Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr B les amis alors nous prenons ici B m tête duana la 49 a déjà lu hier va la refaire cette fois-ci avec Bour alors on a vu voilà normalement d'après la grandeur comm un très grand son élvation imm avec untit mouvement de rien du tout regard inapoprié comur pas selon le dehonneur ça veut dire normalement ben avec un très grand roi en fait on peut pas boncher pourquoi c'est moindre erreur pas être fatale puisque tout peut être un manquement de respect au roion lui doit un respect infini maisem il est plein de ramim il est plein de de bonté plein de de rassadim deour bien bien dosé et et et le monde aussi il est plein de r ça veut dire que quand on dit que le monde il est plein de rah ça veut dire en fait il donne supp le monde part veut le mond thé de monde et pas de chez nous on voit ici que regarde petit passage alim la troufa et ce livre là de alim la troufa ce qui veut regarder c'est dans tu l'as là-bas voilà alim la troufa tu peux me donner le sac que on trouve la petite carte du rochen pour souligner le sac là voilà ici merci ici il a les petites cartes pas qu'on prochain on pr une nouvelle petite carte voilà très important pour souligner une carte ça fait penser penser à et ça fait penser à comme ça on ver pas le N alors alors voilà il dit tu rabinan qui écrit à son fils al c'est des lettres queaban il écrit à son fils c'est où alors dans al c'est numéro 12 et là-bas qu'est-ce qu'il dit il dit regarde tu vois cette qu'on a commencé à lire qu'on a commencé àire la tor même tête et bien sache que elle est très très importante mais à cœur de bien la lire et c'est du travail chaque parole il faut bien la prendre marcher avec prendre du temps la refaire la relire plein de fois en discuter avec les amis un maximum et chacune des paroles elle est vraiment importante qui aime 45 nom beaucoup beaucoup ça sppelle sppelle ai la lettre pour comm qui desin d'ami son am unere d'affection tu ver queas pas Besin me lre que [Musique] celle tu début làb tu vas voir que les maîtr qui on dit les secr lacoup dans tu vas VO que il sont une question mais pourquo CR m le mondeant il a une volonté dansation une des volontés des endroits le mond pour montrer et PIR exercer et don de bonté le mouvement de la création du monde il vient d'une bonté d'EM il voulait montrer il a cré un monde spécial qu'il a fabriqué qu'il a créé où on peut voir et il peut exprimer là-bas sa bonté si le mondeait pas été créé alors à qui aur été les créatures auquell il peut don gratifier donner comme ça voilà pourquoi il a créé le monde depuis le tout début tout début des mondes jusqu'à ce qu'on descende on descende on descende on arrive m même au point central de la création de du monde avec de la matière donc nous voyons il a créé le monde avec une volonté de donner et d'aimer et alors qu'est-ce que ça nous change ça change que c'est vrai d'un côté on dirait nos meilleurs amis d'un côté qu'est-ce qu'on voit on voit que avec un roi faut être très très très vigilant au manque de de cavode n avait ramené une fois de Daniel Mel il avait rapporté des bousar et de tous les grands il avait dit que si jamais on prenait le respect qu'on devait avoir pour son ami et on le faisait monter jusqu'au degré du du niveau des parents et des maîtres peut-être on arrivera à donner du cavode et et donner du respect à son ami comme il fautomè avec le roi des rois donc d'un côté le roi il est tellement grand que que le cavode il est infini or c'est très difficile de bien respecter et comme c'est très difficile de bien respecter très rapidement on peut arriver à un moment où on va manquer de cavode ah donc ça veut dire c'est cuit un peu dit mais d'un autre côté il veut la et il a créé le monde pour laez dans la même tête nous reprenons hier a lu on a lu traduit un petit peu maintenant qu'est-ce qu'on a vu on a vu queinathan quand il parle de cette Tor même tête il a écrit une lettre à son fils et il lui a dit regarde et bien à cœur toutes les paroles et toutes les choses qui ont été dite dans cet enseignement ici regarde avec insistance mets bienux ton dessus réfléchis bien sur chacune des paroles qui ont été dites ici parce que c'est mamache des paroles du Dieu vivant et elle redonne de la vitalité à notre âme mod modant vous avez l'habitude de mod mod dans la tor même nous avons vu et même compter le nombre de fois où on dit mod mod maintenant toutes ces sirotes là que l'on voit maintenant elles ont été appelé higuerette comme une lettre une lettre d'amitié et d'affection comme une lettre d'un bon ami qui écrit à son ami ou d'un maîre qui écrir à son élève et il a tuas pas tu trouves pas une meilleure lettre que ça maintenant aussi on a vu dans les tores précédentes dans la tor samerdalette C les c'est un monument et et ici rabiahman ramène le sujet qui a été le sujet de rabiimon bar et du harizal et des élèves du Rizal et du bal ils se sont posé une question très très très puissante le sens de la création pourquoi hasem il a créé le monde et une des explications qui est dit au début du du esraim ou duraim c'est qu'ashem il a voulu montrer il a créé un monde pour pouvoir exercer sa rahmanout sa bonté maintenant s'il y avait pas eu de création alors o auraiit été les créatures sur lesquelles il peut montrer qu'il veut sa bonté donc ça montre que kou il veut le monde comme il veut le monde donc il veut que le monde il dure que le monde il existe mais d'un autre côté avec un grand roi combien on a besoin de faire attention à donner du du du cavode c'est ce qu'on a lu hier dans les mots de par la grandeur d'ashemb et l'immensité de son élévation Ilb alors normalement c'est c'est tellement facile de manquer de respect Shalom avec un petit mouvement de travers ou même un regard qui n'est pas approprié alors on devrait voyez comment il fait attentionahman de de parler il dit pas des mots durs mais il dit il pourrait arriver à l'homme ce qui pourrait lui arriver tout le monde comprend et c'est pour ça qu'il ditalom il dit il est plein de bonté et il veut le monde et et et il veut énormément le monde il veut c'est Adam ça veut dire le monde il a été créé pour l'homme tout nous on est la source et la raison de la création donc on a besoin maintenant de se trouver de la force beaucoup dans la dans ce qu'on va faire pour tout ce que tu peux faire fais où est-ce que ça parle ça parle à ça parle à l'inverse de VO qu'on l'intérieur regarde comment on estaintenant comm on est dans l'é où on est pas toujours glorieux on va avoir envie de dire ça pas du tout pas du tout il faut qu'il s'appuie sur les bontés d'EM qui sont sans mesure voilà la phrase clé dit c'est certain qui va pas abandonner l'homme donc à chaque fois qu'on se sent abandonné c'est pas vrai le but de sa création c'est justement parce que dès le départ il veut pas nous abandonner avar même si il a passé ce qu'il a passé ou il a transgressé ce qu'il a transgressé on peut dire aussi et avar a il y a pas le passé on le regarde pas voilà ça alors quand rabinthan il a dit à son fils tu prends ces mots là et tu les répètes et tu les répètes et tu fais un grand grand travail dessus laisse le passé le passé il est pas il existe pas et qu'est-ce que c'est alors l'essentiel m ou AB voilà ça s'appelle à part partir de maintenant il va plus refaire B c'est ça le la règle on a fait ce qu'on a fait maintenant pour ça il faut des longues soirées de discussion et d'étude entre nous parce que ça ressemble à des mots qu'on connaît mais c'est un ridouche ici une seule chose doit nous intéresser alors j'ai fait des erreurs me suis trompé fa voyer j'ai manqué de respect au tout ce que tu veux à partir de maintenant m d'ici et vers le futur en ref pas et c'est là où il donne ce il dit voilà voilà c'est ça c'est en fait vous voyez au tout début de une question que tout le monde a et surtout dans les livr poser la question mais pourquoi la t elle commence avec le CHEM Elokim maintenant vous avez l'habitude Chem Elokim représente les gourot sévérités les rigueurs le cadre mais pourquoi on n pas commencé la tor avec le qui est le CH de RIM si tu veux que le le monde il dure normalement on aurait dû dire la tor avec le le de pourquoi il commence avec Elim et à part ça il y a marqué 32 fois le chokim alors alors à part toutes les explication et les secrets il dit ici regarde dès le début de la Torah Rachi dit bar Elokim Hashem il a créé il y a pas marqué barem dès le début de la Torat dès les premier début de la toratashi dit mais on nurait pas dû dire quand même au début il a voulu créer le monde avec la mid avec laamid de rigueur laamid de rigueur elle est nécessaire et elle donneel les actes ça veut dire que c'est une rétribution comme comme une rétribution en vis-àvis on fait bien il y a bien et l'inverse et cetera mais il a considéré que le monde il peut pas tenir parce que on peut pas faire vivre le monde et les hommes avec la mida de de rigueur bien qu'elle soit très nécessaire on parle ici de bonne rigueur de rigueur qui sont des rigueurs sainte il dit non c'est pas possible alors qu'est-ce qu'il a fait comme siil a maintenant euh ajouté et introduit dans le monde aussi la midatahamim et il l'a associé avec la rigueur c'est-à-dire que il y a un monde avec des règles et des cadres mais dedans il y a plein de rahmanout et et et alors il dit ah voilà regardez il y a une phrase connue siil a rapporter une phrase qui est connue dans le playoet et dit le passé n'existe pas le futur n'est pas encore là et le présent il passe commement d'il de paupire tu vois que le temps pour ce Pass parce que pr vraent beaucoup de temp ave de la pati prièrep grande V merci dans le il a marqué comme ça c'est dans les de kidouin c'est dans ver et ceux qui veulent regarder guim guim et il dit va parler de quelqu'un il veut maintenant bien faire il veut s'attacher àem il veut faire la tor il veut prier il veut faire tout bien et mais il a des valises il a fait des il a transgressé avant mme si pas jandme bienorte de mal il y a rien qui se tient et qui résiste à la TA si un homme veut revenir vers hasem il doit savoir à la fin s'occupe de lui et même maintenant et surtoutem ne va pas l'abandonner de la et tout ce qui a déjà été écrit et dit ce qui va être dit surva mais des fois on a besoin de savoir mais tu peux me dire qu'est-ce que c'est le i ne me fais pas maintenant ne me fais pas les détail ne me fais pas un million de donne-moi le IC donne-moi la base qu'est-ce que c'est la source qu'est-ce que c'est le fondement et dit alors rabiman il a déjà dit ça une fois et et rabian il a entendu à ça voilà c'est une phrase et C vaut le coup de le répéter on arrête de faire ce qu'on fait c'est voilà c'est ça la la vraie c'est ça de maintenant je fais plus alors ça s'appelle un voyage quelqu'un repasse par les endroits où avant il a ét faible et il tribuch B de ces endroits là maintenant tour la tête tourner la tête ça veut dire ne pas considérer ne pas être intéressé là-bas tourner la tête comme quelqu'un qui est pas intéressé qu'est-ce qu'il fait tourne la tête et ver ça c'est ça qui s'appelle la TA parce que la TA elle est comme une manière incroyablement de à partir de maintenant je fais plus voilà cette phrase vaut de l' parce que en fait dès qu'on commence à vouloir s'approcher d'EM ça veut dire dès qu'on commence à avir onurit dit un petit peu de plomb dans la tête on dit non mais attends wouh mais ça on pouvait pas le faire ou là là mais combien de fois je l'ai fait ça mais j'étais là là etom ça devient important et et si ça devient important donc on se rend compte que ce qu'on a fait c'est pas possible c'est grave et et et et ça va nous perturber maintenant il y a une arnaque c'est que l'arnaque elle est d'accord donc il faut faire Touva maintenant quand il faut faire Touva il faut et dire parler faire le vidouille et raconter ce qu'on a fait et regretter ce qu'on a fait et prendre une décision sur le futur c'est comme si vient tu vois dans toutes ces phrases là tu regardes une chose à partir de maintenant je fais plus ça et et et c'est ce qu' dit ici quand on va retrouver on va retrouver dans les endroits maintenant venez on prend du temps là-dessus parce que c'est marqué dans la dans dans la gmara c'est marqué un passage venez on le fait ici on va regarder ça voilà si tu veux regarder de Yom deom la fin deom on parle deom ça par ça de et on dit comme ça utreelle est déjà là est c'est dans la page à quoi ça ressemble quelqu'un qui est le maîre quelquun trébuché ça veut dire qu'il a transgressé la volonté d' il a fait une avra et et et maintenant la situation de laava elle se représente à lui pas qu'on va la chercher mais nagide ça revient PAM richichona vnia ça se présente à lui une fois ça se présente à lui une deuxième fois venit il en a été épargné et ravouda il il a indiqué un geste de la main je sais pas vous le refaire mais comment tu dirais ça toi il Dita n homme il a une histoire avec une femme et maintenantou il montre avec la main fait un geste pour montrer avec la même femme avec le même la même période du du temps et le même lieu c'està-dire comme si quelqu'un il se retrouvait dans une situation où si il voulait Il retransgresserait et et si il veut pas il resse pas voilà c'est ça la situation ça existe pas de situations similairirees à ce point-là bravo bravo Ilan c'est pour ça que ça demande une étude ça veut dire que le degré le degré de de on va dire de tentation il est le même bien sûr c'est pas c'est elle est elle elle elle a plus le même âge elle a plus la même tête c'est plus exactement la même chambre c'est pas exactement le même heure de la journée naon mais le plus possible de telle manière que il y a un moyen très simple c'est que waouh faut pas que je retombe maintenant une fois que on est là-dessus ouis il résiste chacun chacun si résiste pas il se passe quoi et ben on attend la prochaine fois ça veut dire on n pas encore arrivé à ça quand demande et ben va recommencer jusqu'à ce qu'il réussisse et là-dessus il faut qu'il sache que ilabandonne pas des fois on réussi la première fois des fois réuss la prère FO on continueain je sais pas vous dire com avec le Gest comment tu peux faire un Gest tu dis la même femme le même temps et le même lieu l'homme voit maintenant il voit que si il voulait le la même envie tout pareil revient et il dit non alors il faut comprendre comment ça marche mais la situation va ressembler tellement que ben ça lui rappelle ça lui rappelle et il pourrait avoir la même envie le même envie de transgresser vou et et et alors il lui dit comme ça et c'est comme si il y a un débat intérieur et le yerara il va lui dire regarde c'est c'est une telle regarde c'est le même endroit regarde c'est le la même période et et allez va faire ce que tu as déjà fait voilà tu as déjà l'habitude tu sais faire maintenant ça c'est leara qui parle ch et aussi le Rambam il a rapporté ça à MAM aussi la de tchua ouais et tu veux Mada Mada du Rambam et et et Rambam il a ramené comme ça il ramen dans M tuouves m et tu vas voir la Bravo comment tu sors les livres ah c'est moi qui cherche il un terme extce qu'on appelle le retour le vrai cheav chez avarbo quelqu'un se et on lui se représente à lui une chose sur laquelle il a déjà transgressé et on parle que il peut encore le faire ou PIR et il se il va pas là-bas voua et il a il s'est retenu à cause de la tua comprenez le le cas vomir V pas parce que pit maintenant il a peur de se attraper ou parce que il a plus la force qu'il avait quand il était jeune verroul ouais et il dit ça veut dire pas quand il a maintenant 11 ans et il a retrouve il fait tu te rappelles quand on était jeune fini plus pe plus rien faire ou alors parce que il a peur qu'il va se faire attraper alors que la dernière fois il avait pas peur non AR alors maintenant le Rambam qu'est-ce qu'il a choisi comme comme avérable il y en a plein des avérant 365 plus les tout ce que tu veux il a choisi de direc une femme en interdit et après de nouveau il se retrouve en situation d'isolement avec elle et il continue encore à l'aimer il a toute la force dans son corps qu'il faut Ina c'est dans la même région là où il a transgressé V et là il a pas transgressé voilà c'est ce qu' dit quand il souviens-toi de ton créateurant t jours encore la force jusquà ce queant Ann dis plus désir non par qu'il même désir Mme tout ce qu'il faut et il dit non et à ce momentl ça s'appelle va pas croireain que ce modèle qui s'appelle parce que si maintenant il retrouve il par P il est arriv anné désir c'est c'est plus comme avant mais quand même il fait pas ça s'appelle quand même qu'il est un bal mais là on parlait de la le plus beau niveau et il s'appelle quand même Mme mieux que ça encore vie transgressé quel jour il fa le dernier jour de sa vie le jour de sa mort il meurt alors qu'il est en état de retour ver fa elles sont pardonné comm rappelle de son créateur voilà voilà même fait quand il dit ça va très très bience qu'on que le ilandonne faute il enlève de sa tête même et il décide très fort dans son cœur qu'il le refait pas voilà et aussi qui regrette ce qu'il a fait d'avant et cetera et que le maître du monde il puisse témoigner sur lui que il ne reviendra jamais à cette faute comme on a vu que personne ne peut savoir en vérité mais il peut témoigner voilà alors ça c'est ça c'est le début des tu duambam dans le 2è P maisaintenant venez on reprend rabous et et alors voyez qu'est-ce que laa elle a choisi exprès elle a choisi une Ava pas facile un homme et une femme et maintenant il se retrouve et et et il résiste ça c'estav Gadol Gadol Gadol maintenant comment ça se traduit ça se traduit par voilà il va pas refaire voilà voilà ce qu'on a vu ici et et va faireemès spécial il va dire comment marche l'meer par les endroitsendroit dans dans la parole dans la pensée déjà d'avant et alors qu'est-ce qui se passe quand il était déjà d'avant bah il a connu il a goûté il sait comment on fait c'est pas une barrière impossible il a déjà passé la barrière et B maintenant le mot qui dit ici il est poné au R mais tourne la tête il détourne il il donne le dos et il ne fait plus ce qu'il faisait ça s'appellea et ça s'appelle comme est marqué Alken imatr s'il commence maintenant par de quelqu'un qui commence il ve abandonner son mauvais chemin et ses mauvaises pensé parce que ça commence avec la tête et il va commencer maintenant à s'habituer à s'occuper de T ça étudier Esser d'être fix de bien travailler comme il faut dans l'ét beaucoup beaucoup faire de retourne plus à sa bêse c'est ça garder l'Alliance comment nettoyer plein alors de maintenant plus veut dire cette phrase chef altac ça veut dire c'est quelqu'un qui reste assis et il ne fait pas mais non avec le avec la verotte c'est un très très très grand niveau parce que ça veut dire que qu'est-ce qu' fait rien h et c'est Razac parce que quand il y a le feu qui prend la dernière chose qu'on a envie de faire c'est de rester assis de pas bouger or ici c'est c'est un secret du Yod à phare chacun com il a comment il a créé avec les quatre éléments le monde entier chacun d'entre nous un élément d' de feu d'air d'eau et de terreélément de terre il est comme la terre il donne de la Nava et il donne aussi de la froideur et de la tempérance et de la retenue et de la patience ouis et de la rester comme de la terre qui bouge pas comment ça s'appelle en en vérité il a envie de de courir oui comment on dit ne rien faire c'est quoi dans reste assi ne fait rien on par de quelqu'un il a le feu et il a envie de courir et il reste assi il fait pas et s'appelle et garder une sorte de calme intérieur même dans la pensée même dans l'ACT et pareil aussi dit maintenant dans la de min et là-bas qu'est-ce qu'il dit venez on le lit ensemble c'est dans la de min de il dit c'est quoi l'essence de la du retour de chacomme c'est un travail dans la pensée au début on a vu partie émerg c'est de dire à partir de maintenant je refais pas c'est dans l'acte mais tout le monde sait comment ça commence de l'acte commence de on commence à se dire pourquoi pas et encore une dernière fois etom toutes ces histoires là h juste cette fois-ci alors dit on fait pas mais mais d'où ça commence ça commence des min ça commence des March à vot alors il dit c'est comme ça que à chaque fois que il a ces pensées là dans lesquelles il est prisonnier c'est des pensées qui vont l'obséder tout ça mettre à la place des pensé de sainteté ça c'est qui g voilà ça aussi ça on doit beaucoup beaucoup àman comment il a développé ça ça existe déjà marqué dans les livres mais comment lui il a dit il dit regarde regarde que tu saches aussi et la marchav la pensée elle est dans la main de l'homme et elle lui appartient à chaque instant à chaque secondeira en fait tout ce qu'on parle sur laira et le choix le librearbitre tout ce que vous voulez ça se ord dans la tte dans la pens question tu veux te juste à la situation impossible reproduire de fois la même situation pas exaement pare donc c'est pas de la même chose le puis ser Imposs tu as pris de l'âge tu as pris de l'intelligence elle aussi l'endroit il est pas aussi sympa que la première c'est pas il fait pas aussi beau et c'est pas la même musique ah donc c'est impossible de reproduire la même scène alors ici B il explique d'une manière que oui c'est possible exactement pareil pourquoi parce que le début début début du processus c'est avec des pensées et pourquoi pas et et et oui pourquoi pas finalement why not surtout pas cette pensé là et et là c'est là où il y a vraiment la la en fait elle est minuscule toute petite le libre arbitre tout ce que vous voulez ça se passe dans une fraction de seconde dans la tête quand on laisse venir la pensée et MRE cette pensée là maintenant h mettre une pensée sainte à la place c'est ça les mcomes les mcomes ça pourra pas être tout le temps des endroits physiques c'est pas possible mais les dans la tte ou on peut reveniréta trompé dans sa pensée il doit avoir cette Croy for Forette confiance à chaque fois que il se détourne de d'une pensée mauvaise vers une bonne pensée ça s'appelle en fait com on a vu dans précé des milliards et milliards de KTR il fait beaucoup beaucoup de il amène de la paix et de l'amour dans les mondes même si ici c'est ridiculement petit c'est très précieux au yeux commeav dit un truc des fois nous on oublie conna pas comment une grenouille de B comme ça il a un sens et il fait partie de la création et la difficulté que chacun il a dans son cœur maintenant une fois que je sais que alors c'est plus facile pour parler et pour recommencer à bien faire les actes c'est seulement la fin du parcours parce que ça commence bien bien bien bien bien avant dans dans les pensé c'est pour ça que la tristesse elle est à bannir attention parce que c'est un pack la la contrariété elle amène elle dit je peux amener des copains et des copines ouais si tu veux hop ça y est squatteré complètement ils viennent jamais seul ils sont c'est une bande c'est c'est des ils ontvahissent et donc c'est ça où il se trouve lea et là orilan là là là c'est bien parce que bmet les mécomote comme la pensée elle est pas limitée et elle est pas prisonnière des des contingences corporelles alors la pensée elle peut revenir la pensée elle peut revenir et la pensée on peut l'aranger aussi même quand on est vieux c'est un avantage aussi parce que si tu regardes par rapport au corps oui c'est pas quelqu'un il escaladé des immeubles pour aller faire les casses maintenant Boché il arrive à monter un étage alors comment il peut faire la chou la pensé c'est pas regarde 4e étage fenêtre elle est ouverte oui mais la pensée on peut cher mais avec la pensée il a aucun souci à refaire Mme vieux même vieux et et et et et là il arrête c'est P avec la pensée on peut faire des grands travaux alors il dit en dehors des en dehors des désirs du corps la pensée elle est envoyée euh par Dieu non mais tout est envoyé par Hashem là on est en train de parler de quelque chose de précis on parle du des Ron des désirs et la Touva parle au désir dans la pensée ça quiil veut ici et n dit alors maintenant et qui ça ça aussi il faut du temps elle est longue cette on pourrait penser bon maintenant il y a une petite introduction c'est que quand on apprend dans les liv et le char qu'est-ce qu'on voit on voit que les âmes elles sont différentes il y a y a des âmes qui viennent de niveau différents maintenant il y a des parties d'âmes ou des âmes qui viennent d'endroit qui sont des endroits bas d'endroit du bas maintenant ceux on pourrait s'imaginer côté sont pas tellement dangereux non plus ça veut dire c'est comme si on te disait c'est un génie que Dieu préserve qui n fabrique pas une bombe ou une arme celui-là peut exploser la planète c'est quelqu'un pas il esttit petit monsieur comme ça qu'est-ce qu'il fait r des cartons tu dis bon avec sa pensée pas non plus nous détruire la planète détromponsnous parce que du plus petit niveau il y a tous les niveaux dedans y compris aussi le niveau des Mourin et même dans les plus petites parties de la création il y a du quter à la malroute partout de partout de partout donc il y a oui aussi une dimension de la pensée et et il faudrait pas se tromper en disant ouais mais d're côté Mo je suis pas grand donc j'abîme pas beaucoup non plus hein alors ça non parce que bmet il y a aussi une marchava nbmac ça veut dire que bmet peut-être on pourrait dire ici regarde les les âmes élevées les âmes qui viennent duillet de Sira des âmes qui sont faites et déjà au départ elles sont tellement pur et tellement élevés et qui viennent de de monde très très haut alors eux BM avec la pensée ils peuvent abîmer alors il dit mais les gens simples les gens qui sont plus bas que ça ah c'est du monde à Asia par exemple qu'est-ce qu'ils peuvent abîmer c'est plutôt des gens d'action dans l'acte avec leur pensée ils abimeraient pas il dit non pas du tout pas du tout BM le monde de la pensée il existe chez tout le monde et il peut faire du bien l'inverse chez tout le monde même dans les petits niveaux après ceon a vu ici la pensée des gens ép elle est aussi efficace lesus partout pensé même dans les mondes les plus petits qu'est-ce que c'est rester inactif sans rien faire et ne plus être pris par la force de mouvement que ce soit dans l'acte mais aussi dans la pensée et maintenant tout ce qui va être les conséquences de ces actes les inductions qui le considère pas et qui le regarde pas c'est pas c'est pas nos affaires à nous nous on doit faire ce que on doit faire et donc quelque chose icicoup comme çaande par les endroits dans lesquel il était avant de reveniril dans les jourant c'est pas seulement quand il passe dans les endroits physiques c'est dans les endroits aussi que de la pensée et dans les sujets dans lesquel il était vraiment dedans avant verchave PF une manière de de d'ignorer comme ça de tourner la tête de même pas regarder et a une bagarre à l'intérieur de lui il force se domine et il arrive à vaincre et et et de de plus refaire ce qu'il avait déjà fait ça ça s'appelle ici la Tuva et qu'est-ce qu'on a vu aussi et bon alors non ça on va pas faire ça c'est après ça c'est plus compliqué h pourquoi c'est plus compliqué parce que après il y a encore une autre chose à étudier mais pas maintenant faut le faire d'un autre moment c'est que parfois on perd la comme il dirait on perd la sensibilité de la chose et des choses que avant on pensait que c'était impossible à faire tellement que c'est pas pensable de le faire à partir du moment qu'on a fait un certain nombre de fois ça devient comme permis il faut s'arracher aussi de ça que qui Lou et tout ça ça vient avec des pensées parce que de toute façon je pourrais jamais et c'est trop dur et toute façon personne n'y arriveouler tout ces pensées là aussi les on les nettoie machem et et et il dit voilà ici ah wouh ça c'est super ça ah là là qu'est-ce que c'est bien ce passage là euh ça c'est ça c'est Razak ce passage là euh il dit c'est une Mara venez on la fait venez on la fait avec le sourir c'est une Mar mais elle est elle est très belle c'est toujours dans Lamara de Yoma il est marqué Mar le la vision des yeux c'est plus que un chemin intérieur maisakish il a dit tu sais en fait en terme de de de d'agréable la vision des yeux d'une femme ouais c'est plus que la verra elle-même c'est dire on est en train maintenant de regarder comme une échelle et et on voit quand on plaî la beauté une femme c'est encore plus agréable que que l'Union l'Union elle-même et alors en fait pourquoi il a dit ça jaakish jaakif il veut dire regarde là où on va travailler maintenant c'est beaucoup ce qu'on appelle aujourd'hui garder les yeux ça veut dire être conscient que c'est une joie un plaisir de de cette contemplation là et ne pas le faire ça c'est Razac Razac Razac et et et c'est-à-dire que il va y avoir des niveau pas seulement de pas refaire mais aussi de se détacher de ce bonheur des yeux là ça c'est R et ça vient de r chakich oui ok et il connait il connaî il connaî tu sais pas soit il dit queak il était il était plus religieux que toi et moi oui d'accord non non mais donc le fait de connaître ça pe dire que que il sa on a une expérience donc on a un vécu donc on sait que c'est dans dangereux au contraire ça c'est pas ça pas si tu veux si tu oui oui tout ce que tu veux oui laisse-moi réfléchir bon ok excuse-moi je dir rien non tu peux dire mais pourquoi parce que c'est possible que ce soit aussi rab Hanan qui est dit comme çaanan aussi connait faut faire attention alors ah il se fréquenté il se fréquenté et c'est pour ça ça veut dire que quand il dit que c ou là là il est très tard quand il dit que parle aussi dans la mar de la même manière que tu as vu l'acte et la pensée m manière la contempation des yeux on l'Impr jus là que ça plus pas tout ça c'est l'introduction pour présenter que et BM quelque part quand quelqu'un a encore le yerara il va pouvoir servir euh Hashem ça c'est Davar allez on y va bonne journée portez-vous bien