Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr B les amis alors prenons aujourd'hui la T N bê dans le Tigana OK et voilà bê dans le dans le Tigana va regardé aujourd'hui desar a plein regarder voilà alors on reprend on reprend cette cette est fait pour apprendre à servir àou sans complication caché Couchot à on reprend une fois ce que ce qui existe qu'il y a comend pas la conduitearrive pas à comprendre comment comment il alors à cause de ça on va dire nous on aurait dit plutôt comme ceci ou comme cel ça s'appelle comprend pas le conduite alors comme ça que ça doit être pourquoi on a vu Z Ie voilà ça voilà mon Dieu et je veux vivre avec lui je veux être comme lui je veux l'embellir alors on va imiter et on va copier les comportements d'ashem comment il comment il apparaît à nous on a vu hier dans le livre de tomè Dvora comment on peut même imiter les anagotes du Kéter comment on peut comment on peut se coller imiter la couronne des roi la couronne du roi le Kéter avec les 13 midotes de Rahamim ça on a vu hier et aujourd'hui on regard on va regarder un peu plus on va regarder ce côtél que qu'est-ce qui se cache si je pouvais comprendreem ça veut dire je Seris commeem dans la perceptionou comme les dans la perception on n pas comme ça eu il et nous et nous on sait pas donc c'est tout à fait normal qu'il a des couchotes mais malgré tout aujourd'hui on va voir est-ce que c'est nécessaire de les avoires difficultés là ou pas voilà c'est ce qu'on regarde ici et voà on va regarder ici et on allez on révise l'coutez dans la T N B duana dans la T 52 on fait une petite révision et on va regarder un peu plus dans le dans le détail ce que on voit dans le monde on pose des des questions on a des étonnements sur les sur no comment ils se conduisent on parle qu' se conduisent dans le bien bien sûr mais on comprend pas comment ils font comprend pas leur approchement leur éloignement la manière dont ils prennent les choses à cœur ce qui est important pour eux et moins important pour eux ça on comprend pas et et la peine qu'ils ont la joie qu'ils ont on comprend pas comment il fonctionne alors des fois ça crée des couchiotes d mais comment il comment il fait comment il fait pourquoi il fait ça et et je comprends pas comment il fait il disait c'est obligatoire que ce soit comme ça pourquoi parce que les tadim ils veulent ressembler à Chem et et et de la même manière que les comportements d'ashem n'arrivent pas à comprendre notamment il y a il y a quatre niveaux deux niveaux guide on arrive à percevoir il y a deux niveaux qui sont pour nous très difficiles à percevoir mais sad vovlo si on voit quelqu'un on pense on sait qu'il est sadic on voit qu'il a du bien dans ce monde quelque part on est rassuré si on voit un vrai méchant on voit qu' trin dans ce monde mais des méchs qui réuss voit qui sont touch ça vient pasion le veut imiter alors évidemment que aussi nous aussi on va voir des des questions et des étonnements et des incompréhension sur sa conduite on a vu déjà bienavers on parle qui se tient bien pasun qui l'habitude de dire par rapport à ça pas pourér il est bien plus élevé que ce que nous pouvons percevoir c'est surtout la conduite et surtout surtout la conduite dans la justice divine et aussi aussi un autre point encore sur la manière don exerce sa providence que on sait qu' nous surveille on sait qu' nous protège et des fois on a l'impression on le sent pas ou des fois aussi pas seulement sur conduite mais les rapprochements les éloignements ça ça nous ça nous perturbe ça nous perturbe complètement on narrive pas à comprendre comment et pourquoi réagit c'est très bien c'est pour ça que des cheson comprend pas c'estd même les questions de pourquoi pourquoi les il prospèrent tant ici dans ce monde là pourquoi le le mensonge et les guerres il sont donn à cœur joie pourquoi que les les TAD VO des fois ils souffrent ils ont sont dans la pauvreté ou dans Lama alle ça on sait pas et ça ici dit que c'est comme ça que ça doit être parce que sinon ça voudrait dire que nous on a la perception totale d'achè il mignon il s'éteintin de temps en temps alors chez allier des caché à couché au canal et la M maintenant en vérité maintenant fait un deuxème travail aujourd'hui en vérité ok les les les les couchiotes en fait elles sont pas des couchiotes nous on a un manque on narrive pas à saisir on narrive pas à comprendre on narrive pas à comprendre mais en vérité il y a aucune couchia sauf que tel que nous on le perçoit alors on a des nous on comprend pas alors on va reprendre un tout petit peu parce que ce petit chouchou là il s'éteint qu'est-ce qu'il a ilut qu'on le qu'on l'encourage au bout d'une minute une minute 25 hop séteint VO écoutez-moi ran dans la Torah N nounb du tinana dans la tor 52 du 2e volume nous avons révise un tout petit peu ce ce qui est difficile pour nous est-ce que il peut exister qu'on a desouchiotes on a des questions on comprend pas ça veut dire les justes ça c'est intr c'est comme ça que ça doit être comme on a vu hier et ils veulent se coller à lui et ils veulent se coller notamment à ses midotes à ses ement à comment il apparaît à nous selon tous ses noms et on a vu hier ensemble une partie le tom Vora le panier de Débora et combien un BM il convient à l'homme de de d'imiter les comportements d'EM et même d'imiter les comportement du K la couronne du roi les 13 midodes de de Rahamim les 13 midotes de bonté et et et on peut même s'y attacher et travailler de la même manière qu'on avoir des questions des questions insolubles sur la conduite d'ashem alors B aussi comme les il veulent ressembler àem alors aussi c'est normal que il y ait ces difficultés maintenant à propos de ces difficultésou il avait l'habitude de dire çaappelle margal poué l'Omar un drabat au contraire pas vivre que c'est une difficulté d'avoir ces difficulté au contraire c'est comme ça que ça doit être que étant donné que nous ne pouvons pas perce voir l'immensité la grandeur de l'esprit d'Achem alors c'est tout à fait beau et et bien pourem bar d'près sa grandeur que nous n'ayons pas accès à au secret de sa conduite et che donc c'estada que on ne peut pas comprendre ni percevoir avec notre esprit à nous la conduite d'EM si on se pose maintenant la conduite d'ashem le grand grand sujet ça va être la justice divine à savoir comme on a vu nos quatre cas sad vetovlo si vo unad il arrive du bien dans ce monde alors on est rassuré si on voit un méchant il lu arrive le contraire du bien dans ce monde aussi on est rassuré les catégories intermédiaire nous dérange le méchant qui prospère pas compréhensible pourquoi ch il laisse autant le mal se développer pour le mensonge il domine comme ça pourquoi les guerres sont là pourquoi sais pas et aussi pourquoi les qui on en voie dès qu'il souffre laama il devrait avoir tout ça ça s'appelle parapil aussi Laga la providenceem on sait qu'il nous protège il nous surveille il nous observe il est tout le temps en permanence avec nous et des fois on a l'impression qu'il est loin la Providence aussi la proximité et l'éloignement la manière dont il et les tadikim vont servir Hashem ce qui est très important à leurs yeux et ce qu'il est moins et nous des fois c'est le contraire VO on voit il nous rapproche on sait pas pourquoi il nous éloigne on sait pas non plus pourquoi alors comment ça marche tout ça ça ça s'appelle les couchiotes on a déjà bien montré bien discuté que on parle pas que ce sont des mauvaises conduites de gens qui mentent et qui manipulent non parle de gens de gens de qualité et alors ici on va faire un petit peu ensemble un passage qui est voilà dans lesotaran alors lesotaran ils sont dans la ouf tu làouf TR regarde on va le lire ch des breselè alors c'est un témoignage il dit j'ai entendu d'Ave d'ici c'estàdire de la ville de breselè il a dit chezamabou que lui-même il avait entendu Rabi nman c'est un témoignage témoignage d'une parole de rabiahman et il a dit alorsabiahman il le dit mais sous une forme interrogative il dit beaucoup de questions sur parce que s'il a des couchiotes c'est qu'il comprend hein quelqu'un comprend rien un passage Demara il a pas de couchiot il a pas de difficultés il a rien compris si il commence un peu à comprendre il fait mais on n pas vu le contraire hier ah ahera goutte couchier oui et ton STI répond mais Com Com pas pourqu il comme ça mais qui comprend il voit que tout est juste que tout est droit comme ça le [Musique] propè mais vont dedans et les méchants il tête pour comprendre comment le même Chem comment le même chemin réussir le prier pass et aussiut desés en fait il y a une lecture secrète ici c'est pas seulement dit mais c'est normal que comprne pas mais ce qui vivent là-bas danses questions en vérité seque de mais mais quelle audace qu orgueil de dire que tuis avec Dieu il y a un truc je comprends pas chez lui mais mais qui parle comme ça Shalom en fait on n' pas le droit d'aller là-bas d'aller là-bas trouver des choses à redire c'est qu on veut comprendre on veut apprendre la Torah on veut avoir des lumières ça c'est bien mais venir et dire tu vois là il m'a déçu j'aurais pas fait comme ça moi si vous étiez Dieu tu vois ce genre de de chos là non qui on doit répéter intégr les sont mais nous les comprend pas c'est pas possible pour l'esprit humain de comprendre les chemins comment est le plan dans le monde comment il laisse faire c'est surtout ces questions là comment il laisse faire comment il laisse le mensonge et le mal tellement se développer comment le sort des bisraë ça c'est des questions et on comprend pas et c'est normal qu'on comprenne pas il dit tu vois regarde le passage qu'on apprend maintenant la tu vas voir qui voilà la phrase voilà ce qu'il faut éviter de pas penser queem ou il est comme nous dans notre limitation nous on comprend pas pe pas comprendre mais on peut pas dire qu'on comprend pas ah mais moi je comprend pas est plus grand que moi ça non juste on doit savoir on aimerait comprendre on va mais pas maintenant et en attendant on avance Bouna on apprend et on répète chemin d' Chem il sont droit il veut le monde et il veut les B Israël et il y a un salaire et il y a un monde qui qui arrive et rouler ça c'est super super important parce que ça s'appelle sinon que on met HM dans notre poche ça veut dire on invente un dieu que il obéit à nos petites règles ça c'est pas bien ça c'est ça c'est ça c'est ça ça peut pas être ceux qui veulent regarder plus en fait le Mahal de Prague il a fait un grand grand travail ceux qui aiment qu' habitude du mal de Prague vous verrez tout le temps il parle dei dei il y a l'intelligence divine et il y a l'intelligence Hume c'est pas pareil lei il arrive là où il peut arriver c'est bien ce qu'on peut faire mais le personne ne peut savoir et M là on peut pas poser de question sur comment em il a fait ça ou il a laissé faire ça aussi et bon il y a aussi une phrase c'est le laisse ça ah et maintenant et maintenant un passage le oui ben alors là pour ceux qui cherchent le en fait c'est des cassettes des cassettes en idich et et et ben il avait un livre ave plein de petites notes comme ça et on a plus vraiment et il y a beaucoup de volume aujourd'hui il y a un centre extra il sont en train de refaire mais il faut chercher dans l'ancienne édition là ceux qui veulent l'adresse c'est siod mais c'est le le 6e volume et c'est le numéro 290 bon alors et dit sur cette Tor là là c'est ce qu'on a lu qu'on a traduit et pour plus dis les vieux et sur cette ils ont un enseignement ça ça demande du travail ça change la vie c'est qu chose qui peut quelqu'un les perceptions qu'on a d'EM il y en a autant que d'hommes sur la planète et même sur le même homme ça bouge d'une seconde à l'autre il veut que on s'attache à lui et il nous a donné la tor et les en étudiant la t on étudie la volonté d'EM en faisant avec notre corps les vot on fait la volonté du roi petit à petit on apprend à le connaître maintenant dès que je viens et je dis bah si c'est de moi j'aurais pas fait ça alors Bou cette phrase là c'est sur celle-là qu'il faut faire attention Bou il est pas toi et Bedou lui il sait et nous on sait pas c'est Raz r il faut connaître cette chose là très bien et et pourquoi parce que sinon ça voudrait dire que on l'a enfermé dans comment nous on veut les choses ça change tout ça notamment par exemple dans lafila mais je veux quelque chose alors je dis à regarde moi j'ai l'impression que j'ai besoin de ça maintenant toi si c'est si toi qui sais tu vois que c'est bien pour moi tu peux me le donner même vite facilement avec grâce et voilà mais non si c'est pas bien pour moi parce que moi je sais pas ce qui est bien pour moi bmet fais-moi plaisir aide-moi que je l'ai pas et aussi que je l'ai pas facilement me laisse pas au milieu ça ça change la tu fil là ça change l'étude l'étude ça veut dire bon j'ai pas bien compris ce passage je sais que ça vient de moi peut il faut que je fasse plus que je le révise plus que je note que je le Red que je prie plus en fait maisten non je vais pas dire ah ce midra du n'importe quoialom lui il sait et moi je sais pas c'est c'est très très très fort dans la relation avec comment ils font les vieux regarde cette puissance de où on arrive les amis on a des questions sur nousmême trouver des questions difficultés sur c'est normal que moi soit tellement difficile de prier le matin je vois c'est normal ça norm que je ilut mais pourquoi m'a fait moi comme ça dans cette époque m'a fait homme ou femme dans cette famille on av oublé pourquoiem faittre dans cette famille B làbas pourquoi avec ce cors là pourquoi avec ce caractère là pourquoi avec ces envies là et alors que je vois d'autres mais ça ne les dérange pas ils sont tranquill al il regarde dans ma nature et je vois un autre il pas j'ai une question sur moi toutes ces choses il dit ici faut sauter par-dessus faut baser et savoir juste une chose je ne sais pas ce qui est bien pour moi je ne sais pas comment il veut m'avoir fait qu'est-ce qu'il a comme programme avec moi je ne sais pas mais avec ce que j'ai on va voir ce qu'on peut faire croiv très fort que même avec lui il il fait des chemins incroyable mais des chemins qu'on ne comprend pas maintenant et que même avec à la fin il va ça va très très bien se finir juste il faut écouter les paroles du rbé le rbé il a donné plein de conseils et et si on veut les entendre alors on peut les entendre des fois même un conseil il faudra un conseil pour réussir faire ce conseil vas-y bien rajoute jusqu'à ce qu'on y arrive il y a qu'une seule chose à faire accomplir conseilses paroles de santé wou et et qu'il apprenne à dire mais ça cette phrase elle est bien plutôt de dire je comprends pas je vois pas pourquoi laisse faire ça on apprend à dire je ne sais pas ça sauve la vie regard C début de c'est une grand sur quoi ça partb la première est làb apprend à ta je ne sais pas une autre chose une autre chose ce chemin là il a l'air simple c'est une bra pour éviter les conflits je sais pas maintenant si quelqu'un vient et te dit dis-moi tu as vu là ce qui se passe à Gour qu'est-ce que tu penses le prier de voilà là là y a de routes viens on apprend je sa pas rien du tout je sais même pas comment je sais pas avec la route de Gour c'est moi qui me Gour moi je sais pas je comprends rien du tout dès que tu vas commencer à prendre position ouais ais tu tu sais que tu on peut pas savoir qu'est-ce qu'il fon ce et c'est pareil pour tout ça donne une vie de paix ça donne une vie de Shalom ça donne une vie de sérénité puisque on sait pas pourquoi on va commencer à l'ouvrir non Surman si lui qui veut des couchiotes il y en a le plus du monde je crois que a réussi à se mettre pratiquement tout le monde il a chauffé tout et et et et qu'est-ce qu'il a dit Rabin Nathan dans le pire conflit nous on prie rentre pas làdedans laissez rentrez pas làdedans pourquoi parce que en fait on sait pas comment il SAU les histoires on sait pas comment il fait des fois des empêchements pour nous amener endroit où on doit être dans un sens comme dans un autre si maintenant on dit mais j'ai quand même une couchia sur sur les SAD après tu vas avoir des couch sur toi-même pourquoi tu es pas comme les autres il a dit ça tu sautes fais Passover passe pareil aussi les questions qu'on a sur les amis surtout sur ce qui est dangereux c'est les comparaisons par que les comparaisons es viennent du fait que d'après moi ça devrait être comme ça et comme ça B au lieu de dire d'après moi on doit dire ena ou comme tu vois dans les maîtres toujours tu verras comment ils disent n les filles il me semble d'après la pauvreté de mon esprit mais maintenant tu sais qui est-ce qui dit ça c'est des grands grands grands sont très fort et il dit d'après la pauvreté de monit parce que je comprends rien comme ça il me semblerait les et pareil aussi il y avait un petit livre regardeziva s'appelait dark AG il est tout petit tiens d'ailleurs essaie de l' voir celui-là mais il fait quelques pages Dar du de centon il était d'Espagne et alors on raconte sur lui il avait des élèves il connaissait tellement ses élèves que avant qu'il fasse le cours il disait je vais dire ça lui il va poser cette question lui il va poser cette question lui il va donner cette réponse il connaissait incroyable c'est beau il avait attaché son âme à l' et et il dit des phrases et dit que tu saches dans les textes de la Torat dans le talmoud autant celui qui pose la question que celui qui répond c'est Desbat les SEL eux quand il parlent ils savent donc si toi maintenant tu vois que tu comprends pas la difficulté elle est pas chez eux elle est chez toi et il répète comme ça et il a formé des élèves extraordinaires plein d'humilité et qui son arrivés très loin B pourquoi parce qu'ils savent que enod je sais pas et ça la base alors tu vois ici disent cette c'est un remède quand les disputes ça ça empêche d'arriver parce que en général c'est parce qu'on commence à parler sur les plus grands que nous et comme nos amis aussi sont plus grands que nous alors com tu le laisses il prie comme il pr laiss tranquille tant qu'il fait pas des av fait pas quelque chose de de grave là si c'eston contraire lu parler tu fa avec douceur et tout mais si il a une manière de servir Hashem comme ça pourquoi il étudie moins pourquoi il prie plus tu le laisses prier pourquoi il prie moins pourquoi il étudie plus tu le laisses et tu viens tu et et il fait pas du mal il sert à CH de cette manière et toi tu la comprends pas parle avec lui apprends de lui c'est Razac Razac c'est de là qui viennent les conflit conf viennent parce que je pense que je sais et je dis que d'après ma grande connaissance ça devrait pas être comme ça et on va s de la majorité des conflits pas on sur de pas rchem ce qui dit ici comment il commence la tor il il y a une partie secrète dans cette Tor on a la refait ma caché Couchot à la Sadik c'est ce phénomène là que tu vois que il y a des couchiotes sur lesadik pourquoi il fait ça et pourquoi agit comme ça et pourquoi a dit ça et pourquoi a pas et et et dire regarde c'est comme ça ça doit être comme ça parce que sinon ça voudrait dire que tu peux les comprendre ils sont plus grands que toi et eux-mêmes ils veulent imiter Hashem et aussi Hashem il y a des choses queon comprend pas notamment dans ag et on a discuté la Providence le libre arbitre VO le librearb il y avait des maîtres du moyenâge il disait vous n'étudiez pas ce sujet on en a perdu trop en route parce que ça rend l'homme fou où est le choix vraiment liber'est qu' dit il a dit voilà la c'est simple si tu veux tu fais si tu veux pas tu fais pas tu répètes ça ah mais il y a des cou parce queilleurs c'est pas marqué comme ça il y a des fautes qui sont très graves la marche pas laiss tu sais pas qu'est-ce que c'est le pied rouge ce soir et et ça c'est une école de bonheur parce que je vais pas mettre ma tête et perdre mes forces dans des questions qui me dépassent maintenant parce que c'est me dépasse sur ça sur ça c'est de dire plein Mar de Prague toutes ça c'est le le divin ENF quand même c'est avec notre tête qu'on réfléchit oui oui mais alors attends si tu t'attaches à la tor et au Sadik et bien tu vas voir que tu reçois partie de leur intelligence et tu ne poses plus de question pourquoi ils font ça ou ça si tu restes avec tes critères à toi ce passage là il est il est M si on écoute les conseils de on évite la majorité des disputes et on évite toutes les couchiotes toutes les difficultés qu'on a sur comment il est pourquoi il fait ça que ce soit de niveau général ou même dans les points particulier c'est deses les plus ça peut changer quelqu'un ça en commençant par nousmêmein d'espoir c'est vrai surout en ce momentyz comment il y a des couchottes pourquoi il a laissé faire ça et cetera il des gens qui partent mais complètement dans le on continue on aura la réponse mais mais mais c'est pas maintenant et c'est pas en exigeant et en pensant que parce que je je comprends alors ça doit pas être comme ça voilà ça c'est ici après la f nous bête il y a ah mais il y avait plein de notes des notes avant mais génér font ressembl le résumé de ah voilà voilà'est leout petit passage regarde ne panique pas ne commence pas à partir en ville quand tu vas avoir une difficulté de compréhension sur la conduite desad qui parce que lesad il se font ressembler à hasem à le créateur ils veulent faire comme lui il veulent être comme lui VE mèreé de comprension sur la conduite par avec si maintenant on avait voulu oblig qu'e comme nous comprend une partie qui de la conduite d'EM qui dépasse en fait tu sais sur ce passage il dit tu connais pr il retourné comme une bar a dit voil soit vous acceptez la T soit c'est là votre et après on a fait c'est pas un détail c'est parce que c'est que l'homme il accepte la tor parce que on peut pas vivre sans la T donc tu vois que là qui veut que l'homme il accepte sa comment il a commencé en dis obligant le Cho des couchotes comme ça c'est parce que si tu crois que la T c'est quelque chose que tu si tu veux tu vas accepter ou si tu veux tuacceptes pas non c'est pas du remar voilà ah non mais elle est elle est elle est rque celle-làb de ton petit système que tu elle caresse le poil dans le S que ça oui allez bonne journée bravo il qui sont arrivés en avance j'ai