Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr lesis aujourd'hui une dans le touttit peu lu hier et on va reprendre nous avons ici on va reprendre ici voilà ok alors le T l' dans Leana dans le deè volume et aujourd'hui la la 37 alors elle est une Tor très très très très forte elle décoiffe vous allez voir le on va le voir avec l'explication de tout à la fin de la comme souvent et maintenant il dit ici ça veut dire on va chercher quelque chose qui va réunir tout qui va réunir toutes les notions en même temps et servir hasem aller dans ses chemins dans les chemins d'EM pour son nom à lui et uniquement pour ça comme ça va gagner va mériter de le connaître et de vivre avec lui chez c'est ça la finalité c'est ça l'essence de la finalité et ça c'est volonté comme c'est marqué dans le on va le voir maintenant pasme qu'il une autre intention dans le fait de vouloir servirem qui juste accomplir sa volonté à lui la volonté d'EM que il a dit que l'on accomplisse sa volonté alors d'où vient cet enseignement-l c'est dans le Zoar le Zoar il traite de d'une question PPL nous on a un Dieu et il se présente à nous sous plein de noms il a plein de il a plein de noms chaque nom étant une manière qu'il a de se conduire avec nous dans le monde alors on regarde directement le Zoar on le lit directement et et entre nous il dit le but de la création il se dévoile à nous sous plusieurs noms de telle manière que on le connaisse c'està-dire et que chaque comportementem il a avec nous il a un nom qui lui convient et il s'appelle le c'est il est rattaché la de Elokim la Bina SH on VO dans la il a plein de nom il y a des livres entiers qui ét écrit moyen du du Duard et il prend chacun des noms il les montre à chaque fois où c'est marqué dans la Torah et et à chaque fois quel quel quel nom est est est est représenté alors quel nom quel nom est représenté et quel nom qu'est-ce qui qu'est-ce qui montre comme conduite comment Hashem il se conduit avec et donc il va y avoir plusieurs noms en fait chaque Sirin va avoir un nom de manièreon sache [Musique] comment de cette conduite de cetteuite desi avec nous nous selon comment on agit ici ce qu'on fait ici et dans ce monde là sur terre parce que si sa lumièrevit pas se répandre sur toutes les créatures comment on pour arriver à vivre et à sentir que la présence d'EMP le monde entier et donc le but c'est de connaître hasem et ici d'près connaîtreem sous toutes ses formes qui est alors maintenant il revient et il dit comme ça tu sais dans la vie de quelqu'un regarde et on voit ça parle de chez nous bien sûr tu peux avoir quelqu'un qui va servir à Chem et et qui va travailler en fait tous les jours de sa vie mais qu'est-ce qu'il court après quoi il court son but dans ce Mondel c'est de satisfaire tous les désirs qu'il a dans ce Mondel les mal et il donne une image comme pour se remplir le monde comm se remplir le ventre et et son estomac des des désirs de ce monde là ça c'est le ça c'est le premier niveau deème niveau yes michoved ou madel il a quelqu'un qui va travailler et sffcé qui deslise sc le hamaba pour mériter d'avoir le hamaba un monde cach il nous réserve s'appelle le monde qui vient c'est un monde pé PLA lequel on dit qu' on peut même pas en parler tellement c'est tellement c'est immense et grand et plein de bonté il dit mais quand il sert avec ce but là ça s'appelle qui sert aussi pour lui-même g ça s'appelle aussi r remplir le ventre remplir le ventre c'est une image pour dire satisfaire ses envies et ses désirs il a envie de remplir son ventre et son désir avec le monde qui le part dans la vie qui est caché c'est le désir juste pour rempir le ventre FA cette partie de nous la partie du monde que on cour dans le monde pour remplir pourouvir nos désirs dans dans les ves ici de ce monde mais aussi ceux qui vont chercher un bien plus caché plus dissimulé qui le bien du monde futur est caché il choisissent un bien un bien pour eux bien plus les deux ils sont considérés comme se remplir le ventre ça veut dire assouvir assouvir ses désirs si tu trouves là leour il à côté des gros la couverture tu vois ça c'est travail de tu vas voir ici un livre bleu tout déchiré commil celuil cherche dans la table des matières leamar sur cherche dans la table des matières ouais ça veut direen fait c'est c'est le titre du chapitre DPP travail qu'est-ce que tu dis c'est un travail de l'homme ou c'est comment ch se dévoile ça non pour pour d'abord il dit le but c'est il se voà s tes noms ça veut dire sous toutes ses manières de de conduire ça c'est la première la première la première le but c'est de s'attacher à ch et et de et de le connaître maintenant il dit regarde quand on va parler de travail ça veut dire ce qu'un homme il va faire dans la vie qu'est-ce qu'il va faire de quoi il va s'occupé c'est quoi ses préoccupations c'est quoi ses envies tu as trouvé W VO alors reg tu vas voir ici voir ici on fait un petit travail on regarde un un Mamar pé P PL du du ravol de Jal et il a une c'est c'est ce son pon d'or celui-là et c'est basé sur un petit on fait maintenant on fait un voyage on regarde cette partie là que Rabénou dévoile aujourd'hui que tu peux avoir quelqu'un qui sert et il fait toute la Torah toutes les my V et les études et les prières et tout ce que tu peux imaginer dans la Torah et il le fait et en fait ça s'appelle que il ressemble à celui qui court dans le monde pour remplir son ventre attends il cherche la MAA quand même faut pas pousser alors il dit tu vois der et le Prophète il a dit allez allez tournez tournez libérez le chemin et enlever les embuches de du chemin de mon peuple alors il dit tu sais ce chemin là est un chemin étroit qui amène vers la vérité pour servir haschem il y a une embûe s'appelle la FR c'est difficile c'est enidich c'est quelqu'un de religieux comme ça et alors il dit tu sais ça ça s'appelle unf TV c'est une pulsion naturelle c'est un truc instinctif de de s'attacher au créateur ce cet instant là tu le retrouveras dans toute la Création et même chez les animaux même David am il a dit tu vois même les animaux ils ont comm une prière naturelle ils demandent à celui qui les a créé de leur donner à manger en rêve à CH il donne le il donne la nourriture il donne le pain l'animal et et au même au corbeau et quand ils vont l'invoquer et cetera et et et ben il te dit le dit tu sais c'est c'est tu es pas obligé de comprendre ça comme une parabole ou comme une image c'est mamage c'est vrai les les animaux ils ont aussi comme un truc instinctif que il y a quelqu'un qui s'occupe de les nourrir cet cet instinct là il fonctionne Bou pareil chez l'homme comme bien évidemment avec un niveau plus élevé mais c'est la même chose et et et donc c'est un instinct naturel et qui comme ça s'appellerait une pulsion de Dieu maintenant elle est très utile dans dans le service pour hasem et s'il y avait pas cette aide naturelle chaque travail qu'on doit faire pour has ça serait tellement lourd et tellement pénible parce qu'il faudrait aller contre toutes les natures alors que non on a une nature comme ça seulement c'est comme toute pulsion instinctive qui fonctionne chez l'homme elle est regardez les mots qui dit ici égoïste et elle est elle est uniquement tournée vers elle-même et donc c'est une pulsion qui ne va pousser l'homme qu'à faire ce qui est bon pour lui et c'est ça que raboui dit bon pour lui ça s'appelle remplir le ventre quelle différence entre remplir le ventre de tout ce qu'il y a de de de de bon ici dans ce monde ou de tout ce qui a un bon goût ou de tout ce qui est aussi un niveau plus élevé de s'attacher au monde qui au monde futur alors il dit maintenant il y a deux manques qui vont arriver ici dès qu'on va être dans du benadam leavo ça veut dire faire quelque chose pour l'autre là ça va se heurter parce que si c'est pas bon pour moi pourquoi est-ce que je feraai quelque chose de bien à l'autre et aussi le lichma donabou il va parler aujourd'hui le lchem shamaim à faire ma mâche pour haschem et pour sa volonté à lui oui ça peut pas se nourrir de cet instinct là et et et pourquoi parce que on peut pe passer une vie entière à être égoïste égoïste en pensant à manger à boire et à profiter égoïste en pensant de voir est-ce que est-ce que est-ce que c'est bon pour moi raconte une blague de de brolotte il a a un il dit j'ai trouvé un vrai pauvre un nid de un vrai vrai Pau je vais lui faire Kib de picer je vais lui apportter de l'argent je lu apportter de la farine pour P son ami il dit emem tu peux me donner son nom j'ai l' mais non il est pour moi partager mon pauvre alors alors dit et et et quand bien même il ferait sur lui toutes les rrotes possi toutes les sévérités possibles imaginable il dit ça qu'est-ce qu' va pas pouvoir être un ichcède un homme de bonté ça il pourra pas être et l'ichma faire pour hem il pourra pas le faire et et et et et donc voilà pourquoi regarde ce qu'il dit ici dans le livre il dit c'est pour ça qu'il faut baser le le service sur le DAT vouloir connaître Hashem MAM et et alors il dit si tu veux voir une bonne adresse on pourra le regarder ensemble il dit une dans son B dit il y a il y a 7 JO le sadic une catastrophe mais quand tu vois ils sont incroyables ils sont Mar ils sont en fait ils font que pour eux c'est par rapport au regard de l'autre par rapport à la considération par rapport la mis une chose et cetera et et voilà donc ça c'est la petite introduction si vous regardez dans le 2è volume duour c'est dans la page canab ouais pouf noun bê voilà rappelez-vous cette page là c'est un grand moment qu'est-ce qu'on a fait maintenant on a été chercher on a vu oùad d'aujourd'hui il parle il parle de ce de ce de ce passage donc ça s'appelle encore une pulsion égoïste ça s'appelle religiosité les de il vont dans le même sens ce dit ici mais Dav lui il a pas voulu ce chemin ce que n Les de ça sppelle gr autant ceux qui ont choisi ce monde là que ceux qui font tout pour obtenir le monde futur y a une part qui va être dans vont choisir la vici une part qui vont choisir la V du monde futur de V remp ça Sapp se remplir son intérieur à soi alors des fois envies terrestes et des fois c'est avec plus élevés fait de ressem maintenant quelle différence entre celui qui cherche que les viici et celui qui cherche le monde futur c'est juste que celui qui a choisi il est plus est plus intelligent parce choisit un monde qui existe un monde qui tient un monde qui est qui est éternel et il déteste ce monde parce que ce monde il est trop éphémère il y a pas de c'est on pe pas avir de vra tot bien s aussi par que c'est bien mieux de servir les de dans le même sacme vieent tout ce que tu veux le CAV et tout ça il ser chaque chose qu'il fait il dit combien je vais avoir deabas et qu'est-ce que je vais voilà quand je vais faire ça je vais gagner encore un palais tout il dit bien sûr qu'il est mieux que le premier mais mais à ça s'appelle BM remplir le ventre alors regarde si tu peux reprendre encore leim le mainant on peut le regarder mieux il est le le chapitre 17 et et 14 15 on va s'habituer au passou al maintenant maintenant c'est là où on attache les ceintures ça ce passage là il est très révolutionnaire et surtout très dérangeant c'est queman il a une manière avec les avec les les enfants une manière de parler de comment les gens il mettent tout dans leurs enfants et mes enfants et mes enfants regarde alors alors alors ici qu'est-ce qu'on a dit ça c'est ceon a expliqué une partie du monde on va choisir la vie d'ici et d'autres vont chercher qui est plus caché futur mais tout ça ça s'appelle dun c'est tout ça c'est pour se remplir le ventre maintenant la suite du Pass nous dit vont se rassasier d'enfant et ils vont laisser ce qui est en plus de c'està-dire leur surplu ils vont leur laisser ils vont laisser c'est un terme pour les enfants alors mais mais tout ça moi ce que je veux c'est voir ton ton visage je veux être rassasié même dans mon éveil de de de ton image donc c'est une opposition comme si davidit bon il y a deux modèles et ben moi j'ai pas envie d'être ces deux modèles là du tout alors là mais pas du tout ni ceux qui courent dans ce monde là pour ce monde là ni ceux qui courent dans ce monde là pour se remplir le ventre avec des des bonheurs de de et mais avant il va parler de quelque chose MAM ça ce passage là il est très très dérangeant le de quoi ils veulent se rassasier ici de leurs enfants qui Deram comme le monde il fait ouis et et et alors il dit tu sais en fait et qu'est-ce qu'ils veulent ça crée une frustration un sentiment de non satiété et et ils veulent un projet avec les enfants alors on regarde il dit banant ça parle autre ça autre modèle qui est comme le premier mais une extension il dit regarde non mais moi je travaille c'est pour laisser quelque chose pour mes enfants je va pas je vais pas partir comme ça je vais je travaille comme un fou c'est pour les enfants on connaî cet argument là et et pourquoi parce que quand il va quitter ce monde et chaque jour il dit non mais ça c'est pour les enfants ça c'est pour les enfants ça c'est pour les enfants c'est pour ressentir une saciété sinon il ressent pas de saété nouveau voyage va regarder les gens qui veulent qui vivent la Sainté et les autres on commence par les celui qui fait pas attention ég il cour derrière les désirs il va accumuler accumuler accumuler et ce qu'il a envie c'est de laisser pour les enfants c'est comme si quelqu'un ce serait sal lui-même et pour se nettoyer il ramène une autre sal pardessus c'està-dire il a déjà un truc Moch et dégoûtant qui sont les espèces de gosses là qu'il a mis au monde et il va les vouloir les nettoyer avec quelque chose qui encore plus moche moche pareil avec de l'argent qui si on parlait de l'argent qui est l'argent de la Sainté ça c'est c'est très très TR très très élevé combien il y a des niveaux dans l'argent de Sainté W c'està-dire un argent qui a été gagné honnêtement un argent qui a été bien distribué un argent qui sert à construire le monde pas le détruire combien il y a de T làdessus comme on voit dans la dans la T dans la SAM il y a plein plein plein regarder et et et si vous rappelez dans la T nun dans la T Sam Sam bref il y a plein d'endroits où il parle de ça il y a un un certain argent pur et sa qui qui permet même à l'homme d'accéder à des pièces de dans la Torat des endroits de la tor qu'on peut pas aller d'habitude parce qu'il a besoin d'avoir beaucoup beaucoup beaucoup d'argent de sainteté comme on a vu monerabénou vu rabanassi on m vu ravashi a vu même une une histoire rigolote avec rabutam il avait des pièces et perle il les regardé ça lui permettait de comprendre certains passages difficiles de l'agmara ça c'est le moment de gdoucha alors celui-là il est hyper hyper élevé comme on voit av la mamoné mais l'argent de celui qui court derrière l'argent toute sa vie il est pas bon il est pas béni il pue veou motarot alors voilà m et en fait il est exactement comme des excrétions comme ce qui sort de l'homme c'està-dire comment comment il a fait on mange la partie qui est bonne on la garde partie qui est pas bonne qui s'appelle les motarotes sont pas nécessairire on les expulse l'argent c'est c'est la même chose l'argent pas l'argent travailler et gagner honnêtement avec les mis il vautot en fait qu'est-ce qui se passe il se passe que cette partie là qui est ce que il n'était pas nécessaire que je vais rejeter cette partie-là vous avez compris de quoi on parle ça s'appelle les mot tarot c'est les c'est c'est excrtions puis que déjà il s'est rempli ici les résidus les déchets de tous ses désirs c'est B cet argent qui veut laisser après lui ça c'est un c'est-à-direci Y a Dav p p pl c'est un grand secret et comment on on voit que c'est pas seulement une fois ça arrive même assez souvent que les enfants se disputent ils s'arrachent la tête sur les argents d'héritage mais c'est c'est fou et tu dis mais jeent pas ça devrait être une bra voilà papa il a travaillé toute sa vie tout son but c'est que les enfants ils en profitent mais pendant qu'il est en train de mourir il parle déjà de son héritage d'où ça vient parce que souvent cet argent là il est pas un argent qui est un argent pur un argent sa c'est un argent qui est le résidu de ce qu'il laisse tout comme quand il Mang beaucoup après vous avez compris al la même chose ça c'est son argent ça c'est un encore ça on l' entendu plusieurs fois mais là il va parler de de la racaille de pourriture de ce qui est un enfant de quelqu'un qui une racaille pourriture la même chose la même chose qu'on a dit sur l'argent c'est par les gosses de pareil tous ces enfants là qui qui sont pés dans la Sainté la même chose ouis et et et bmet encore plus que ça c'est dire mais B mais comme ça il parle le RB l'argent il faut que tu fasses un travail pour dire que bah finalement tout ce qu'il a bossé dans sa vie tout ce qu'il a couru tout ce qu'il a ce qui s'est fait comme malhonnêteté comme tout c'est il a rendu chèv tout le monde autour de lui lui ouais ben cet argent là il pu hein non mais ça c'est pas le produit de son corps t dis que les enfants de de tordu c'est le produit de leur corps de tordu pas besoin de donner des exemples ça veut dire les ennemis d'Israël les enfants des ennemis d'Israël qu'est-ce que c'est c'est aussi des ennemis d'Israël la même chose Jil est petit pas parce qu'il a une tête mignonne que ça change c'est un futur déjà au présent alors et il dit qui aime les enfants sont produit de du cerau blanche vient du même endroit que le cerau ça ça VI des pens des Manir voironde la mme ch dans une goutte put et quand on dit uneoutte c'est pas des images c'est pour ça que plein de termes pour parler des enfant un des termes c'est mais ça veut dire des déchets voilà comment il parle qu'estce qu'il a dit parle il peut avir quelqu'un qui va laisser dans le monde c'est surpl déjection ça trad soit arent pour pour celui qui laisse dans le monde des enfants comme ça honte parce que une fois que lui est pas là on peut dire que lui on l'oublie mais il a laissé la trace de toutes ces horreurs là qui tout ça c'est excrs et des salés tellement il est gêné d'avoir des gosses comme ça il a envie de les maquiller de les habiller couvrir avec de l'argent mais et l'argent les enfants il viennent du même endroit il pours s désir voil et voilà l'héritage pour qui le laisse après sa mort voil qu'est-ce qu'il fait il va recouvrir avec de l'argent un uneutre saléé une salourd'hui encore de nouveauon a vu ici cette envie d'êre on a v sappelle ce truc que tour nousême prodje une autre chose encore plus profond comme si les enfants ils étaient le prétexte pour pouvoir tout le monde a connu ça on voit ça nos familles mais ils n'ont pas arrêté une seconde alors tu dis d'un côté c'est beau ils ont travaillé ils ont construit le mondeahman il parle de la partie cachée et ça s'appelle d'utiliser les enfants pour justifier le travail prenons l' exemple pas avoir quelqu'un bonachem il a bien accumulé et il arrivve à un âge on fait allez pose-toi commence à prier ouvre un livre commence à goûter l'étude commence à goûter approchtoid sadikim et dit voàashem ça combien combien tu vas travaillé il a un moment tu vas travailler c'est pour les impôts qu'est-ce que tu vas faire maintenant al elle a dit non c'est pour les enfants et çaahman ici débusque une arnaque pas petite c'est dire je continue mais il y a une question et ça y est jusqu'à quel âge maintenant alors con l'histoire avec rabinthan et son ami une histoire trop belle elle est rapportée dans dans dans chifreou dans cor dans cor bon elle est rapporté quelque part etinan il avait un ami mais vraiment un ami et il avait 65 ans et et et un jour c'était la nuit ils ont fait éta comme ça et mais moi j'en ai Mar combien de temps on VI en Ukraine ici 65 ans je suisà au bout de ma vie et j'en ai Mar je pas étudié je peux pas je jeux pas prier je peux rien faire il me tue ce patron parce queil y avait un patron il avait des magasins dans dans la ville just Bress et et il m'a mis moi responsable des magasins j'arrête pas de travailler et il m'a pris il a vu que j'étais capable c'est moi qui prend tout et quand est-ce que je vais étudierinan il me dit n'arrête pas de travailler tu es fou là maintenant c'est tik c'est la nuit tu vois des grandes lumières attention un homme qui travaille pas tu sais comment c'est dans attends attends Hashem laisse faire Hashem et alors on raconte que que de mois après le grand grand patron il a finalement fermé les magasins et il a pu mais mais voilà lui il MAM de Doua il fait mais jusqu'à quand je vais travailler quel je peux pas me poser maintenant regarde tout voilà pourquoi je peux pas les M aussi à la yesiva me poser étudier enfin commencer à apprendre pourquoi je peux pas prier longtemps pourquoi je peux pas faire Lab des doutes pourquoi je peux pas aller au m tout ça d' j'en ai marre de ce travail lui il est sain un autre il va travailler encore plus il dit quand je serai plus là les enfantsous ils ont dit une blague extra ils ont fait une analyse ils ont dit celui qui pense que si il laisse pas de l'argent à ses enfants alors il dit regarde la rubrique nécrologie d'après sa pensée à lui dès que tu vois un avie nécologie normalement combien de temps quelqu'un il peut vivre sans manger une semaine normalement une semaine après il devrait y avoir la suite il dit on voit queil meurt pas donc-ce qu'on VO VO il s'occupe d'eux c'est Razac et ça c'est un argument extraordinaire on le connait toute no famillees c'est ça pour laisser pour les le r volbe il dit qu'il a 7 niveaux de non c'est laagmara de sa celle on la regarde tranquillement avec des bis des bi calme le jeudi soir alors il dit regarde ça c'est ça prend du temps celle-là alors dit av tout ça c'estintroduction pour entendre la parole de Dav pas ça group il a dit non mais il muse he C toute la vie derrière les foli et et même on ma et pourquoi et pour HM dedans o il est là dedans dit moi je fais pas comme ça je veux je vois je ve voir ton visage et moi ce qui va me rassasier c'est ni ce monde là et ni l'argent et ni les enfants comme les autres il pensent moi je veux en étant réveiller ouisfi je veux voir ton image voilà c'est ce que moi je veux t'apprendre je veux te connaître voilà ça s'appelle pas rester dans l'instant présent ça GAM mais tu sais quoi quand on apprend quelque chose de nouveau alors tout ce qu'on sait on oublie parre c'est vrai qu'on a envie quand on voit quelque chose de nouveau de dire ça me rappelle quelque chose non ça me rappelle rien du tout c'est du G c'est tout tout nouveau ça vient de sortir on l'avait jamais vu ça c'est des ça c'est desidouib une fois qu'on l'a intégré après Hashem il fait tout seul les connexions mais au début au début on voit un TR il vient quand même de faire une révolution à l'Arabie ce matin il vient de dire mais arrêtez avec vos CR ple il dit non mais moi c'est pas pareil moi c'est le laba moi ce que je fais je réfléchis qu'est-ce que je vais gagner dans le monde futur et les palais il dit mais pareil tout ça ça s'appelle le même truc et les gosses encore plus c'est c'est ça suffit pour wou allez on met un point ici et on reprend demain desem incroyable allez bonne journée portez-vous bien et après on regarde le Pass tranquillement en fait David c'est rvolution ou je me je fuis non pas je choisis je choisis qui choisit je veux pas passer de secte moi je veux pas cela je choisis non oui mais moi ce que je choisis c'est ni l'un ni l'autre je choisis autre chose ok je B c'est pas séparé ça c'est borer borer non parce que je pensais que quand lis c'est je choisis pour moi ouais e ah j'aiutre version qu'estcequé qui passe s une erreur d'primer que dans dit comment que je chois c'estis passer de dis choisi c'est qui qui c'est négation qui pe dire les de allez bonne journée partez-vous bien