Les mains des prophètes et intro à la Torah du pidion de la « rançon » - Likouté Moharan Torah 215

Kind: captions Language: fr B les amis alors nous avons ici aujourd'hui une Tor fameuse c'est la tor rche tê on discute entre nous des questions de rab il a posé des bonnes questions d'habitude et il a demandé où est-ce qu'il est ici il a demandé voilà il a demandé comme ça il a dit voilà j'ai pas compris dans la T 212 que la prière elle est incluse dans les deux Torat une main qui écrit une main qui SIG et deux que la force des lafila elle est liée à l'attachement auine alors il dit on a vu il a écrit mais il a pas expliqué c'est vrai alors alors on va on va développer un tout petit peu en fait vous avez vu que dans dans cette Torah il y a marqué il a marquéam dans la main des je suis apparu et qu'est-ce que c'est c'est leame c'est le l'imaginaire une force dans l'âme qui s'appelle l'imaginaire et et voilà dans la main des je vaisarît le simple de comme on a vu c'est al on reprend ce petit passage là pour on va enregistrer là second voilà voilà alors l'coutezmoan aujourd'hui dans la Torah va et c'est la tor du pidion c'est une grande Tor il y a beaucoup d'introduction on va la regarder c'est attaché mais avant tout va répondre à deux questions queab M a posé il a dit mais dans la Torat 22 ouis celle qu'on a vu précédemment qu'est-ce que ça veut dire que la FILA la prière est inclue dans les deux Torat la Torah écrite et la tor orale il y a une main qui écrit une main qui signe et après on a vu aussi que la force de lafila la force de la prière elle est liée à l'attachement de sadikim Al a demandé il a dit mais mais on voit pas que il est expliqué c'est vrai alors va le refaire un petit peu plus tranquillement il y a marqué Ouad Adam comme ça c'est rapporté dans un des prophètes s'appelle ha à la fin et il a dit dans la main des névi je vais apparaître c'est-à-dire je je leur suis apparu dichem avec plein de formes différentes autre explication je leur donne des machalim je leur ai donné des paraboles et des histoire et des contes Z pour que pour permettre que ceux qui vont entendre puissent percevoir maintenant ici ça veut dire que c'est le MAM c'est le kam le fameux kedame la force d'imagination qu'on a vu dans rabiahman et on a vu dans la Torah 25 à combien abinman il tape sur le quam mais c'est le pire c'est en fait c'est le vrai nom duara le son vrai nom c'est pas la peine de l'appeler le penchant au main l'ange de la mort des de serara non non non il a son vrai nom quand on le début quand on le débass ça veut dire c'est l'imaginaire parce que l'imaginaire quand il se répend se répend partout et il abîe il domine l'homme il fait faire n'importe quoi parce qu'il y en a rien à faire de la vérité et il est que dans son imaginaire son imaginaire mais il a un imaginaire du côté de la sainteté quand on sait le travailler que il fait que on voit des images très très très belles de pleté et de et de sainteté maintenant la question à laquelle il répondahman il dit mais pourquoi il a marqué yad bad dans le sens sensble ça veut dire et j'ai donné le pouvoir au névim de de de dev voir et de pouvoir parler au peuple mais il y a marqué byad or yad c'est une création extraordinaire il y a cinq doigts à droite il y a cinq dooigts à gauche ça fait référence aux 10 paroles par le monde lesquell il été créé et od dis firot et aussi cinq bontés et cinq rigueur et ça va être aussi la Torah écrite c'est pour ça qu'on dit qu'il y a une main qui écrit ça c'est facile et il y a une main qui signe parce que la Torat orale c'est elle qui fait la signature quand on a écrit un contrat on peut l'avoir écrit d'accord mais il faut qu'il se réalise qu'il se réalise et qu'il ait de la force il faut le signer donc il y a une main qui signe ça c'est pour c'est pour c'est pour cette questionl et et et donc c'est pour ça qu' a marqué B ce qui fait Rabou ici il explique pourquoi il y a marqué dans la main quand on va dire le Pchat le sens simple apparemment le sens littéral S mais c'est pas la main ça veut dire c'est la procuration c'est la force c'est le pouvoir mais en vérité il y a marqué la main alors comment on fait fait pour que ça soit la main c'est BM BM BM la main dans le sens que il y a une main qui écrit et il y a une main qui signe il y a une main droite il y a une main gauche il y a une main avec les cinq bontés une main avec les cinq rigueurs et de elles font les elles font les elles font les 10 firottes et ça donne les bellees relations entre nous ça donne la y d'Out yad yad verrouler verrouleler verroule et ça donne yad et yad ça fait 14 et 14 28 c'est le nombre des phanges 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 parce que le pou il a que deux fallons ça fait 14 et yad yad ça fait quoi c'est c'est les sodot de de de la tahman il utilise pour dire la main dont on parle c'est la vraie main à part ça deuxème question dans la dans la 213 la Torah qu'on a vu comment ça se fait que euh Hashem des fois il veut protéger l'homme il a un nom spécial à lui qui le cache mais d'un autre côté si force du mal elles arrivent à rentrer à trouver une faille elles sont encore plus méchantes ça pourquoi parce que le nom n de ce nom d'ashem il ressemble très très très très fort à au nom de l'ange de destruction il lui manque juste une lettre donc ils sont proche si jamais il arrivait à rentrer il aurait encore plus de force à quoi ça ressemble à quelqu'un qui a un contrat sur la tête tant qu'il est caché il est caché mais si jamais il trouve une faille ils vont être encore plus dur avec lui parce que comme il s'est caché qu'il rentre alors ils vont l'attaquer plus voilà pour les deux pour pour ces deux questions et maintenant on commence la Torah tte c'est la tor du P la T du pidion dans la T du P 215 il y a ce qu'on appelle un pionion ça veut dire racheter il y a quelque chose qu'il faut racheter qu'est-ce qu'on rachète on rachète notre âme et qui le rachète c'est le de sadic par une opération qui s'appelle le pidion et le pidion c'est une technique qui consiste à apporter de l'argent dans la main enc une foisz c'est la main dans la main du sadic et il prend cet argent il va faire quelque chose il va faire quelque chose avec et où est-ce qu'il est le nostar du pidion voilà le nosar du pidion on va le voir on va le voir ici alors comme introduction comme introduction à cette notion là du pidion du rachat et le on donne de l'argent au sadic au début peu importe la somme c'est le fait de donner de de de l'argent et il y a des comme des tarifs de pidion les vieux BR ils se font des pidiones l'un l'autre avec même 5 chéquel 10 chquels 20 chquel et il dit voilà fais-moi un pidon j'ai envie que j'arrive à me lever pour Laila j'ai envie de garder ceci de garder cela ils se font et il y a des il y a des tarifs plus élevés qui se qui se font entre eux maintenant ça va c'est de la de l'argent et ça va dans la main du du du de celui qui fait ce rachat et il dit des phrases maintenant qu'est-ce qu'il dit comme phrases il dit des phrases qui parlent des secrets de ce qui se passe quand on donne cet argent là du pidion mais avant regarder techniquement comment on fait le pidione on va regarder les introductions qu'il y a sur cette t parce que c'est un passage très très important et on peut faire des grandes choses avec ce avec ce pidion alors euh on va le regarder c'est rapporté c'est rapporté beaucoup beaucoup beaucoup dans le qui ve regarder bien tranquillement vous ouvrez dans le le numéro 55 et les aussi le numéro 175 il y a deux adresses incontourn c'est voilà qu'on commence aujourd'hui à propos de ces 24 tribunaux célestes chez lesquels lead va monter et il va procéder au rachat de la personne comme une rançon en fait et alors c'est ça fait partie des secrets queab il avait découvert déjà avant de venir en ISL et de revenir alors raconte une histoire des pr FEM estbé mal [Musique] é dit vite vite vite cour et amène de quoi racheter de quoi payer la rçon des 24 tribunaux avant que le décret ne soité à jamais il est par couru ilortéin d'argent après Mirac estevenue en parfaite santé Hute et et après parce que c'it une somme considérable abinahman il a ordonné que tout l'argent qu'il a reçu il fallait lui redonner au monsieur oui sauf et sauf es ver guedolim oui lesim et alors il a pris 24 pièces à l'époque c'était comme des pièces de de duukraine comme ça et ces 24 pièces là il est fallait les distribuer à la Zaka donc en fait abahman il a encaissé l'argent c'était une grande somme et après il lu a redonné une fois que sa femme était guérie mais nousand le ça ve pas dire y a 24 tribunau différ avec chacun il faut faire une sorte de rç mais est pas don mécanisme de ces tribunaux célestes et il connaît comment on pourrait dire les VI de forme les procédures et il trouve à chaque fois une raison qui fait que un de ces 24 il peut pas appliquer le jugement parce que il manque telle pièce au dossier ou parce que ça pas été fait comme il fallait il connaî il est connait par cœur c'est comme quelqu'un qui connaîtrait 24 tribunaux internationaux très très très très très méchants et il sait comment racheter quelqu'un de des 24 mais chacun il est différent gouvernement alors il donne exemple a la ville de K VO le gouvernement de K situation terbleain il fa faire une d' il vient jugement de quel tribunal il a été prononcé mais qui étai les juges en fonction à ce momentl et ques ont les pièces ont été compulsé étudi et décr il faut tout savoir alors ça s'appelle il a donné une parabole avec le gouvernement de K il a déé un autre secret il a dit il y a une sorte de rçon sorte de pion il est tell lui se il peut calmerb enore plus et alors là il dit quelque chose qui est incroyable il y a pas de garantie absolue que le pidion il marche parce que des fois ce pidion ça veut dire cet argent qui a été donné pour une personne et qui était donné pour sauver une personne il va pas fonctionner parce que il va être utilisé pour faire quelque chose en quelque sorte d'encore plus grand comme de permettre à une âme exceptionnelle de venir à l'intérieur d'une ou d'un converti et de descendre une âme extraordinaire alors le pidion il aura pas servi pour la personne a mais il aura permis de faire venir une âme qui vient de de de l'étranger et qui va venir maintenant dans le CL d'Israël se révélered benmad leson pareil aussi une t il dit tu verras que Moché Moché il est exactement entre le mot qui veut dire schmad schmad c'est les périodes des persécutions des destructions c'est ça les décrets terribles de ces de ces tribunaux là et juste après il y a la Matri du mot Radson donc entre la destruction et la volonté c'estàd la bonne volonté il y a Moché qui se met au milieu et et m il aide alors maintenant mais par le travail infini qu'il a fait sur lui-même età chaque fois il arrivait à monter à des niveaux de plus en plus élevés et il a perçu ce qu'il savait déjà un petit peu d'avant oui et qu'il le connaissait de manière mais un peu obscure et et et au départ qu'est-ce qu'il savait il savait comme une allusion comme une petit comme fant quand tu veux tu V commenc grande plus tu vas êre impressionné et tu V encore alors il a dit cette connaissance là de savoir comment fonctionne ce système de rançon et le connaître bien sache qu'il y en a un par génération rappelez comment on a vu déjà ensemble la génération c'est pas seulement la génération des vivants c'est le le rapport entre sadic et tous les Béné Israël qui procèdent de la même racine d'âme chez lui alors ça veut dire que des fois c'est la même génération on vit ensemble dans la même génération et des fois c'estqu qui sont déjà partis on est procheé le niveau tout ça il a écrit plein plein plein plein plein de choses extraordinairir ser des fous de les voir mais quand il a vu que quand il était pas en erisraël toutes ses perceptions par rapport à la perception qu'il a eu enisraël elles sont comme Dér risoires alors il les a enlevé il a fait brûler tout ce qu'il tout ce qu'il avait écrit on a presque pas d'œuvre de rabiahman avant tout le liaran c'est des qu'il a ramené avec lui mais regarde comment il a grandi progressé après qu'il est revenu derisraël et rabinan il a dit sur le voyage derisraël on pourrait écrire plein plein plein de livres parce que chaque détail de son voyage c'était des miracles parler tell làus mais rien que avant qu'il a is connaiss aussi bien déjà même si lui connaiss peu ce système de r deâ et de il connaissait déjà énormément de choses sur Israël combien même il avait pas été par de quelqu'un qui avait déjà un niveau mais exceptionnel avant d'aller en Israël mais il dit en revenant le travail qu'il a fait après que le premier niveau il est considéré comme rien du tout c'est comme comme j'ai CR percevoir de son esprit immenseuc que c'est dur en écrivant de réussir à faire passer l'imité de ce sujet vont travailler travailler traviller essayer d'apprendre d'apondirondir il vont comprend un petit peu de par eu même alors maintenant qu'est-ce qu'il avaitjours la question une question toujours une question extra et en vérité quand il parle il répond à la question alors qu'est-ce qu'il avait comme question il dit mais mais comment on peut faire pour racheter quelqu'un par rapport à un décret mais il y a plein de tribunaux même effrayant c'est pas des tribunaux peux tricher ni les gruger ni le faire des faux papiers c'est ils savent alors il dit comment on peut faire un pidion puisqu'il faudrait d'abord au préalable connaître les 24 types de jugement voyz et et et il faut savoir à qui donner raconte une histoire il y avait un jour un juif un juif qui niftar à Moscou et le pauvre dans des conditions terribles et maintenant et maintenant il fallait pour pouvoir le le le rapatrier l'intérêt enraël il était jeté comme ça et personne ne savait à qui il fallait graisser la patte à qui il fallait donner de l'argent pourquoi parce que il y avait tellement tellement tellement de groupusculle de de de mafia et de de de d'anciens politiques dégénérés et tout ça mais à qui il faut donner l'argent parce que celui à qui tu donne l'argent aujourd'hui demain c'est possible qu'il soit pas là c'est pas lui le chef de cette région là ni de ce quartier-là ni de ces donc on savait même pas comment ni à qui donner de l'argent pour le récupérer alors alors c'est ce qu'il avait comme question il dit mais comment on peut racheter quelqu'un pour le ramener si on sait même pas à qui donner et on sait pas comment ça fonctionne on sait pas c'est pas seulement qu'on sait pas à qui donner l'argent on comprend pas comment ça fonctionne à qui il faut parler et à qui il faut pas parler parce que si tu parles pas au bon mais c'est fini c'est grillé on pourra jamais sortir alors comment tu tu fais alors il dit voilà je comprends pas comment on pourrait penser à ramener quelqu'un à le racheter et même avec le pidion même en donnant l'argent qui s baiser baiser B danuto faut d'abord savoir dans quel tribunal on le juge qui ou pidionamaka les B peut-être il est en train de faire maintenant un rachat il est en train de faire un pidion il est en train de donner de l'argent dans ce tribunal là au BM don toi tu donnes l'argent à celui-là mais il a aucun pouvoir c'est c'est pas de son ressort c'est du ressort d'un autre va le trouvver comment tu sais comment il fonctionne tu dois savoir dans quel tribunal il est jugé et la somme que tu dois donner la manière dont tu dois la donner et et et aussi comment il dit ici et et comment apaiser adoucir ça veut dire comment influencer dans le bien tu sais comment ça veut dire je peux faire comme comment on appelle ça comment remettre en question faire app voil je peux faire un appel faire un appel c'estd il va faire passer le dossier d'un tribunal à autre et il va les rendre chèvres jusqu'à ce que les tribunaux eux-mêmes disent bon ben donc alors on ne peut pas le juger donc notre jugement il est caduc il est n et non avenu et la personne elle est libérée d' che li regardez la force deabin Rahman il vient il se met devant les juges célestes c'est pas des juges corrompus des ripous c'est des juges des anges haut ils sont terribles la force de dire je ne suis pas d'accord avec la manière dont vous l'avez jugé et je vous trouve incompétent et j'exige et je demande que on passe jugement dans un autre tribunalette et vraisemblablement ça va certainement fonctionner même temps Vada ça veut dire c'est sûr que ça va fonctionner et mislama ça veut dire en principe ça va fonctionner pourquoi parce que il y a encore un autre cas où on a tout fait et Mme il est intervenu mais ça va pas aider la personne en elle-même mais ça va permettre la libération d'une âme très importante pour le destin du CL l'Israël qui va venir et qui va s'habiller au travers d'un converti bon qui alol pan ben le principal d'abord c'est de repousser le jugement maintenantilà il donne le secret en fait j'ai une question qui se cache en fait non mais tu as pas compris il est jugé mais il est jugé c'est mais mais ça y est il il va être condamné à mort qu'est-ce que tu gagnes on gagne du temps parce que quand pendant ce tempsl la personne aussi elle se ressaisit ça ve dire quand on fait le pigon ça va aussi avec la Touva et ça va aussi avec le fait que on fait des actes en plus alors peut-être la personne va faire une va faire commandement d'EM va faire quelque chose de bien c'està-dire maintenant il dit je peux faire pendant ce tempsl ça personne a fait quelque chose de bien je peux faire comme ça je peux faire un appel mais au juge suprême au César c'est-à-dire au roi ou à l'empereur c'est comme si dans le tribunal de Vienne il avait un accès direct avec l'empereur maintenant il peut solliciter une grâce royale impériale que c'est un travail énorme et une très très grande sagesse personne ne sait faire ça dans la génération et sache que même d'avant personne savait ça comment ilit sec tu peux mexquer comment tu fais pour aller dans tribun que tu vois pas que tu connais pas des comment tu alors il va desot et dansot il y a des combinaisons de valeur numéri et d'association de de N aoui et pas seulement ça il faut avoir aussi une technique comme une diplomatie incroyable de savoir plaire au juge en fait on va rentrer dans le cœur des juges mais pas n'importe quel juge le juge qui est en fonction et le juge qui s'occupe de ce ce décret là de de maladie de mort de de de Shalom et Kib Vada if chararvim Laak et maintenant tu vas avoir un entretien avec le César l'empereur avec le juge suprême si tu crois que tu vasir 3 He pour lui raconter toute ta vie tu te trompes il va falloir que en mots tu lui dises une phrase qui va le toucher rien pas une seconde pour lui parler c'est que tu ne crois pas que tu vas pouvoir lui parler plein plein plein de chosesand lui-ême il je sais pas comment on peut faire un dit maintenant encore une chose encore for tu peux donner plaît il regarde il dit une chose incroyable il dit tu vois qu'est-ce qu' fait le le grand prêtre jour de il y qui va enc il va là-bas maladumi jette dans le champ enfin un truc très spécial on dirait un BTS de sorcellerie mais cacher c'est super super difficile et et et et B qu'est-ce qui se passe qu'est-ce qui se passe tu dois te connaître comme le cohengadol qu'est-ce qu'il faisait avec ce book spécial là qui s'appelleaz tant que tu connais pas ça tu peux pas faire alors il y a une question que tout le monde que que tout le monde a c'est mais alors comment nous on peut faire un pidion ça ve dire là ici Teien le pidion c'est super fort et mais le pyon c'est super fort sauf que sauf que a personne au monde qui sait le faire à part moi donc nous on peut pas le faire alors il y a dans le dans la phrase du pidion va voir ici il y a une phrase et on dit que leion il il est là il est là ici il y a le nosar du pidion voilà on va le voir ici on dit une phrase extraordinaire on dit regarde moi quand je dis le pidion c'est pas moi qui le fais mais je le fais parce que je veux m'attacher dit qui sait le faire il y a comme une espèce de délégation qui com une espèce de délégation qui donne un pouvoir et mais ça on va le voir certainement on va le voir demain il y a beaucoup de travail à faire avec C voil waouh et après dans le par dans cette t ici il va raconter le secret de son départ avant même qu'il quitte le monde de pourquoi il va être à et qu'est-ce qui se passe à et comment c'est important et et les secrets de Human et im que là-bas il peut faire voilà alors on le fait ici maintenant on le fait maintenant tranquille voilà ça c'était la l'introduction à la Torah rche tête vave voilà très bien alors non mais dans le tikounacali regarde dans tous les tiikunacali on a le nossard du du du pyon SO au tout début soit à la fin voilà di ici c'est celui- ils ont le Amazon d il a tout celui-là est le pignon non et ici peut-être à la fin à la fin du ouais mais attends regarder donne non donne le grand là le trouver merci dans celui-là écanaana il faut trouver le le pidion alors tu nous l'envoies la vie ou si tu veux tu le lis pion voilà on a le pion regardez aujourd'hui ce qu'on fait juste on lit qu'on fait maintenant dans la t on lit ensemble le nosar qui est marqué dans le pidion et vous allez voir que il est marqué qu'est-ce qu'on fait on essaie de répondre à une question dingueman il a dit en travers qu'il y a personne au monde qui connaît le secret du pidion d'aller racheter l'âme de la personne dans les 24 tribunaux célestes il y a que lui qui connait doncalt si lui il connait nous on connait pas alors pourquoi nous on fait des PID comment ça se fait que VO toutes les générations il y avait des tadikim de che qui faisaient des pidion et aussi des tadikim de de de de partout qui qui faisait le pidol al a que moi qui sait faire comment on ose nous alors il dit comme ça on met la main sur l' ses deux mains sur l'argent il faut que ça fa de l'argent et il dit maot l'argentik ma beragem et l'argent on dit que ça fait tenir l'homme sur ses pieds ça veut dire ça le fait existerik et ce qui existe qui sont sous leur pied c'est-à-dire l'ARG autre LEC la justice il va être appelé à son pied CC leek on appelle la mal la mal sainte DIN mala et quand les rigueur descend et descend jusqu'à la malout ça donne des rigueurs DIN la racine de là où se trouve les rigueurs est dans la très élevé qui s'appelle B s'appelle B comme on a dit moi je suis la ça veut dire c'est comme si elle parlait et elle dit oui c'est moi qui tiens et qui qui dirige et qui commande les rigueurs donc qu'est-ce qu'on fait on va aller adoucir les rigueurs depuis leur racine c'estàdire on va à la source et dit ce qu'il a appris de du bal le la rigueur ne peut s'adoucir que à sa source donc on regarde pas en bas il faut remonter tout en haut à la source de la rigueurbina yagedola yazaka Yama et on va chercher de nouveau les mains ça c'est pour AB yadagedola elle représente le raka elle représente la Gour Rama elle représente la elle représente la tyférette mainant il y avait un vieux RAL ici yalim il y a une seule vidéo qu' ont enregistré de de de lui et c'est quand il explique ce passage là dans le zoac et il explique pourquoi il y a trois mains non il y a deux mains il y a la main droite et la main gauche il dit non quelqu'un il veut lever quelque chose de très très lourd tu vois que il prend une main et une deuxième main et après qu'est-ce qu'il fait il prend son ventre et il pose par exemple une pierre lourde il a pose mais qu'est-ce qu'il a tu prends un carton tu prends un carton est trop lourd alors tu prends la main droite et la main gauche et tu prends ton corps et en prenant ton corps ou en prenant ton corps lui c'est la trè ça s'appelle laér tu travailles avec toutaintenant si tu fais 3 x 14 ça fait 42 tu vas chercher ce nom là dans quel monde dans le monde de c'est le même nom caché dans un qu'on dit dans la même chezb même B chez tu regarde dans le monde plus ha encore dans la BR pas ça fait deux fois M en fait on remonte dans tous les mondes etouou après tu prends le et tu le développes et tu le redéveloppes ça c'est les intentions secrètes que le SAD quand il reçoit l'argent il fait en fait il est en train d'arranger le nom divin dans la personne qui a été perturbé et il remonte de mononde me il arrange à chaque fois et un tel fils d'une on dit le nom de la maman et que ce soit effet ta volonté à to que soit adouci les rigueur et les difficultés dur de un tel fils d'une tête le N de la maman all pon par quoi par une force d' s'appelle le P c'est les très très grandsadim pas lesadim habituels pas les bontés habituel les très très grands total dans lesquel il y a aucun aucun aucun mélange de rigueur du tout du tout du tout amen et après on dit pidion le rachat c'est l'adoucissement des rigueurs et sauve de toutes les galères so pidionka l'essentiel de la guérison il vient pas le pidion précisément qui verap quand tu prends ver tu rajoutes les deux mots MISP pimel ça veut dire ici dans la T d'aujourd'hui encore un petit peu ailleurs ça c'est d'avir p p p et et il faut s'habituer faut s'habituer ça existe alors on fait on a l'habitude de faire un super pidon avant Rana on a fait à il a des des desquim extraordinaire il savent le faire il le font avec beaucoup beaucoup de douceur beaucoup d'attention et du sa au terror il le fait de manière exceptionnelle voilà ça c'est pour la présentation on n pas encore commencé la tor c'est juste pour présenter voilà Hanuka Sam très bien ouais on a fait on a fait ici et voilà alors Rzak bonne journée Shalom les amis hananuka Sam