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Likouté Moharan

Likouté Moharan

Rav Menahem Sakhoun ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr B les amis alors d'abord un petit venez on papote parce que il s'est passé quelque chose d'extraordinaire on étudie avec une édition s'appelle travail magnifique magnifiqueit les élèves du sabbat et ils ont mis dans chaque t une introduction ils ont fait la tor après ils ont fait le résumé et après le résumé ils ont mis lesilot c'est très très beau ça ressemble beaucoup ça ressemble beaucoup ce travail qu'ils ont fait aussi dans cette édition qui s'appelle SF qu'il pas mis les introductions mais là ici il s passé quelque chose on a lu plein voilà ici et et et il y a eu ici alors il y a eu ici une introduction mais qui apparemment n'est pas celle de notre Torah mais plutôt de la Torah même d'allette mais bon come on apprend en ce moment il y a une raison à chaque chose il y a une finalité un début un milieu une fin que voilà c'est sorti comme ça pour avoir en tête de pas de pas se perdre dans des rot rotes dans des phobies et tout ça mais voilà bon alors on y va on y va l'out moaran dans la Torah du tinana la tor la tête et alors voilà il s'est passé quelque chose de de incroyable on a lu des introductions ces introductions là elles sont en fait beaucoup plus adaptées à la Torah même d'Al qu'on va voir ch dans quelques jours ensemble et mais elle a été mise ici avant cette t la M tête donc en fait ce qu'on a appris sur faire bien attention de pas de pas rentrer dans desot tout ça c'est vrai et ça appartient à la tor même d'Alette mais pour une raison qu'on ne sait pas et ben dans ce livre là ils l'ont mis avant la Torat la M tête bon faudra trouver la réponse pourquoi BM ça nous est arrivé comme ça alors on on reprend notre Torat de alors vous allez voir à la fin de la tor il va expliquer pourquoi on a dit aller marcher avec les pieds donc alleer regarder et aller observer apprendre les crtion d'EM Chamot qui a mis d'aprèsinarman des noms des noms dans la terre et et nous avons vu que ces noms là en fait ce sont des âmes parce que l'âme elle s'appelle aussi un Chem et et il faut se rappeler du monde faut pas perdre le pas perdre le fil pas oublier le but que dans chaque chose et on peut trouver le le la pensée du départ de la création à l'intérieur des milliards de détails qui nous entourent et y compris ici dans ce monde là dans ce Ham chafel comme on va dire alors et et et et qu'est-ce qu'il dit comment on a venez en révise un petit peu ce qu'on a vu en le rel vite il dit tu sais en vérité la chose elle est incroyable elle est elle est terrible c'est c'est extraordinaire commentou il a créé toute la Création et il y a tellement et tellement de merveilles de prodiges de choses extraordinaires on peut même plus les compter et marabou Maass haschem mais combien ils sont nombreux et variés et différents les créations divines c'est fou et même dans ce Mondel combien sont immenses les grrations et les merveilles il a il a il a créé des de l'inerte c'està-dire du minéral et aussi du végétal et aussi de l'animal et aussi de l'humain si on regardeit juste l'Arba sodote qu'est-ce qui se passe ici et qui pourrait mesurer la grandeur d'Achem qu'il y a dans la création de chaque de de ce monde là col cheeken si on a accès au monde du haut et on voit ce qui se passe en haut pas mal ça c'est P plim et et et qu'est-ce qu'on a vu et tout ça toutes ces tout cette infinité de de création et de détails c'est fait pour Israël mais Israël eux-même l'essence même de leur création c'est pour la notion de shabbat shabbat c'est la finalité et et shabbat c'est ce qu'on appelle on le lit dans le kidouche dans lesim c'est la finalité est et le but de la création des cieux et de la terre c'est de tous les mes et et ça s'appelleam voilà il faut avoir en tête shabbat ça s'appelle Olam à Nam comme ça c'est marqué au début du zo et ça s'appelle Ham cheou shabbatam qui vient déjà vers nous et laav encore plus grand desam et là-bas on va pouvoir enfin percevoir haschem comme il faut parce qu'ici il y a beaucoup de voiles dans sans écrans et sans voil qui nous sépare et sans sans aucun phénomène qui nous empêche allez alors là à ce moment-l il va y avoir une union parfaite entre le Créateur et les créatures et chacun pourra même désigner duudois Z Hashem qui vou l' voilà voilà Hashem et tu vois c'est là où on a mis notre espoir comment il ditinahman ici l'espoir il dit que à l'intérieur de ce monde là on n pas perdu l'espoir de voir comment chaque chose elle est faite pour nous et il y a du divin dans chacune des choses et pour nous se rapprocher de lui et la pensée du départ elle est dans chacun des points de la création comme les ils ont dit c'est ça le tlit oui oui oui c'est ça ce qu'on appelle le tlit la finalité et c'est pour ça qu' chbak il a créé toute la Création entier après c'est pour ça que BM chaque chose qui est créée dans le monde ouz il y a dedans une euh quoi alors là quand tu rentres Manou il a peur de toi l'appareil il sent la sur le l' dans la T 39 duana la suite à partir de haute bête et c'est pour cela que certainement il dans chaque chose de manière certaine chaque chose qu' a créé une dimension du de la finalité du monde et pourquoi inérêt de chaque chose que Hashem a créé il y a un début et une fin et mais le début c'est à partir de là que tout vient d'amener vers nous dans les mondes jusqu'à ce que ça prenne forme et que ce soit selon cette forme-là selon cette ressemblance là et et et et c'est pour ça que dans chaque chose qui va exister il y a icion Liv chaque chose qui va exister un début et une fin et c'est pour cela qu'il a été créé c'est-à-dire que les B Israël peuvent approfondir et et rentrer dans la profondeur de s'attacher et de savoir et de méditer dans les Prat ABR c'est une forme de méditation Ju qui s'appelle labon et alors comment est-ce que les membres sont conçus et et la sature l'apparence et cetera de chaque chose et qu'on puisse faire une forme de méditation profonde et d'y voir la grandeur d' em et MIM là servir Hashem avec cette chose-là c'est-à-dire les milliards de détails du monde on peut dans chacun d'entre eux connaître Hashem et ainsi de suite monter monter monter jusqu'à la finalité ou la bmet cette chose-là la finalité de cette chose-là cette chose-là et son début il ils ne sont qu'un et pourquoi dans chaque chose il y a comme un endroit où est on attrape la chose elle-même est attachée à la raison pour laquelle elle était créée voilà et donc m là on peut servir à ch et le percevoir et le connaître justement pour cette finalité au travers de chacun des chacune des choses qu'il a créé dans le temps dans le lieu dans la forme et et ben cette chose là quand elle est attaché à sa finalité qu'on le voit maintenant qu'est-ce qu'on a vu aussi hier on révise on a vu c'est pas seulement un travail qui est donné c'est un travail pour chacun d'entre nous cha peut faire ça tu crois qu'on faiti la sur les BU chacun il faut qu'il met s yeux son cur r r r le plus profond puiss Davar vavar betavito vmuto et on a vu hier alors il faut regarder sa construction le plan de sa création dans ses détails dans les détails de ses membres et cetera et servir haschem avec ça jusqu'à ce que jusqu'à ce que il arrive à distinguer la finalité et et mais maintenant servir à Chama avec cette chos là jusqu'à ce qu'on arrive à la finalité pourquoi il a été créé et qu'est-ce qui va me servir comment moi je vais servir cette chose ça s'appelleabatant à partir de guim alors alors Guimel bien que maintenant il est dit que c'est un travail chacun d'entre nous dans chacun d'entre nous dit comme c'est un travail pour chacun d'entre nous alors il dit mais maintenant on va parle maintenant de ce qui un leur donne il les garde les B ils ont laama qui réside dans leur cerveau elle est développée al ils peuvent faire cette chose alors qu'il a 2 minutes il nous a dit ah non mais chacun doit le faire c'est pas que pour les TR et juste maintenant il te dit tu sais ça c'est vraiment pour ceux qui ont cette forme d'intelligence incroyable mais et les gens de de petit niveau comme nous et et eux alors maintenant d'où ils viennent ça c'est très très fort connaissez ça on a vu dans damichon av toutes les âmes tous les êtres du monde qui qui sont qui seront maisten non quand il y a euire du il y a eu une discussion à l'intérieur de damichon il y a des âmes elles ont dit alors là même pas on reste on s'en va son monter il y a des il y a deses es qui sont restés à l'intérieur de dame marichon qui ont participé et il y a des hâmes qui sont ont dégringolé dans des endroits chéichement appelle les clipot des endroits de souffrance et d'Ance là-bas alors maintenant quand on parle des gens de grand niveau ou de petit niveau en fait on fait référence à quelle partie de nous c'est quelle partie où on était dans la damichon maintenant ce qu'on appelle les quat NR c'est de petites valeurs en fait ça veut dire que ils sont tombés là où ils sont tombésichement et alors ce parti là comment tu peux comment ils peuvent arriver à percevoir la grandeur d' et le début le milieu et la fin utiliser chaque chose et voir sa finalité mais on est dans dans ce monde là c'est des soucis on pas la tête penser réfléchit même pas ces choses mais pas qu'on pas la réponse ah ou c'est vrai fa réfléchir à ça là il va donner le secret de comment quelqu'un qui est loin comment il peut arriver à à ce niveau là et la M tête toujours la M tête h gu pas ah vous avez pas les h alors ça commence on pas la mme version fais VO non juste qu'il est pas il est pas rangé de la même manière et guet de la M tête ou là oui bien avant voilà fait une fentete ouais c'est non les lettres c'est pasange pareil voilà ici là ici non la disposition des des lettres c'est c'est c'est après alors qui viennent de de très haut il ils vont percevoir des choses et et mais d'accord mais ceux qui ont pas ce niveau comment on va faire c'estàdire nous al une solution on a très envie et on veut beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup désir Sacher cette ch de la connare Deir demander la finalité que jeis des chuxqu com je rapocher de toi au travers de cette ch et là enchaîner sur une F pas avoir un bon dirigant mais vraiment un bon dirigant un bon Berg éta davtion Chun d're nous les plustitsette forement grand Arve éinte deous les ragline c'est-à-dire il y a toute chose qui existe elle a ce qu'on appelle une coma lesma une coma lemma ça veut dire comme une un monde avec tous les étages de tout en haut jusqu'à tout en haut depuis qu jusqu'à malout tout tout ce qui existe il a ça et il a les quatre mondes et il a les disfirantes et il a les soufin et il a les lumières et les Kin tout dans chaque chose il y a tout al maintenant et mais les les parties les plus basse entre guillemets on va les appeler les raglines comme le corps comme ça il nous a appris il a cré le monde de telle manière que même ici si quelqu'un a son corps ben il va voir il a une tête oui parce qu'en haut il y a une tête et il a un corps oui parce qu'en haut il y a un corps et il a des bras un bras droit un bras gauche parce que aussi en haut c'est comme ça pas avec un corps mais plus haut alors maintenant quand on parle des chirotes du bas ça s'appelle Nar on les appelle les raglines c'est les c'estàdire nous on représente dans les générations dans les niveau les pieds la fin de l'histoire plus petit niveau même les pieds il vont percevoir ce les prophètes viennent de très très haut maintenant on dit la présence et la proximité de mocherabenou elle est telle que même une servante c'està-dire aurait dit ma mère une boniche elle arrive à percevoir des choses que le plus grand des prophètes il l' pas vu ça s'appelle elle a vu une chifra une servante une esclave elle a vu à au moment du matin il a ouvert le ciel il a vu des choses même le plus grand prophè il aura pas vu quand même vu la mer tout ça c'est pas pourquoi quand on est proche de il s'est éclairé dans chacun d'entre nous même les plus petits petits m les plus petit petit peuvent avoir des il peu avoir des Contemplations et des vision de vérité incroyable donc on voit Mme prophète imm m pour pourquoi la servante elle a vu comme ça parce qu'elle était proche de Moché Moch il arrive à éclairer même dans les parties les plus éloignées et les plus petites et les plus sombres là-bas il va mettre de la lumière ça ça vient de la grandeur de notre dirigeant voilà c'est pour ça que maintenant on va commencer on va prier nous donne un man un dirigeant vrai et et droit comme M il était comme Dav il est il arrive é même dans ceonelle leses les plus B on vaer les dans l'image du cor qui est le plus éloigné du cerveaution pieds comment pi quand même il arrive éclairer làbas le cerveau il arrive éclairer dans les pied que le début il jusqu la fin que la mar manière que même il puiss percevoir cette notion qui s'appelle la finalité du monde dans chaque chose fait unetite pause et on dit déjà la fin avant début comment comm comm ça veut dire quoi avec quo on marche contempler les merveilles de la créationem même les pieds sont capable c'est c'est la finalité du monde là on arrive à s'attacher que même les pieds qui puissent voirem c'est avec le shabbat tout ça c'estabbat aussi alors reprend ce petit passage là et l qu'on cherche comment on fait passer l'influx le les les zones du haut du cerveau et des min il sont là mais comment les min ils peuvent aller parler jusque au comment un roi il peut toucher jusqu'au plus simple de ses sujets lui il est dans son palais la plupart des gens les paysans connaissent rien du roi ça même pas il jamais vu entendu parler mais non non imagine un roi qui est incroyable et il s'occupe de chacun il connaît la vie de chacun il VO besoin de chacun chacun il a mais même le plus petit du plus petit du plus petit tellement ce roi il est un bon roi il est grand c'est la même V jusl et il peut s'avérer mant que les pieds éclairés ils sont plus grands que le cerveau de certains autres c'est il a ils pas connaissent pas ça même le partie la plus élevée qui a leur tête et le compréhension l'intellig ça vaut même pas un pied de quelqu'un qui est grand du Grand dirigant monerou alors avait y avait une histoire c'est nom de qui on rappelle mais il avaitag comme ça et incroyable quand il étudia comprenais pas mais mais on dirait que tu étais avec lui comment tu comprends ce qui marqué oui une vie d'avant j'ai étudié avec lui tout avec lui et et remoné Remon Remon comme ça Remon Tanaï de la Michna après il est remonté jusqu'au nvim et tout et un moment quelqu'un il a voulu lui dire il fait nous du temps de jaobin où tu étais il dit j'éta un agneau dans le troupeau que tu vois que un agneau du troupeau de Yaakov tellement il est proche de Yaakov lui il peut avoir des perceptions que le plus grand des sages d'après pas sûr qu'il a parce que plus on est grand plus on est proche des grands plus il nous éclaire alors il dit regarde aès il va nous dire tu vois maintenant reprenons notre verset qu'estce qu'il a dit ici qu'est-ce qu'il a dit ici ouis David am prends prends le David même tête 469 le regarder tu vois tu vois maintenant il va nous dire un secret tu vois ce qu' a marqué va ou aller marcher voir pour il n dit ça tu vas rater le principal si tu il faut marquer les ça veut dire aller aller marcher quce que c'est marcher les [Musique] pieds alors sens simple le sens simple fait ici qu'est-ce que c'est c'est là-bas que dans ce verset là dans C verset là on va parler il va calmer les guerres il va amener dans le monde de la paix et on dit regarde elle dit allez regarder les merveilles d'EM et a misem il a mis des désolations sur la terre c'est-à-dire il a puni des peuples méchants mais on peut lire autrement peut pas lire on va pas lire chamotte dans le sens de Chamot désolation mais chémote des noms et là il a mis les noms c'est-à-dire les âmes dans la terre et bien que les âmes soient descendu sur terre que c'est un monde on comprend rien et c'est compliqué et il y a des galères et on voit rien du tout malgré tout de là-bas on peut aussi voir la grandeur d'ashem et la finalité mais ça et même dans les pieds même dans les petits niveaux comme la terre expliquerous ici dit tu vois les C regarde bien on a marqué marcher parce que c'est les pieds précisément on a dit ça qu'est-ce que c'est les pieds c'est les réceptacles de la marche c'est les outils les mais les vêtements avec lesquels on peut marcher avec lesquel on peut se déplacer mais du haut vers le bas c'est le plus petit niveauontir des prodiges extraordina dans la terre qui mis dans cette terre la terre c'est aussi le plus petit niveau tu vois même dans ce monde ce monde comment fait pour voir quelque chose dans ce monde c'est que des voiles une com àe de choses son choses malgré tout de là on peut voir les grandeur il dit tu vois que chot chot c'est les noms c'est nom des bén Israël d'accord mais regarde ça s'appelle si tu vois les lettres t tlit même Massin shamaim V en fait tu vois ici que c'est les noms les noms des Béné israell et les noms des racines des âmes ça s'appelle berin ne comment on a dit au tout début comment Hashem il a créé le monde a il a créé Adam il a dit tu peux m'aider tu peux dire des noms de chaque animal il a dit donc quand il a dit les noms ça s'appelle pas une expression conventionnelle mais ça s'appelle à la ch B venez on prend 2 minutes pour parler de ça ça c'est extra la plupart des langues elles sont des langues de convention c'est-à-dire que un jour qu' on était en Angleterre tous les deux on a dit dis comment on va appeler ça on acié on a fait une convention que quand maintenant tu dis table moi je disIl c'est il y a aucun rapport direct entre les lettres qui la compos chez nous on dit c lett là c'est font le il Mang sur la table d'EM nous envoie la sur la table de tous les chef il passe dans le va d'abord sur le et après après il se déverse dans le après sur le mon du temple aprèsal après et de ce qui reste pour tout le reste du monde si les tuyaux ils sont cassés à cause de nous alors ça passe d'abord chez les autres de ce qui reste c'est exprès C intrinsèquement la la les lettres de la Torah il parlent alors maintenant le le mot chéot en même temps c'est pour être de la de la désolation pour les idolâtres et ceux qui ne veulent pas mais ça peut être pour nous le T Shama va même et y compris à l'intérieur de des des des des lettres de notre Torat qui s'habille et qui donne naissance à tes les choses qui existent dans le monde comme on voit nef et donc hasem il a demandé à Adam il a dit tu peux me dire le nom des animaux donc quand il a dit le nom des animaux BM tI a tous les secrets de la création pour ça on dit par exemple dag dagag c'est rigolo celui qui mange du boisson le jour 7 4 et 3 dag il est il est protégé du c'est pas un hasard c'est bédiou que le dag il vaut 7 et il est composé d'un dallette et d'un Guimel pédiou Péou pour le mange de Chabbat mais si tu dis fish alors ok c'est bien mais c'est pas vrai c'est une convention ça fait par exemple qu' a des mes de la Torah on le dira et on est quitte parce qu'on a dit on la ch COD même si on comprends pas vraiment alors que y a que que dans les autres les chotes tu es obligé de comprendre parce que c'est à cause du sens tu mets dedansil on a fini ce petit passage entreous et ne lis pas Cham comme c'est marqué mais l une autre lecture les noms le monde des âmesaintenant c'est quoi le miracle chose qui est incroyable à comprendre c'est tu vois le but et la finalité il est habillé et il est attaché à l'intérieur de cette terre là qui est la plus basse et la plus petite de toutes les création il y a des infinités de mondes beaucoup beaucoup plus haut et beaucoup plus fin et beaucoup plus éteré que ce qu'on voit ici ch chafal et précisément avec ce monde là qui est tout en bas et qui est petit et qui est médiocre avec dans la qualité de lumière qu'on peut percevoir et ben malgré tout on fait attention chaliado avec celui-l que on passe et que on va comprendre et attraper la finalité etant il te dit ici c'est unou incroyable on parle de la perception que l'homme il peut avoir plus grand que ça où c'est habillé où nous on le trouve ici dans ce monde de cette planète incroyable et les anges ont pas ça et nous on est plus fort que les anges les anges savent que nous on est plus fort sauf que s'ocher des angesire très très attention avec la qualité de notre corps et caractères de not pureté que sont passer mais de ce qu'on peut faire nous avec notre âme ici é mais sait pas on sait pas faire parler tuis personnellement pas pour 3000 log ave làbas ils peuvent aller trouver la finalité de la création personnellement je préfère rester dans l'olama silout avec la FILA et les personnellement je n'ai pas très envie de de venir et il oblige l'âme à venir et des fois il oblige à venir l'âme dans des situations ou dans des familles ou dans des conditions ah tu as pas l'impression que c'est fait pour c'est là où tu vas te développer tu vas grandir tu vas au contraire ça a l'air d'être ri qu'on survive déjà c'est beau av chamin on peut voir alors quielle parle dit bon mais c'est quoi la de faire les enfants de les faire et c'est tout il arriv il faut que soit là pour tout le temps tout a fait unant M un petit peu il est rest un tout petit peuetour cherch extra pourquoi c'estàdire David làb le fils de David il ne vient que nous explique tu sais il y a un endroit dans le monde un réservoir d' néch très très très s'appelle le gou mais ça on sait dans tous les grands niveauxès qu'il un niveau qui est plus petit il va s'appeler le gou par rapport à la néch et ce modèle il remonte même dans les mondes supérieurs des fois tu dans te parle deou te dis attention tout ce que tu vas voir dans ces livresl ça parle jamais du corps que tu connais gr Shalom jamais alors pourquoi marqué gouf parce que c'est un lvou chez un kelip pour quelque chose de plus grand alors il y a un endroit il y a là-bas ça s'appelle un réservoir des néchamon ça s'appelle le gouf tant qu'elles sont pas descendu ici le machiar et VI pas ici c'est une page de publicité pour Piria virivia venez on fait des enfants mais plein des ribamb belles des et mais le monde plein de Bet Israël il y a aucune raison que cette ma ce soit les autres qui nous les piqué avec eux leur interdit contraception et le fait qu'ils peuvent se marier avec 50 quand ils veulent nous on va faire plein de bébés parce que chaque fois qu'il y a un bébé vient ça y est et et et ça s'appelle qu'on fait venir he pogan de vill lui quand il faisait le détail de tout ce qu'il avait pensé manquer à l'étude de de toute l'année pas de une jour e l'année pas quelques minutes je ser prê à dépenser tout mon temps et mon argent et aller partout dans toutes Lesur à pied pour faire sauter le comme ça pour se marier avec plusieurs épous comm pour faire plein de Bébin de béb et il perdait pas une seconde et et aujourd'hui une mais même avec une pouron s'empêche pourquoi les études d'abord la situation d'abord la voiture d'abord la mascanta d'abord la M Alem Alem Alem Alem là ici là ici tu vois pourquoi parce que on ne peut percevoir la finalité du monde et amener la finalité du monde que parce que on amène des petits bébés Ju dans le voilà c'est les Couas et et alors alors maintenant ver ici il les avec les on veut pas descendre ici mais alors dans génération de maintenant même pas en rêve we stay here et dit vous faites ce que je vous dis vous allez descendre ici mais veut pas là dit mais mais mais j'ai une copine moi elle est descendu elle m'a raconté ce qui se passe en bas ah ben très peu pour moi merci ah bah pas du tout la première chose qu'on fait ici c'est on t'oublie et c'est moi je veux pas alors là pas du tout et hem il explique enfin il explique il oblige al il dit tu vas descendre et tu vas faire régner Hashem sur terre c'est c'est c'est c'est dangereux comme exercice et on ne peut percevoir que en venant ici c'est fouou non alors ça c'est parce qu' il a dit qui par il faut direo veut dire que il a dit ils ont pas ils ont quelque chose quelque chose qu'il voit c'est pas il voit un lion il dit je vais étudier le chagatarier le grave qui est venu à M canir peut-être dans son introduction il va me dire qu'il a vu le lion il voit déjà la malout il VO la FILA il va se lever tout le matin il est un lion je ça me rappelle les films d'Amérique gr là chacun il est chacun là où il est avec son lion tu vois non mais dans chaque lion il y a on peut trouver un chè W mais maintenant alors il dit mais ceux qui sont pas comme ça comment on fait il y a une seule solution demander àhem jusqu'à pleurer dit hhem je me rapproche de toi hhem fais-moi voir hasem moi je vois rien du tout je suis perturbé par toutes ces images je je sais plus donner de la tête tu peux me garder et et me et me protéger et me donner àoir dans chaque chose comment je peux te servir voilà c'est ça ça fait que même les pieds ils sont éclairés comme si les doigts de pied il disaient peut pas fréquenter un peu le cerveau toujours les chaussettes toujours les chaussures toujours les rues là pe pas ici demande les pieds c'est le secret de la danse on danse dit les pieds ils bougent tac tac on pass et à part ça quand on lève les pieds on les fait sortir de de l'absurde et de et des voiles et on les amène voilà allez on reprend demain bonne journée bravo à très bientôt les coups de pied aussi hein les coups de pied aussi attendss regarde j'ai failli dans un instant j'ai fail rater la phrase mythique de Sylvain les coup les coups de pied aussi cach me donne l'intelligence de comprendre la profondeur de ce que tu dis le matin on voit bah disons que il faut voir les les vérités en face quoi où tu le mets dans la vaau d'ataché parfois il faut donner des coups de pied pour qu'on se réveille ah c'est ça en fait c'est ce qu'on a vu dans leoir qu'il y a certains et certains c'est on est comme une bûche mais on prend pas onarrive pas à s'allumer à la ch nous fasse ver może Pew