Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr les amis lail de la prière de la tor même dans le doncécouter et maintenant on va voir des des résé mais non pas du tout aujourd'hui le résumé le est dans le derère touttit là Celil d Mme nous av le KZ on y y les notes du celui qui rapporter tu voir ici a un passageésés Ys diser était celui qui a la chance d'être chez le son regarde n avir l'air qui a autour de lui il devientin avir il ressemble il devient comme de l'air de Israël Israël et dit c'est pour cela que celui qui connaît le goût de la terre d'Israël chacun selon son niveaul c'est obligatoire qu'il arrive à sentir le goût des Israël quand quand il rencontre et quand il se met à être avec l'homme qui a été chez le qui grâce à lui celui qui a ét chez l' qu' a autour de lui devient une dimension des r Israël tu as vu non de qui on parle exactement tu vois qu'est-ce qu'il d bien on essaie de regarder maintenant qui parle c'est qui le sujet viens regarde celui qui connaît des r Israël qui a goûté le goût des r Israël donc on parle un le premier il connaît le goût des r Israël lui il arrive à retrouver chez un autre un 2è si celui-ci le deuxè il était chez le sadic ou pas pourquoi parce que celui qui est chez le tadq amitié à rochashana là où cet homme-là c'est-à-dire celui qui a été à rosashana il regarde le le le l'air qui est autour de lui sous-entendu il est comme l'air des Israël c'est pour cela que celui qui connaît du goût des r Israël chacun selon son niveau alors il est obligatoirement il va ressentir le goût des Israël maintenant quand il rencontre et quand il est en réunion avec cet homme-là qui était chez le Sadik donc c'est-à-dire maintenant on parle de quelqu'un qui a la chance de de de rencontrer quelqu'un qui a été au kibou deana alors qui Alado grâce à lui NL celui qui a été chez le TAD c'est lui qui a été qui regarde le monde et il crée avirraël donc celui qui a le goût un peu de virraël alors il arrive à le ressentir bête qu'est-ce que c'est l'essence du grand niveau de la c'est ça vient uniquement de du regard de ceonelle regard surillég VI ilux en perman sur la terre d'Israël commequ toujours les yeux d'EM ton Dieu il sont dans cette terre depuis le début de l'année jus la fin de l'annéeant quand on parle des yeux on parle de la toujours les yeux il vont avec la avec l'intelligence c'est à cause de cela que c'est grâce à cela la terre d'isra elle allit sanctifieré et c'est grâce à cela que le avir l'air qu'on respire l'air qui entourisraël il donne de la r maintenant tu vois ici a des petites petite ligne s'appelle le maraël il dit tu sais la fierté et le la joie Cachem il a de quand il se glorifie des B Israël elle est la dimension des téphilines mais de qui et même on Demand dans de sur [Musique] elle a elle a se sent pas bien dans sa tête elle se sent pas bien dans son bras et qu'est-ce que c'est la tête et le bras c'est les lesil queem c'est la joie et la fierté qu'il a de ses enfants ici qui se rapproche de lui mais si s'éloigne alors do s'pp alors il sont peuple etcoup alors qu'est-ce qui se passe cette lumière lalendeur et bien grandit s'appelle la lumière des téfilines d'EM c'est de là qui produit ce regard ce regard spécial que haschem il a sur RS Israël si on enchaînechem il regarde Israël ce regard là il vient de la joie et de la splendeur qu'il a de voir un ou encore plus plusieurs B Israël vouloir se rapprocher de lui ça ça les téphilines d'en haut ces téphilines d'en haut ils sont créés de par cette splendeur là et et c'est ça qui fait que haschem il va regarder avec insistance r Israël mais quand haschem il regarde qu'est-ce qu'il envoie il envoie de la khma cette RMA qui est Lama divine avec laquelle hasem a créé le monde qu'est-ce qu'elle fait elle crée la sainteté et la différence des r Israël et elle créit que l'air des Israël il rend intelligentisral et comment il regarde toujours Israël avec un bon regard Israël c'est de là que vient ce secret là de mais qu'est-ce qu'elle a la terre d'Israël que les autres n'ont pas alors elle a de la kedoucha comment ça se traduit il y a plein de lois de la Torat qui dépendent des Israël mais la providenceem il exerce en Israël elle vient de la splendeurem il a de nous autres se rapproche de lui c'est ça le secret que l' intelligant petit passage et il dit quelque chose qui dans le r Israël et et et et c'est dans les mais dis pas ici est-ce que toi tu as une adresse ici non est-ce que dans l'autre kits on a un livre on un K peut-être il a lui les adresses en bas là regarde celui-là il est il est auudessusouch voilà celuilà des fois il a des éditions avec des adresses ici il dans le les qure bâtim oui c'est on est en train de parler on est en train de parler des bâtim d' philim tu vas comencer dephilim c'est un parchemin et il y a un saufire il écrit dessus on les enroule et on les met dans l'intérieur des filine ça veut dire on les met dans la tête et on les met dans le bras et il y a quatre parachotes et Rachi et rabam il discutent dans quel ordre on met les parachiotes est-ce qu'on met 1 2 3 4 où est-ce qu'on met 1 3 2 4 c'est ça la différence que tu AAS entre les thiline de Rachi et les de rabam les deabam c'est les mêmes tout est pareil mais dans quel ordre on va ranger les parchemins dans les bâtim dans les boîtes et alors maintenant si tu regarde le grand mich le le gros gros non ça c'est le enas enas en bas et il faut demander à ce moment les des B com fait comment on fait les les boîtiers les boitiers il faut que les boîtiers de défilin quand on le fait la d'Al la d'Al la M d'Al la d'Al c'est dans la ici la M d' peutêtre on a la chance de trouver ça c'est on est en plein dans les lois des TR il ramène il y a dans les lois quelque chose il a chercher comment on range les et il y a une il faut que les Bâ il soi en contact avec l'air ça veut dire y a de l'espaceant ici ici il dit ici cette petite note elle te dit que lesilin il y a une al une loi que ils doivent être mis de telle manière que il voit ici les btim les compartiment dans lequel on va mettre les parachotes il faut qu'il voit l'air il faut qu'il soit en contact avec l'air va le trouver bientôt les qure compartiments ils sont comme les quatre coins les qu coinël il donne le secret comme comme ça on doit faire les compartiments c'est que ils sont sanctifiés de la saint et le il possède AC son parce qu'il a de la splendeur des Juifs qui veulent se rapprocher de lui et le se passe Leib dit on a vu que chaque personne qui se rapproche d'EM pluscoup R é il a de la splendeur des couleurs qui reviennent vers lui alors il dit maintenant etem il aoute particulière de cet homme qui va lui s'occuper en permanence de rapprocher les bén israëlad chez au car Adam Laem bar et lui s'occupe de rapprocher les gens d'EM bar lui il est l'essentiel de la de cette fiertéem Israël ça nousons ça s'appelle dans les livres dans les secrets ça s'appelle c la joie laendeur c'est qui voit d'ici les gens qui veulent se rapprocher de luiaintenant qui s'occupe de faire ça vraiment tout le temps c'est le qui ce terme tellement fréquent faitouler tellement des secr c'est que il est parce que l'essentiel de son travail sa vocation de ce qu'il fait c'est de rapprocher pour celui qui va le regarder surtout au moment du grand rassemblement qui VI chez lui pour entendre la parole plusb c'est le moment du grand plus grand plus par que il y a plein de gens qui vienent et il sont ilsent ser une réunion de G qui ch àer et alors là cette splendeur et cette beauté qui est la splendeur et la beauté du TAD retient de ça une grande grande une grande joie qu'est-ce qu'il a dit ça c'est un point qu' bien connaître la parem vient de nous parce que on veut se rapprocher maintenant Colen que celui qui entraîne ce rapprochement il a ilorte iligne ramènel pas vers lui versem alorsem il a encore plus de splendeur de lui parce que lui c'est lui qui entraîne qui ici et qui occasionne alors alors celui qui s'approche et qui contemple quel secret il nous dit c'est comme si on pouvait voir la splendeur desilin d'EM dans lesqu il est marqué mais où il y a un peuple comme le mien et il arrive lui aussi si vous rappelez dans dans le passage deabman luimême on a vu que qui peut avoir ce niveau c'est un niveau incroyable de ressentir la Sainté d'Israël de ressentir l'intelligence d'Israël de ressentir c'est alors alors maintenant lui bien que chacun doit faire ce travail un qui sait le faire particulièrement qu n on s'approche de lui alors comme si on pouvait voir qu'est-ce que c'est cette dimension c'est et comme on a dit que l'intelligence divine c'est les yeux alors ses yeux à lui ils peuvent aussi maintenant voir le bien partout comm Israël regarde là-bas unetionappelle laéël c'est une mais c'est vrai c'est une chose qui est vraie quand on la passe d'un monde à l'autre un autre nom une autre forme ça veut pas dire que elle est exactement la chose mais ça veut dire qu'il y a une une notion une distinction làdans ça c'est pour le résumé comme ça il a fait le le lien c'est plusieurs perles qui s'enfilent le collier il est fait on a rattaché toutes les petites parties ensemble et maintenant on va regarder la FILA la FILA elle est MAM c'est une sur on est passé très vite sur la le résumé de la ça fait ça fait vraent plaisir à en fait quand on se rpre quand on va quand on fait ce rassemblement oui ça qui c'est c'est ça qui est ça veut dire on va on on le REF viens rel parce que c'est beau la vérité c'est beau viens on le rel mais on ref l lead raconé une raconé quand il éta avec son papa chez le Bender c'est lui ça fait quand il donit les cours il disait lit je traduis je ne sais pas le dire ça dit qu'un éet c'est quelque chose de très grand et ça demande à passer des vagues mais un des pirouim secrets qui se disent entre eux c'est que c'est ce de SIC là qu'est-ce qu'il fait il s'occupe H24 de ramener les B Israël vers haschem et il fait ça tout le temps et de son vivant et après son vivant et et et lui il s'occupe de rapprocher les gens vers hashemid bar dit il vient et il rapproche les gens d'Achem lui il est il est l'essence de cette splendeur Cachem il a cette fierté et cette joie de voir les Béné Israël se rapprocher de lui cette notion là c'est marqué dans les livres secret elle est s'appelle les tfilines d'ashem parce qu'on nous dit qu'em il met lesfilines et maintenant tellement on nous ditemil on nous dit d'accord alors qu'est-ce qu' a marqué dedans et nous on a des dans lequel on parle de la grandeur d'Achem et luiine dans lequel il parle de notre grandeur quiout parce que comme lui il vient et il s'occupe comme le balfila il vient chercher et il vient ramener à à la vérité et tous les êtres alors donc splendeur Cachem il reçoit des B Israël qui se rapproche de lui c'estadaille que celui qui est à la cause de ce rapprochement cause encore plus de grandeur et c'est pour cela maintenant 2è étape celui qui a la chance de pouvoir voir et contempler ce Tadic là et surtout surtout à quel moment au moment du grand rassemblement de tous ceux qui viennent vers lui pour écouter la parole d'Achem et alors encore plus dans le lieu mais encore plus dans le temps au moment de Rana parce que ça c'est le moment du rassemblement et cette dimension là de la splende de nous enc plus pouroup qui VI plus beutéende splendeur en haut parce que il aide les hommes à se rapprocher d'EM qui puisque lui il est même l'essens de la splendeur par que c'est lui qui entraî celui qui regarde et c'est sur ça qu'on a vu le par qui te dit que cette notion là elle est vraie même et peut-être encore plus après qu'il soit parti alors où on regarde on regarde ses livres on écoute ses conseils on cette orote on écoute cette filote on aime ses élèves et ainsi de suite ouais et on prie pour lui et on s'attache à lui et on l'aime c'est ça lui alors ça celui qui a la chance de vivre ça qui s'appelle makel I et et et ver en fait qu'est-ce qu'il voit il voit la lumière et la splendeur desfilin d'Achem mais qu'est-ce que c'est lesfilin d'ashem c'est la joie la fierté cachée il a devoir des gens qui se rapprochent de lui non celui qui regarde et celui qui contemple celui qui est à l'origine de tous ces rassemblements là alors il reçoit quelque chose qui s'appelle aussiil et il reçoit desilin qu'est-ce que ça veut dire il reçoit des mines il pense plus pareil raconter cette histoire une fois il a perdu il j'ai il ve don des n cerau il ve donner n arrête comme tu pensis avant laiss faire donner des nouau tout ce que j'avais avant de des nveaux commeim commeana et ça c'est celui qui est là-bas au kibou il voit c'est et maintenant qu'est-ce que ça se traduit et maintenant comment il devient il devient commeem qui regarde et qui aime les B Israël de quelque chose de spécial que ça va entraîner la Sainté des Israël et ça va entraîner que l'air des Israël IR rend intelligent mais leou que regard qu'on a bon regardène avec nous partout et là partout il va regarder sousentendu même si il n'est pas dans de géographie alors il y a une dimension qui est là-bas l' intelligent Mme les de grand de mire ils ont prié pour ressentir ça voilà ça c'est le résumé AAC merci Alan c'est bien alors maintenant on commence lafila commence au début de lafila il y a uneila surraël et sur les sur le regard Israël et de pas être perturbé et il y a après une des hyper belles filotes sur sur Israël et sur rochana ça c'est Dav ux il sont toujours tournés vers haschem parce que c'est lui qui va sortir mes pieds enfermés dans les filets de pièges et c'est vers toi que j'ai levé mes yeux toi qui résides dans les cieux et tu sais comme les yeux des esclaves vers leur maître comme les yeux des servantes vers leur maîtress ainsi nos yeux ils sont vers haschem notre Dieu jusqu'à ce que il nous prenne et qu'il s'occupe de nous gratuitement et donne-nous gratuitement haschem parce que on a suffisamment d'humiliation ça c'est le d'ouverture to temp bien bien poures action entier toi tu as créé ton monde selon ta bonne volonté B Israël pour ton peuple d'Israël c'est pour ça marquéit B pour le peuple qui s'appelle le pour Israël tu as CR le monde Lama voilà pour se glorifier et recevoir de la splendeur et de toutes les belles couleurs à ave c'est ça un des secrets de la création du monde en fait il a créé le monde si on a le droit de dire comme pour les pour la splendeur qui va recevoir de ce de ce mondere av bienis pe les Peles choisir Israël parmi toutes les terres pour que ce soit pour ton peuple juif un héritage qui a parce que tu savais que c'est là-bas qui a l'air saint qui donne la vraie intelligence et c'est le meilleur endroit qui est prêt pour la Sainté d'Israël pour attraper labas la vraie conro peut de la TER CR que je peuxce que je peux te raconter tu con grand Isra elle monte jusqu'où jusqu'à jus et moi l'humilié le N le dégoûtant moi qu'est-ce que j'ai fait j'ai travaillé pourter contre toi beaucoup beaucoup aussi et surtout sur le BR l'alliance toujoursce qu'on parle des on parle de combien on a abîmé la tête ég on p plus droit commentut uneception de pens Dr quand on p comment on va faireme une tu réfléchir que Mme elle est très perturbé elle est très troublé mais malgré tout avec tout ça le peu du peu du peu qui me reste elle voit de loin et contemple des intersti c'est le même morceau de verset dit il nous contemple dans et il regarde en permanence le peuple juif et la terre d'Israël me reste un petit peu du souvenir de tes paroles de grand je comprends de lo l'immensité la grandeur la SAÉ com on a entendu beaucoup de la bouche des mais qu'est-ce qu'ils ont pleuré et prié pour venir en isël qu'est-ce qu'ils ont désiré Israël et qu'est-ce qu'ils ont voulul qu'est-ce qu'ils ont écrit surraël et on a vu dans leur livre de Sainté cette phrasecr a longtemps toute la Sainté du israli il dépend des Israël c'est pas une petite affaire voici maintenant après tout ce qui est passé sur moi depuis toujours jusqu'à aujourd'hui combien tu as fait avec moi des pinations et desemintour combien as tourné avec moi pouramener vers toi ireour vers to parler j'ai pas j'ai o je peux me réfugier conse STR de moi et y a la voix de mon chéri encore moi Mme ve me réveillerme stimulerose il a encore un truc qui veut voyager l'idé de venir en Israël avec l'idée d'arrêter d'être bêteiretis à viv des vies nouvell vérit s'occuper de moi regardez d'où il écrit de l'époque où il écrit il dit tu sais très bien l'intérieur de moi combien j'ai des doutes tout le monde a vécu ça on vient en Israël on vient pas en Israël on vient vers la t on vient pass la t on VI c'est P ça et tu sais combien un homme il peut avoir des doutes est-ce qu' vient est-ce qu' vient pas est-ce que ceci est-ce que cela ça voilà c'est ça mon empêchement je te parle pas à part ça en plus des empêchements à cause de l'argent la parna et comment le chemin il est long comment il éta long pour arver en Israël les à part ça honnêtement ouis honnêtement une chose c'est là qu'il y a le plus de d'empêchement ça perturbe mon esprit c'est ma tête qui m'empêche de préparer ma venue en Israël pour prendre le chemin tu m des allusions perman pourend d'avoir le désir de venir en je pour trouver le repos ni la tranquillité tellement que je désire de venir parce que je sais que tu bonté malgré tout ce que j'ai fait contre toi s'arrête jamais tellement et tellement peut-être donne venir une fois que je Israël tu donnes laint pour de vrai tu don l'intelligence du pour savoir quelle intelligence qu chemin je dois prendre de moi je puisse bienuire combien j'ai envie que j'ai envie de venir vers toi combien pr nous attend tu nous don permanaisemux pas Méch tu ve que revienne vers to parce que si le regard sur Israël etraël ça tu juste qu' revi mauvais chemin qui VI et jusquau dernière secondeend voilà bon on a fait beaucoup mais quand même c'était cette filleel mamach des Israël