Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr Shalom ave Shalom B top ch to ch alors dis-moi j'arrive est-ce que tu serais d'accord et mercredi soir de nous préparer en 9 minutes une petite raboura de ala sur brachotte n'importe quel dîne de brachotte que tu veux sur les brachotes des fruits tu regardes quelque chose tu le prépares et tu nous le dis ça te dit mais je sais pas si je vaux pouvoir venir ah bon alors tu nous prépares quelque chose tu l'écris je le lis euh je sais pas je vais essayer essaye essaye un petit travail c'est bien toi tu aimes la alors on reprend la tor la M tête avec le kit Sour et la FILA aujourd'hui la t on va faire maintenant le kitsour et et la de fila c'est sireistrer hop ici là on commence tuuras la même tête oh là là qu'est-ce qu'il fait là pour il fait des des il me demande le filtre de faire la superposition pourquoi demande de faire la superposition ah voilà ça y est c'est bon ben alors là à chaque fois que j'appuie il me dit superposition sur d'autres applis quoi voilà voilà allez l'coutzmoi ran dans la Torah la M tête la Torah 39 du 2e volume et aujourd'hui le kit le kit le résumé et la d'abord le résumé résumé il y a deux points de points pour travailler comme ça il a choisian de dire ici tout tout n' été créé que pour le chemin des israë pour les Juifs é CR pourquoi pour la dimension de shabbat qui est la finalité du monde quiabatabat c'est la finalité le but de la création des cieux et de la terre qui est le monde des mesonde qui est entier là-bascevoir comme il faut sans aucun écran aucun VO qui fait séparation et chacun va pouir montrer avec son Doig va montrer comme ça il a dit tu vois ça ici c'est c'est en lui que on a mis notre espir on com ils on extordinaire il réalisable que uniquement dans ce monde c'estàd que l' des VI ce mondeel le traverse et ce Mondel a été créé pendant les 6 jours de la création des Bar comme on a vu à l'intérieur ça fait partie des merveilles extraordinaires de la création d'EM que précisément dans le monde le plus petit et le plus grossier et le plus difficile ce cas là on peut faire des choses extraordinaires alorsamo et l'homme l' besoin d'approfondir de mettre toute sa for tout son tout son cerveau et toute sa tête pour essayer d'apprendre et de comprendre la date oant où est-ce qu'on met notre intelligence C donné on va approfondir et essayer de connaître et de distinguer la grandeur d' par chaque chose de la création qu'il voit selon sa composition son modèle sa forme sa ressemblance dans le détail de chacun des membres qui compose la chose qu'il voit et sa construction comme on a vu réfléchir le li regarderendre va voir chaque chosea détail du lion il va lui permettre de mieux connaître précisément a cette chose qui voit et ainsi de monde en monde jusqu'à ce qu'il arrive à arriver à la dimension de la finalité du but de cette chose làabbat canal et en fait dans chaque chose il y a shabbat dans chaque chose qui existe il y a une dimension de shabbat mais non c'est pour les très grands mais qu'est-ce qu'on fait avec les petits comme nous les petites valeurs comme nous aujourd'hui avec l'avancement des générations on est dans des niveaux tout petits nous alors comment faitarve pas attraper cette chose comment pe lion on arrive à penser comment fait alors comment on fait on a envie très envie très très très envie et on désire et on veut veut beso du dirigant de la génération qui soit un Berg dig de confiance [Musique] arrive à faire é la lumière même chez nous à l'intérieur de nousveette percep par la finur de rentrer dans cette incroyable incroable que les maîtres jamaille il Jama et ils ont discuté pendant 2 ans et demi et ils ont étudié étudié étudié et ils se sont posé la question mais est-ce que ça vaut le coup est-ce que ça valait la peine pour nous d'être créé ou pasant 2 ans et demi ils ont étudié ça nonstop et c'est quoi les questions est-ce que ça vaut la peine pour nous d'être créé ou pas oui non et sont arrivé à la conclusion que non mais bon si déjà on est là à là il on regarde et qu on apprenne on analyse nos actes et on essaie de s'arranger et alors le côté par lequel on dit non ça vaut pas le coup d'être créé ça vaut pas le coup c'est des s il réfléchissent il dit la vérité ça vaut pas le coup d'avoir été créé ça c'est bamé c'est-à-dire si on ne vit et on ne regarde que ce monde s'il y a que ça qui nous intéresse la vérité ça vaut pas le coup che Fiat avec les épreuves les souffrances que chacun il traverse ici dans ce monde là c'était mieux si on était resté dans nos âmes tout comme ça pas de galère pas de souci pas de souffrance mais cette dimension du c'estàd trouver le shabbat dans chaque chose qu'on fait ici trouver la finalité là c'est sûr que c'est mieux d'avoir été créé parce que c'est seulement et uniquement venant ici et en cherchant que alors là on va arriver et uniquement ici on va arriver vers la finalité vers le but vrai ça c'est le résumé iciaintenant regarde la regarde la ici regarde ICI etand de bonté et tu as eu de l'éveil de ton cœur pour nous ton immense bé toi tu nous envoyé quelqu'un qui nous délivre quelqu'un qui nous sauve quelquun qui nous conduit Israël ou celui qui vient qui libère Israël ou mon toujours quand on va parler du le berger dig de confiance qui s'est bien s'occuper de nous toujours tout bon dirigant comment on le veut on veut qu' ressembleireé lière il é nosux fait sair la vrarara confianceon doir de Laé il était capable d'éclairer même dans les plus petit des petits comme nous aujourd'hui grandeur ta puissance d'vrir lesux desux de is l même ceux qui sont dans les appelés comme les pieds c'està-dire làbas il y a pas de cor on veut dire les plus petits niveau la lumière de fait que même nous autres on peut approfondir dans nos esprits et dans nos connaissances et percevoir la finalité véritable de toute la création qui sont dans le monde et de toutes les créatures et au travers d' CR pourance la génération qui chefigant comme celu heure sont les oreilles qui ont pu entendre les paroles du Dieu vivant de sa bouche extraordinaire cétait Laé qui parlait au travers de gorge notre Dieu toi qui notre père notre source écoute écoute et proreille à nos requêes ouvre tes yeux et regarde dans quel état de désolation on est de nous neous monous apprendous-ce qu'on va faire maintenant comment on va agir écoutons cette phrase cette F vers qui on va se tourner demander de l'a dis que mon tu vas faire comment tu t'occupes du troupeau quand il est fatigé qu la chaleur du jour on devrait aller ça bien tellement on est tout en bas et tu connais notre faeér on a besoinab et d'un chef qui que c'est que c'est mé dans la n on a envie de quelqu'un qui sache éclairer même à l'intérieur de nous la vraie vraie connaissance de Sainté et que grâce à ça on pourra arriver à la vraie finalité la puisse connaîre toujours toujours toujours et comment on va le faire ici dans ce monde avec toutes les créatures les créations en fait voit quelque chose juste dire c'est été créé pour le israë pour le shabbat pour le monde des Ares comme ça grâce à toutes ces choses alors l'homme il va PIR connaître c'est le sens de la création dans son ensemble dans chacun des particuli comment on fait on a tous envie d'avoir un vra vrai dirigant avec de la T fait pour on envie de demander mais où il est il y a pas un truc STR conse arriver à le trouverbien it VI est B des long jours belles années s'occuper de nousonna sans avirette forir éer chacun chacun chacun et de lui moner comment s' aucepvetion qu'on voit chaque temps chaque lieu chaque ration chaque forme chaque situation chaque événement chaque détail de la vie plus c'est pour ça qu'on a été créé de nveau-ce qu'on va faire- qu'on vaag qui qui va se lever pour nous défendre fait une fil toi qui le maître du monde tout entier mais et qui a de la compassion pour la terre mais sur toutes les parties de sa création sur les créatures que tu avais conduit comme un troupeau dans les mains de mé dearoné sur le peuple d'Israël ton peuple sa maintenant sur qui tu as laissé peu ce troupeau là qui tu nous as abandonné alorson est tellement faible au niveau de la valeur aujourd'ui on est comment on estv on que et on est on est noant éta grand dro est tout petit tout cour vers qui on peut se sauver pour demander de l'aide est-ce que tu as pris dégoû tu veux plus don des coup trouve pas de guérison espère la paix on voit pas du bien qu tu aurais laissé tomber rendu sans propriétaire ton peuple d'Isral promis déjà quand même dans la pire des descentes dans dans la profondeur de cet exil làou que nous a pas un endroit pour rraper l'autre le corps on comprend il fait que vouloir commander command notre'occupeis tu jamais tomberon te dégûter jamais pendant que vous SZ dans la terre de vos ennemis jamais je vous prends en dégoût et jamais je vous rejette pour vous détruire les jamais je va enever alliance avec vous moi je suis le Dieu a marqué jamais il a voulu effacer le nom d'Israël de sous les cieux et aussi marqu il va laisser tomber son peuple de son grand nom il a voulu faire de vous un peuple son peuple à lui plein plein de verset va laisser tomber son peuple son héritage jamais les abandonner combien de promess comme ça dans la promis às pères que tu all nous aider et nous sauver chaque génération chaque génération pouro est-ce que l'emé dev comm pas de bergette forceouie pas de prier beaucoup beaucoup beaucoup pour avoir un bon chef ça c'est important de crierler et pleur tout le temps chaque jour avec des larmes les les gratuite et que tu nous répondes que tu de nous tu nous don vra chef un bon cur Berg de FO et il peut s'occuper à pleintemps de nous arrangers comme il faut la grandeur de sa connaissance son esprit de SAÉ ilintérieur de nous lesux de intell pasous il y a une spéciale elle est avec leabbat leaccepteroir préparer vivre comme il faut dans la Jo et danségress Ave que le secret de savoir voir toutes les choses et de les ressentir de les comprendre d'où ça vient ça ça ça vient duab chaque chose qu'on voit ramener à source Laé de qui est letin mes yeux dévo contempler des merveill qui BES VI aous accepter le shabbat à le recevoir comme il faut vraiment vraiment vraiment et que venir on va voir va comprendre on va intégrer la vérité que toi tu veux pas celle que nous on dit même c que certains ve la vraie de toi surtout comment on peut seuire maintenant qu'est-ce qu'on demande on voudrait que ce soit pas seulement une conscience d'après la mort quand on arrive dans les mondes mais ici là maintenant que on arrive à avoir cette conscience de prier fort pour avoir un vrai manig parce que on s'habitue au faux manig voil il a dit celuil il a fait celul on regarde on écoute qu'est-ce que chacun dit on comprend pas c'est pas les vrais il faut savoir cel c'est pas les vrais nous on cherche le vrai quious à ne pas tomber dans cette erreur là de vouloir s'appuyer Surel ou tel dirigant de ou pays deou puissance c'est pas la bonne adresse il faut qu'on sappuie que sur toi notre Père des Cieux nous on est la matière la matièreun Terre va façonner scter ous dans lesj arver le désir enies sur toi débrouilletoioccupi deours a bébé danss et qui nous donne un vrai berger un vrai chef un vrai dirigant comme son cœur moi je vous ai donné des bergers comme mon cœur ça veut dire bon et ils vont faire faire grandir qu'est-ce qu' don à manger bien sr il donner de la connaissance et de l'intelligence s'il te plaît empressetoi de nous délivrer et ta V en fait qu tu demandes le c'est ça qu'on demande demande un vrai un dirigeant mais vrai je vais mettre audessus de vous un berger David et aussi on demande que soit aussi comme David et qu'il sache s'occuper de nous moi comme ça je vais pouvoir être votre Dieu Dav serviteuravce par et maintenanttir de maintenant plus besoin d'être imp ave tout de etabination de lesendroités et je vais les purifier complètement et V pour pe vou début mon serviteur Dav r sur et un berger il va être pour tous danség et on va les accomplir avec tous les noms va nous ramener et Ramous vers toi et fais briller ton visage et tu vas nous sauver voilà le petit passage de cette F extraordinaire l'habitude de demander est tu ve tu vois ici en fait on le dit mais mais mais mais on oublie on oublie mais comment c'est beau que dès qu'on change P regarde ici mais qu'est-ce qu'on demande juges comme d'avant conseil qu'on mavance comme au débutes leses de tristesse ce qu'on voit on voit il dit que on demande à qui nous donne des bons on demande qui nous donne des bons dirigeants et on demande qui protège les qui protège les sages etisraël et on demande qui rés dem de W ça c'est des niveaux P ça merci prépare un ami il alors on le fait entre nous comme ça pour préparer pour demain et ça c'est des niveaux on va parler de très très très très grand niveau quand on parle par niveau connait pas forcément et celui qui connaî Isra ça veut dire il a une connaissance de la grandeurû le goût délicieux de il arriveer chez quelqu'un même si le connaî pas la grandeur desraël c'est de pouvoir distinguer si quelqu'un il était chez leadana vous voyez que déjà dès la première phrase le ça va ensemble si ça pas de rapport comment tu peux distinguer maintenant CEAD chez qui il a été tu pourras distinguer s'il est grand ou il est petit l' pour sair luû avec leû du inellig sauf celui qui était culte il connait rien du tout comme une TER pas cultiv alors lui peut pas savoir tout ça comme les G ont la chance d'étudier la il entend goûte un pe peu du goût de l'intelligence de la dans le ça veut dire dans la partie de la tor qu'on apprend le et qui comprennent quand est-ce qu'il y a une question et comment il faut essayer de d'avancer de cette question là ex les fruit des fruits les fruits que tu aimes et les fruits maintenant W quelle discussion dans les posking quelle étude ou là là et les fruits que l'homme aime là si le fruit qu'il aime le plus fruit AAC mais si le fruit qu'il l'aime et le fruit c'est pas le même voilà celui qui goûte et il sait et il aime apprendre il voit quelle question ils ont posé oh quelle merveille il goûte cette douceur là de de T c de la ou même desamim dans d'autres sciences c'est-à-dire il y a les Lom de Tor mais il y a les gens aussi qui aiment apprendre et comprendre les choses et benm il maintenant une question une réponse dans le dans dans la Bria sur le soleil sur la lune sur le mois sur le jour et la nuit par exemple et il voit alors il a un goût ou oue d' par rapport à quoi par rapport à quelqu'un qui inculpte rien de dérange tout tout tout est pareil aucune question t t non tu vois qu'il y avait quelque chose c'était ah sortir de ça et il a réussi à trouver une solution al qu'est-ce qu'il a celui-là il a un goût ce goûtlà quand tu le fais grand grand grand grand grand grand grand ce goûtlà il va avec le goût de et cheel pourquoi que c'est ça le secret qui il don de la aussi des questions rép ils ont dit dans le grande humilité non c'est parce que on était occupé à se battre avec les les grim et donc ça nous a tellement occupé pas eu le temps le loisir de ressentir il c'est vrai dans tous les niveaux le goût de l'intelligence est très préciux mais on PRP mais Ben la mala de la Sainté deral c'est parce que là-bas il y a quelque chose de spécial c'est que un homme il peut sentir même facilement qu' Mo il le voit il le regarde il s'occupe de lui c'est tout le monde parle de ça tout le monde qui est venu en Israël il ressent cette chose là il y a une providence il y a partout de la Providence mais quand on pourrait dire les concours de circonstances quelquun pr quelque chose spécial ça ça s'appelle que provintelligencec ton Dieu il sont dedans depuis le début de l'année jusqu'à la finalité de l'année une allusion c'est comm TER il y a de l'intelligence ded et elle r intelligent qui toujours on voit les yeux il vont avec la tu vois que dès qu'on veut parler deouverture d'intellig de développement d'intelligence desuxèreis on développement d'elligence comme ça au début Devel d'intelligenceééch é cétait un avantage pas mais il pas des toujours ça les yeux vient cette intelligence VI qui est qui regarde en perman ça veut dire avecist exemple on dit pas regarder la lune si tu conduis tiens la lune devant toi tu doas fermer les yeux non tu roules parce que c'est pas que tu la regardes tu la vois mais regarder avec insistance par pas mais si il s'arrête pour regarder en fait j'ai appris on peut les regarder c'est juste faut pas plus se cach ça voir et regarder alors alors maintenant commeem il met ses yeux en permanence sur il influe enra de la divine en permanence un ça se traduit par le fait que il s'occupe de nous nous surveille nous protège et de que nous aussi on reçoit quelque chose c'est pas comme ça dans dans les a terr c'est ça le secret de pourquoi la Terre d'Israël elle donne de l'intelligence mer mais d'où ça vient cet éveil il les hasem il aime les couleurs différentes tu vois dans l'œil dans l'œil il y a toute les couleur maintenant la partie de de de l'œil que on dit tu as de beaux yeux tu vois cette partie là c'est quoi on parle pas le blanc de l'œil pas le rouge le petit trait rouge pas le noir c'est la partie qui a toutes les couleurs ben tu vois il y a des yeux de toutes les couleurs même quand tu regardes un œil c'est pé combien il y a des c'est incroyable alors ça ça s'appelle les ganim c'est les couleurs c'est le secret des couleurs de la Torah ça on va le regarder bien il a de la gloire et du prestige et de l'harmonie et de plein de mot canon comme ça Israël parce que il servent avec des couleurs différentes chacun il sa faire d'ailleurs cette merveille de beauté couleurs des israë c'est ça qui va créer les on va le faire lentement là ça s'appelle dis la fontanelle l'endroit où on touche pas crâne des bébés par que le crâne de l'homme il est incroyable fait tous les membresires e il vont s'allonger tous les il vont grandir la tête alors comment elle grandit elle va grandir en se refermant sur un espace qui est très très si tu touches ici faut pas toucher mais si tu touches tu voische il y a pas d'os et c'est l'endroit où on met lesfilines on met lesfilin sur la fontanelle maintenant où on appuie ici avec les lanières dit on appuie sur la racine des nerfs optiques des yeux c'est-à-dire que il y a un lien entre les déphilin et les yeux c'est comme ça et ça on va le faire aussi et et maintenant lesin ils viennent et ils sortent par les dieux ça c'est canon on a vu ça c'est dans le dans le les lumières dont on parle c'est pas comme nous nous on on mange avec les yeux se nourrit marqué nous on mange avec les yeux pas manger avec les faut éclairer on envoie des lumièresem il envoie des lumières dans la gogolta par plein plein plein plein plein mtenant il y a il y a les yeux tellement c'est haut là-bas on peut pas les étudier à peine on commence des des lumières qui son s des oreilles des narines de la bouche par que les lumière des yeux tellement c'est grand C on peut même pas parler de la lumière des yeux on parle de la lumière des yeux qui repasse par ailleurs tellement que c'est grand et et B quand on dit que les yeux d'ashem il contemple Isral ces yeux-l ils envoient de la lumière ils éclairent pour ça que cette clarté là en Israël si on s'attache à le vrairaë alors on peut sentir des choses incroyables qu'on peut pas sentir ailleurs l'amour pour leses jues c'est ça qui fait qu'il met son regard et il Enie des lumièr avec sux c'est ça qui donne lais que ça existe pour pas pare quees niveau de proximité sont pas tous pareil a des moments différents sec qu'on va voir plus tard c'est que c'est la tête et le BR quand la de la peine qu'est-ce qu'elle dit la légèreté a de la douleur dans la tête et dans le bras par que la tête et le bras c'est lesfiline et lesfiline c'est le Pr le Pr c'est la splendeur des B Israël mais c'est qui est content d'avoir les bénis Israël de toutes les couleurs et voilà voilà alors il dit c'est ça le secret des des des filine elle est incroyable cette Torah là on a lu juste un petit peu et parce qu'après il va expliquer qu'est-ce qui se passe quand les Israël ils vont chez les tadikin tu c'est haakak ak Israël qui se retrouve chezadim c'est c'est une dimension de de de Israël et de Rana et comment elle est construite cette Tor après par du mamanin marquis après il y a le kit jour extraordinaire et après ça veut dire en fait il fait briller les B Israël ça dit bon voilà on a mis on a fait un petit travail de préparation