers on regarde du côté de l' il dit les peuples ils ont peur parce qu'ils voi ils entend un grand grande voix il se dit mais c'est pas possible qu'est-ce qui se passe c'est pas la fin du monde donc ils vont chez celui qui est un petit s'appelle bilam et il est B mais en fait il est petit alors il lui dit bon il se passe quoi et il va leur expliquer ils vont lui poser des questions au bout du compte tout ce qu'il va dire ça va se résumer un passou il a dit Hashem la men c'est pas la destruction du monde c'est que Dieu il donne la Torat à Israël ça c'est l'exemple du côté de l'impureté maintenant du côté de la pureté de la même manière lorsque quelqu'un quand il y a un sadic il va donner quelque chose d'immense une grande Tor et il va y avoir et et et il va y avoir quelqu'un qui en fait il est pas grand il est petit mais il va traduire ou expliquer ou ou faire avoir accès à cette grande Torah bien que lui il soit petit il va grandir mais non cette Torah cette Torah ici elle est très très très très peu comm Moné fa voir qu'est-ce que c'est ici ce qu'il dit du du côté de la de la Torah du côté de l'impureté il veut montrer que du côté de l'impureté aussi en fait quand il y a un grand événement qui se passe dans le monde ça fait bouger tout le monde par des systèmes très élaborés que chacun il prend une place et le ridouche de Torah qui vient il fait monter le monde entier mais on le relie encore une fois Tor alors elle dit voilà tu sais quand la tor elle a été dit la a été donné c'est un événement pas petit la torelle a été donné ça mamche perturbé le monde c'est-à-dire que le fait que Hashem il donne la Torat à mous m nous la donne s pas passé comme ça le la planète elle elle a tremblé et et et les idolâtres ils ont été saisis d'une très très grande peur et tous ils ont été cherché une réponse maintenant ils ont pas voulu accepter la tor donc ils savent pas qu'est-ce que c'est cet événement alors ils vont chez celui qui pense être celui qui sait un peu ils ont été chez il dit mais ça ce bruit là qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est c'est le Mabou c'estdem tout ça c'est ce qu'on chante dans le c'est le leou et il dit non dit etem il a déjà juré il va pas détruire le monde alors ils lui ont dit ok mais peut-être pas ma boule de de d'eau comme il avait fait une destruction par le déluge d'eau mais peut-être un déluge de feu alors il a dit il leur a dit non il leur a dit que il va plus détruire le monde alors maintenant qu'est-ce que c'est alors ce ce bruit là et il leur dit voilà regarde ça ce que vous avez entendu c'est parce qu' il avait un trésor secret qui gagnait qui gardait depuis 974 générations avant même que le monde soit créé et il vient maintenant le donner à ses enfants Hashem os la MO tout le chant qu'on chante de Chabbat le mise mort en fait il parle de ce passage là oh alors là maintenant qu'est-ce qu'ils ont dit regardez jusqu ça a fait ils ont dit alors il béniss son peuple avec la paix parce qu'ils sont rendu compte que ils ont failli mourir et maintenant il VO mais c'est très bienem il donne la au et il a juréem il a fait une alliance va plus le détruire donc l'événement de mat il était tellement grand et tellement fort que mais il faut que quelqu'un nous explique qu'est-ce qui se passe alors à l'intérieur de cette question là tout le monde va grandir voilà voilà ça c'est ça une parole elle été donnée pour 1000 générations en fait on voit qu'il y a eu il y a eu 974 générationsem il a gardé cette t il l'a pas encore donné d'avoir pé ici mais qu'est-ce que il veut là il y a on n pas une prière qui vient nous dire un petit peu des allusions qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce que rab veut ici d'ord il compare aussi que quand il y a un sad qui donne des ridouim ça ressemble au matin de Tor ça crée ça crée une percussion dans les mondes très très grandes et de cette percussion là par système de questions et de et de de réponse tout le monde en vérité s'approche et ce principe là il sera vrai dans la gdoucha comme dans dans dans l'impureté en fait bilham il a gagné c'estes l'IDE de noblesse parce que à l'événement du mattin t c'est lui qui a dit au Go voilà ce qui se passe c'est pas la fin du monde c'est le début du monde saz donne sa puissance à son peuple et d'après ça tout le mise tout le miseem C en fait dans le il nous ramène ici de que ce tilim là il est en train de parler d'un épisode dans le monde de la peur que les la planète elle a eu a dit mais qu'est-ce qui se passe c'est quoi ce bruit là ils vont nous refaire le coup du déluge Dieu il va nous détruire la planète pas du tout haschem il est en train de donner la Torah Israël dans ce système-là nous avec moserabénou on a reçu le khidou Gadol et tous on a grandi et du côté de l'impureté c'est comme ça aussi que bilham le petit il a grandi bon voilà c'est ce que on peut faire ici y a pas de notes làdessus très très très peu commenté grandi du don de la T et après il nous attaque B voilà ça c'est ça bravo bonne journée demain lesux et que on avance bonne journée a la MA