Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr B les amis B nous reprenons une même M m mêmej lu hier une première fois et maintenant reprenons alors rappelez on a fait même un travail on a regardé le nombre de fois marqué le mot nid le motodod est codée celleel et elle a beaucoup de beaucoup de commentaires a plein de travail à faire on va faire petit à petit alors on reprend quand l'homme rentre commence dans le service d'EM fa ça on a dit com on pouvait com on pouvez parler c'est chacun c'est chacun avec sa vie chacun quand quand il commence chacun quand il rentre quand il commence à servirem c'est ça le début d'histoire avant non avant on s pas tout ça c'est c'est c'est quand on commence à vouloir mettre un pied vouloir travailler c'est là que ça commence alors nous avons ici donc quand l'homme rentre dans le service d'EM voil voilà le chemin che Mar on lui montre de l'éloignement et il va lui sembler avec le que on le repousse haut on l'éloigne pas du tout rentrer làoudra pour servir s'acher à et dès le début il dit la phrase alors sache que tout cet éloignement tous ces éloignements qu'on ressent c'est ne s'appelle que du rapprochement c'est que de la proximité voilà alors ici dans cette Tor d'aujourd'hui dans cette Tor d'aujourd'hui dans cette Torat d'aujourd'hui qui est la même Rê du tinana l'écouter moan dans le 2è volume dans la Torat m nous avons un grand travail à faire ensemble quand l'homme rentre dans le service d'ashem ça y est maintenant il veut il veut s'attacher à Hashem il veut le servir il veut faire ce que le roi demande alors le chemin B ce qu'on nous dévoile ici c'est que on va lui montrer de l'éloignement et il va lui sembler qu'on l'éloigne d'en haut et qu'on le laisse pas du tout s'approcher pour rentrer dans la vaod Tach et en vérité tout cet éloignement là qu'il ressent ce n'est que du rapprochement voilà dès le début benous il dit le l'idée et le modèle de de la tor maintenant dans cette Tor il y a le livre livre un livre très très important ici chez nous dans le et dans au début il dit voilà comment rabinthan il a écrit à son propre fils et il lu a dit tu vois lait aujourd'huian il a envoyé son fils et il lui dit tu fais bien attention à tout ce qui est marqué là-bas tout ce qui est dit là-basourbour à March et s'il te plaît fais bien attention sois vigilant à chacune des paroles qui été écrite là-bas et et méditeles et reprends-les parce que qui aime divrai elokimim ou mï est un éche mais mais parce que ce sont des paroles du Dieu vivant et ce sont des paroles s le cœur de l'homme et qui lui donne de la vitalité voyz mêmeaban reprend les deab ici chaque fois qu'il va parler il va reprendre ce code secr qui s'appelle plein plein plein beaucoup beaucoup Adam Adam homme homme [Musique] mieux que ça une partie de ce que nous nous apprenons ici encore quelques autres enseignements ça s'appelle chez les vieux BR ça s'appelle s'appelle la lettre ça s'appelle la missive qui aime parce que elles sont écrit avec un style très très très particulier parce que c'est si vous vous rappelez ici c'est là où il dit où il dit c'est une des tabman il dit et toi maintenant mon cher frère oui donc on voit c'est comme un ami qui parle à un ami un frère qui parlerait à un frère donc on l'appelle comme ça parce que le style de cette Torah elle est comme une lettre d'amitié que il écrit à son frère ou un ami très proche et lu dit attends il faut que je dis quelque chose tiens bon résiste c'est des paroles très très fortes maintenant regarde il y a pas mieux c'est comme une lettre qui a été écrite à un Rav ou une lettre qui a été écrit à un élève et et et ben voilà là aussi maintenant sur ce sur ces quelques lignes là nous avons encore un petit un petit passage il s rapporté dans les licouté Ets alors il y a plusieurs liout vous savez ça et il y a celles qui sont explicité un peu plus mais voir c'est dans c'est dans qui dev unous ahous c'est la page dans le dans le 3è volume des livres ça s'appelle la page c'est dans al regardeainant voilàe on a vu cette phrase quand l'homme il commence à rentrer dans le service divin mais sur ça on peut parler des nuits entières parce que on n pas l'impression comme ça quelqu'un il est né du côté de la tor il est né dans une famille de gens de Tor voilà c'est sa vie qu'est-ce ça veut dire quand il commence rentr dans la il a rien rentré du tout ses par iltapr il a faitil'est qu'il y a non c'est quand quelqu'un il est en train de s'éveiller à à sa judité c'est marqué ici c'estàdire son côté juif il va se révéler un jour ça se réveille mais il peut se réveiller tout le temps pas seulement quand on est des milliards de kilomètresaintenant ça se fait avec un éloignement ça le but c'est un rapprochement quand l'homme il se réveille il se motive et il désire se rapprocher d'EM ici c'est se rapprocher donc rentrer dans Laem aussi un système rentrer dans Laem ça veut dire ça veut dire s veiller à ça un doute et ça veut dire se rapprocher d'EM c'est pour se rapprocher d'EM tout ça et et il rajoute encore plus maintenant ça veut dire craindre hasem faire le faire vivre qu'il soit présent devant nous tout le temps et que on le respecte lera peur accomplir la qui a donné en général en majorité il a rigueurs et des difficultés tu vas il tout d'empêchement diffic même lour fait lu va pas pouvoir briser ces empêchements là et voilà la phrase et à force il va lui sembler queem barar il éloigne avec ses empêchement ben oui si maintenant on veut faire du bien et si maintenant on veut bien se tenir et qu'à chaque fois qu'on essaye ça va pas B quelque part à un moment on va se dire bon alors on veut pas de moi en fait c'est des signes à chaque fois on me dit en fait comment pas et ça c'est qu' faut pas dans lae vra de la ch cont empêchements il sont contraire comme si c'était là il dit cette phrase là il dit cette phrase là elle est incroyable il dit ses empêchements ils sont pour son bien ils viennent d'Achem directement et il y a quelque chose qui s'appelle livre en auto le vérifier imite carvout a doute àti pour voir si ce rapprochement qu'il a de sa judéité il est vrai voilà voilà la phrase qui dit ici c'est que dès le début il dit tu vois il nous semble être des des repoussements en fait des éloignements qu'on veut pas de nous en vérité on nous rapproche mais alors si on veut nous rapprocher alors pourquoi on a l'impression qu'on nous éloigne laama dit pour vérifier si ce rapprochement il est vrai ou pas et alors et alors s'il est vrai qu'est-ce qui se passe s'il est vrai je vais continuer quand même comme il a dit comme il a dit tout le temps la force c'est de pas regarder du tout ces chosesl al bas et plus on va avoir la force de ne pas regarder plus on va avancer c'est un secret P c'est c'est F c'est c'est c'est spécial venez on relie rel maintenant avec ce qu'on a appris lorsque la dame lorsque l'homme rentre dans le service d'EM c'estàd il veut sa judéité il veut que son côté juif il par et il veut s'approcher d'EM et il veut faire sa Tor accomplir sesot alors le chemin c'est-à-dire comme il a dit ici en général c'est une règle vraiment vraiment générale en général on va lui montrer l'éloignement et il va lui sembler alors que c'est faux mais il va lui sembler que on l'éloigne d' haut et qu'on ne veut pas du tout le laisser rentrer dans cetashem qui veut dire être juif et et et et s'attacher à Hashem et en vérité qu'est-ce que c'est la vérité qu'on a vu ici c'est qu'en fait on on le regarde d' haut et on veut voir si ce rapprochement là il est vrai pourqui il donne le meilleur de lui-même BM alors tout cet éloignement là c'est que du rapprochement vadol et il va falloir alors là se enforcerod mod ça c'est Pourim avec avec quand on boit bien on va savoir pourquoi il marqué modod ça c'est voilà c'est une préparation pour ça pourquoi il dit parce que en fait c'est hyper dur il faut beaucoup beaucoup se renforcer pour pas perdre la tête pour pas tomber de son esprit combien pass de jour et de jours il est en de fatiguer et de faire plein d'effort il veut faire ilil il trvé là où il veut mett étudier il arrive pas à être fixe il veut prier il arrive pas à prier il veut être gentil tout ça voilà et il veut être droit et il veut être honnête et il veut être pur et on dirait un complot et et et voilà où ça commence et il voit qu'il est encore très loin et il est pas rentré du tout où il voulait rentrer regardez il dit les mots au fur à mesure comme des les diamants les chararedoucha il y a quelque chose qui l'intéresse qui s'appelle chardoucha il veut ressentir ici dans ce monde avec son corps il veut ressentir la sainteté il veut que son âme elle parle il veut ressentir tout ce que son âme elle voit et il veut ressentir tout le le le la grandeur et l'amour d'ashem il veut le ressentir et il veut le ressentir où ici avec son corps avec son avec son corps que son corps le matin il soit heureux de se lever que son cor il soit heureux de chanter la FILA que son cœur il soit heureux de faire des mid vot que que même son argent il soit content d'être donné et cetera al il veut rentrer dans les char gudoucha c'est nouveau ce mot là ilit pas dit jusqu'à présent alors qu'est-ce qu'on va faire nous shedoucha on va le nom aussi l'inoque on va regarder le livre du du du harizal sur char doucha sur ces portes là et bien que aujourd'hui on n plus la prophétie Naron mais le travail à faire il passe par alors par voit qu'il encore plein d'épaisseur de G c'estàdire de l'épiss cor tout ce de ce mondeme lae la plus deteit est et surtout ce truc qui revient chaque fois que chaque chose qu' veut faire dans la une chose de Sainté on ne le laisse pas et il a des preuves il lui semble il lui semble et il lui semble queem ne veut pas du tout de lui ve pas du tout de son service dans la mesure où il pr il cri il demande et il suppli il par TER pour il aide dans son service il est encore très très très très loin la raison pour laquelle il luible tout ça on nous dit l'erreur ça veut dire après on va relire et voir qu'est-ce que oui il faut voir et que quand j'ai l'impression voit pas VO quand l'Impr ve pas ve quand j'ai l'impression que on me laisse pas rentrer oui en fait on me laisse rentrer c'est un travail toutes C phrases es sont qui n'est pas vrai sur ça ch il faut courp de forceil de pas regarder làess bonhes trs très Jes pas yeux là-dessus je ne regarde pas je n'analyse pas je fais pas des théories et je fais pas des règles et rien du tout qui cet éloignement il n'est que rapprochement voilà ce qu'il faut se répéter et surtout ne pas regarder c'est que si quelqu'un faisait par exemple un tableau il fait faire un tableau Excel et il dit toutes les fois où il a voulu se lever pour la là et toutes les foisù il a réussi taux de pourcentage faible toutes les fois où il a voulu bien prier tau de pourcentage presque nul toutes les fois où il a essayé de travailler toutes les midotes Tau de pourcentage de réussite arrête tu ne fais pas de l'ITE ici du tout tues deè le bulletin de salaire voilà tu vois c'est un bulletin de salaire exactement r les mots sortent de ta bouchée alors regarde que tu saches aussi tout ça est arrivé aussi à tous les tadikim ce que tu vois maintenant et que tu vis ça n'a rien à voir avec ton niveau à toi même les tadikim il l'ont vécu comme on a entendu de leur bouche trs cl che il leembl il touche même chination pas pouro parce que maintenant de Cé on a des arguments quand même c'est là c'est beau tout ça mais des mois des semaines des années que je prie pour ça rien gourniche nous alors c'est pas une preuve ça alors ils ont eu cette réflexion là parce qu'ils sont dit mais je comprend pas des années et des années qui prient pour telle ou telle chos regardez tout ce qu'il dit il demande àem ils font des effort et réalise et il travaille le service d' ils sont encore très loin pour faire le tout ce qu' ditab dans cette c'est à l'inverse après relire dans le dans sens inverse regarde et si il ne s'était pas renforcé ou de ne pas regarder et de pas rentrer dans ces considérations là savoir je suis loin je suis loin et on m'a toujours pas répondu et on veut pas de moi si ce nétait qu'il avaient eu la force de pas rentrer là-dedans il ser resté là où ils étai vélo et ils auraient pas du tout gagné ce qu'ils ont gagné de leur niveau incroyable qu'ils ont eu ouii voilà voilà pourquoi on appellec une lettre parce queonê is voilà déjà déj siècl déjà mon frère mon ami amour du courage for lâien ne te vaporise pas ne te liqufie pas reste et tiens bon de toutes tes forces reste debout là où tu es en train de faireouche ne commence pas à craindre ne commence pas à regarder cl alcool anal au cot de basé tout le secret il est dit ici ça fait des années que j'essaye et j'arrive pas et ben c'est pas grave même que je vais continuer pas grave et ben c'est pas grave mon fils c'est pas grave je continue c'est voilà ça c'est C tenacité juive là ça c'est ça c'est ça c'est notre peuple ça voilà on continue alors maintenant le Parot Lama il a dit que voilà il faut prendre quand même euh il faut quand même prendre quand même cette phrase mais ça c'est bon le matin on le fait comme çaem c'est bien on découvre mais après il faut le faire en marchant avec ça veut dire en prenant le temps en parlant avec les amis en reparlant en saouant tout le avec ce sujet là c'est quand même gênant de dire que l'éloignement c'est du rapprochement quand même parce que c'est beau quand on le lit mais si tu m'aimes pourquoi tu me repousses non je te repousse pour mieux te rapprocher mais rapproche-moi directement pourquoi tu on perd du temps chéri viens aime-moi tout de suite pourquoi pourquoi comme ça alors ça ça demande du travail ça ça demande du travail parce qu'en fait c'est ce qu'il a dit en haut on va m'aider moi-même à vérifier combien je suis vrai à l'intérieur de ce que je veux dire quand je veux être vrai ah là il dit il dit voilà il a dit une chose que c'est un grand rouche autant le rapprochement que l'éloignement il vient d'EM donc maintenant quand quelqu'un rapproche ou repousse c'est pas la même chose si on pense que les repouss il vient à cause de je sais qu erreurs de formation du monde ou si c'est de l'émur lui-même diter cel et on a vu ici dans chiffr nidm de pas laisser tomber son endroit voilà alors maintenant et qu'on a vu que ce soit arrivé à tous les sadikim on le regarde un petit peu plus tard c'est rapporté non on va le regarder maintenant voilà le voilà y a une histoire qui circule beaucoup c'est les vieux BR elle est elle est très forte il dit on a dit tu fais attention avec la avec la tristesse he on t'a expliqué déjà la tristesse dès que tu commences à te réveiller et vouloir rentrer servir à Chem manifester ta judéité dès que tu commences à vouloir être juif dès que tu commences à vouloir bouger le monde et et toi en premier voilà on va te montrer de l'éloignement alors alors maintenant et Bedou là si vous vous rappelez à la fin qu'est-ce qu'il a dit Benou et alors là le le pire du pire du pire c'est la tristesse parce que Bou quand on commence cette partie là de notre vie c'est là où la tristesse elle est très très grave et elle est même détestée par Rachel c'est cette phras là parce que tant l'homme il a pas ouvert les yeux bon s'il est triste c'est pas mais alors quand il commence à vouloir servir à CH surtout pas de tristesse hein alors à cause de il y a une histoire avec un massé et il y a un S il a réussi à se renforcer rester dans la joie l'oire temp com on a vu ici ici quand on bouge petit peu ouis pourquoi on bouge un tout petit peu ici parce que en bas c'est petit on fait en petit ici donc c'est pour ça que va venir s'habiller dessus ce mensonge et et cette cette horreur là de dire non de toute façon ça fait des années que je le fais ça vous ça marche pas non parce que ici les mouvements ils sont petits mais en oh les mouvements ils sont W tellement démultipliés alors alors et savoir que hem il a une joie même de nos tout petits mouvements parce queci nous on est dans dans un monde où on peut faire en petit et qui et on on n'oublie pas il nous a fait ici dans un monde spécial avec un corpsé quand on lit les livres on voit mais là où on voit nous qu'on voit on a l'impression que c'est l'immensité des galaxies et tout ça rien du tout c'est un petit truc mais ridiculement petit par rapport au monde et et et c'est le plus noir le plus sombre le plus enfermé le moins clair et le plus plein de de de difficultés et Bedou de là alors onensez que on peut faire directement des grands mouvements c'est comme si on savait pas où on habitait en fait etem mais haschem il sait dans quel monde il nous a mis donc les efforts qu'on fait nous ici même s'il se traduisent pas beaucoup dans l'impressionnant et le spectaculaire c'estazak de chezazak il y avit une foisad CEAD là il est tombé dessus mais une tristesse une lourdeur immense et al attention la tristesse elle est pas bonne mais quandelle tombe chez les elle est tellement diff difficile sur lui qui par que c'est connu forces là faberto TR arriv point même plus bouger du tout il é plusire même de là qu'est-ce qu'il a voulu faire il a voulu renforcer il vouu quand même être dans la joie un peu maisil il éta dans unel que plus rien plus rienit le réjouirit le remonter chaque chose voulait qui voulait lui-même se réjouir avec à chaque fois qu'est-ce qu'il faisait il lui trouvait dedans de la tristesse c'est je ré avec ça avec ça ah oui mett de la tristesse ded trouoseurait peuttre dedans il y avait de la tristesse bonil faut connaître ça c'est je me demande même si on doit donner des exemples là-dessus que si on donne des exemples làdessus c'est bien parce qu'on explique bienutre côté ça peut donner des idées ça se cultive la tristesse et le mauvais caractère qu'est-ce que vous dites moment comme ça on dit des exemples ou pas alors il a commencé à se réjouir grand il commencé à dire merci que tu pas tu Tuy for pas m on ne peut pas mesurer tellement c'est immense la différence de milliers de milliers de milliard de différen le plus ptit le plus petit il possède une qui éclate de tout ce qui vient de Che entre nous ici on voit une chose c'est que dès qu'on commence à vouloir enlever cette différence là même un petit peu même même en tolérance pluralisme on voit combien ça touche et ça amène la tristesse ch plus on conna entre plus on a raisons de réjouir maintenant il va expliquer le secret on a déjà vu ça si vous vous rappelez une fois quand on se réjouit par quelque chose qui vient de nous on a toujours cette tentation là de se dire bah oui donc comme ça vient de moi mais que moi je suis imparfait et que moi je suis loin et que moi j'ai mes valises et que moi j'ai ceci cela donc à chaque fois on va se fabriquer un programme d'autodestruction de sabotage ça s'appelle qui va nous casser cette chose là le choaniakum l'avantage qu'il a c'est que c'est la seule chose qui dépend pas de nous et puisque ça dépend pas de nous ça dépend d'EM on a le droit de s'appuyer sur hasem que ce qu' a là-bas c'est vrai et si c'est vrai c'est bien si c'est bien c'est sa m le développement qui autant quand je me réjouis de quelque chose que j'ai fait moi de moi-même on peut trouver làbas des défauts et des in la question qu'il a syvin depuis depuis 20 ansiste pas de Lich c'est toujours intéressé même quand on est pas intéressé intéressé on se perd làdedans pourquoi comme ça vient de l'homme alors évidemment que s fait trou un intérêt C il est capable de faire un doctorat de montreres qu' a dans chaque chose qu' réjouiss quand tu regardes ça ça dépend pas de nous c'est indépendant de notre volonté comme ça je peux pas enlever de joie là dedans c'estie qui vient directement différ énorme entre lui iléjnormément avec ça tell arriv la il cherch de la lo dans les regard il est très très trèss lo de éta au début c'est toute la vie qui se où je suis arrivé mais je qu'est-ce qui s passé mais comment j'ai pu artionux se il comprend pas mais tellement est il estescendu pasendroit où il était au début alors ça c'était pour lui une grande question comment il a pu remonter un endroit où c'était pas l'endroit Duqu il éta parti alors comment ça fait c'est mais en vérité quand il a regardé de plus près il était exactement à son endroit oh là là alors il comprend pas cette montée cette descente ça veut dire en fait il vit quelque chose qu'il comprend pas entre parenthès marqué il comprend bien cette affaire là faucoup ou de là il a vu qu'est-ce que ça veut dire que icitit geste il vaut beaucoup plus ptitpux tout petit mouvement qu'il a fait ici et on met un point ici on reprend la suite demain ça c'est P alors à woman cette année là maintenant il ils avaient un Igon incroyable ve le chre ce Igon là la mais il y a une chanson à youalim un vieux comme ça maintenant quand on refait le le le lien elle est incroyable cette chansonir ça devait être un vieuxass c un chalmer on n pas vu comment il était maintenant il avait il avait une chanson ça parle d'un homme qui est tout seul et il a réussi à se réjouir al comment il a fait il voulait danser mais il avait personne à qui danser al il a danser a lu il dansinture c'est lainture comme il a mis sa main dans saintureinture il a dansé avec la ceinture à peu près comme une demiheure dem la suite bravo bravo bravo pour toi toutite demainz le onommencerour de ch ou bien